福气越来越旺的人，每天都在做“三种善”
《老子》有言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
人生并不是一帆风顺，往往是“祸福同行”。一个人，惹祸多了，福气就少了；福气多了，祸事就少了，福祸是一个“此消彼长”的过程。
因此，当一个人越走越顺的时候，要保持低调，别到处炫耀；当一个人倒霉的时候，别自哀自怨。福气来了，要守福；祸事来了，要守心。保持一种积极行善的心态，福气才会慢慢往上涨。
福气越来越旺的人，好福气不是天上掉下来的，是自己修来的。其实，他们每天都在做“三种善”，如果你可以坚持做到，也会成为有福之人。
1、第一种：随时随地都在“行善”。
真正有福气的人，“日行一善”。也许你会觉得每天行善，很难做到，其实不见得。你做善事，要懂得“勿以善小而不为”，真正善良的人，是积善积福。比方说，帮助别人推车，扶着老人过马路，提醒孩子注意安全，公交车上让个座，公共场所不大声喧哗……
最简单的善事，就是“微笑待人”。微笑是可以感染别人的，可以传递的。有一个小故事是这样说的：一天早晨，青蛙遇见了小鱼，忘记了打招呼说“你好”，结果小鱼感觉很不高兴，脸色很难看；小鱼遇见了小鸟，难看的脸色，让小鸟很不快乐；小鸟不开心地飞着，又遇见了青蛙，青蛙问“你为什么不开心”，小鸟说，“小鱼今天给我难看的脸色，我就不开心”。青蛙忽然想起了什么，找到小鱼，微笑着说“早安，你好”。很快，小鱼找到小鸟，问候道“你好，小鸟。”结果，大家都变得开心了。
“百善孝为先”，行善莫忘父母。如果一个人，连父母都不孝顺，那就别说什么福气了。因为不孝顺的人，浑身都是戾气。如果你是一个生意人，你的对手知道你“不孝顺”，多半要对你的印象打折扣，也可能导致生意失败。
2、第二种：与人交往的时候，“言善”。
说话要积“口德”。病从口入，祸从口出，一个人出口成脏，估计没有什么朋友。恋爱的时候，话还没几句，都一顿瞎说，抱怨生活，估计这样的爱情，要“黄了”。
《增广贤文》里写到，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。人与人之间的交往，往往就是一句话的事情，导致一辈子耿耿于怀。同样的一句话，出自不同的人的口里，效果大不相同。真正会说话的人，把坏事可以说成可以改变的事，把好事说成大好事，安慰人的事说成暖心的事，凡事都往好处想，都往好处说。
出言有尺，戏虐有度。一个天天说三道四的人，还口无遮拦，估计没有福气。人都被得罪光了，人人敬而远之，甚至“得而诛之”，福气从何而来？唯有“言善”的人，才能传递福气，也能放大福气，福气自然就越来越旺。
3、第三种：从不弄丢做人的根本，做到了“心善”。
俗话说，“得什么不能得病，缺什么不能缺心眼。”心肠歹毒的人，总是喜欢算计别人，背后诽谤别人。要知道，凡事都有因果，算计来算计去，最后算到自己头上。恶有恶报，迟早而已。
一个有福气的人，不是没有经历过磕磕碰碰，也不是没有痛苦，而是心态好，用心去感悟幸福，用心去传递幸福。
境由心生，一个人的心是什么样子的人，人生就是什么样子的。心中有福的人，看什么都是风景，心中没有福的人，满目疮痍，出口都是抱怨人生。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。我有一个远房表舅，他一辈子都在乡下，人很穷，但他心善。有一次，家乡下大雨，几天都没有停下来，这时候，两个外出做木材生意的人，到处找人家借宿，结果很多人都拒绝了他们，因为彼此很陌生。看大雨下了个没停，表舅把他们请进了屋子，虽然没有好菜招呼他们，但他们都很感激表舅。两天后，停雨了，两个生意人却没有给表舅住宿费，就离开了。
后来，很多人笑话表舅，太愚昧，这样的人，都结交。但是表舅不埋怨两个生意人，反而说他们也是落魄的人，可以帮助人，也是一件好事。“你都穷成啥样，还帮助人，可笑”，很多人这样嘲笑表舅，但表舅依旧坚持自己的说法，也算是“言善”吧。
时隔五年，两个生意人再一次来到表舅的家。究其因是因为他们辗转听说表舅的房子因为年久失修，倒了，于是两个人赶来帮助修建房子，还给了表舅一笔钱。现在，表舅家的房子是村里最好人，人人都羡慕。依靠两个生意人的帮助，表舅开垦了一些荒地，种上了橘子树，日子越过越好。虽然这样的“善报”，来得晚了一点点，但足以见证“善有善报”的说法。
如果你坚持做以上“三种善”，积沙成塔，慢慢就成为有福气的人。一辈子只做善事，人生也会“越走越顺”。
《老子》有言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
人生并不是一帆风顺，往往是“祸福同行”。一个人，惹祸多了，福气就少了；福气多了，祸事就少了，福祸是一个“此消彼长”的过程。
因此，当一个人越走越顺的时候，要保持低调，别到处炫耀；当一个人倒霉的时候，别自哀自怨。福气来了，要守福；祸事来了，要守心。保持一种积极行善的心态，福气才会慢慢往上涨。
福气越来越旺的人，好福气不是天上掉下来的，是自己修来的。其实，他们每天都在做“三种善”，如果你可以坚持做到，也会成为有福之人。
1、第一种：随时随地都在“行善”。
真正有福气的人，“日行一善”。也许你会觉得每天行善，很难做到，其实不见得。你做善事，要懂得“勿以善小而不为”，真正善良的人，是积善积福。比方说，帮助别人推车，扶着老人过马路，提醒孩子注意安全，公交车上让个座，公共场所不大声喧哗……
最简单的善事，就是“微笑待人”。微笑是可以感染别人的，可以传递的。有一个小故事是这样说的：一天早晨，青蛙遇见了小鱼，忘记了打招呼说“你好”，结果小鱼感觉很不高兴，脸色很难看；小鱼遇见了小鸟，难看的脸色，让小鸟很不快乐；小鸟不开心地飞着，又遇见了青蛙，青蛙问“你为什么不开心”，小鸟说，“小鱼今天给我难看的脸色，我就不开心”。青蛙忽然想起了什么，找到小鱼，微笑着说“早安，你好”。很快，小鱼找到小鸟，问候道“你好，小鸟。”结果，大家都变得开心了。
“百善孝为先”，行善莫忘父母。如果一个人，连父母都不孝顺，那就别说什么福气了。因为不孝顺的人，浑身都是戾气。如果你是一个生意人，你的对手知道你“不孝顺”，多半要对你的印象打折扣，也可能导致生意失败。
2、第二种：与人交往的时候，“言善”。
说话要积“口德”。病从口入，祸从口出，一个人出口成脏，估计没有什么朋友。恋爱的时候，话还没几句，都一顿瞎说，抱怨生活，估计这样的爱情，要“黄了”。
《增广贤文》里写到，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。人与人之间的交往，往往就是一句话的事情，导致一辈子耿耿于怀。同样的一句话，出自不同的人的口里，效果大不相同。真正会说话的人，把坏事可以说成可以改变的事，把好事说成大好事，安慰人的事说成暖心的事，凡事都往好处想，都往好处说。
出言有尺，戏虐有度。一个天天说三道四的人，还口无遮拦，估计没有福气。人都被得罪光了，人人敬而远之，甚至“得而诛之”，福气从何而来？唯有“言善”的人，才能传递福气，也能放大福气，福气自然就越来越旺。
3、第三种：从不弄丢做人的根本，做到了“心善”。
俗话说，“得什么不能得病，缺什么不能缺心眼。”心肠歹毒的人，总是喜欢算计别人，背后诽谤别人。要知道，凡事都有因果，算计来算计去，最后算到自己头上。恶有恶报，迟早而已。
一个有福气的人，不是没有经历过磕磕碰碰，也不是没有痛苦，而是心态好，用心去感悟幸福，用心去传递幸福。
境由心生，一个人的心是什么样子的人，人生就是什么样子的。心中有福的人，看什么都是风景，心中没有福的人，满目疮痍，出口都是抱怨人生。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。我有一个远房表舅，他一辈子都在乡下，人很穷，但他心善。有一次，家乡下大雨，几天都没有停下来，这时候，两个外出做木材生意的人，到处找人家借宿，结果很多人都拒绝了他们，因为彼此很陌生。看大雨下了个没停，表舅把他们请进了屋子，虽然没有好菜招呼他们，但他们都很感激表舅。两天后，停雨了，两个生意人却没有给表舅住宿费，就离开了。
后来，很多人笑话表舅，太愚昧，这样的人，都结交。但是表舅不埋怨两个生意人，反而说他们也是落魄的人，可以帮助人，也是一件好事。“你都穷成啥样，还帮助人，可笑”，很多人这样嘲笑表舅，但表舅依旧坚持自己的说法，也算是“言善”吧。
时隔五年，两个生意人再一次来到表舅的家。究其因是因为他们辗转听说表舅的房子因为年久失修，倒了，于是两个人赶来帮助修建房子，还给了表舅一笔钱。现在，表舅家的房子是村里最好人，人人都羡慕。依靠两个生意人的帮助，表舅开垦了一些荒地，种上了橘子树，日子越过越好。虽然这样的“善报”，来得晚了一点点，但足以见证“善有善报”的说法。
如果你坚持做以上“三种善”，积沙成塔，慢慢就成为有福气的人。一辈子只做善事，人生也会“越走越顺”。
你为什么总是不顺呢？看看问题出在哪儿？
相信许多人都有这样的感触，总觉得自己就是一直走低谷运的人，总觉得世界上所有的倒霉事情都被自己碰上了，为什么会这样呢如何从命理学，风水学上看这些问题呢是何原因造成你这样的呢八字网从这两个角度分析为何你总是走霉运。
一;命理学
1;如果一个人的八字命格，如果气场生得不平顺，那就是容易大起大落的，许多成功的人在其人生段中很容易出现一段很落魄的时间段，但到了气场变得平顺时，财富荣誉往往不期而至，这在古今中外例子很多。
2;运气的原因，每个人的运气有早有晚，许多比例的人往往是中年才有好运气的出现，也可部份人在老年出现，而且运气顺利时的气场越强大，那之前的气场就越衰弱。
3;地理位置，时空因素也是制约一个人的运势，如同时出生的人，在不同的地方，不同的地理，不同的家庭成员，也是造成一个人后天的运势不尽相同。
二;风水学
1;如果所在的居住环境，阴气过旺或采光不足会造成你总是遇到不顺心的事。
2;如果家中的白虎位置过旺，或工作场所中白虎压过青龙，也是容易让你总是不顺的。
3;如果居住的房子，开门见厕或穿被门冲，或蜗居在杂物多的房间，地下室等等，都是让好运远离自己的风水。
4;如果结交一班子损友，也容易让自己的运势变衰，人生总是有;城门失火，殃及池鱼的事情反生。
5;总是穿不利自己色彩的服饰或常期配戴不利自己运势的物品，也是容易让自己老走不顺的事情。
上面所说的这几条，犯上随便一条，都是会让人不顺利，相信大家能够理解，为何生活中这样多的人不顺，因为不知道自己的命理与所在的风水，很容易出现不利的局面。特别特醒;如果自感不顺或总是有挫折或者一段时间总是不顺利，就得特别关注自己的风水命理等因素。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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一;命理学
1;如果一个人的八字命格，如果气场生得不平顺，那就是容易大起大落的，许多成功的人在其人生段中很容易出现一段很落魄的时间段，但到了气场变得平顺时，财富荣誉往往不期而至，这在古今中外例子很多。
2;运气的原因，每个人的运气有早有晚，许多比例的人往往是中年才有好运气的出现，也可部份人在老年出现，而且运气顺利时的气场越强大，那之前的气场就越衰弱。
3;地理位置，时空因素也是制约一个人的运势，如同时出生的人，在不同的地方，不同的地理，不同的家庭成员，也是造成一个人后天的运势不尽相同。
二;风水学
1;如果所在的居住环境，阴气过旺或采光不足会造成你总是遇到不顺心的事。
2;如果家中的白虎位置过旺，或工作场所中白虎压过青龙，也是容易让你总是不顺的。
3;如果居住的房子，开门见厕或穿被门冲，或蜗居在杂物多的房间，地下室等等，都是让好运远离自己的风水。
4;如果结交一班子损友，也容易让自己的运势变衰，人生总是有;城门失火，殃及池鱼的事情反生。
5;总是穿不利自己色彩的服饰或常期配戴不利自己运势的物品，也是容易让自己老走不顺的事情。
上面所说的这几条，犯上随便一条，都是会让人不顺利，相信大家能够理解，为何生活中这样多的人不顺，因为不知道自己的命理与所在的风水，很容易出现不利的局面。特别特醒;如果自感不顺或总是有挫折或者一段时间总是不顺利，就得特别关注自己的风水命理等因素。
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三月初四https://t.cn/A6VmmCld
《永平府志》说清明前两日是寒食https://t.cn/A66jsYzA，前一日是蛆日，不宜造醯酱。春季是病毒高发期，蚊虫也开始活跃，不宜造醯酱确实有一定的道理
●蛆日
冬至后百五日为寒食，清明节也。俗多以前两日为寒食，前一日为蛆日，造醯酱忌节日，造生蛆当清明。官祭厉冢，展墓挂纸钱，增新土，作面燕及蛇。插柳枝标于户，以迎元鸟。男女并出，祭扫。次日，妇告归宁，而展墓连日。倾城踏青看花，挑菜簪柳斗百草。谚云：清明不戴柳，红颜成白首。家家树鞦韆为戏。闺人挝子儿赌胜负，童子团纸为风鸢，引绳而放之。山原车马尊罍相接，道隅馂馀，而多醉歌矣。（《永平府志》）
●中日天津会议专立约画押
鸿章以伊藤所拟五条，意在将来彼此永不派兵驻朝，辨駮不允。旋奉旨：“撤兵可允，永不派兵不可允；至教练兵士一节，亦须言定两国均不派员为要。”鸿章奉旨后，与伊藤会议，因议将前五条改为三条：一，议定两国撤兵日期；二，中、日均勿派员在朝教练；三，朝鲜若有变乱重大事件，两国或一国要派兵，应先互行文知照。遂定议，而於议处、偿恤仍不许。惟因当时日兵实被我军击败伤亡，鸿章因牒日本致惋惜，并自行文戒饬官兵，以明出自己意，与国家不相干涉。三月初四日，立约画押，是为中日天津会议专条。（《清史稿》）
●耕猎礼
日临吉亥应农祥，千亩三推典制详。帝耤勤民风赤县，司农辨谷列青箱。
土欣知播谷时，青郊举趾敢教迟。每每南亩分黄道，猎猎春风飐彩旗。
瑶坛樽俎右先农，大乐云咸考鼓钟。鬷假渊衷邀肸蚃，轻云酿雨势方浓。
綵棚高覆金犁直，棕陌微闻画鼓摐。岂为清时崇典则，所期民俗化敦庬。
一垡耕馀看九三，庶人终亩尽东南。周官法度犹然在，麟趾关雎化却惭。
耒排西侧耜排东，觲角拖犁耤正中。更听禾词三十六，分明物色总豳风。
三农环绕望耕台，荷笠披蓑许近来。略少鸠形将鹄面，岂周水曲与山隈。
由来政本重民天，愿祝丰年入颂笺。讵止躬耕勤穑事，深宫午夜早乾乾。（清·弘历《三月初四日癸亥耕耤礼成有作八首》）
御札 及门，而度已薨，四年三月四日也。上闻之，震悼久之，重令缮写，置之灵座。时 年七十五，册赠太傅，辍朝四日，赗赙加等。诏京兆尹郑复监护丧事，所须皆官给。（《旧唐书》）
朱廷焕，单县人。崇祯七年进士。除工部主事，历知庐州、大名二府，即以兵备副使分巡大名。十七年，贼逼畿辅，廷焕严守备。贼传檄入城，怒而碎之。三月四日，贼来攻，军民皆走，城遂陷。被执不屈死。福王时，赠右副都御史。（《明史》）
图为元·赵孟頫《憎苍蝇文轴》台北故宫博物院收藏。
释文：苍蝇。苍蝇。吾嗟尔之为生。既无蜂虿之毒尾。又无蚊虻之利觜。幸不为人之畏。胡不为人之喜。尔形至眇。尔欲易盈。杯盂残沥。碪几余腥。所希杪忽。过则难胜。苦何求而不足。乃终日而营营。逐气寻香。无处不到。顷刻而集。谁相告报。其在物也虽微。其为害也至要。若乃华榱广厦。珍簟方床。炎风之燠。夏日之长。神昏气蹙。流汗成浆。委四支而莫举。眊两目其茫洋。惟高枕之一觉。冀烦歊之忘。念于尔而何负。乃于吾之见殃。寻头扑面。入袖穿裳。或集眉端。或沿眼眶。目欲瞑而复警。臂已痹而犹攘。于此之时。孔子何由见周公于仿佛。庄生安得与胡蝶而飞扬。徒苍头丫髻。巨扇挥飏。或垂头而腕脱。或假寐而颠僵。此其为害一也。又如峻宇高堂。嘉宾上客。沽酒市脯。铺筵设席。聊娱一日之余闲。奈尔众多之莫敌。或集器皿。或屯几格。或醉醇酎。因之没溺。或投热羹。遂丧其魄。谅虽死而不悔。亦可戒夫贪得。尤忌赤头。号为景亦。一有沾污。人皆不食。奈何引类呼朋。摇头鼓翼。聚散倏忽。往来络绎。方其宾主献酬。衣冠俨饰。使吾挥手顿足。改容失色。于此之时。王衍何暇于清谈。贾谊堪为之太息。此其为害者二也。又如醯醢之品。酱臡之制。及时月而收藏。谨瓶罂之固济。乃众力而钻。极百端而窥觊。至于大哉肥牲。嘉肴美味。盖藏稍露于罅隙。守者或时而假（脱一寐字）。才少怠于防严。已辄遗其种类。莫不养息蕃滋。淋（脱一漓字）败坏。使亲朋卒至。索尔以无欢。臧获怀忧。因之得罪。此其为害者三也。是皆大者。余悉难名。乌呼。止棘之诗。垂之六经。于此见诗人之博物。比兴之为精。宜乎以尔刺谗人之乱国。诚可疾而可憎。己未九月初八日。天朗气清。笔研皆润。因写此堂以自适。虽阳公有意而作。余书此亦不能无意寓焉。子昂。
《永平府志》说清明前两日是寒食https://t.cn/A66jsYzA，前一日是蛆日，不宜造醯酱。春季是病毒高发期，蚊虫也开始活跃，不宜造醯酱确实有一定的道理
●蛆日
冬至后百五日为寒食，清明节也。俗多以前两日为寒食，前一日为蛆日，造醯酱忌节日，造生蛆当清明。官祭厉冢，展墓挂纸钱，增新土，作面燕及蛇。插柳枝标于户，以迎元鸟。男女并出，祭扫。次日，妇告归宁，而展墓连日。倾城踏青看花，挑菜簪柳斗百草。谚云：清明不戴柳，红颜成白首。家家树鞦韆为戏。闺人挝子儿赌胜负，童子团纸为风鸢，引绳而放之。山原车马尊罍相接，道隅馂馀，而多醉歌矣。（《永平府志》）
●中日天津会议专立约画押
鸿章以伊藤所拟五条，意在将来彼此永不派兵驻朝，辨駮不允。旋奉旨：“撤兵可允，永不派兵不可允；至教练兵士一节，亦须言定两国均不派员为要。”鸿章奉旨后，与伊藤会议，因议将前五条改为三条：一，议定两国撤兵日期；二，中、日均勿派员在朝教练；三，朝鲜若有变乱重大事件，两国或一国要派兵，应先互行文知照。遂定议，而於议处、偿恤仍不许。惟因当时日兵实被我军击败伤亡，鸿章因牒日本致惋惜，并自行文戒饬官兵，以明出自己意，与国家不相干涉。三月初四日，立约画押，是为中日天津会议专条。（《清史稿》）
●耕猎礼
日临吉亥应农祥，千亩三推典制详。帝耤勤民风赤县，司农辨谷列青箱。
土欣知播谷时，青郊举趾敢教迟。每每南亩分黄道，猎猎春风飐彩旗。
瑶坛樽俎右先农，大乐云咸考鼓钟。鬷假渊衷邀肸蚃，轻云酿雨势方浓。
綵棚高覆金犁直，棕陌微闻画鼓摐。岂为清时崇典则，所期民俗化敦庬。
一垡耕馀看九三，庶人终亩尽东南。周官法度犹然在，麟趾关雎化却惭。
耒排西侧耜排东，觲角拖犁耤正中。更听禾词三十六，分明物色总豳风。
三农环绕望耕台，荷笠披蓑许近来。略少鸠形将鹄面，岂周水曲与山隈。
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朱廷焕，单县人。崇祯七年进士。除工部主事，历知庐州、大名二府，即以兵备副使分巡大名。十七年，贼逼畿辅，廷焕严守备。贼传檄入城，怒而碎之。三月四日，贼来攻，军民皆走，城遂陷。被执不屈死。福王时，赠右副都御史。（《明史》）
图为元·赵孟頫《憎苍蝇文轴》台北故宫博物院收藏。
释文：苍蝇。苍蝇。吾嗟尔之为生。既无蜂虿之毒尾。又无蚊虻之利觜。幸不为人之畏。胡不为人之喜。尔形至眇。尔欲易盈。杯盂残沥。碪几余腥。所希杪忽。过则难胜。苦何求而不足。乃终日而营营。逐气寻香。无处不到。顷刻而集。谁相告报。其在物也虽微。其为害也至要。若乃华榱广厦。珍簟方床。炎风之燠。夏日之长。神昏气蹙。流汗成浆。委四支而莫举。眊两目其茫洋。惟高枕之一觉。冀烦歊之忘。念于尔而何负。乃于吾之见殃。寻头扑面。入袖穿裳。或集眉端。或沿眼眶。目欲瞑而复警。臂已痹而犹攘。于此之时。孔子何由见周公于仿佛。庄生安得与胡蝶而飞扬。徒苍头丫髻。巨扇挥飏。或垂头而腕脱。或假寐而颠僵。此其为害一也。又如峻宇高堂。嘉宾上客。沽酒市脯。铺筵设席。聊娱一日之余闲。奈尔众多之莫敌。或集器皿。或屯几格。或醉醇酎。因之没溺。或投热羹。遂丧其魄。谅虽死而不悔。亦可戒夫贪得。尤忌赤头。号为景亦。一有沾污。人皆不食。奈何引类呼朋。摇头鼓翼。聚散倏忽。往来络绎。方其宾主献酬。衣冠俨饰。使吾挥手顿足。改容失色。于此之时。王衍何暇于清谈。贾谊堪为之太息。此其为害者二也。又如醯醢之品。酱臡之制。及时月而收藏。谨瓶罂之固济。乃众力而钻。极百端而窥觊。至于大哉肥牲。嘉肴美味。盖藏稍露于罅隙。守者或时而假（脱一寐字）。才少怠于防严。已辄遗其种类。莫不养息蕃滋。淋（脱一漓字）败坏。使亲朋卒至。索尔以无欢。臧获怀忧。因之得罪。此其为害者三也。是皆大者。余悉难名。乌呼。止棘之诗。垂之六经。于此见诗人之博物。比兴之为精。宜乎以尔刺谗人之乱国。诚可疾而可憎。己未九月初八日。天朗气清。笔研皆润。因写此堂以自适。虽阳公有意而作。余书此亦不能无意寓焉。子昂。
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