为什么年前家里打扫越干净,年后全家运势会越好?

小时候一到腊月,家里人就开始了整理屋子的活计。

后来才知道,是因为“尘”同音“陈”,所以在腊月里扫尘有“除陈布新”的涵义。

家里老人也说,过年打扫会将家中的“穷运”“晦气”等厄运统统扫除出门。

深以为然。

正如庄子所言:“虚室生白,吉祥止止。”

也就是说,你的房间里,藏着你的生命运势。

房间越干净,运势越好。

1

你的房间,就是你的生命状态

曾有位颇有名气的风水师,找他看势,既不用占卜也无需算卦,只用请他来自家庭院里看一眼便知其未来运势,众人不解暗暗称奇。

风水师会心一笑,说:

“这有何难,只需要看主人家地面房间是否干净即可。如果家里乱且肮脏不堪乱糟糟的,那这家的运势就开始要走下坡路了;如果家里干净清爽,那么这家人的日子也会越来越好。”

无独有偶,哈佛商学院经过多年的硏究,也发现了这个现象:幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人,生活通常也是凌乱肮脏。

可见,你的房间,就是你的生命状态。想要精神饱满,前途顺遂,首要的一点就是保持自身的干净。

《菜根谭》中有句,“贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅。”

意思是说,家境贫寒的人收拾得干干净净,物质外表虽算不上豪华艳丽,但是却能保持一种干净风雅的姿态。

这种风雅并不是华服美玉,而是简单的两个字:干净。

因此,一个人,无论是处于高朋满座一呼百应的云端,还是际遇不佳穷愁潦倒的泥地,绝对不应该邋里邋遢自暴自弃。

因为你越是潦倒不堪,破罐破摔,生命的运势就越是艰险未卜。

所以,若是觉得生活不顺时,不妨从周遭的环境开始清扫,重新养一盆花,栽一棵草,既是悦目赏心,又可颐养性情。

这是焕然一新的模样,更是对生命充满激情热爱的面貌。

图片

2

干净的房间,藏着你的福气

“财不入脏门”,先人告诉我们:福地福人居,福人居福地。

此话不假。

此前在出版社工作的时候,曾去一个初出茅庐的小作家家里做客,进门的一瞬间,便来了一场清新的视觉盛宴:

生机盎然的葡萄藤在架子错落有致,各色花枝也在矮处的花圃里争相辉映,桌子上还摆放着一盘晶莹剔透的葡萄,

纤尘不染的屋子和满院花香的院子,让人心情瞬间舒畅了很多。

当时我第一感觉就是,这个作家将来一定会有不错的成绩。

后来也的确如此,读她的文字仿佛置身于草丰竹茂的田园,细腻的文笔,独特的角度果然在文学界引发一场小风暴。

看一个人运势如何,就看他身处何种环境,身处窗明几净之所,便坐拥这世间最佳的风水了。

日本经济萧条时期,多家公司濒临破产,有家老板看员工暮气沉沉毫无朝气,便想了个法子——打扫卫生。

员工看老板都以身作则动起手来了,也纷纷效仿。

结果,公司越来越整洁大家的心情也变得积极起来。

慢慢地,员工沉下心做事情,公司在这样的状态下竟起死回生,挺过了经济危机,并且以“爱干净”的理念在行业独树一帜。

成功的企业,往往光亮如镜;反之,停滞不前的企业,一定有肮脏的角落。

一屋不扫,何以扫天下。把小事做到极致,必然会改变运势,扭转乾坤。

辨别一个人是否有福气,看他是房间即可,干净的环境里便藏着福禄寿喜财。

3

干净的房间,藏着孩子的未来

我有个当教师的朋友,多年家访得到一个经验:

那些房间肮脏凌乱的人家,夫妻关系多不和睦,今天为了该谁洗衣服而吵架,明天为了轮谁做饭而争论,这样的环境下,孩子很难有出息。

整洁的房间更能给家人带来幸福感,让人扫除疲劳和不安,从而促进家庭的和谐。

而房间脏乱的家庭,则会放大不幸的情绪。试问,整日生活在这样的家庭里,孩子怎么会有奋进的心思呢。

初听的时候只觉得新鲜有趣,现在越品越觉得所言极是。

久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭。

一间整洁的安身立命之所是滋养心灵的福地,身处这样的环境下,女人变得温柔祥和,男人也更加成熟稳重,如此金玉满堂家庭走出来的孩子,必然也会更有出息。

曾国藩也曾说,家道能否兴盛,一看子孙睡到几点?二看子孙做不做家务?三看子孙读不读圣贤书?

他告诫诸子弟,日日皆要“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”,不可邋遢偷懒。

子孙后代谨遵教诲,人才辈出,哪怕到了六七代,没出过一个废人、一个纨绔子弟。

所以啊,看一个家庭是否兴旺,就看这家人是否干净。

4

人越干净,越通透

“高堂素壁,无舒卷之劳;明窗净几,有坐卧之安。”

打扫房间不仅仅是在扫地,更是在整理自己的内心。

地面落灰,沾染的是衣襟鞋袜;心里蒙尘,失去的是怡情悦性。

房间需要定期打扫,内心的杂念更需要定期清除。打扫,不仅仅是热爱生活的表现,更是内心光明洞彻的凸显。

《黄帝内经》言:“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”

所以,别再为了泥古不化的杂念伤害自己。

负面的情绪倒一倒,不舍的关系放一放,得意时淡然,失意时坦然。

佛说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

既然无一物,何必再将纷扰的杂念置于心头,执手于错过的往事?

杯子,只有干净,才能尝到好茶;心,也只有干净了,也能迎接光明与爱。

懂得及时清空心灵里的负面情绪,才能享受人生的每一处风景。

无心无尘,干干净净才是最好的状态。

不管前途多波涛汹涌,愿你总能有一席容身之地明亮澄澈,如炳炳烺烺的阳光,照亮前行的远方。#人生感悟##好运#

为什么年前家里打扫越干净,年后全家运势会越好?

小时候一到腊月,家里人就开始了整理屋子的活计。

后来才知道,是因为“尘”同音“陈”,所以在腊月里扫尘有“除陈布新”的涵义。

家里老人也说,过年打扫会将家中的“穷运”“晦气”等厄运统统扫除出门。

深以为然。

正如庄子所言:“虚室生白,吉祥止止。”

也就是说,你的房间里,藏着你的生命运势。

房间越干净,运势越好。

1

你的房间,就是你的生命状态

曾有位颇有名气的风水师,找他看势,既不用占卜也无需算卦,只用请他来自家庭院里看一眼便知其未来运势,众人不解暗暗称奇。

风水师会心一笑,说:

“这有何难,只需要看主人家地面房间是否干净即可。如果家里乱且肮脏不堪乱糟糟的,那这家的运势就开始要走下坡路了;如果家里干净清爽,那么这家人的日子也会越来越好。”

无独有偶,哈佛商学院经过多年的硏究,也发现了这个现象:幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人,生活通常也是凌乱肮脏。

可见,你的房间,就是你的生命状态。想要精神饱满,前途顺遂,首要的一点就是保持自身的干净。

《菜根谭》中有句,“贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅。”

意思是说,家境贫寒的人收拾得干干净净,物质外表虽算不上豪华艳丽,但是却能保持一种干净风雅的姿态。

这种风雅并不是华服美玉,而是简单的两个字:干净。

因此,一个人,无论是处于高朋满座一呼百应的云端,还是际遇不佳穷愁潦倒的泥地,绝对不应该邋里邋遢自暴自弃。

因为你越是潦倒不堪,破罐破摔,生命的运势就越是艰险未卜。

所以,若是觉得生活不顺时,不妨从周遭的环境开始清扫,重新养一盆花,栽一棵草,既是悦目赏心,又可颐养性情。

这是焕然一新的模样,更是对生命充满激情热爱的面貌。

图片

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干净的房间,藏着你的福气

“财不入脏门”,先人告诉我们:福地福人居,福人居福地。

此话不假。

此前在出版社工作的时候,曾去一个初出茅庐的小作家家里做客,进门的一瞬间,便来了一场清新的视觉盛宴:

生机盎然的葡萄藤在架子错落有致,各色花枝也在矮处的花圃里争相辉映,桌子上还摆放着一盘晶莹剔透的葡萄,

纤尘不染的屋子和满院花香的院子,让人心情瞬间舒畅了很多。

当时我第一感觉就是,这个作家将来一定会有不错的成绩。

后来也的确如此,读她的文字仿佛置身于草丰竹茂的田园,细腻的文笔,独特的角度果然在文学界引发一场小风暴。

看一个人运势如何,就看他身处何种环境,身处窗明几净之所,便坐拥这世间最佳的风水了。

日本经济萧条时期,多家公司濒临破产,有家老板看员工暮气沉沉毫无朝气,便想了个法子——打扫卫生。

员工看老板都以身作则动起手来了,也纷纷效仿。

结果,公司越来越整洁大家的心情也变得积极起来。

慢慢地,员工沉下心做事情,公司在这样的状态下竟起死回生,挺过了经济危机,并且以“爱干净”的理念在行业独树一帜。

成功的企业,往往光亮如镜;反之,停滞不前的企业,一定有肮脏的角落。

一屋不扫,何以扫天下。把小事做到极致,必然会改变运势,扭转乾坤。

辨别一个人是否有福气,看他是房间即可,干净的环境里便藏着福禄寿喜财。

3

干净的房间,藏着孩子的未来

我有个当教师的朋友,多年家访得到一个经验:

那些房间肮脏凌乱的人家,夫妻关系多不和睦,今天为了该谁洗衣服而吵架,明天为了轮谁做饭而争论,这样的环境下,孩子很难有出息。

整洁的房间更能给家人带来幸福感,让人扫除疲劳和不安,从而促进家庭的和谐。

而房间脏乱的家庭,则会放大不幸的情绪。试问,整日生活在这样的家庭里,孩子怎么会有奋进的心思呢。

初听的时候只觉得新鲜有趣,现在越品越觉得所言极是。

久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭。

一间整洁的安身立命之所是滋养心灵的福地,身处这样的环境下,女人变得温柔祥和,男人也更加成熟稳重,如此金玉满堂家庭走出来的孩子,必然也会更有出息。

曾国藩也曾说,家道能否兴盛,一看子孙睡到几点?二看子孙做不做家务?三看子孙读不读圣贤书?

他告诫诸子弟,日日皆要“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”,不可邋遢偷懒。

子孙后代谨遵教诲,人才辈出,哪怕到了六七代,没出过一个废人、一个纨绔子弟。

所以啊,看一个家庭是否兴旺,就看这家人是否干净。

4

人越干净,越通透

“高堂素壁,无舒卷之劳;明窗净几,有坐卧之安。”

打扫房间不仅仅是在扫地,更是在整理自己的内心。

地面落灰,沾染的是衣襟鞋袜;心里蒙尘,失去的是怡情悦性。

房间需要定期打扫,内心的杂念更需要定期清除。打扫,不仅仅是热爱生活的表现,更是内心光明洞彻的凸显。

《黄帝内经》言:“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”

所以,别再为了泥古不化的杂念伤害自己。

负面的情绪倒一倒,不舍的关系放一放,得意时淡然,失意时坦然。

佛说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

既然无一物,何必再将纷扰的杂念置于心头,执手于错过的往事?

杯子,只有干净,才能尝到好茶;心,也只有干净了,也能迎接光明与爱。

懂得及时清空心灵里的负面情绪,才能享受人生的每一处风景。

无心无尘,干干净净才是最好的状态。

不管前途多波涛汹涌,愿你总能有一席容身之地明亮澄澈,如炳炳烺烺的阳光,照亮前行的远方。

彻悟大师:真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发。一切开示。皆为戏论。世间一切重苦。无过生死。生死不了。生死死生。生生死死。出一胞胎。入一胞胎。舍一皮袋。取一皮袋。苦已不堪。况轮回未出。难免堕落。猪胞胎。狗胞胎。何所不钻。驴皮袋。马皮袋。何所不取。此个人身。最为难得。最易打失。一念之差。便入恶趣。三途易入而难出。地狱时长而苦重。七佛已来。犹为蚁子。八万劫后。未脱鸽身。畜道时长已极。鬼狱时长尤倍。久经长劫。何了何休。万苦交煎无归无救。每一言之。衣毛卓竖。时一念及。五内如焚。是故即今痛念生死。如丧考妣。如救头然也。然我有生死。我求出离。而一切众生皆在生死。皆应出离。彼等与我。本同一体。皆是多生父母。未来诸佛。若不念普度。唯求自利。则于理有所亏。心有未安。况大心不发。则外不能感通诸佛。内不能契合本性。上不能圆成佛道。下不能广利群生。无始恩爱。何以解脱。无始冤愆。何以解释。积劫罪业。难以忏除。积劫善根。难以成熟。随所修行。多诸障缘。纵有所成。终堕偏小。故须称性发大菩提心也。然大心既发。应修大行。而于一切行门之中。求其最易下手。最易成就。至极稳当。至极圆顿者。则无如以深信愿。持佛名号矣。所谓深信者。释迦如来梵音声相。决无诳语。弥陀世尊大慈悲心。决无虚愿。且以念佛求生之因。必感见佛往生之果。如种瓜得瓜。种豆得豆。响必应声。影必随形。因不虚弃。果无浪得。此可不待问佛而能自信者也。况吾人现前一念心性。全真成妄。全妄即真。终日随缘。终日不变。横徧竖穷。当体无外。弥陀净土。总在其中。以我具佛之心。念我心具之佛。岂我心具之佛。而不应我具佛之心耶。往生传载临终瑞相。班班列列。岂欺我哉。如此信已。愿乐自切。以彼土之乐。回观娑婆之苦。厌离自深。如离厕坑。如出牢狱。以娑婆之苦。遥观彼土之乐。欣乐自切。如归故乡。如奔宝所。总之如渴思饮。如饥思食。如病苦之思良药。如婴儿之思慈母。如避寃家之持刀相迫。如堕水火而急求救援。果能如此恳切。一切境缘。莫能引转矣。然后以此信愿之心。执持名号。持一声是一九莲种子。念一句是一往生正因。直须心心相续。念念无差。唯专唯勤。无杂无间。愈久愈坚。转持转切。久之久之。自成片段。入一心不乱矣。诚然如此。若不往生者。释迦如来便为诳语。弥陀世尊便为虚愿。有是理乎哉。


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