饭饱东岗晚杖藜，石梁横渡绿秧畦。
深行径险从牛后，小立台高出鸟栖。
问舍谁人村远近，唤船别浦水东西。
自怜头白江山里，回首中原正鼓鼙！
“饭饱东岗晚杖藜，石梁横渡绿秧畦。”起句点明晚饭后杖藜在东岗散步，次句紧接着勾画出一幅清新而饶有生机的图景：有一座石桥，横跨过小河，两边秧畦一片嫩绿。这看似平常的景色，却很有画意。
“深行径险从牛后，小立台高出鸟栖。”颈联写由田畦而登高，具体描写了“东岗晚步”时“深行”与“小立”的情景：诗人在山间险峻的小路上行走，谷深道窄，只能跟在牛的后面，小心翼翼，缓缓而行。走过了险径，来到了一座高台，稍事休息，诗人便登台四望，觉得栖鸟的树梢都在脚下。
“问舍谁人村远近，唤船别浦水东西。”颈联转写登高时所见的情景：暮色苍茫中，远远近近，散布着几处村落，也不知是谁，在向路人打听某户人家的住处在哪里；而在水的这一边，有人正在呼唤着停泊在河对岸的渡船。这两句所写景物，都带有浓郁的村野田园情调，色彩淡雅，诗情充盈。
以上三联，围绕着“晚步”，从渡梁、登岗到遥望，移步换形，徐徐展示出一幅幅具有不同特点的清新画面，总的情趣都是愉悦的。尾联却突作转折，以感慨收束：“可怜头白江山里，回首中原正鼓鼙！”东岗的自然景色固然很美好，但诗人却从眼前的如画江山，联想到战火纷飞的中原故土，深深感到自己头发白了，身子闲了，却无法拯救国家的命运，不由得感伤不已。这种尾联逆转作收的写法，使诗的前六句与后两句形成了鲜明的对照，更加突出了诗人身处江湖而心系国事的胸襟。末句“回首中原正鼓鼙”，方点即收，不加任何评论，尤其显得感慨无穷。

#祁连山# 甘肃省有多长，祁连山就有多长。它东接六盘山和秦岭，西接阿尔金山。丝绸之路有多远，祁连山就有多远。西北高原有多高，祁连山就有多高。它的主峰在酒泉的疏勒南山，海拔5808米，河西走廊地区平均海拔4000米。一过乌鞘岭，暮色苍茫中抬头望去，一座白色的山顶，在落日的余辉下闪闪发光，那就是它了！#酒泉•祁连山##酒泉[超话]# https://t.cn/Eb7fMLk

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠 ，

独怆然而涕下。

这首诗恰恰为我们呈现出一个无穷无尽、无际无涯的时空背景，从而引领我们思维进入一种更为开敞深湛的哲学层面，去作进一步探寻和思考。这是一种对于宇宙起源和时间本质的追问，这也是一种对于人类命运的追问。

博友们，你的生命中曾有过一次这样的时刻吗？你独自一人在暮色苍茫中登上秋风冽冽的高台，或者迎风站立山巅此时你的思绪非常辽阔而高远，完全进入一种澄明的境界，你的全部心思都不再纠缠于尘世的烦嚣和扰攘。就在这时，你仿佛猛然间被什么东西击中似的，一下子触及到了时间这个匆匆而过的幽灵，你深刻的觉知了时间的存在与流逝，你深刻的觉知了宇宙的永恒与辽阔。你独立苍穹，无限柔脆而孤独，而时间的沙漏就在你心中水一样的流逝。此刻你已经完全被时间的巨浪打翻、卷走，你已经完全被宇宙的永恒和辽阔所压倒、淹没。一霎那间，你悲从中来，不可断绝。但这绝对不是你对于死亡的恐惧，而是你对于生命的憬悟，是你仿佛与苍茫天地同呼吸时所体味到的喜悦与悲怆，是你暂时攫取永恒又恍然见到自己成为永恒的那一刻一闪而灭时所体味到的孤独与迷惘。时间之矢稍纵即逝，永恒之迷不可复现。苍茫天地之间，你依然独立。此刻，你是否感慨：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！