圣人之道 .为而不争

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经?第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。

真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。

孔子在《论语?里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语?学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足。真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

做人，最高境界：装傻！（精辟）『QQ音乐』https://t.cn/AiEYBWAe

人，不能活得太精明，至清则无朋，

也不能活得太傻，傻则被利用，

学着装疯卖傻，懂得装聋作哑，

不该说的话，学着不说，

不该惹的事，懂得不惹，

不关你的事，睁一只眼闭一只眼，

不该管的事，你最好躲得远一点。

古人有云，“敏于行而慎于言，讷于言而敏于行。”

说话谨慎，做事敏捷才是一个人应当遵循的准则。

祸从嘴出，病从嘴入，

善言是银，沉默是金，

是非皆因多开口，烦恼只因强出头，

该装傻时，就装傻，

该糊涂时，装糊涂，

装傻不惹是非，糊涂心里有数，

傻人有傻福，好人天不负。

糊涂点好，一生无恼，

别无它求，求安到老，

装一半傻，扮一半哑，

生的快乐，活得潇洒，

精明的人，其实挺累，

想得太多，处处遭罪，

聪明的人，装疯卖傻，

智慧的人，装聋作哑，

揣着明白，装点糊涂，

诸事看淡，烦恼不添，

人若幸福，安静心宽，

人若幸福，难得糊涂，

其实，幸福就藏在糊涂里，

只要你愿意就不会再心烦，

只要你看淡就不会再伤感。

人太聪明了让人防备，太傻了让人摆弄。

一个人想要幸福就不能太聪明，也不能太傻，

这种介于聪明与傻之间的状态叫做智慧。

装点傻，心里明白咱不说，不计较。

理争明白了伤感情，事弄清楚了心会疼。

装点傻，对人对己都方便，让步也是留后路，

太精明了活得很累。

装傻，是体现出一个人的宽容与大度，

装傻，又体现出一个人的涵养。

在矛盾面前，装傻，会迎来风平浪静，

装傻，对一切事物的看淡，

又体现出一个人的最高涵养。

这年头，守着自己的一亩三分地，别去指望别人。

也不要去贪图小便宜，更不要去追寻福报。

老人都会躺地上诈人了，还能骨头轻吗？

一辈子很短，不会有来生。

唯有对自己好点才是唯一的真理。

人生从来都不是只有爱和恨这么简单，

更多的是需要感恩、平衡、思考和改变，

去善待那些生活的准则和变数，

包括那些所有的遇见和错过。

人生的最高境界：装傻！

大事化小，小事化了；

事大事小，能过去就好！

谁真谁假，谁奸谁傻；

眼里看清，心里清楚就好！

善恶美丑是是非非，

聚也好，散也好，随心随缘最主要！

孔老言：君子欲讷于言而敏于行，先行其言而后从之。一个人能把自己说话的音量控制好，即使已经成长了，不要忘乎所以，不要自以为是，也不会像井底之蛙一样没有见识。没有真才识学的人，即便装的很有内涵，时间久了会现出原来的样子。那些未曾读过的书，未见过的知识，会像电子芯片一样，只要找到插口就影现出来的。