看到@宁思潇潇 在微博上说起5A/4A景点的事情,我去查了一下上海到底有多少5A和4A景点。结果发现,上海的这些景点收录的似乎不太靠谱,有些上海非常热门的景点比如迪士尼、外滩等并不在名列之中,而一些极为冷门连我这个本地土著都没有听说过的景点却赫然列在其中。尽管最近上海因为疫情关系一切都停顿下来,但我还是想根据个人经验为外地朋友们点评/介绍下这些5A/4A景点。 希望这篇小博客能在各地朋友以后来上海旅游时发挥一点作用。[可怜]

上海5A级景区名单(4个)

1、上海科技馆

有三大部分:位于浦东新区世纪广场的本馆、位于上海静安区的自然博物馆、位于上海滴水湖畔的天文馆。本馆和自然博物馆比较适合带孩子玩+增长知识,而天文馆可能更加适合大龄一点的孩子或成年人打卡拍照?不过,前两者都在市中心,交通比较方便;而天文馆远离市区交通比较麻烦,最好能自驾去;

2、上海野生动物园

虽远且贵,但从观赏动物生态的角度来看,确实要比上海动物园更精彩。另外,由于面积广大,需要做好游玩一整天的身心准备;

3、东方明珠广播电视塔

如果单论登高观景,东方明珠就不如旁边的环球金融中心或者上海中心的观景层视野好,高度也比不上。但东方明珠底下有一些附属的设施比如城市历史发展陈列馆啥的,带孩子参观会很有教育意义,这是其他几座高楼所不具备的优势。

4、一大、二大、四大纪念馆

这个不用说了。我觉得带学龄孩子来上海旅游的话,无论如何黄陂南路374号的“一大纪念馆”是一定要去一次的!

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上海4A级景区名单(共68)

上海的4A级景区就特别多了,足足有68个!考虑到外地朋友来上海旅游,所以我就不给大家推荐那些郊野公园和大型绿地之类的景点了,毕竟这些地方的景色在上海之外也到处可见。而类似欢乐谷、海昌海洋公园这种在许多城市都落户的乐园也不做推荐了。所以,我觉得其中必须要去的几个景点是:

1、上海博物馆

号称是国内青铜器收藏的半壁江山,而雕塑、瓷器等收藏也水平很高。另外经常会有非常精彩的临时展览,加之博物馆本身就在市中心的中心,交通极为便利且还是免费的——总归是要去一下的。。。不过听说最近上海博物馆要准备大修了,去之前最好能确认下。另外,位于浦东新区的上海博物馆即将于22年底开幕,据说会定位在“中国古代艺术”,值得期待下;

2、上海豫园

即著名的“豫园城隍庙”景区,是体验上海老城厢/近代历史,品尝上海特色小吃的好去处。每到春节前后,这里的建筑就会被精美的彩灯装饰所妆点,即为“豫园灯会”,最为值得一看!

3、上海小陆家嘴风景区

其实就是陆家嘴建筑群了,既然来了上海总归要去浦东看看是吧?而浦东无非也就是世博园区域、陆家嘴区域和上海迪士尼最值得一去了。其实,同为4A景区内的上海环球金融中心观光厅、上海之巅(上海中心大厦)观光厅、 金茂大厦88层观光厅这几个陆家嘴登高景点和5A景区里的东方明珠电视塔也都位于小陆家嘴区域,大家都在同一块区域内。这几个观光厅里,最高的是上海之巅(上海中心大厦),视角最好的是环球金融中心,游客人最少的是金茂大厦,大家可以各取所需选个风和日丽能见度高的日子上楼——建议选择傍晚登临,这样可以同时观赏到白天和都市夜景。

除了以上三个必去景点外,其他我个人比较推荐的有:

上海动物园:

原名“西郊公园”(上海中老年人还一直用这个称呼),方便大家在上海市区内就能看到熊猫、大象、老虎等动物。据说在国内城市动物园里算是排名挺高的,我个人常常去那边拍摄鸟类(测试相机./镜头)。如果你的城市没有大型动物园,那带孩子去这里逛逛应该不错;

上海海洋水族馆、长风公园水族馆:
位于浦东新区陆家嘴,上海市中心最大的水族馆,如果你所在城市没有大型水族馆,我觉得也是值得带孩子来这里玩玩的——毕竟当年这也是能排进全球前十的水族馆之一。但我觉得现在有海昌海洋公园啊、珠海长隆海洋度假区啊啥的,它的排名是不是也该下来了?长风海洋世界景区 可以看作是小号的“上海海洋水族馆”,建设的还是挺精致用心的,但确实体量很小,可能对外地游客吸引力不大;

朱家角古镇、七宝古镇、召稼楼古镇:

这些都是 典型江南水乡景致,感受小桥流水人家的江南风物。由于距离上海市区比较近,所以外地游客在江浙沪旅行但来不及去乌镇、同里或者锦溪的话,去这几个上海古镇看看也不是不行。坦率的说,上海周边这些古镇什么朱家角、周庄、枫泾、召稼楼之类的景致都是差不多的,想要体验江南水乡去其中任何一个都行。其中距离市区最近最方便的就是“七宝古镇”;另外,如果喜欢古典园林的话,松江的上海广富林文化遗址和方塔园、醉白池,嘉定的南翔景区和古漪园也都是不错的目的地——缺憾同样是距离市区比较远,更适合自驾;

在博物馆方面,中国航海博物馆、上海汽车博览公园(嘉定汽车博物馆)虽然都很专业且值得一看,但由于都处于郊区,交通不是很方便。倒是相对靠近市区的上海玻璃博物馆作为新进网红博物馆颇为值得一去。我曾经不止一次去那边拍摄样片,测试相机的近摄特写能力以及色彩还原,感觉倒是满值得特地为它去打一次卡的。

此外,我觉得上海影视乐园(车墩影视基地)和上海杜莎夫人蜡像馆可能也是值得喜爱摄影的朋友去逛逛的:前者可以拍出那种“民国风”的上海十里洋场风情照片,后者则是可以方便地和自己喜爱的名人合影,反正是大家各取所需了。

最后,在这批68个4A景区中,我自己还没有去过上海闻道园与泰会生活文化园。闻道园是一个将各地古典建筑从原址拆除再运送到上海宝山重建起来的“集锦式”古典园林——你说它只是仿古吧,人家里面收藏的确是真正的古建;你说它是古典园林吧,人家这个园子却又是完全新建的...嗯,这个园子看起来和我去过几次的横滨“三溪园”比较接近(园内收集了许多日本古建),应该很值得一看;

泰会生活文化园好像是一个民间博物馆性质的场所,里面收集了许多“来路不明”或真或假的古董,据说场面很是壮观。我原本前几年就想去看看了,但由于受疫情影响,拜访计划一直被耽搁至今。这两个所在虽然看其阿里都不太值得外地朋友特地去看看,但我作为上海土著还是很想去开开眼界的啊![笑cry]

世上本无事,庸人自扰之。

在网上看到这样一个问题:一个人痛苦的根源是什么?

有个高赞回答是:

每个人的一生,都会遭受两支箭的攻击:

一支是外界射向你的,另一支是自己射向自己的。

但真正伤害你最深的,是后者。

人生不如意之事十常八九,但那些不如意的事,十有八九都是自找的。

就像卢梭说的:“我们的悲伤,我们的忧虑,我们的痛苦,都是由我们自己引起的。”

以下让人痛苦的5大根源,看完你就悟了。

欲望太多,不懂知足

苏格拉底曾说:“知足是天然的财富,欲望是人为的贫穷。”

人一旦陷入欲望的深渊当中,痛苦也会随之而来。

巴尔扎克在《驴皮记》中描述了这样一个故事。

家道中落的拉斐尔在贫困中自暴自弃,有一次,输光了钱财的他,想要投河自尽。

在投河路上,他意外地得到了一张神奇的驴皮。

它可以满足主人的任何愿望,代价是主人寿命的减损。

起初,抱着怀疑态度的拉斐尔许了一个关于晚宴的愿望。

愿望满足之后,沉浸在惊喜之中的他,根本没在意驴皮的变化。

他随即又许愿想要600万法郎。

这次,拉斐尔成了有钱人,有了豪华的府邸和成群的仆人。

但看着驴皮缩小了一大截的他,这才恐慌起来,陷入了对死亡的恐惧当中。

他拥有财富,却无法享乐;不敢接触女人,怕消耗折损自己。

当真爱来临的时候,驴皮却只剩下一片树叶的大小。

他不得不抛弃爱人,放弃幸福,躲进了乡村。

当爱人溜进他的房间,无法拒绝情欲诱惑的他,生命也跟着驴皮一起终结。

其实,在作家巴尔扎克看来,每个人身上都藏着一张这样的“驴皮”。

想要的越多,就越容易被欲望淹没,终究,痛苦会随着欲望一同喷涌而出。

爱迪生说:

“知足是人在世间最大的幸福。”

广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,一日不过三餐。

如果你总是学不会满足,那么即便拥有全世界,也依然得不到幸福。

高估关系,低估人性

看过这样一句话:

“人生99%的烦恼,来源于你高估了他人对你的在乎。”

成年人的关系总是聚散无常,可能昨天还在推杯换盏的朋友,今天一个转身就形同陌路。

《被嫌弃的松子的一生》中,松子与龙洋一之间的故事,令人感慨万千。

在一次学校组织的旅行中,旅馆丢失了12500日元。

学生龙洋一成了大家眼中的头号嫌疑犯。

松子在与他单独谈话后,也在心底悄悄知道了他的罪行。

但身为老师的松子决定帮助学生脱困,便好心掏出自己所有的积蓄,甚至私自挪用了同事的钱,还给了店家。

但对方仍不依不饶,非要逼学生出来道歉。

于是松子索性跪下来说钱是自己拿的。

然而这一幕被教导主任看到了,他不仅大骂松子糊涂,还把事情告诉了校长。

蒙受不白之冤的松子,求助从始至终被她保护的龙洋一。

然而口口声声答应要帮松子洗刷冤情的龙洋一,却当场反咬一口说是松子威胁他来顶罪的。

最终,松子丢了工作,被学校开除,人生也一落千丈。

有读者在看完《被嫌弃的松子的一生》后,提出这样的问题:“为什么我们付出越多,越容易受到伤害?”

有个读者评论一针见血:不是所有的努力都一定是有回报的,尤其是在感情中。

东野圭吾在《白夜行》中写道:

“世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。”

不要太过高估自己和别人的关系,我们的付出不一定能得到理所应当的回应。

不是所有人都会在意我们的善意,也不是所有人都能满足我们的期待。

与其寄希望于别人,不如做好自己。

毕竟风雨来临时,自己才是最好的港湾。

凡事比较,迷失自我

卡耐基曾经说过:

“生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比,而忘了享受自己的生活。”

人性的一大弱点,就是喜欢拿自己的生活和别人做比较,然后来证明自己的不幸。

几十年前,康奈尔大学教授弗兰克做过这样一个调查:

在美国,一个家庭所需要多大的住房面积呢?

当他的学生还在推测一个家庭有几个孩子,是否需要车库的时候。

他给出的调查结果竟然是:

这主要取决于他们邻居拥有多大面积的住房。

如果他们邻居的住房比较大,那他们就需要盖一个更大的房子来超过自己的邻居。

在当时的美国,人们的经济条件越来越好,但总是体会不到幸福。

因为,他们总拿自己与那些物质条件更好的人相比。

这让我想起了歌德的一句话:

“生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。”

当我们执着于赢过别人,又怎么在生活中找到属于自己的幸福呢?

就像两个同时散步看风景的人。

由于步伐不一致,落后的人总想要拼命加速追赶。

前面的人又担心被后面的人超过,也加快了脚步。

于是他们把注意力都集中在对方身上,再也无暇顾及路边的风景。

人一旦陷入盲目的攀比,就难免错失人生的风景,忘记自己的初心。

攀比是一场只有起点,没有终点的竞赛,一旦沉迷进去就很难走出为此奔命的怪圈。

然而生活不是竞赛场,我们也没必要冲入别人的赛道。

找好自己的节奏,走在自己的途中,才能追寻那属于自己的幸福。

想的太多,做的太少

日本作家松浦弥太郎,在书中写过这样一句话:

那些经常困于不安和焦虑的人,往往有想太多的坏毛病。

人的一大痛苦不是来自于我们遇到的困难,而是我们想象中的困难。

作家洪晃,曾是一名重度拖延症患者。

有一次,她要为自己的工作准备一个PPT。

她在脑海中拟出了PPT的大纲,却又害怕别人听不懂,就开始重新构思。

可她看着电脑屏幕,觉得自己不擅长做这个,迟迟不肯摸键盘。

她越想越焦虑,始终没法输入第一个字。

最终,她的计划只是沦为了一纸空谈。

其实对于我们大多数人来说,也总会像她这样,用过度的思虑折磨自己,却迟迟不肯付出实践。

月初的时候想着月中,月中的时候想着月末,月末开始焦虑和后悔,并发誓下个月一定重新做人。

在网上看到过这么一句话:

“计划时踌躇满志,行动时犹豫不决,一切还未开始,已被臆想打败。”

许多时候,令我们感到痛苦的,不是事情本身,而是过度思索事情所带来的焦虑。

这不仅会消耗掉我们更多的体力和精力,也会瓦解掉我们做事的决心和意志。

生活中,绝大多数的烦恼,不过是自己的胡思乱想;而绝大多数的失败,也都发生在脑海里。

想太多,其实是我们在不断地给计划设限,让思想戴上枷锁。

只有放下心中的顾虑,才能丢掉思想上的包袱,轻装前行。

求而不得,不忍放下

在书中看过一个有关马嘉鱼的故事。

这种鱼平时生活在深海,在春夏之际会到浅海产卵。

每到这个时候,就是渔民捕捉的最佳时机。

渔民要捕捉它们的办法也非常简单:

只需要用一张孔眼粗疏的渔网,下端系上铁块,放入水中,由两只小艇拖着,便可拦截鱼群。

外来的游客都很疑惑,渔网的孔眼那么大,并且三面都敞开着,这就想让鱼自投罗网,无异于天方夜谭。

然而出人意料的是,渔民们还是一船接着一船地将马嘉鱼带回港口。

这究竟是为什么呢?

原来,这种鱼有一个特点,那就是认准了一个方向,便一往无前,即使遇到阻碍也不会拐弯或者掉头。

结果一条条马嘉鱼前赴后继,被渔网牢牢卡死。

我们何尝不是深海里的马嘉鱼呢,为了某一个目的,想要得到某样东西,就一根筋往前冲,结果求而不得,反而让自己变得更痛苦。

每个人生阶段,都有每个阶段的烦恼和遗憾。

小时候,是别人手里的棒棒糖,自己得不到的小玩具。

长大了,是拿不到高薪的工作,是买不起的车子和房子。

生活没有完美,幸福没有满分,既然很多东西没法拥有,又何必苦苦追求。

爱因斯坦说:

“当我还是一个相当早熟的少年的时候,我就已经深切地意识到,大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力都是毫无价值的。”

很多时候,我们感到不快乐,无非是心中的执念太深。

就像是伸进糖果罐子里的拳头,你越是不忍松开,就越难拔出来。

与其盲目地执着,倒不如清醒地放弃。

伏尔泰曾经说过:

“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”

有时候,能打败我们的不是外在的困境,而是痛苦的内心。

世上本无事,庸人自扰之。

生活虽如逆水行舟,但掌舵的一直是我们自己,人的悲喜都由自己决定。

把执念放下,把心态放宽,把日子过好,幸福自然就来了。

直面痛苦的根源,觉醒成更好的自己。

​​​

前国脚黎兵表示中国足球现在已经到了我们认识足球以来的最低谷。足球人现在应该夹起尾巴、低下来头来,踏踏实实做一些事情。既然中国足球已经触底了,那肯定会慢慢往上走的。认识到我们的落后,从基础做起,从青训开始,把各种机制建立起来,我觉得还是很有希望的。
三观真的超正[跪了][跪了][跪了]#国足12强赛#


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