佛陀故事会：舍利弗回乡拜别慈母 先于佛陀进入涅槃
佛陀在毘舍离城附近竹芳村的森林中说法后，告诉大家一个惊人的消息，就是佛陀说三个月后，自己要进入涅槃。
大家的悲哀，无法言说，舍利弗是怎样也不忍见佛陀涅槃的。他在禅定中想：“过去诸佛的上首弟子，都是在佛陀以前进入涅槃，我是佛陀的上首弟子，也应先佛陀进入涅槃。”
舍利弗这么想后，即刻从禅定而起，走到佛陀的座前，跪下来说道：
“佛陀！我现在想要进入涅槃，请求佛陀允许。”
佛陀注视舍利弗，好久，才说道：
“你为什么要这么快进入涅槃？”
“佛陀！您说最近的不久，您要进入涅槃，佛陀给我法情宏恩，如何我也不忍见佛陀涅槃。而且，佛陀说过，过去诸佛的上首弟子，必先于佛陀之前涅槃，我想，现在正是我进入涅槃的时候了，务要恳求佛陀慈悲允许。”舍利弗说后，像是很伤感的样子，但不失他沉稳的风度。
佛陀又再问道：
“舍利弗！你要在什么地方涅槃呢？”
“我的故乡迦罗臂拏迦村，我百岁的母亲还健在，我想见她一面，然后就在生养我的房中进入涅槃。”
“我也不阻止你，你可以依你的意思去做，不过，你是我弟子中上首的弟子，等一会儿你走的时候，给大家留下一些教示。”
佛陀命令阿难集合比丘大众，大家听说这是舍利弗涅槃的告辞，都很快的集来，舍利弗先对佛陀告别道：
“佛陀！我从无量的过去生中，就希望能生在值遇佛陀的时代，我终于满足了这个愿望，我没有比逢到佛陀再欢喜的事。四十多年来，承受佛陀慈悲的教导，使愚痴的我得开慧眼，觉悟真理，获证圣果。天下的言词，形容不出我心中的欢喜与感激。现在，我离开人世的时间近了，我马上就要舍弃世间的束缚，可以进入自由自在的涅槃境界，我像负了很远的重荷，现在就要放下来的人。我真为自己庆幸，我承受佛陀的甘露法水，已经能解脱五蕴的束缚，再不受诸有的苦恼。这是和佛陀最后的告别，佛陀！请接受我的顶礼。”
舍利弗五体投地拜下去，空气非常沉默、严肃。
佛陀点点头，向舍利弗道：
“舍利弗！我所讲的你都已经了解，我今为你授记，将来你当成佛，名号华光如来，再降世人间，教化众生，完成最高的佛果。”
佛陀说后，又叫大家送舍利弗一程，舍利弗站起来，向外走去，直等到看不见佛陀的时候，才转身而去。
诸比丘都捧着香花送舍利弗，这是寂静、庄严的行列，大多数的比丘都流着眼泪。
舍利弗最后的赠言
诸比丘跟随在舍利弗的身后走了不远，舍利弗停下来对大家说道：
“请大家在这里停止，不要再送！只要沙弥均头跟我去就好，你们各位请回，自己修行要紧，希望你们能努力精进脱离忧悲苦恼的地方，进入自由解脱的世界。”
“佛陀出现在这个世界，好像优昙波罗花的开放，要几千万年才能遇到一次。人生是难得的，正确纯洁的信心更难养成，我们这一生能够出家，能够亲闻佛陀说法，更是百千万亿生中稀有的事，希望大众更加精进。诸行无常，要战胜这个无常的苦，到达无我涅槃境地，那才是我们真正永远的归宿，那才是一个寂静安宁的世界！”
舍利弗说法的时候，大家想到这是舍利弗最后生离死别的遗言，想压制悲哀也不能够，大家都呜咽流泪的问舍利弗道：
“尊者！您是佛陀的上座弟子，是我们比丘中的长老，以后还要您领导我们从事佛法宣扬的工作，您为什么要这么早进入涅槃呢？”
舍利弗明白大家的心，仍然很平静的说道：
“你们不要这么伤心，这个世界是无常的，佛陀不是常对我们说吗？须弥有坏的时候，大海也有干涸的一天，如同芥子那么微细的关于我舍利弗色身的死亡，这是当然的，这就是世间的实相。”
“最后我仍然要叮嘱大家的，就是要一心修道，脱离苦海，走向极乐清凉的世界。佛陀过去曾对我说过西方极乐世界阿弥陀佛的国土，那里是一个解脱、安乐的地方。你们要念佛、念法、念僧，所求的必定如你们的愿望。”
“我更盼望你们对于佛陀的教法要广为宣扬，不要为自己的名利生活打算，不想福利人群就不要出家。”
至于说到未来的佛教，世世代代，只要有众生想灭苦求乐，他就会来延续佛陀的慧命！
舍利弗说的话，大家都非常感动。每个人都知道这次和舍利弗分别，以后就永远不能相逢。舍利弗虽然吩咐大家回去，但大家还是跟在他的身后，他并不喜欢他们有这样依恋不舍的态度，又再断然拒绝他们的送别。最后大家只得站立在路上，直到看不到舍利弗的背影，仍然不想回去。他们想到以后再也见不到智能第一的舍利弗，眼泪不觉就涔涔的流个不停。他们虽然是已经觉悟，但人情和法情是不变的。
舍利弗回家告别慈母
离开佛陀和僧团以后的舍利弗，带着沙弥均头，行走在路上，起伏的思潮，无限感慨。虽然是这样，但舍利弗的心中一点也不乱，他的心反而清明起来，像是站在雪山的峰顶，全宇宙都浮现在他的心中。
舍利弗将要到达故乡迦罗臂拏村庄的时候，夕阳西下，天边一片红霞，舍利弗坐在路旁休息，忽然，他的侄儿优婆离婆多走来行礼，舍利弗向他问道：
“祖母在家吗？”
“祖母没有出去。”
“你告诉她说我回来了。”
“是！”
“告诉祖母，请她把生养我的房间派人打扫清洁，我休息一下就来。”
舍利弗回来做什么，他的侄儿是毫无所知，他只连连答是，便赶快奔回告诉祖母，说伯父回来的消息。
舍利弗的母亲，听到很久没有回来的儿子回来，非常欢喜，舍利弗虽然已经八十岁，但在他已有百岁的母亲的心中，仍然是把他看成是自己的孩子。
他的母亲很奇怪，为何舍利弗请她把他的房间打扫干净，但母子相逢的欢喜，使她兴奋得不再考虑个中的原因。
“祖母！您休息，我们来打扫就好。”优婆离婆多说。
“大家来帮忙，细心的打扫清净才好，你的伯父是很爱清净的人！”
太阳下山了，舍利弗回到家里，和家人一一问好，母亲欢喜得流泪说道：
“终于回来了！”
舍利弗凄然的向母亲笑笑，并把自己回来准备涅槃的意思告诉母亲及家人，母亲和家人一听大惊。
“你们不要挂心！”舍利弗说道：“母亲！请你们不要把我看成和一般的死亡相同。一般人的死亡要哭，但我进入涅槃应让欢喜才好。我现在的心很踏实，很安稳。今生能逢到我的老师佛陀，接受他的教导而依着实践的我，已经从生死的迷海中得救，已经从烦恼中解脱，没有什么可恐惧的事，我所以归来，就是为了进入涅槃。我是佛陀上座的弟子，应该先佛陀而进入涅槃，请你们放心，人间谁没有死呢？像我不执着而进入涅槃常住之境，实在是很幸福的事！”
舍利弗百余龄的老母听了这话很悲伤，但又想到能自由解脱的往生，是很令人欢喜的，她对于自己的将来之死，也希望像舍利弗一样用欢喜的心情来接受。
舍利弗又把佛陀的法语转诵一些给他的母亲听，他的母亲已懂得他的意思，向舍利弗道：
“你讲得很对，我也为你欢喜，不迷进入涅槃，没有生死之患是无上的幸福。你就安静一回吧！”
舍利弗的母亲虽然是这么说，但仍然流着眼泪退回自己的房中。
舍利弗先入涅槃
舍利弗的母亲和家人走后，他对沙弥均头道：
“你到那边的房间去，我一个人在这里就好。”
舍利弗回来涅槃的消息传遍村庄的时候，已是半夜三更，但住在邻近皈依过佛陀的人都聚集而来，甚至王舍城中阿阇世王闻讯，也带领很多大臣赶到，大家都要见尊者最后一面，向他问好，并听他最后的说法。
均头引大家坐在一个地方等候，告诉他们等尊者休息一会再见。
更深夜静，舍利弗的静室中亮着一盏灯光，除此，一点声音也没有。
东方发出晨曦，黎明渐渐到来，舍利弗喊均头的名字，问道：
“有些什么人来了吗？”
“是的！听到尊者要入涅槃而来求见的人很多，阿阇世王也来了。”均头回答。
“他们很希望能见到尊者。”
“那么，你去把他们请来。”
均头出来告诉大家，说尊者愿和他们相见，他们以为已见不到舍利弗尊者的生容，听到这个消息都很兴奋。大家静静的放低声音，不敢咳嗽，集合到舍利弗的卧室中来，挤不进来的只好站立在门外。这是神圣的相逢，舍利弗对大家说道：
“你们来得很好，我也想和你们见一面。四十多年来，我接受老师救世主佛陀的教示，到各地弘法，或在他的座下修学，我对恩师从来没有生过一念的不快，或是一念的不满，我是越来越感激恩师佛陀。我在这个世上，对有如大海深广的恩师的教示，还有深深不解的地方，今天想起来对恩师实在无限的抱歉。不过，以我被人称誉的那一点智能，我能了解到佛陀的慈悲，我遵照佛陀的教示而行，努力精进，我也获得正觉。”
“我对你们说，就是希望你们知道，值遇佛陀住世是千生难逢，万劫难遇，你们要好好照佛陀的道理修学，法海中的宝贝虽多，不探求也不能得。”
“我没有什么可执着的，今日向你们告别，就要进入寂静的涅槃世界了，我愿跟随佛陀之后，永远不生不死的长住在宇宙间。”
听到舍利弗说法的人，看他那安静的样子，谁能相信这就是将要入灭的人呢？
阿阇世王等非常恭敬佩服，又非常伤感。舍利弗安住禅定，右胁而卧，进入涅槃。
佛陀在毘舍离城附近竹芳村的森林中说法后，告诉大家一个惊人的消息，就是佛陀说三个月后，自己要进入涅槃。
大家的悲哀，无法言说，舍利弗是怎样也不忍见佛陀涅槃的。他在禅定中想：“过去诸佛的上首弟子，都是在佛陀以前进入涅槃，我是佛陀的上首弟子，也应先佛陀进入涅槃。”
舍利弗这么想后，即刻从禅定而起，走到佛陀的座前，跪下来说道：
“佛陀！我现在想要进入涅槃，请求佛陀允许。”
佛陀注视舍利弗，好久，才说道：
“你为什么要这么快进入涅槃？”
“佛陀！您说最近的不久，您要进入涅槃，佛陀给我法情宏恩，如何我也不忍见佛陀涅槃。而且，佛陀说过，过去诸佛的上首弟子，必先于佛陀之前涅槃，我想，现在正是我进入涅槃的时候了，务要恳求佛陀慈悲允许。”舍利弗说后，像是很伤感的样子，但不失他沉稳的风度。
佛陀又再问道：
“舍利弗！你要在什么地方涅槃呢？”
“我的故乡迦罗臂拏迦村，我百岁的母亲还健在，我想见她一面，然后就在生养我的房中进入涅槃。”
“我也不阻止你，你可以依你的意思去做，不过，你是我弟子中上首的弟子，等一会儿你走的时候，给大家留下一些教示。”
佛陀命令阿难集合比丘大众，大家听说这是舍利弗涅槃的告辞，都很快的集来，舍利弗先对佛陀告别道：
“佛陀！我从无量的过去生中，就希望能生在值遇佛陀的时代，我终于满足了这个愿望，我没有比逢到佛陀再欢喜的事。四十多年来，承受佛陀慈悲的教导，使愚痴的我得开慧眼，觉悟真理，获证圣果。天下的言词，形容不出我心中的欢喜与感激。现在，我离开人世的时间近了，我马上就要舍弃世间的束缚，可以进入自由自在的涅槃境界，我像负了很远的重荷，现在就要放下来的人。我真为自己庆幸，我承受佛陀的甘露法水，已经能解脱五蕴的束缚，再不受诸有的苦恼。这是和佛陀最后的告别，佛陀！请接受我的顶礼。”
舍利弗五体投地拜下去，空气非常沉默、严肃。
佛陀点点头，向舍利弗道：
“舍利弗！我所讲的你都已经了解，我今为你授记，将来你当成佛，名号华光如来，再降世人间，教化众生，完成最高的佛果。”
佛陀说后，又叫大家送舍利弗一程，舍利弗站起来，向外走去，直等到看不见佛陀的时候，才转身而去。
诸比丘都捧着香花送舍利弗，这是寂静、庄严的行列，大多数的比丘都流着眼泪。
舍利弗最后的赠言
诸比丘跟随在舍利弗的身后走了不远，舍利弗停下来对大家说道：
“请大家在这里停止，不要再送！只要沙弥均头跟我去就好，你们各位请回，自己修行要紧，希望你们能努力精进脱离忧悲苦恼的地方，进入自由解脱的世界。”
“佛陀出现在这个世界，好像优昙波罗花的开放，要几千万年才能遇到一次。人生是难得的，正确纯洁的信心更难养成，我们这一生能够出家，能够亲闻佛陀说法，更是百千万亿生中稀有的事，希望大众更加精进。诸行无常，要战胜这个无常的苦，到达无我涅槃境地，那才是我们真正永远的归宿，那才是一个寂静安宁的世界！”
舍利弗说法的时候，大家想到这是舍利弗最后生离死别的遗言，想压制悲哀也不能够，大家都呜咽流泪的问舍利弗道：
“尊者！您是佛陀的上座弟子，是我们比丘中的长老，以后还要您领导我们从事佛法宣扬的工作，您为什么要这么早进入涅槃呢？”
舍利弗明白大家的心，仍然很平静的说道：
“你们不要这么伤心，这个世界是无常的，佛陀不是常对我们说吗？须弥有坏的时候，大海也有干涸的一天，如同芥子那么微细的关于我舍利弗色身的死亡，这是当然的，这就是世间的实相。”
“最后我仍然要叮嘱大家的，就是要一心修道，脱离苦海，走向极乐清凉的世界。佛陀过去曾对我说过西方极乐世界阿弥陀佛的国土，那里是一个解脱、安乐的地方。你们要念佛、念法、念僧，所求的必定如你们的愿望。”
“我更盼望你们对于佛陀的教法要广为宣扬，不要为自己的名利生活打算，不想福利人群就不要出家。”
至于说到未来的佛教，世世代代，只要有众生想灭苦求乐，他就会来延续佛陀的慧命！
舍利弗说的话，大家都非常感动。每个人都知道这次和舍利弗分别，以后就永远不能相逢。舍利弗虽然吩咐大家回去，但大家还是跟在他的身后，他并不喜欢他们有这样依恋不舍的态度，又再断然拒绝他们的送别。最后大家只得站立在路上，直到看不到舍利弗的背影，仍然不想回去。他们想到以后再也见不到智能第一的舍利弗，眼泪不觉就涔涔的流个不停。他们虽然是已经觉悟，但人情和法情是不变的。
舍利弗回家告别慈母
离开佛陀和僧团以后的舍利弗，带着沙弥均头，行走在路上，起伏的思潮，无限感慨。虽然是这样，但舍利弗的心中一点也不乱，他的心反而清明起来，像是站在雪山的峰顶，全宇宙都浮现在他的心中。
舍利弗将要到达故乡迦罗臂拏村庄的时候，夕阳西下，天边一片红霞，舍利弗坐在路旁休息，忽然，他的侄儿优婆离婆多走来行礼，舍利弗向他问道：
“祖母在家吗？”
“祖母没有出去。”
“你告诉她说我回来了。”
“是！”
“告诉祖母，请她把生养我的房间派人打扫清洁，我休息一下就来。”
舍利弗回来做什么，他的侄儿是毫无所知，他只连连答是，便赶快奔回告诉祖母，说伯父回来的消息。
舍利弗的母亲，听到很久没有回来的儿子回来，非常欢喜，舍利弗虽然已经八十岁，但在他已有百岁的母亲的心中，仍然是把他看成是自己的孩子。
他的母亲很奇怪，为何舍利弗请她把他的房间打扫干净，但母子相逢的欢喜，使她兴奋得不再考虑个中的原因。
“祖母！您休息，我们来打扫就好。”优婆离婆多说。
“大家来帮忙，细心的打扫清净才好，你的伯父是很爱清净的人！”
太阳下山了，舍利弗回到家里，和家人一一问好，母亲欢喜得流泪说道：
“终于回来了！”
舍利弗凄然的向母亲笑笑，并把自己回来准备涅槃的意思告诉母亲及家人，母亲和家人一听大惊。
“你们不要挂心！”舍利弗说道：“母亲！请你们不要把我看成和一般的死亡相同。一般人的死亡要哭，但我进入涅槃应让欢喜才好。我现在的心很踏实，很安稳。今生能逢到我的老师佛陀，接受他的教导而依着实践的我，已经从生死的迷海中得救，已经从烦恼中解脱，没有什么可恐惧的事，我所以归来，就是为了进入涅槃。我是佛陀上座的弟子，应该先佛陀而进入涅槃，请你们放心，人间谁没有死呢？像我不执着而进入涅槃常住之境，实在是很幸福的事！”
舍利弗百余龄的老母听了这话很悲伤，但又想到能自由解脱的往生，是很令人欢喜的，她对于自己的将来之死，也希望像舍利弗一样用欢喜的心情来接受。
舍利弗又把佛陀的法语转诵一些给他的母亲听，他的母亲已懂得他的意思，向舍利弗道：
“你讲得很对，我也为你欢喜，不迷进入涅槃，没有生死之患是无上的幸福。你就安静一回吧！”
舍利弗的母亲虽然是这么说，但仍然流着眼泪退回自己的房中。
舍利弗先入涅槃
舍利弗的母亲和家人走后，他对沙弥均头道：
“你到那边的房间去，我一个人在这里就好。”
舍利弗回来涅槃的消息传遍村庄的时候，已是半夜三更，但住在邻近皈依过佛陀的人都聚集而来，甚至王舍城中阿阇世王闻讯，也带领很多大臣赶到，大家都要见尊者最后一面，向他问好，并听他最后的说法。
均头引大家坐在一个地方等候，告诉他们等尊者休息一会再见。
更深夜静，舍利弗的静室中亮着一盏灯光，除此，一点声音也没有。
东方发出晨曦，黎明渐渐到来，舍利弗喊均头的名字，问道：
“有些什么人来了吗？”
“是的！听到尊者要入涅槃而来求见的人很多，阿阇世王也来了。”均头回答。
“他们很希望能见到尊者。”
“那么，你去把他们请来。”
均头出来告诉大家，说尊者愿和他们相见，他们以为已见不到舍利弗尊者的生容，听到这个消息都很兴奋。大家静静的放低声音，不敢咳嗽，集合到舍利弗的卧室中来，挤不进来的只好站立在门外。这是神圣的相逢，舍利弗对大家说道：
“你们来得很好，我也想和你们见一面。四十多年来，我接受老师救世主佛陀的教示，到各地弘法，或在他的座下修学，我对恩师从来没有生过一念的不快，或是一念的不满，我是越来越感激恩师佛陀。我在这个世上，对有如大海深广的恩师的教示，还有深深不解的地方，今天想起来对恩师实在无限的抱歉。不过，以我被人称誉的那一点智能，我能了解到佛陀的慈悲，我遵照佛陀的教示而行，努力精进，我也获得正觉。”
“我对你们说，就是希望你们知道，值遇佛陀住世是千生难逢，万劫难遇，你们要好好照佛陀的道理修学，法海中的宝贝虽多，不探求也不能得。”
“我没有什么可执着的，今日向你们告别，就要进入寂静的涅槃世界了，我愿跟随佛陀之后，永远不生不死的长住在宇宙间。”
听到舍利弗说法的人，看他那安静的样子，谁能相信这就是将要入灭的人呢？
阿阇世王等非常恭敬佩服，又非常伤感。舍利弗安住禅定，右胁而卧，进入涅槃。
今天跟大家讲，不以物喜，不以己悲，要有无我的 境界，我们在人间不能看见任何事物都很欢喜，因为这 些人间的事物都是假的，我们小时候也看到过很多喜欢 的东西，现在都没有了，这个世界上任何物质都是虚空 的，所以没有必要为自己得到的一些人间的房子、汽车 特别欢喜，因为这个房子不是永远属于你的，就是你生 出来的孩子也不是你的，因为当你走的时候，孩子也会 离开你。在人间有任何悲伤的事情，你也不能去悲伤， 因为这些事情只是个缘分，过了就没有了。不以物喜， 不以己悲，就是说，不要在人间来承受这些悲痛，也不 要去承受这些喜悦的事情，我们做人不能受到外在的世 间万物的影响。
很多人的一生就是被人家控制住，感情也是被人家 控制住，今天丈夫开心，太太就只能跟着他开心，丈夫 不开心，太太在家再开心，丈夫回到家里过一会儿你也 就伤心了，所以，人不能受外在的世间万物的影响而产 生喜怒哀乐，
人产生的喜怒哀乐实际上就是你意识当中 产生出来的一种境界。如果一个人让人家看出来你很欢 喜，实际上也是你的意识所为。如果你对善良的事情很 欢喜，人家就看得到你的境界，如果你今天很愤怒，别 人也知道你修得不好，如果今天你看到别人好了，你很 哀伤，那说明你这个人的境界不高，如果看到别人不好 了，你很快乐，那你这个人根本就没有境界。
要学会无我的境界，就是把自己忘记，自己都没有 了，哪会产生喜怒哀乐？我们在人间不能受到外界的一 切色受想行识的影响，也就是说，我们在人间不能感受 到特别欢喜、特别悲伤，不能感受到我承受着痛苦，我 承受着幸福，不能想一些事情让自己特别悲伤和非常痛 苦，
也不能用自己的行为和意识来让自己承受更多的人 间环境对你的影响，所以一个人能够成功，能够坚持修 心，靠的是个人自身的坚持和毅力。大家想一想，如果 一个人能够坚持修心有毅力，再大的困难也不是困难， 因为任何困难都是暂时的，任何烦恼都能靠着毅力去克 服，所以瞬间你就可以达到彼岸了，这个彼岸实际上就 是人想通了。当一个人很烦恼的时候，他会感觉到困难， 感受到心中承受着巨大的压力，当他看到希望的时候， 实际上他就看到了彼岸，所以人在想不通的时候会越来 越想不通，想得通和想不通有时候就是一念之差。
师父上次跟大家讲过，人心经常在变化，在佛和魔 之间变化，爱与恨也是在积累当中，修心人在人生无常 的变化当中，他的心也在变化着，我们修心人变只能朝 善缘去变，而不能朝恶缘去变。
人的一生中最大的毛病 就是执著，我认为我是对的，我认为自己是对的，所以 才会产生人和人之间的矛盾，如果夫妻都不认为自己是 对的，怎么会吵架、打架呢？孩子和长辈如果都不认为 自己是对的，怎么会有隔阂、代沟呢？永远认为自己是 对的，这就叫执著。学佛要有平等心，首先不要认为自己是很尊贵的， 不要认为自己永远是对的，这样你才能去除执著。佛法 界讲，诸法平等、诸法无我的内涵就是不管我们学得怎 么样，在人间的一切都是平等的，
这个平等不是说你的 受用平等，而是在人生出来的时候大家都是两手空空， 从空开始，人间再怎么不平等，到了最后人要走的时候， 每个人也是两手空空地离开这个世界。诸法无我，在这 个世界上的一切都会空的，所以根本没有自己，没有自 我的存在，这样才会法性同一，就是说我们在人间所做 的事情都是一样的。举个简单例子，大家在人间为了生 存，生存到最后灭亡、死亡，一切都是因缘所为，所以 因缘殊胜不同，能力越强，责任越大。家里如果父亲的 能力强，父亲在家里的责任就很大；如果妈妈很能干， 那么妈妈在家里的责任就很大。
要懂得，念头非常重要，每个人的念头都能指导自 己的一生，如果念头正，你的心就静得下来，如果你的 念头不正，你的心也停不下来。一个心能够静下来的人， 他没有害人的心；心能够经常静得下来的人，他没有贪 心；
一个人的心静不下来，因为他贪了，他想做官了， 他想要钱了，他想把别人的东西占为己有，他恨了，他 愚痴了，他做了他自己不应该做的事情，这样的话他就 活在了不自由当中，而且丧失了自己生活的目标。你们 去看烦躁的男人、烦躁的女人，他一定很贪，他天天烦 躁，他静不下来，他会很贪的，因为他没有得到，他想 得到太多的东西了，最后没有得到，所以他的心就会慢 慢地丧失意志，成为他所追求的这个事物和他所追求的 这个人的奴隶。
而爱情,便是一种无奈,心动了便痛了;心碎,演变成一种态度,放纵了收敛了;生命更是一种坦然,哭过了也笑了。或许,我们只有经过人生的荒凉,才能抵达内心的繁华。如果你不曾拥有,你永远也体会不到失去的心碎;如果你不曾失去,你便永远无法明白拥有的珍贵!人生,有时候需要沉淀,也需要历练。要有足够的时间去反思,也要有足够的阅历去成长,这样才能让自己变得更完美,更睿智,更具有成熟淡然的的魅力。面对事情的时候,当你不再急于否认错误时,你就学到了首先重要的一课。做人要敢做敢当,可以有利于己,但要无损于他!最好的生活就是以一颗纯善之心,真诚待人。做得多,要得少;不埋怨,常微笑;不贪心,懂知足!人生是一趟单程车,我们最应该做的,就是好好善待自己,珍惜今天,期待明天。那些走过的,错过的,都不再回来;丢掉的,失去的,都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙,该爱的要用心去爱;该留的,要真诚挽留;该感受的要充分感受,该珍惜的要好好珍惜。该记得记下,该忘的忘掉,来的欢迎,走的目送,不以物喜,不以己悲,泰然若处,冷暖自尝。纵然繁华三千,看淡即是云烟,任凭烦恼天无数,想开便是晴天。 https://t.cn/8kbnE5G
很多人的一生就是被人家控制住，感情也是被人家 控制住，今天丈夫开心，太太就只能跟着他开心，丈夫 不开心，太太在家再开心，丈夫回到家里过一会儿你也 就伤心了，所以，人不能受外在的世间万物的影响而产 生喜怒哀乐，
人产生的喜怒哀乐实际上就是你意识当中 产生出来的一种境界。如果一个人让人家看出来你很欢 喜，实际上也是你的意识所为。如果你对善良的事情很 欢喜，人家就看得到你的境界，如果你今天很愤怒，别 人也知道你修得不好，如果今天你看到别人好了，你很 哀伤，那说明你这个人的境界不高，如果看到别人不好 了，你很快乐，那你这个人根本就没有境界。
要学会无我的境界，就是把自己忘记，自己都没有 了，哪会产生喜怒哀乐？我们在人间不能受到外界的一 切色受想行识的影响，也就是说，我们在人间不能感受 到特别欢喜、特别悲伤，不能感受到我承受着痛苦，我 承受着幸福，不能想一些事情让自己特别悲伤和非常痛 苦，
也不能用自己的行为和意识来让自己承受更多的人 间环境对你的影响，所以一个人能够成功，能够坚持修 心，靠的是个人自身的坚持和毅力。大家想一想，如果 一个人能够坚持修心有毅力，再大的困难也不是困难， 因为任何困难都是暂时的，任何烦恼都能靠着毅力去克 服，所以瞬间你就可以达到彼岸了，这个彼岸实际上就 是人想通了。当一个人很烦恼的时候，他会感觉到困难， 感受到心中承受着巨大的压力，当他看到希望的时候， 实际上他就看到了彼岸，所以人在想不通的时候会越来 越想不通，想得通和想不通有时候就是一念之差。
师父上次跟大家讲过，人心经常在变化，在佛和魔 之间变化，爱与恨也是在积累当中，修心人在人生无常 的变化当中，他的心也在变化着，我们修心人变只能朝 善缘去变，而不能朝恶缘去变。
人的一生中最大的毛病 就是执著，我认为我是对的，我认为自己是对的，所以 才会产生人和人之间的矛盾，如果夫妻都不认为自己是 对的，怎么会吵架、打架呢？孩子和长辈如果都不认为 自己是对的，怎么会有隔阂、代沟呢？永远认为自己是 对的，这就叫执著。学佛要有平等心，首先不要认为自己是很尊贵的， 不要认为自己永远是对的，这样你才能去除执著。佛法 界讲，诸法平等、诸法无我的内涵就是不管我们学得怎 么样，在人间的一切都是平等的，
这个平等不是说你的 受用平等，而是在人生出来的时候大家都是两手空空， 从空开始，人间再怎么不平等，到了最后人要走的时候， 每个人也是两手空空地离开这个世界。诸法无我，在这 个世界上的一切都会空的，所以根本没有自己，没有自 我的存在，这样才会法性同一，就是说我们在人间所做 的事情都是一样的。举个简单例子，大家在人间为了生 存，生存到最后灭亡、死亡，一切都是因缘所为，所以 因缘殊胜不同，能力越强，责任越大。家里如果父亲的 能力强，父亲在家里的责任就很大；如果妈妈很能干， 那么妈妈在家里的责任就很大。
要懂得，念头非常重要，每个人的念头都能指导自 己的一生，如果念头正，你的心就静得下来，如果你的 念头不正，你的心也停不下来。一个心能够静下来的人， 他没有害人的心；心能够经常静得下来的人，他没有贪 心；
一个人的心静不下来，因为他贪了，他想做官了， 他想要钱了，他想把别人的东西占为己有，他恨了，他 愚痴了，他做了他自己不应该做的事情，这样的话他就 活在了不自由当中，而且丧失了自己生活的目标。你们 去看烦躁的男人、烦躁的女人，他一定很贪，他天天烦 躁，他静不下来，他会很贪的，因为他没有得到，他想 得到太多的东西了，最后没有得到，所以他的心就会慢 慢地丧失意志，成为他所追求的这个事物和他所追求的 这个人的奴隶。
而爱情,便是一种无奈,心动了便痛了;心碎,演变成一种态度,放纵了收敛了;生命更是一种坦然,哭过了也笑了。或许,我们只有经过人生的荒凉,才能抵达内心的繁华。如果你不曾拥有,你永远也体会不到失去的心碎;如果你不曾失去,你便永远无法明白拥有的珍贵!人生,有时候需要沉淀,也需要历练。要有足够的时间去反思,也要有足够的阅历去成长,这样才能让自己变得更完美,更睿智,更具有成熟淡然的的魅力。面对事情的时候,当你不再急于否认错误时,你就学到了首先重要的一课。做人要敢做敢当,可以有利于己,但要无损于他!最好的生活就是以一颗纯善之心,真诚待人。做得多,要得少;不埋怨,常微笑;不贪心,懂知足!人生是一趟单程车,我们最应该做的,就是好好善待自己,珍惜今天,期待明天。那些走过的,错过的,都不再回来;丢掉的,失去的,都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙,该爱的要用心去爱;该留的,要真诚挽留;该感受的要充分感受,该珍惜的要好好珍惜。该记得记下,该忘的忘掉,来的欢迎,走的目送,不以物喜,不以己悲,泰然若处,冷暖自尝。纵然繁华三千,看淡即是云烟,任凭烦恼天无数,想开便是晴天。 https://t.cn/8kbnE5G
《安静生.安静爱》
【一】
一城烟火，半世风沙。
我等待的春天，还在天际回旋，一叶萧瑟，凋落了眸底的星光。
三月，桃花不开；四月，春水未绿；
五月，我在枝蔓满坡的后山，捡拾到桃花未谢的残枝。
一点嫣红，暖了眸中的怜意。
不知可否，以丝缕的冷香，拂开你眉间清愁，然后一苇渡航，入你心？
衣襟染香，手执的一株清瘦，那是我来寻你的信物。
可记前世，结字绾心，桃花为盟。
清风又至，那是你遗落在风中的消息，
红尘的巷口，我临风而立，等你找到我，等我爱上你。
【二】
一夜的雨，淅淅沥沥而又缠绵不休。
檐下听风，有清凉绕肩 ，原是，浅夏到初秋，也只是一场雨的距离。
窗外的绿植，有了斜风细雨的沐染，入眼，是盎然的葱翠。
一如人生，风风雨雨的走过，回忆，便更加意味悠长。
积雨成泽，有涟漪圈圈点点。那些潮湿的念，便在心底悠悠荡荡。
凉意在眉你在远，晨风中的思念，如约而至。
约一场清风细雨的梦，与你在落英缤纷的树下，同看微雨燕双飞。
我在梦里等，你，可来？
【三】
雨过，天晴。 有阳光，依旧只是淡淡，风拂过，轻轻柔柔，不再是沁骨的凉。
地上，水意涔涔，那是雨来过的痕。
一如某些人，只是流年里的惊鸿一瞥，却把背影，烙成记忆的惊心动魄。
风来，雨落，都是自然的选择。
而人生的悲欢，也是宿命的安排，无需幽怨，不需逃避，
以心之念，以己之力，华丽的走过生之旅途，结局，且由天意。
天初晴，又落西山。一时时，一日日，且静好，且相安，如是。
【四】
有些话，藏在心里，任由它和心绪彼此纠结。
我怕一出口，就是无法挽回，一如有些梦，只能在沉睡时圆满。
浮萍人生，孤无所寄。你是悄悄游在水底的一尾鱼，
他是叶下脉脉东流去的水，只是还有谁可以记得，那舟楫之上，扼腕的叹息。
光阴，在各自的城里，繁衍着孤单寂寞，
来来往往，熙熙攘攘，踩下一地的零乱和荒凉，一擦肩，也只是过客。
只是，幸好还有一个你，那高山流水的情意，用尽了我一世的梦想来兑换。
唯有不辜负，不辜负这时光里唯一的一个你，相伴朝夕，只读真情。
【五】
贾柯说， 一生，值得反复读的人，不多。
如同，一生值得反复见的人，很少。
而我，不需求山山水水里，反复的寻找和遇见，我只要，你的一眼凝眸。
若可，以我的初心，嫁做你的初见，月明花净的心意，写满时光的阡陌，
经年回首，遍植深情。
如是佛说：你，可以爱；如是我说：我，愿意爱。
如此，红尘有爱，流年不悔。
【六】
茶凉了，等你来续。
细想一下，我们终其一生，也只是想要一个，
可以在某时某刻，为自己添杯换盏，续上温热的人。
一杯茶，由酽而淡，由温及凉，如有某人，在凉而未透之时，
念着一些好 ，想着一些旧，总是不忍，让这爱的茶寂然清冷。
茶凉了，等你来续。
续上的是彼此割舍不掉的念，以及沉淀在茶汤里的，无法剥离的光阴。
【七】
只想，在小小的私心里，悄种一枚喜悦的种。
每时，每刻，以最慈的念，最真的情悉心供养。
只待，把一些或欢喜，或悲愁的情绪，一一悦纳，葱茏成一朵岁月的清欢。
经年回首，那简静的平淡，无一不是极致的幸福。
平和而从容，脉脉流淌在红尘的烟火之中。
若可生如草木，无需追逐，无需相较，我们只要安静生，安静活，如此，足够好。
【八】
有念的晨，清风依旧，花香依旧，
我依着黎明的光线 ，把梦里的片段小心的收集，
那些烙刻在心中的记忆，葱茏成流年里，青芜的诗行。
六月，阳光倾城。有风绕枝 ，有花抱香，且以温暖之手，
采撷片片含露的朵儿，然后在每一片花瓣上，落墨流年的故事，
只待风干成岁月的沉香。
推窗，有清风徐来,来去之间，是无拘的自在。
一如文字，随心而写，心事凝于笔端，情意隐于墨迹。
溪水越石，静水流深，抚琴听者知音。
【九】
浅夏，未央。 蔷薇，正闹，枝枝缠缠，映红了夏日的篱墙。
撷一朵，别与衣襟，暗香丝缕，熏染了寸寸绸罗。
轻嗅，是月明，再嗅，是花净。
那一程流风回雪的过往，密密匝匝了每一个针脚。
安于流年，你为锦瑟，我为筝弦，如是，美好！
思绪被无形地拉远，花香飘至耳畔，隐隐约约是你的声音在回旋，你曾轻轻地告诉我：“陌上花开缓缓归，淡淡花香淡淡行”。回忆过往，不禁有些泪目，那些美好的计划都曾葬送在一场花事中，向来深情，是不是都要被辜负？不然这一场简单的相遇怎会经历千回百转，又在百转千回后悄然消散。
佛说：“前世五百次的回眸，方能换来今生的一次擦肩而过”。今生今世，无论我付诸了多少心血，历尽了多少磨难，放弃了多少欢乐，都注定逃不过这场劫难。岁月是一指流沙，转瞬即过，看似不留任何痕迹，其实早已经将斑驳书写尽。簌簌的风声，拍打着树叶沙沙作响，谱一曲“相思无度”，暂时缓解了满心的抑郁。短暂的平静，接踵而来的是一阵猛烈的大风，所有树叶都跟着颤抖起来，甚是心疼，害怕哪一片瘦弱的叶儿经不住风的袭击，会不小心地从枝头掉落。就像你我当年，我怎么样都看不见你的身影，你无论如何都抓不住我的手，最后不得不擦肩而过，留我孤寂又落寞地在风中嘶哑地呐喊。
若是有缘，相隔千里终有一遇，若是无缘，近在咫尺难以凝视。红尘千丈，你可曾听见我凄切的呼唤，可曾看见我殷切的期盼，可曾瞥见我急切的心愿，可曾懂得，千磨万击后仍然坚定的信念到底是为哪般？眷念已成永远，我们终究没能在恰当的那一年想见。我知道，相遇不易，无情岁月的那一抹嫣红总能点染一世春秋，短暂烟火轻易便可踏碎刹那芳华，弹指流年拂歌尘散消瘦的尽是思念。都头来，还是要错过与你的约定。
从未想过，今生是真的见不到你。
从未预料，今生会有波澜不惊的淡定。
从未顾虑，今生错过了这一次，还有没有下一次。
我曾幻想过所有见面时的美好画面，你或是对我淡然一笑，或是昵语轻唤，或是站立不动。却从没想过，单单地，这只是我的想法，见或不见，都是我一个人的主张。所以，在知晓无法预见的那一刹那，是我今生最淡定，最平静，最波澜不惊的时刻。若是真的无缘，今生也不必再为你挂牵，你带走了我半个灵魂、半条生命，我却还在最初的地点痴痴的张望。殊不知，一往情深终究抵不过沧桑变换，有请到无情也不过是一念之间。
断念残，信羽殁，西风多少恨，吹不散眉弯。你曾说，一马两人，琴瑟和鸣，后来，繁华谢幕，咫尺天涯。离开一个地方，风景就不再属于你，离开一个人，那人便与你无关，落花原本无意，流水本也无情，转身的那一秒，无语凝噎生死无话。一曲断弦已然成殇，你的容颜，模糊成一幅泼墨画卷，搁浅在回忆的津口，乱了我青涩年华的遗憾。你的身影，在如花似锦的最深处走过，不是为了我，却乱了我的浮生。你一低头，写我一生的伤怀；你一蹙眉，叹我此后年华悲忧与共；你一转身，冷却心田决绝了悠长的思念。轻叹“倾我一生不世念，来如飞花散似烟，花易落，月难圆，只应花月似欢缘，尘缘从来都如水，罕须何尽一生情？莫多情，情伤己！” https://t.cn/RyhYFYz
【一】
一城烟火，半世风沙。
我等待的春天，还在天际回旋，一叶萧瑟，凋落了眸底的星光。
三月，桃花不开；四月，春水未绿；
五月，我在枝蔓满坡的后山，捡拾到桃花未谢的残枝。
一点嫣红，暖了眸中的怜意。
不知可否，以丝缕的冷香，拂开你眉间清愁，然后一苇渡航，入你心？
衣襟染香，手执的一株清瘦，那是我来寻你的信物。
可记前世，结字绾心，桃花为盟。
清风又至，那是你遗落在风中的消息，
红尘的巷口，我临风而立，等你找到我，等我爱上你。
【二】
一夜的雨，淅淅沥沥而又缠绵不休。
檐下听风，有清凉绕肩 ，原是，浅夏到初秋，也只是一场雨的距离。
窗外的绿植，有了斜风细雨的沐染，入眼，是盎然的葱翠。
一如人生，风风雨雨的走过，回忆，便更加意味悠长。
积雨成泽，有涟漪圈圈点点。那些潮湿的念，便在心底悠悠荡荡。
凉意在眉你在远，晨风中的思念，如约而至。
约一场清风细雨的梦，与你在落英缤纷的树下，同看微雨燕双飞。
我在梦里等，你，可来？
【三】
雨过，天晴。 有阳光，依旧只是淡淡，风拂过，轻轻柔柔，不再是沁骨的凉。
地上，水意涔涔，那是雨来过的痕。
一如某些人，只是流年里的惊鸿一瞥，却把背影，烙成记忆的惊心动魄。
风来，雨落，都是自然的选择。
而人生的悲欢，也是宿命的安排，无需幽怨，不需逃避，
以心之念，以己之力，华丽的走过生之旅途，结局，且由天意。
天初晴，又落西山。一时时，一日日，且静好，且相安，如是。
【四】
有些话，藏在心里，任由它和心绪彼此纠结。
我怕一出口，就是无法挽回，一如有些梦，只能在沉睡时圆满。
浮萍人生，孤无所寄。你是悄悄游在水底的一尾鱼，
他是叶下脉脉东流去的水，只是还有谁可以记得，那舟楫之上，扼腕的叹息。
光阴，在各自的城里，繁衍着孤单寂寞，
来来往往，熙熙攘攘，踩下一地的零乱和荒凉，一擦肩，也只是过客。
只是，幸好还有一个你，那高山流水的情意，用尽了我一世的梦想来兑换。
唯有不辜负，不辜负这时光里唯一的一个你，相伴朝夕，只读真情。
【五】
贾柯说， 一生，值得反复读的人，不多。
如同，一生值得反复见的人，很少。
而我，不需求山山水水里，反复的寻找和遇见，我只要，你的一眼凝眸。
若可，以我的初心，嫁做你的初见，月明花净的心意，写满时光的阡陌，
经年回首，遍植深情。
如是佛说：你，可以爱；如是我说：我，愿意爱。
如此，红尘有爱，流年不悔。
【六】
茶凉了，等你来续。
细想一下，我们终其一生，也只是想要一个，
可以在某时某刻，为自己添杯换盏，续上温热的人。
一杯茶，由酽而淡，由温及凉，如有某人，在凉而未透之时，
念着一些好 ，想着一些旧，总是不忍，让这爱的茶寂然清冷。
茶凉了，等你来续。
续上的是彼此割舍不掉的念，以及沉淀在茶汤里的，无法剥离的光阴。
【七】
只想，在小小的私心里，悄种一枚喜悦的种。
每时，每刻，以最慈的念，最真的情悉心供养。
只待，把一些或欢喜，或悲愁的情绪，一一悦纳，葱茏成一朵岁月的清欢。
经年回首，那简静的平淡，无一不是极致的幸福。
平和而从容，脉脉流淌在红尘的烟火之中。
若可生如草木，无需追逐，无需相较，我们只要安静生，安静活，如此，足够好。
【八】
有念的晨，清风依旧，花香依旧，
我依着黎明的光线 ，把梦里的片段小心的收集，
那些烙刻在心中的记忆，葱茏成流年里，青芜的诗行。
六月，阳光倾城。有风绕枝 ，有花抱香，且以温暖之手，
采撷片片含露的朵儿，然后在每一片花瓣上，落墨流年的故事，
只待风干成岁月的沉香。
推窗，有清风徐来,来去之间，是无拘的自在。
一如文字，随心而写，心事凝于笔端，情意隐于墨迹。
溪水越石，静水流深，抚琴听者知音。
【九】
浅夏，未央。 蔷薇，正闹，枝枝缠缠，映红了夏日的篱墙。
撷一朵，别与衣襟，暗香丝缕，熏染了寸寸绸罗。
轻嗅，是月明，再嗅，是花净。
那一程流风回雪的过往，密密匝匝了每一个针脚。
安于流年，你为锦瑟，我为筝弦，如是，美好！
思绪被无形地拉远，花香飘至耳畔，隐隐约约是你的声音在回旋，你曾轻轻地告诉我：“陌上花开缓缓归，淡淡花香淡淡行”。回忆过往，不禁有些泪目，那些美好的计划都曾葬送在一场花事中，向来深情，是不是都要被辜负？不然这一场简单的相遇怎会经历千回百转，又在百转千回后悄然消散。
佛说：“前世五百次的回眸，方能换来今生的一次擦肩而过”。今生今世，无论我付诸了多少心血，历尽了多少磨难，放弃了多少欢乐，都注定逃不过这场劫难。岁月是一指流沙，转瞬即过，看似不留任何痕迹，其实早已经将斑驳书写尽。簌簌的风声，拍打着树叶沙沙作响，谱一曲“相思无度”，暂时缓解了满心的抑郁。短暂的平静，接踵而来的是一阵猛烈的大风，所有树叶都跟着颤抖起来，甚是心疼，害怕哪一片瘦弱的叶儿经不住风的袭击，会不小心地从枝头掉落。就像你我当年，我怎么样都看不见你的身影，你无论如何都抓不住我的手，最后不得不擦肩而过，留我孤寂又落寞地在风中嘶哑地呐喊。
若是有缘，相隔千里终有一遇，若是无缘，近在咫尺难以凝视。红尘千丈，你可曾听见我凄切的呼唤，可曾看见我殷切的期盼，可曾瞥见我急切的心愿，可曾懂得，千磨万击后仍然坚定的信念到底是为哪般？眷念已成永远，我们终究没能在恰当的那一年想见。我知道，相遇不易，无情岁月的那一抹嫣红总能点染一世春秋，短暂烟火轻易便可踏碎刹那芳华，弹指流年拂歌尘散消瘦的尽是思念。都头来，还是要错过与你的约定。
从未想过，今生是真的见不到你。
从未预料，今生会有波澜不惊的淡定。
从未顾虑，今生错过了这一次，还有没有下一次。
我曾幻想过所有见面时的美好画面，你或是对我淡然一笑，或是昵语轻唤，或是站立不动。却从没想过，单单地，这只是我的想法，见或不见，都是我一个人的主张。所以，在知晓无法预见的那一刹那，是我今生最淡定，最平静，最波澜不惊的时刻。若是真的无缘，今生也不必再为你挂牵，你带走了我半个灵魂、半条生命，我却还在最初的地点痴痴的张望。殊不知，一往情深终究抵不过沧桑变换，有请到无情也不过是一念之间。
断念残，信羽殁，西风多少恨，吹不散眉弯。你曾说，一马两人，琴瑟和鸣，后来，繁华谢幕，咫尺天涯。离开一个地方，风景就不再属于你，离开一个人，那人便与你无关，落花原本无意，流水本也无情，转身的那一秒，无语凝噎生死无话。一曲断弦已然成殇，你的容颜，模糊成一幅泼墨画卷，搁浅在回忆的津口，乱了我青涩年华的遗憾。你的身影，在如花似锦的最深处走过，不是为了我，却乱了我的浮生。你一低头，写我一生的伤怀；你一蹙眉，叹我此后年华悲忧与共；你一转身，冷却心田决绝了悠长的思念。轻叹“倾我一生不世念，来如飞花散似烟，花易落，月难圆，只应花月似欢缘，尘缘从来都如水，罕须何尽一生情？莫多情，情伤己！” https://t.cn/RyhYFYz
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