再次見證上帝的神奇！星期六晚上小組聚會完畢回家、發現車子有漏油、但也不知道怎麼一回事、而且太晚也看不清楚，就不理啦！第二天是主日、早上看到車子前面一灘油、看來、油漏的蠻多，但所有的燈都正常、就到教會聚會，後來、感覺有點怪、請教會弟兄幫忙看看、其實、我一點也不懂車、本來想沒有事、後來、弟兄說：你不能開車回家、需要叫拖車來教會拖走，但我必須要去銀行辦事、而且沒有車怎麼回家？他說：你漏的是變速箱的油，等油漏完畢、你的車子隨時停在路上，而且變速箱會燒壞。我問：為什麼不亮燈？他說：這是沒有燈顯示！感謝主！我一路禱告到銀行、而且平安回家，但明天修車廠才工作！不過、因為姐妹好心提醒、自己也願意再問一下、避免許多危險發生，不然、我可能還若無其事的亂逛....
昨天在教會發生一件事、讓我想起這經文：馬 太 福 音, 10:26 - 33-所 以 不 要 怕 他 們 ． 因 為 掩 蓋 的 事 、 沒 有 不 露 出 來 的 ． 隱 藏 的 事 、 沒 有 不 被 人 知 道 的 。27 - 我 在 暗 中 告 訴 你 們 的 、 你 們 要 在 明 處 說 出 來 ． 你 們 耳 中 所 聽 的 、 要 在 房 上 宣 揚 出 來 。28 - 那 殺 身 體 不 能 殺 靈 魂 的 、 不 要 怕 他 們 ． 惟 有 能 把 身 體 和 靈 魂 都 滅 在 地 獄 裡 的 、 正 要 伯 他 。29 - 兩 個 麻 雀 、 不 是 賣 一 分 銀 子 麼 ． 若 是 你 們 的 父 不 許 、 一 個 也 不 能 掉 在 地 上 。30 - 就 是 你 們 的 頭 髮 、 也 都 被 數 過 了 。32 - 凡 在 人 面 前 認 我 的 、 我 在 我 天 上 的 父 面 前 、 也 必 認 他 。33 - 凡 在 人 面 前 不 認 我 的 、 我 在 我 天 上 的 父 面 前 、 也 必 不 認 他 。
我們常常覺得自己可以做得天衣無縫、自己的惡可能只有自己知道、但是否真的只有自己知道呢？耶穌說：掩蓋的事、沒有不露出來：隱藏的事、沒有不被知道；每件事只要發生、必定會有人知道！這裡比較有趣的是：耶穌說：我在暗中告訴你們的、你們要在明處說出來！這是一種先知預言的恩賜、耶穌可能會在暗中告訴某人某些話，但祂不是要這個人就此閉嘴、祂可能會要這個人去傳講某些真理、還有某些救贖，所以、神暗中告訴我們、我們要明處說！下句：耳中所聽見的、要在房上說出來。這是不是相當有趣？許多人就是那種～聽到什麼就說什麼、然後再加油添醋！所以、這句的意思是：聽到什麼上房頂說、不用再傳出去！
那殺身體的、不能殺靈魂的不要怕他們、唯有要怕那個能殺身體和靈魂的！其實、要殺我們的身體相當容易、每個人都會有一死、只不過早死、或晚死，而我們常常看到眼前的刀子、就心驚膽顫、就怕死啦！但我們從來沒有想過、真正要害怕的是那個可以殺身體又殺靈魂的主！兩個麻雀賣一分錢、若是父不許、一個也不能掉在地上、我們的頭髮都被數過！如果昨天不是上帝保守我、我真的不知道自己的後果會如何？而我和大家一樣軟弱、常常就是看到眼前、聽別人的胡言亂語。最後一段最重要、凡在人面前認我的、我天上的父也必認他，凡不認耶穌的、天父也不認他！所以、這更告訴我們：不認耶穌的人、他們說的話不要太認真、耳朵聽見、房上就傳出去吧！千萬不要傳給別人！
但什麼是認耶穌的人？耶穌曾經說：凡稱我主啊！主啊！的人都不能進天國、唯有遵行父旨意的人、才能進天國！所以、不是嘴巴稱自己是基督徒的人、或者受洗的人就可以進天國，唯有遵行父神旨意的人才能進天國！昨天發生一件事、覺得有點不舒服、一位姐妹用不好的字眼罵另外一位姐妹，雖然、她曾經用一些言語傷害我、但我已經覺得是～家常便飯！不過、昨晚、我確實震驚，但我跟姐妹說：我們要赦免她！為什麼我願意赦免她？因為我知道耶穌給我的恩典、跟這些亂七八糟言語的傷害比起來～根本那些言語傷害根本不需要記！感謝主！我在教會聽多了那種言語傷害、所以、我不會特別覺得受傷！我們昨晚特別為那罵人的姐妹禱告、為什麼？因為～言語可以殺人、但當我們被神保護、言語就傷害不了我們、但不要忘記～我們的言語往往會殺死自己！因為那個殺身體又殺靈魂的主、不喜悅這種惡毒的言語！我們都是同一個主！我和姐妹說：我們赦免她吧！
我必須說：我們基督徒都是罪人！不要放大別人的罪、也不要假裝沒有看到自己的罪！更不要因為某些基督徒～而不認識耶穌！成為基督徒有滿滿的祝福與恩典！而因為我們這群罪人基督徒不認識耶穌～那是你的虧損！
昨天在教會發生一件事、讓我想起這經文：馬 太 福 音, 10:26 - 33-所 以 不 要 怕 他 們 ． 因 為 掩 蓋 的 事 、 沒 有 不 露 出 來 的 ． 隱 藏 的 事 、 沒 有 不 被 人 知 道 的 。27 - 我 在 暗 中 告 訴 你 們 的 、 你 們 要 在 明 處 說 出 來 ． 你 們 耳 中 所 聽 的 、 要 在 房 上 宣 揚 出 來 。28 - 那 殺 身 體 不 能 殺 靈 魂 的 、 不 要 怕 他 們 ． 惟 有 能 把 身 體 和 靈 魂 都 滅 在 地 獄 裡 的 、 正 要 伯 他 。29 - 兩 個 麻 雀 、 不 是 賣 一 分 銀 子 麼 ． 若 是 你 們 的 父 不 許 、 一 個 也 不 能 掉 在 地 上 。30 - 就 是 你 們 的 頭 髮 、 也 都 被 數 過 了 。32 - 凡 在 人 面 前 認 我 的 、 我 在 我 天 上 的 父 面 前 、 也 必 認 他 。33 - 凡 在 人 面 前 不 認 我 的 、 我 在 我 天 上 的 父 面 前 、 也 必 不 認 他 。
我們常常覺得自己可以做得天衣無縫、自己的惡可能只有自己知道、但是否真的只有自己知道呢？耶穌說：掩蓋的事、沒有不露出來：隱藏的事、沒有不被知道；每件事只要發生、必定會有人知道！這裡比較有趣的是：耶穌說：我在暗中告訴你們的、你們要在明處說出來！這是一種先知預言的恩賜、耶穌可能會在暗中告訴某人某些話，但祂不是要這個人就此閉嘴、祂可能會要這個人去傳講某些真理、還有某些救贖，所以、神暗中告訴我們、我們要明處說！下句：耳中所聽見的、要在房上說出來。這是不是相當有趣？許多人就是那種～聽到什麼就說什麼、然後再加油添醋！所以、這句的意思是：聽到什麼上房頂說、不用再傳出去！
那殺身體的、不能殺靈魂的不要怕他們、唯有要怕那個能殺身體和靈魂的！其實、要殺我們的身體相當容易、每個人都會有一死、只不過早死、或晚死，而我們常常看到眼前的刀子、就心驚膽顫、就怕死啦！但我們從來沒有想過、真正要害怕的是那個可以殺身體又殺靈魂的主！兩個麻雀賣一分錢、若是父不許、一個也不能掉在地上、我們的頭髮都被數過！如果昨天不是上帝保守我、我真的不知道自己的後果會如何？而我和大家一樣軟弱、常常就是看到眼前、聽別人的胡言亂語。最後一段最重要、凡在人面前認我的、我天上的父也必認他，凡不認耶穌的、天父也不認他！所以、這更告訴我們：不認耶穌的人、他們說的話不要太認真、耳朵聽見、房上就傳出去吧！千萬不要傳給別人！
但什麼是認耶穌的人？耶穌曾經說：凡稱我主啊！主啊！的人都不能進天國、唯有遵行父旨意的人、才能進天國！所以、不是嘴巴稱自己是基督徒的人、或者受洗的人就可以進天國，唯有遵行父神旨意的人才能進天國！昨天發生一件事、覺得有點不舒服、一位姐妹用不好的字眼罵另外一位姐妹，雖然、她曾經用一些言語傷害我、但我已經覺得是～家常便飯！不過、昨晚、我確實震驚，但我跟姐妹說：我們要赦免她！為什麼我願意赦免她？因為我知道耶穌給我的恩典、跟這些亂七八糟言語的傷害比起來～根本那些言語傷害根本不需要記！感謝主！我在教會聽多了那種言語傷害、所以、我不會特別覺得受傷！我們昨晚特別為那罵人的姐妹禱告、為什麼？因為～言語可以殺人、但當我們被神保護、言語就傷害不了我們、但不要忘記～我們的言語往往會殺死自己！因為那個殺身體又殺靈魂的主、不喜悅這種惡毒的言語！我們都是同一個主！我和姐妹說：我們赦免她吧！
我必須說：我們基督徒都是罪人！不要放大別人的罪、也不要假裝沒有看到自己的罪！更不要因為某些基督徒～而不認識耶穌！成為基督徒有滿滿的祝福與恩典！而因為我們這群罪人基督徒不認識耶穌～那是你的虧損！
福音（第七讲：赦罪的道）宋牧师
宋牧师
并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。(路加福音 24:47 ）
双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明 神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。神就对利百加说：“将来，大的要服侍小的。” 正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。(罗马书 9:11-13)
好多人因着马太福音7章凡称呼我主啊，主啊...惟独遵行我天父旨意的人才能进去，好多的人都卡在遵行天父旨意这个坎上。虽然召来的人多，但是没被选上，所以没进去。所以我们应该要知道神拣选人的旨意。好多人把神拣选人的旨意想成遵从神的话语，也有好多的人把神的旨意想成遵守十条诫命。具体神的旨意是什么呢？就是今天我们读的罗马书9章11节到13节。召人的主拣选人的时候拣选标准不是人的行为。你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。 (以弗所书 2:8-9 )
我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书 53:6 )我们自己走的是善恶的道路，因为在伊甸园里吃了分别善恶树的果子，我们以为我们主张的善里头有生命、有神。其实我们主张的善里头没有生命、没有神，那里头有魔鬼，魔鬼想看我们的热闹。我以为对的那个对的那个标准都是魔鬼的圈套，在家庭里，我以为善的那个观念让你我不和。魔鬼一直告诉我们你行，然后让我们相信自己，一旦相信自己我们就没个救了，认为自己对的话就没个救了。
就算得救的人也是，我们得救的人常常停留在自己的过犯当中。但是这个罪孽不只是我们平时的过犯，这里包括过犯，以及善恶观念，以及自己的道路。这世上所有的一切都归到耶稣身上了，我们的过犯，善恶标准都包括在内。好多的人都想我怎么才能不犯罪呢？不犯罪的能力除了信心以外没别的。因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。(约翰一书 5:4)相信我们的罪孽已经在他身上了，不在我身上。这个部分会让我们把我们的观念从我里头挪到他里头，把我们的心思挪到他里头。
我们的心思就像一个杯子，装自己就是粪杯，但我们的心思装着神的应许就是圣洁的，并且是神的杯，是荣耀的杯。不在于我们下什么决心，乃在于我们的心思装什么，这个比什么都重要。我们能够胜过罪恶，完全行为的途径就一个方法—在我们的心里头装什么东西。我们的心思掉在环境的太多，在这个地方我们能够胜过罪恶就是我们的心思装神的话语，啊，我的罪恶在他的身上。一直是他，不是我，整个心思有了他的话，他的观念，他的思想，他的立场，他的道路，他的话语，这才能够走出误区单一的方法。
所以面对以赛亚书53章6节不再是单一的我没罪了，而是我们心思里头装什么，我们走什么道路。所以得回到他身上，关心他，这是我们能走出来的开始。次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！(约翰福音 1:29)我们的罪孽耶稣背负了。我们从自己的立场挪不开，站在自己的立场我就有罪，站在神的立场能够看到神藉着耶稣看我们的缘故我就是没罪了。我站在我的立场我就是软弱、不足，站在神的立场是截然不同的。
现在有很多教派站在不同的人的立场思想，所以在这个地方我们学会，看哪，神的羔羊，让我们看的是神的羔羊，不是看我们。撒但是让我们看我们自己，但神让我们看神的羔羊。耶稣尝（原文是受）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付神了。(约翰福音 19:30 )成了什么？有的人说成了神的工作，成了救赎......我们以圣经为根据，但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。(希伯来书 9:11-12 )成了永远赎罪的事。
永远的赎罪祭是怎么成就的？我们的罪孽记录在两个地方，一个是心版，一个是坛角。我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日（或译：我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。 (诗篇 139:16)圣经告诉我们我们还未出生时，坛角的罪已经都记载了。如果有这个根基的话，我们涂抹罪恶的时候是怎么涂抹就可以连上了。是一次性涂抹还是天天涂抹？如果拿出话语，神赦免我们的罪不是天天涂抹，也不是认一个涂抹一个，我们所有的罪乃是一次性涂抹的。
我们在宗教里天天跪在那个地方，求主用他的宝血厚厚地涂抹，天天涂抹。这个是不知道赎罪的事情怎么成就闹出的笑话。主耶稣只一次进入圣所，一次性成了永远赎罪的事。所以神看的时候只能看见耶稣的血，不能看见我们一个人的罪。没有一个人是因着自己的罪下地狱的，只是因着不信耶稣的功劳下地狱的。我们广说信耶稣吧，但我们更应该知道耶稣为我们做成的工作。耶稣成了我们的中保，审判官神和我们和睦。愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。(彼得前书 1:3)我们只是发现了耶稣早就为我们做成的事实。
宋牧师
并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。(路加福音 24:47 ）
双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明 神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。神就对利百加说：“将来，大的要服侍小的。” 正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。(罗马书 9:11-13)
好多人因着马太福音7章凡称呼我主啊，主啊...惟独遵行我天父旨意的人才能进去，好多的人都卡在遵行天父旨意这个坎上。虽然召来的人多，但是没被选上，所以没进去。所以我们应该要知道神拣选人的旨意。好多人把神拣选人的旨意想成遵从神的话语，也有好多的人把神的旨意想成遵守十条诫命。具体神的旨意是什么呢？就是今天我们读的罗马书9章11节到13节。召人的主拣选人的时候拣选标准不是人的行为。你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。 (以弗所书 2:8-9 )
我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书 53:6 )我们自己走的是善恶的道路，因为在伊甸园里吃了分别善恶树的果子，我们以为我们主张的善里头有生命、有神。其实我们主张的善里头没有生命、没有神，那里头有魔鬼，魔鬼想看我们的热闹。我以为对的那个对的那个标准都是魔鬼的圈套，在家庭里，我以为善的那个观念让你我不和。魔鬼一直告诉我们你行，然后让我们相信自己，一旦相信自己我们就没个救了，认为自己对的话就没个救了。
就算得救的人也是，我们得救的人常常停留在自己的过犯当中。但是这个罪孽不只是我们平时的过犯，这里包括过犯，以及善恶观念，以及自己的道路。这世上所有的一切都归到耶稣身上了，我们的过犯，善恶标准都包括在内。好多的人都想我怎么才能不犯罪呢？不犯罪的能力除了信心以外没别的。因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。(约翰一书 5:4)相信我们的罪孽已经在他身上了，不在我身上。这个部分会让我们把我们的观念从我里头挪到他里头，把我们的心思挪到他里头。
我们的心思就像一个杯子，装自己就是粪杯，但我们的心思装着神的应许就是圣洁的，并且是神的杯，是荣耀的杯。不在于我们下什么决心，乃在于我们的心思装什么，这个比什么都重要。我们能够胜过罪恶，完全行为的途径就一个方法—在我们的心里头装什么东西。我们的心思掉在环境的太多，在这个地方我们能够胜过罪恶就是我们的心思装神的话语，啊，我的罪恶在他的身上。一直是他，不是我，整个心思有了他的话，他的观念，他的思想，他的立场，他的道路，他的话语，这才能够走出误区单一的方法。
所以面对以赛亚书53章6节不再是单一的我没罪了，而是我们心思里头装什么，我们走什么道路。所以得回到他身上，关心他，这是我们能走出来的开始。次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！(约翰福音 1:29)我们的罪孽耶稣背负了。我们从自己的立场挪不开，站在自己的立场我就有罪，站在神的立场能够看到神藉着耶稣看我们的缘故我就是没罪了。我站在我的立场我就是软弱、不足，站在神的立场是截然不同的。
现在有很多教派站在不同的人的立场思想，所以在这个地方我们学会，看哪，神的羔羊，让我们看的是神的羔羊，不是看我们。撒但是让我们看我们自己，但神让我们看神的羔羊。耶稣尝（原文是受）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付神了。(约翰福音 19:30 )成了什么？有的人说成了神的工作，成了救赎......我们以圣经为根据，但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。(希伯来书 9:11-12 )成了永远赎罪的事。
永远的赎罪祭是怎么成就的？我们的罪孽记录在两个地方，一个是心版，一个是坛角。我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日（或译：我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。 (诗篇 139:16)圣经告诉我们我们还未出生时，坛角的罪已经都记载了。如果有这个根基的话，我们涂抹罪恶的时候是怎么涂抹就可以连上了。是一次性涂抹还是天天涂抹？如果拿出话语，神赦免我们的罪不是天天涂抹，也不是认一个涂抹一个，我们所有的罪乃是一次性涂抹的。
我们在宗教里天天跪在那个地方，求主用他的宝血厚厚地涂抹，天天涂抹。这个是不知道赎罪的事情怎么成就闹出的笑话。主耶稣只一次进入圣所，一次性成了永远赎罪的事。所以神看的时候只能看见耶稣的血，不能看见我们一个人的罪。没有一个人是因着自己的罪下地狱的，只是因着不信耶稣的功劳下地狱的。我们广说信耶稣吧，但我们更应该知道耶稣为我们做成的工作。耶稣成了我们的中保，审判官神和我们和睦。愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。(彼得前书 1:3)我们只是发现了耶稣早就为我们做成的事实。
事情过去很久了，但是因为今天新增了一个合作者，所以把当年为什么决定和公司另一个股东合伙的原因拿出来讲讲。
原因其实很小，当时公司所有的员工在一起聚餐，我主陪，李总副陪。大家都一本正经的边吃饭边聊工作、聊行业。
李总在整顿饭局上说话都不多，他没有聊他成功的事业，也没有谈什么宏伟远大的志向。但是他当着所有人的面对我说了句话，他说： “你多吃一点，你太瘦了。”
这句略带暧昧的话落地，大家是瞬间都安静的，包括我也愣了。
说实话李总不是那种傻到说话不分场合的人，但是他在这种场合当着所有人的面说这种话，不顾他人的看法，让我觉得他不是一个很功利的人。
包括公司后来其他的合作者，都不是很功利的人。 https://t.cn/RXm71fY
原因其实很小，当时公司所有的员工在一起聚餐，我主陪，李总副陪。大家都一本正经的边吃饭边聊工作、聊行业。
李总在整顿饭局上说话都不多，他没有聊他成功的事业，也没有谈什么宏伟远大的志向。但是他当着所有人的面对我说了句话，他说： “你多吃一点，你太瘦了。”
这句略带暧昧的话落地，大家是瞬间都安静的，包括我也愣了。
说实话李总不是那种傻到说话不分场合的人，但是他在这种场合当着所有人的面说这种话，不顾他人的看法，让我觉得他不是一个很功利的人。
包括公司后来其他的合作者，都不是很功利的人。 https://t.cn/RXm71fY
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