一个人去爬山。
一点开始，两点半回到停车场。
还以为没多少人，没想到好多好多人。成群结队，像我这样单人的，很少很少。说个题外话，有些女生穿着裙子。个人感觉，来佛门净地，衣着还是要注意点。
爬山途中，前面一直是个戴眼镜的小哥哥。不太高，从背影看，是经常运动的。左手拿橙色壳手机，右手拿矿泉水和红牛。因为他基本保持在我前面两三步远，我就一直盯着他的红色鞋子，紧跟他脚步。也因为这，我一点没想过自己离山顶还有多远。
爬着爬着，我就想要不要追上他的时候说两句话。他体能看起来挺好，都不带喘的。而我敢有搭讪想法，是因为我发现，他好像在留意他身后的我。有次由于柱子挡着，有个下山的小孩猛地蹦出来吓我一跳，在我斜前方的他，笑出了声。其实这时候顺势说话毫无违和感。但我没好意思。有两次我停下来故意看他，发现他在走到拐角能扭头的地方侧头看后面，注意到我在休息，就走了几步后停下来看风景。等我追呼哧呼哧的喘气声在他背后响起，就又前行，继续和我保持同频率步伐。
到了山顶，我就找他在哪里。发现他在石围栏旁边在太阳底下看风景，刚好他也转头过来。但我没敢走过去。实在不是我的风格。再说，万一是自己自以为是就丢人了。
我先下了山。路上没碰到他。在门口歇着码字，时不时抬头看看出口。一直没看到。

有一天，日本鬼子冲进南京长生寺，梵根师父不相信鬼子会糟蹋寺庙，他说日本人也信佛，都是佛门弟子，鬼子不敢乱来，所以寺里的和尚都没有逃跑。

鬼子进来后，梵根把寺里和尚召到大殿上念经，向慈善的佛祖保佑。端着刺刀的鬼子在院里站好，派一个鬼子进大殿，拍拍和尚的肩膀，一个一个叫出来。

和尚嘴里不停的念“阿弥陀佛”，砰的一枪，和尚倒下了，再叫一个出来念佛，

砰的一枪，又一个和尚倒下了。17个人念佛，17个人倒下。在佛门净地，信佛的日本鬼子早已把佛教抛在脑后。

第二天，日本鬼子又来寺里找花姑娘，找到了隆慧和尚。隆慧和尚是旗人，40多岁没有胡子，长的白白净净，鬼子以为他是女的，七手八脚扒掉他的衣服，一看是男的，鬼子很气恼，把他从石坎上扔下去摔死了。

长生寺一共有21个和尚，后来被鬼子杀的只剩下两个，这两个和尚就逃到了普照寺，因为普照寺靠近难民区，大家认为会安全些。

市里的辉因主持慈眉善目，收留了很多从外面逃进来的难民。鬼子冲进来找花姑娘，先把辉因主持叫出来，让他闭目念佛，然后一枪把他打死。

后来很多尼姑和居士实在没地方去，也逃到寺里来，他们一起躲在大殿隔壁的西方殿楼上，一个个都抹了锅烟灰，度厄法师叫他们合掌念佛，不要出声。

在大殿与西方殿的通道上，一个六十多岁的老太婆搭了一个床板，在那里睡觉。日本鬼子找不到花姑娘要强J这个老太婆，老太婆吓坏了，用手指了指里面的蚊帐，鬼子一掀开，冲进去哈哈大笑。

七八个尼姑和女居士全被糟蹋了，还有一个十一岁的小女孩都没放过。

日本鬼子自己干了伤天害理的事，还要亵渎佛门。守中华门的的鬼子强J了一个姑娘后，让中国人也干这事，不干的全都杀了。

这时正好一个和尚路过，鬼子叫和尚也来“快活快活”，和尚双手合掌，口念“阿弥陀佛”，鬼子笑他没用，把他男人的东西割掉，和尚痛的死去活来，然后痛死了。

百岁宫里有个七十多岁的隆华师太，她见日本鬼子作恶多端，屠杀生灵，就在大殿中央架好柴火，自己盘腿坐在中间，等鬼子冲进来，她一把火烧掉宫殿，烧死好几个鬼子。

鬼子的暴行，真是罄竹难书。日本作为信仰佛教的国家，蒙受佛教洗礼几百年，没想到还是改变不了他们的兽性。

50年后的1987年，日本山妙法寺的二宫大山法师身穿袈裟来到南京，在遇难者的累累白骨前合掌诵经，为死难的中国人超度亡灵。

有一个南京的网友说，从小她的孩子要日本玩具，要看日本动漫，她就给她孩子讲南京大屠杀的故事。我觉得这样很好，教育要从孩子抓起，我们不是让孩子把仇恨放在心里，而是要让孩子知道，历史永远不能忘记。

虽然我们现在生活在和平年代，但是我们有责任让孩子知道这段历史，因为居安思危，警钟长鸣。无论任何时候，没有国家的强大，就没有我们的幸福生活。

宁可错杀一千，不准放走一个。
现在是宁可封杀千万，
也不可放过一人。
杭州一直来
是庆幸自己，
看着别地沦陷。
这回因为浙江大学内的二个人，
全城上千万人都出行受歧视了。
疫情之下，安有净地。
这样的防疫政策、措施和方法，
真的不具备可持续性，
也严重影响社会、经济、民生。
不知道何时是个头。