#为东航飞行事故遇难者默哀# “我甚至无法亲吻你的骨灰，只能在废墟中哀鸣。”今天看到这个消息的一瞬间怔住了 该怎么去形容那种感觉 可惜 难过 悲伤 好像都不够 就像游乐场里的跳楼机下坠时那种窒息 无法出声 其实巨大的悲伤面前 是无法言语的 我不敢想象 遇难者的亲朋好友是忍受着多少的悲恸又承受着多少的压力 在有的境遇里语言是苍白的 就如至亲离世 就如意外发生 只能交给时间 这个“包治百病”的庸医 其实人的记忆有时候是会永恒的 无论过了多久 一想起来有的事情 那种切肤之痛还是如影随形 本来是一次普通的飞行 有人在家里为他们留灯 可餐桌前的椅子却没有等来归人
这次空难 让我想到了五年前九寨沟地震一个男人写给他在汶川地震中逝世的女友的信（内容如下 有作者） 字字读来 感人肺腑 也是意外 也最恨意外 一些人的念想 就被意外给抹杀了 留下的只有无尽思念与痛苦
希望天堂没有痛苦 今生没有走完的缘分 来生再续 也希望遇难者的家属能好好生活 这样的事情诚然让人哀痛 但是他们没有看过的风景 你们要代他们去看
希望一切都会好起来
这次空难 让我想到了五年前九寨沟地震一个男人写给他在汶川地震中逝世的女友的信（内容如下 有作者） 字字读来 感人肺腑 也是意外 也最恨意外 一些人的念想 就被意外给抹杀了 留下的只有无尽思念与痛苦
希望天堂没有痛苦 今生没有走完的缘分 来生再续 也希望遇难者的家属能好好生活 这样的事情诚然让人哀痛 但是他们没有看过的风景 你们要代他们去看
希望一切都会好起来
今天是佛陀涅槃日，请让我们念三遍“佛陀最后的遗教”来忆念佛陀。。。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
在生活中，很多人对鬼神总是保持着既恐怖同时又很感兴趣的心里，当你在看一部恐怖片或者在听一段恐怖故事的时候，虽然会害怕，但是我相信，你会随着现实中的环境氛围，这种恐惧阴影就会随着而去，但如果你是亲身经历的呢，还会很快的忘记吗?
我不确定小敏说的这件事情是真是假，因为不曾遇见过这么严重的，有些人的影响 是日积月累的，但是世间万物无奇不有，各位且当故事一听吧。
小敏说，这是发生在她妈妈身上的故事。
-----------------------------
当时我还在老家上学，我妈妈在工厂里打工，爸爸在外地做小本生意。在年初的时候表姐家的小女儿因为身体不适夭折了，也许很多人会认为，这好像也不会有什么关联，但在此之前我家里的生活都是安静快乐的，可是不可思议事情就这样发生了。这天，我还是和往常一样，关灯休息的时候我妈妈还没有下班，当我睡到下半夜的时候，我不知道怎么回事突然就醒了，于是我从房间走出来想要去厕所的，在经过客厅的时候，我看到黑漆漆的客厅坐着一个人，我当时吓了一跳，当我走近一看，发现那不是别人，是我妈妈，我看到妈妈正面无表情的对着客厅的一面镜子静静的梳着头发，似乎并没有发现我的存在，就这样一缕一缕的梳着她的头发，那表情似乎在梦游般，窗外的月光冷冷凄凄的照在客厅，这让周围的环境显得无比的诡异，我从没看见过妈妈这个样子，既陌生又恐惧，夜让家里透着异常诡异的安静，只能听到墙上的钟在滴答滴答的走着，我当时虽然很害怕，但我还是走到我妈妈的身边，用手轻轻的推了下我妈妈的手臂，喊了声：妈你怎么还不去睡觉啊，这么晚还在客厅干嘛呢，说完之后，我发现自己的手心都是汗，心脏在扑通扑通的跳，过了一会，我看到我妈妈头慢慢的转过来看了我一眼，幽幽地说，敏，怎么啦，怎么晚了还不去睡觉，明天还要上学呢，说完就冲着我笑了，我似乎看到妈妈那笑容带着异常冰冷的诡异，我急忙跑进自己的房间，锁上房门，紧张得躺到自己的床上，用被子捂住自己的头，心里不停的念叨，我一定是在做梦。。
到了天亮，当我迷迷糊糊起来的时候，看到妈妈正在厨房里做早饭，神情很正常，并没有什么异样，难道是我想多了，正当我困惑的时候，我听到妈妈大声喊着，一大早发什么愣啊，还不快来吃饭，一会就该迟到啦，我要去上班了。说完我就看到妈妈手里拎着包，正往包里面放什么东西，我定睛一看，啊，原来是糖果啊，可是妈妈平时不是最不喜欢吃糖的吗，怎么今天带那么糖干什么啊，难道是要送给其他同事?我甩甩头，哎呀不想啦，上学要迟到啦。。
放学的时候我来到了妈妈的工厂，虽然昨夜的事情让我心有余悸，但我还是来到了妈妈的厂内，似乎想要证明夜里的一切只不过是场幻觉，当我来到工厂的时候，妈妈正在跟工厂的同事大声的说着话，我似乎还看到妈妈嘴巴里正在嚼着什么东西，刚好听到一个中年妇女正对着妈妈大声的说，今天一天吃那么多糖，你就不怕发胖啊，妈妈没回答，领着我回家了。冬天的夜总是来得那么快，自从经历了昨夜的事情后，虽然我不停的安慰自己这是自己的幻觉，但是心里还是禁不住的害怕，总是祈祷可以一夜到天亮，但是不遂人意，到了半夜的时候，我还是被尿意急醒了，心里虽然害怕，但是不得不起来，以前温暖的家，什么时候变得让自己如此胆颤心惊呢，我摇了摇头打开了房门。在经过客厅的时候，诡异的一幕又出现了，我借着幽幽的月光，看到了妈妈正如昨夜一样，站在镜子前面缓缓的梳着她的头发，嘴里似乎还在吃着什么东西，神情透着异样的冰冷。
当太阳升起的时候，我绷紧的神经终于可以放松下来了，我不知道自己这一夜是怎么熬过来的，脸上带着浓浓的疲惫，还好今天是周六，不然都不知道怎么去上课啊，我嘴里抱怨着，打开房门，头微微的向外看了一下，发现妈妈不在家，我这才走出房门来到客厅，走到妈妈梳头发的镜子前，发现并没有什么异样，但小敏一想起妈妈那样的神情。心里还是毛毛的，忽然小敏看到了旁边的垃圾桶里有很多糖果的包装纸，难道这都是妈妈吃的，不对啊。。叮咚。。门铃的声音把我拉回了现实，当我打开房门的时候，是表姐来家里串门，表姐看到我憔悴的样子时，关心地问：这是怎么啦。
我看了看表姐，犹豫了一下就把这两天发生的情况，一五一十的告诉了她，表姐听后，不可思议的说：是不是你妈妈碰到什么不干净的东西啦?我听到后，脑袋嗡了一下，似乎不敢相信，平时只在电影里或小说里看到的恐怖事情会发生在我家。我紧张的问了表姐那该怎么办，表姐想了一会说：对了，在她们老家有一个很厉害的神婆，就住在离自己姑姑家不远，村里一般碰到什么不干净的东西都是让她帮忙的，大家都叫她盛婆婆。
我让表姐帮忙赶紧联系。下午的时候，我跟表姐就出发来到盛婆婆家，当走进她家门的时候，就闻到了一股淡淡的檀香味道，供着很多佛像，这是从里面走出来一位年迈的老人，虽然看起来年龄很大，但是确很有精神，表姐看到这位老人，亲切地叫了声盛婆，我惊讶了说，原来这为老人家就是盛婆啊，盛婆看到我后，就深深的看了我一眼，然后招呼我们坐下后问发生什么事，表姐看了我一眼后就把我家的情况详细的告诉了盛婆，只见盛婆听后一言不语，过了一会，盛婆突然问，家里近两年可否有小孩夭折，听到这个问题后，我看到表姐静默了一下，眼神很是悲伤，因为我是知道表姐家的事情的。正当我不知道该如何开口的时候，只听表姐对盛婆说出了自己家的情况。说完之后，盛婆走进房间，拿出一张符交到我手上对我们说，其实这是那小孩在作祟，小孩本性贪玩，又因早年夭折，所以难免会心有不甘，改日你们多带些糖果，孩童用品去祭拜她，把符烧了，让你妈妈喝下去就没事了。
回到家的当天晚上，我把符烧了之后偷偷把它放在妈妈的保温杯里，妈妈喝了之后，那天晚上果真没有什么奇怪的事情发生了。第二天表姐家就买了很多糖果，孩童用品去祭拜。。。。
我不确定小敏说的这件事情是真是假，因为不曾遇见过这么严重的，有些人的影响 是日积月累的，但是世间万物无奇不有，各位且当故事一听吧。
小敏说，这是发生在她妈妈身上的故事。
-----------------------------
当时我还在老家上学，我妈妈在工厂里打工，爸爸在外地做小本生意。在年初的时候表姐家的小女儿因为身体不适夭折了，也许很多人会认为，这好像也不会有什么关联，但在此之前我家里的生活都是安静快乐的，可是不可思议事情就这样发生了。这天，我还是和往常一样，关灯休息的时候我妈妈还没有下班，当我睡到下半夜的时候，我不知道怎么回事突然就醒了，于是我从房间走出来想要去厕所的，在经过客厅的时候，我看到黑漆漆的客厅坐着一个人，我当时吓了一跳，当我走近一看，发现那不是别人，是我妈妈，我看到妈妈正面无表情的对着客厅的一面镜子静静的梳着头发，似乎并没有发现我的存在，就这样一缕一缕的梳着她的头发，那表情似乎在梦游般，窗外的月光冷冷凄凄的照在客厅，这让周围的环境显得无比的诡异，我从没看见过妈妈这个样子，既陌生又恐惧，夜让家里透着异常诡异的安静，只能听到墙上的钟在滴答滴答的走着，我当时虽然很害怕，但我还是走到我妈妈的身边，用手轻轻的推了下我妈妈的手臂，喊了声：妈你怎么还不去睡觉啊，这么晚还在客厅干嘛呢，说完之后，我发现自己的手心都是汗，心脏在扑通扑通的跳，过了一会，我看到我妈妈头慢慢的转过来看了我一眼，幽幽地说，敏，怎么啦，怎么晚了还不去睡觉，明天还要上学呢，说完就冲着我笑了，我似乎看到妈妈那笑容带着异常冰冷的诡异，我急忙跑进自己的房间，锁上房门，紧张得躺到自己的床上，用被子捂住自己的头，心里不停的念叨，我一定是在做梦。。
到了天亮，当我迷迷糊糊起来的时候，看到妈妈正在厨房里做早饭，神情很正常，并没有什么异样，难道是我想多了，正当我困惑的时候，我听到妈妈大声喊着，一大早发什么愣啊，还不快来吃饭，一会就该迟到啦，我要去上班了。说完我就看到妈妈手里拎着包，正往包里面放什么东西，我定睛一看，啊，原来是糖果啊，可是妈妈平时不是最不喜欢吃糖的吗，怎么今天带那么糖干什么啊，难道是要送给其他同事?我甩甩头，哎呀不想啦，上学要迟到啦。。
放学的时候我来到了妈妈的工厂，虽然昨夜的事情让我心有余悸，但我还是来到了妈妈的厂内，似乎想要证明夜里的一切只不过是场幻觉，当我来到工厂的时候，妈妈正在跟工厂的同事大声的说着话，我似乎还看到妈妈嘴巴里正在嚼着什么东西，刚好听到一个中年妇女正对着妈妈大声的说，今天一天吃那么多糖，你就不怕发胖啊，妈妈没回答，领着我回家了。冬天的夜总是来得那么快，自从经历了昨夜的事情后，虽然我不停的安慰自己这是自己的幻觉，但是心里还是禁不住的害怕，总是祈祷可以一夜到天亮，但是不遂人意，到了半夜的时候，我还是被尿意急醒了，心里虽然害怕，但是不得不起来，以前温暖的家，什么时候变得让自己如此胆颤心惊呢，我摇了摇头打开了房门。在经过客厅的时候，诡异的一幕又出现了，我借着幽幽的月光，看到了妈妈正如昨夜一样，站在镜子前面缓缓的梳着她的头发，嘴里似乎还在吃着什么东西，神情透着异样的冰冷。
当太阳升起的时候，我绷紧的神经终于可以放松下来了，我不知道自己这一夜是怎么熬过来的，脸上带着浓浓的疲惫，还好今天是周六，不然都不知道怎么去上课啊，我嘴里抱怨着，打开房门，头微微的向外看了一下，发现妈妈不在家，我这才走出房门来到客厅，走到妈妈梳头发的镜子前，发现并没有什么异样，但小敏一想起妈妈那样的神情。心里还是毛毛的，忽然小敏看到了旁边的垃圾桶里有很多糖果的包装纸，难道这都是妈妈吃的，不对啊。。叮咚。。门铃的声音把我拉回了现实，当我打开房门的时候，是表姐来家里串门，表姐看到我憔悴的样子时，关心地问：这是怎么啦。
我看了看表姐，犹豫了一下就把这两天发生的情况，一五一十的告诉了她，表姐听后，不可思议的说：是不是你妈妈碰到什么不干净的东西啦?我听到后，脑袋嗡了一下，似乎不敢相信，平时只在电影里或小说里看到的恐怖事情会发生在我家。我紧张的问了表姐那该怎么办，表姐想了一会说：对了，在她们老家有一个很厉害的神婆，就住在离自己姑姑家不远，村里一般碰到什么不干净的东西都是让她帮忙的，大家都叫她盛婆婆。
我让表姐帮忙赶紧联系。下午的时候，我跟表姐就出发来到盛婆婆家，当走进她家门的时候，就闻到了一股淡淡的檀香味道，供着很多佛像，这是从里面走出来一位年迈的老人，虽然看起来年龄很大，但是确很有精神，表姐看到这位老人，亲切地叫了声盛婆，我惊讶了说，原来这为老人家就是盛婆啊，盛婆看到我后，就深深的看了我一眼，然后招呼我们坐下后问发生什么事，表姐看了我一眼后就把我家的情况详细的告诉了盛婆，只见盛婆听后一言不语，过了一会，盛婆突然问，家里近两年可否有小孩夭折，听到这个问题后，我看到表姐静默了一下，眼神很是悲伤，因为我是知道表姐家的事情的。正当我不知道该如何开口的时候，只听表姐对盛婆说出了自己家的情况。说完之后，盛婆走进房间，拿出一张符交到我手上对我们说，其实这是那小孩在作祟，小孩本性贪玩，又因早年夭折，所以难免会心有不甘，改日你们多带些糖果，孩童用品去祭拜她，把符烧了，让你妈妈喝下去就没事了。
回到家的当天晚上，我把符烧了之后偷偷把它放在妈妈的保温杯里，妈妈喝了之后，那天晚上果真没有什么奇怪的事情发生了。第二天表姐家就买了很多糖果，孩童用品去祭拜。。。。
✋热门推荐