有钱的人把自己的房子装饰得漂亮,有德的人把自己的身心修养得很好。用财富装扮身躯,不如用道德美化心灵。有信仰的人最富贵,具道德的人最安乐,肯修行的人最安心,有智慧的人最可敬。诚实才是道德的核心。心好处处好,心坏处处坏。有同情心,才能利人;有谅解心,才能容人;有忍耐心,才能做人。 (转)
“神能照我的福音,就是关于耶稣基督的传扬,照历世以来密而不宣之奥秘的启示,坚固你们;这奥秘如今显明出来,且照永远之神的命令,借着众申言者所写的,指示万国,使他们顺从信仰。愿荣耀借着耶稣基督,归与这位独一、智慧的神,直到永永远远。阿们。”这结束的赞美好像一首乐章。
我们的需要不再是得救或圣别;我们的需要是得坚固。一切都完成了,我们只需要得坚固。我们得坚固,不是照着道理或时代的真理,乃是照着福音、关于基督的传扬以及奥秘的启示。
哦,今天众圣徒何等需要蒙拯救,脱离分歧的道理和分裂的作法,并借着神纯正和完全的福音,借着关于活而包罗万有之基督的传扬并供应,借着神奥秘的启示,而得坚固!唯有纯正的福音、活的基督和神所启示的奥秘,才能为着召会生活坚固我们,并保守我们在一里。
这历世以来密而不宣的奥秘,主要的有两面:一面是神的奥秘,就是基督,祂在信徒里面,作了他们的生命和一切,使他们成为祂身体的肢体;另一面是基督的奥秘,就是召会,作祂的身体,彰显祂的丰满。
基督与召会,乃是极大的奥秘。
罗马书首先告诉我们,信徒如何浸入了基督,基督如何作到信徒里面,以及信徒如何穿上了基督。
所有这些信徒如何建造在一起,成为一个身体以彰显基督。这样,众召会就在许多城市里,一地一地实际的出现;圣徒们在众召会中间彼此相爱,互相交通,以彰显基督的身体,完成神的奥秘。这就是神全备福音的终极总结。
借此撒但就被践踏在圣徒们的脚下,基督的恩典就得以分赐给众圣徒,并使荣耀归给神,直到永永远远。永远的神已经将这奥秘指示万国,使他们顺从信仰。
神称为那赐忍耐与鼓励的神,那赐盼望的神,平安的神,永远的神,以及独一、智慧的神。
我们的神在这一切方面——在忍耐、鼓励、盼望、平安、智慧、永远上——都是丰富的;
罗马书的福音,就是这样一位丰富之神的福音。
这福音总结于实行的召会生活。阿利路亚!
我们的需要不再是得救或圣别;我们的需要是得坚固。一切都完成了,我们只需要得坚固。我们得坚固,不是照着道理或时代的真理,乃是照着福音、关于基督的传扬以及奥秘的启示。
哦,今天众圣徒何等需要蒙拯救,脱离分歧的道理和分裂的作法,并借着神纯正和完全的福音,借着关于活而包罗万有之基督的传扬并供应,借着神奥秘的启示,而得坚固!唯有纯正的福音、活的基督和神所启示的奥秘,才能为着召会生活坚固我们,并保守我们在一里。
这历世以来密而不宣的奥秘,主要的有两面:一面是神的奥秘,就是基督,祂在信徒里面,作了他们的生命和一切,使他们成为祂身体的肢体;另一面是基督的奥秘,就是召会,作祂的身体,彰显祂的丰满。
基督与召会,乃是极大的奥秘。
罗马书首先告诉我们,信徒如何浸入了基督,基督如何作到信徒里面,以及信徒如何穿上了基督。
所有这些信徒如何建造在一起,成为一个身体以彰显基督。这样,众召会就在许多城市里,一地一地实际的出现;圣徒们在众召会中间彼此相爱,互相交通,以彰显基督的身体,完成神的奥秘。这就是神全备福音的终极总结。
借此撒但就被践踏在圣徒们的脚下,基督的恩典就得以分赐给众圣徒,并使荣耀归给神,直到永永远远。永远的神已经将这奥秘指示万国,使他们顺从信仰。
神称为那赐忍耐与鼓励的神,那赐盼望的神,平安的神,永远的神,以及独一、智慧的神。
我们的神在这一切方面——在忍耐、鼓励、盼望、平安、智慧、永远上——都是丰富的;
罗马书的福音,就是这样一位丰富之神的福音。
这福音总结于实行的召会生活。阿利路亚!
刚开始创业时,不懂慈悲心,不懂信仰,以为搞到钱就行。
现在知道古人的智慧,
人是需要慈悲心,需要信仰的。
慈悲心,就是不赚穷人的钱,
信仰,就是只赚富人的钱,
只跟富人打交道,
信仰就是自己有一个原则,只跟富人玩。
富人,感恩,虔诚,老实,不惹事,不麻烦。
跟富人玩,生意做大,做强,且快乐。
现在知道古人的智慧,
人是需要慈悲心,需要信仰的。
慈悲心,就是不赚穷人的钱,
信仰,就是只赚富人的钱,
只跟富人打交道,
信仰就是自己有一个原则,只跟富人玩。
富人,感恩,虔诚,老实,不惹事,不麻烦。
跟富人玩,生意做大,做强,且快乐。
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