又到雾霾高发季,雾和霾究竟有啥区别和联系?

你知道雾和霾是两种不同的天气现象吗?日常生活中应该如何应对雾和霾?下面让我们来了解一下吧。雾是由大量悬浮在近地面空气中的微小水滴或冰晶组成的水汽凝结物,雾滴的尺度在 3~100 微米之间,肉眼可见,常呈乳白色。雾在高山、海滨、乡村较常见,在城市群区域较少见。

霾是指大量极细微的颗粒物均匀地浮游在空中,使水平能见度小于10千米的空气普遍混浊现象,形成霾的微小颗粒物的尺度大多小于1微米,肉眼不可见。

雾的形成一定是在大气中水汽含量达到饱和时发生的,并且有一定量的凝结核存在。

而我国东部地区由于一些人类活动造成的污染,使得空气中充斥着过量的凝结核,大量凝结核争食水分,使得雾很难形成了,倒是为霾天气创造了条件。这些颗粒物主要来自人类活动(如工业排放、汽车尾气、建筑扬尘等),此外火山爆发、森林火灾、秸秆燃烧等也会排放出一部分颗粒物。

大量污染物的排放是形成霾的罪魁祸首,而逆温层造成的大气层结稳定,风力小,导致污染物不断累积更为霾创造了气象条件。

雾和霾从成因到组成成分都不尽相同。日常生活中我们从颜色也可以有个大致的判断,雾一般呈乳白色,霾呈黄色或橙灰色。

雾和霾是有密切的联系。大气的霾粒子是形成雾的凝结核和基础。霾在大气相对湿度从低向饱和变化的过程中,一部分霾粒子就变成了雾滴,也有污染物在里面了。

虽然雾和霾有时勾勒出朦胧的景色,但是其带给我们更多的是危害。雾和霾会导致能见度降低直接影响交通安全,尤其是那些可吸入人体肺部的微小颗粒物会影响人体健康。

所以在发生雾和霾的天气里,大家尽量减少外出,及时关闭门窗,使用空气净化器进行空气循环。如果一定要外出,记得带上专业防护口罩,它们密封性强、孔径非常小,对 PM2.5 有很好的过滤作用。开车时要打开雾灯,观察好路况,慢速行驶。

为有效预防雾和霾造成的危害,《气象灾害防御条例》第二十二条规定:“大雾、霾多发区域的地方各级人民政府、有关部门和单位应当加强对机场、港口、高速公路、航道、渔场等重要场所和交通要道的大雾、霾的监测设施建设,做好交通疏导、调度和防护等准备工作。”

此外,在《气象灾害预警信号及防御指南》中也有专门针对大雾的预警信号,共分为黄色、橙色和红色三级,并分别规定了其相应的标准和防御指南,为指导预防大雾灾害提供了依据。

治理雾和霾,人人有责,少开一天车,多种一棵树。人人选择绿色出行方式,个个践行低碳环保理念。

来源:气象宣传科普中心

转自:国家大气污染防治攻关联合中心

打卡20211116
转眼间11月过去一半了,我的生活好像又迎来了新的挑战,明明临近毕业应该胜利在望,可是挑战与困难却层出不尽。
但是我再也不是那个小心翼翼的我了,我仍然有不愿意去做的事,但是到了不得不做的时候,我也会坚定的迈出一步。
不要再输出自己的坏情绪和不安了,这些都自己消化吧,或者说给最亲近的人听。在单位就安静一点吧,言多必失。
做一个寡言,但内心有一片海的人。

古代诗歌阅读十 • 明月何皎皎
《古诗十九首》
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁?
引领还入房,泪下沾衣裳。
[注释]引领:伸颈远望。
[景语·情语]《古诗十九首》是东汉晚期著名的五言乐府组诗,抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。因为贴近生活,所以古往今来,令读者常读常新。
“古诗十九首”都是取诗的第一句为题,这也是“无题诗”的一种形式。《明月何皎皎》是一首典型的以客旅乡思为内容的诗歌。
诗歌中,人物形象是一条完整的主线,两句一层:在床—起床—在房—出户—入房。行为完整连贯、节奏分明——夜不能寐,徘徊彷徨,是一类动态“景语”;
线索上,周边物象如线上贯串的珍珠,随形闪现:明月、罗帏、门户、房间、衣裳。
道具简洁清晰、处置得体——皎洁明月,静悄帏户,是一类静态“景语”。
    这璀璨的珠串中,最硕大皎洁的一颗珍珠就是明月——核心景语核心情,核心情语思乡情。
诗作起首两句“明月何皎皎,照我罗床帏。”——“明月”作为意象,寄怀思乡、相思之情,在中国古代诗歌里有着悠长的传承。思乡思亲,音书难达,静夜瞻望,情景交融,多么自然和必然。“明月何皎皎”显然承接了《诗经》“瞻彼日月,悠悠我思”的灵感,又触发着“床前明月光”和“明月几时有”的千古情思。如此皎洁的月光,映照在罗帏上,明晃晃的:既有周遭的环绕,也有透视的平铺,谁人不起故园情?我们还有兴趣去置辩李白的《静夜思》的“床”是胡床抑或井栏吗?
诗作三、四句“忧愁不能寐,揽衣起徘徊。”——诗人是夜不能寐,还是朦胧中醒来?千头万绪,琐琐碎碎,都无须细说。剪不断、理还乱,是忧愁!这乡愁积蓄了许久,这已是第几夜了,从新月到圆月?秋夜初凉,静卧已不可能,辗转也难见效,只好披衣起床,在卧室内徘徊。靠形体的周旋,是不是能够摇动、迁移凝聚在心底的忧愁呢?
诗作五、六句“客行虽云乐,不如早旋归。”——月光融化了忧愁,弥散在整间卧室里。诗人在室内久久徘徊:可能还有许多事情没有办完,可能客行游冶确实有不少欢乐,但是这些都不能冲淡思乡的忧愁。亲人在家乡那边,也在瞻望明月,也沉浸在皎洁月光的忧思里吧?那就索性摆脱一切羁绊,及早,不,当即回去吧!
诗作七、八句“出户独彷徨,愁思当告谁?”——带着这种冲动,诗人推门出户,仿佛真要当即乘月归去。但是,是夜风吹面让诗人冷静了些,还是户外更皎洁的月光反而使他清醒。现实容不得冲动,理智站出来劝止:毕竟还有许多无法摆脱责任和的羁绊。这一情感的顿挫,使得诗人由徘徊陷入更深的彷徨。愁思彷徨,又能向谁倾诉呢?独自一身,无人可告;能向远方亲人倾诉么?岂不徒增他们忧愁的牵挂……
诗作结末两句“引领还入房,泪下沾衣裳。”——再伸长颈项看一眼皎洁的明月,再遥望一眼明月下的悠远的故乡……哽咽无声,默然回房,不觉之间,泪如泉涌,沾满衣襟。盈盈泪水里,闪烁着月光,贮满了乡愁。
 [古诗今译]           明月何皎皎
明月何其皎洁明亮,照耀我的店床罗帐。
我忧愁得不能入睡,披衣起身徘徊厅堂。
旅居在外虽说快乐,不如趁早当即还乡。
独自出门忧愁彷徨,满怀愁思对谁倾诉?
伸颈远望只能回房,簌簌泪流沾湿衣裳。
[题目解答]
1.填空:从体裁上看,这是一首五言□□诗。
参考答案:古体。
2.对本诗分析不正确的一项是
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C. 诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D. 本诗语言浅显,朴素自然,而余味无穷。
参考答案:A(“明月何皎皎”一句,既无“比”,也非“兴”。比,取比类以言之;兴,托事于物。这里只是描写眼前景物,作为中心意象,它直接引发了对家乡和亲人的思念。类似于“赋”的手法。)
3.本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情,从这一角度加以赏析。
备考答案:诗中“我”一连串的动作是:床帏内望月,揽衣起徘徊,出户独彷徨,伸颈再远望,回房泪沾襟。这一连串的动作写出了“我”夜不能寐,徘徊挣扎,极力摆脱,内心纠结,无力自拔的过程,孤独中流露出深沉忧愁的情绪;表达了思念家乡和亲人的情感。对人物行为的描写简洁流畅,所包容的感情却复杂纠结;人物行为的情绪低沉伤感,但融合在的光泽里,就少了低沉萎靡,多了凄楚的美感。皎皎明月于是也成了中国古代诗歌中光洁动人的不朽形象。
[备考点拨]“一连串的动作”要写准确,写完整。例如只写“揽衣而起,起身徘徊,出门伸颈远望,回房落泪”,不完整,也不准确。要认识到诗歌通过景语倾诉的情语是曲折的,不是直白的。“赏析”,要结合“皎皎明月”展开。
(备注:配图是女子,不尽合理) https://t.cn/Ryb2kGH


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