人世间走一遭,酸甜苦辣皆是因果,成是自己,败也是自己。都说娑婆世界苦,哪有人心苦啊。为了几两碎银子,为了香火传承,为了两肋插刀,为了比翼双飞,为了魁星点斗,为了这些个人情世故……看不清,理还乱。迷失在这喧嚣的世界里,灵魂早已无处安生,爸妈的手不知在何时拉不到了,甚至家也找不到了。人世间,充斥着眼泪和欢笑,人世间很苦也很短,却是每个人必经的一段旅程,要记住春天从来不会缺席!再苦再难,嚼嚼碎,咽下去!
解惑 | 如何理解“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”?
信 众
问:《无量寿经》里说,“正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,难道在这个世间受一次八关斋戒,参加一次昼夜经行念佛,就超过了在极乐世界一百年的修行吗?
大安法师
答:吾人听闻佛的教言,首先当以清净信心接受,然后思惟其法义。对两土修行功德的差异,经文开示:“所以者何?彼佛国土,无为自然,皆积众善,无毛发之恶。……唯此间多恶,无有自然。勤苦求欲,转相欺殆。心劳形困,饮苦食毒。如是恶务,未尝宁息。”阐明彼极乐国清净庄严,无生存压力,与诸上善人俱会一处,修行如顺风扬帆。
而在此娑婆秽土,外而环境浊恶,为求得五欲的满足,用尽心机,不择手段;内而烦恼多、业障重,修行净业如逆水行舟,多败少成,极为困难。故在此难以修行的五浊恶世,还能于一日一夜,斋戒清净地持佛名号精勤修行,难能可贵,是故功德甚大,超胜彼极乐国修行百年。
然这段经文意在告诫浊世众生亟须往生极乐净土,而不是说在此土修行功德大,便发愿生生世世在此世间修行。那就错会经意了。汝若参加过昼夜经行,亲身体验过昏沉、掉举、困乏、疼痛等身心苦恼后,汝便会生大惭愧心,由衷感恩佛德,矢志求往生的心,便万牛莫挽也。
信 众
问:《无量寿经》里说,“正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,难道在这个世间受一次八关斋戒,参加一次昼夜经行念佛,就超过了在极乐世界一百年的修行吗?
大安法师
答:吾人听闻佛的教言,首先当以清净信心接受,然后思惟其法义。对两土修行功德的差异,经文开示:“所以者何?彼佛国土,无为自然,皆积众善,无毛发之恶。……唯此间多恶,无有自然。勤苦求欲,转相欺殆。心劳形困,饮苦食毒。如是恶务,未尝宁息。”阐明彼极乐国清净庄严,无生存压力,与诸上善人俱会一处,修行如顺风扬帆。
而在此娑婆秽土,外而环境浊恶,为求得五欲的满足,用尽心机,不择手段;内而烦恼多、业障重,修行净业如逆水行舟,多败少成,极为困难。故在此难以修行的五浊恶世,还能于一日一夜,斋戒清净地持佛名号精勤修行,难能可贵,是故功德甚大,超胜彼极乐国修行百年。
然这段经文意在告诫浊世众生亟须往生极乐净土,而不是说在此土修行功德大,便发愿生生世世在此世间修行。那就错会经意了。汝若参加过昼夜经行,亲身体验过昏沉、掉举、困乏、疼痛等身心苦恼后,汝便会生大惭愧心,由衷感恩佛德,矢志求往生的心,便万牛莫挽也。
108颗佛珠的含义
第44颗:这是个娑婆世界。生活之路总不会那么十全十美面对,当我们真正的面对了苦与乐,得与失,成与败之后,要选择坚强;学会放下,当我们放下所有的纠结与不愉快,要选择努力。一个懂得坚持并努力的人,当因缘具足时,你心中所有的善愿都会在未来的某个时间点得以实现。 https://t.cn/zRaD7qC
第44颗:这是个娑婆世界。生活之路总不会那么十全十美面对,当我们真正的面对了苦与乐,得与失,成与败之后,要选择坚强;学会放下,当我们放下所有的纠结与不愉快,要选择努力。一个懂得坚持并努力的人,当因缘具足时,你心中所有的善愿都会在未来的某个时间点得以实现。 https://t.cn/zRaD7qC
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