#张同学爆火后备受质疑，热度还能持续多久？#微议二via后浪研究所：12月8号，张凯录制的新歌《一个俗人》在音乐平台上线。政府围绕着张同学这个大网红做的规划越来越多，建一镇还想做一个有资质的电商培训，接下来该如何将这波互联网红利吞下？现在，“大网红”张同学和他身边的那些人都在琢磨着。https://t.cn/A6xEGbgP
《无字经典》系列——
《传奇•道德经》
道可道，非常道。
名可名，
非常名。
空无时间道，
六十道微妙，
空间与时间，
德交荣归焉！
＂无＂，
名：——天地 之始!
＂有＂，
名——万物 之母!
空域之中，
有——＂四大＂，
道冲——若返回！
空间帷幕＂二十＂真，
唯之以阿，
相去几何身？
善之与恶，
相去何若？
善恶同体，
观之——＂相背＂!
看到此＂二十＂者，
方知＂王＂道——存轮回！
人之所畏，
畏首畏尾，
不可不畏！
荒兮，
其＂二十＂却——未央＂哉！
众人熙熙攘攘，
如享太牢之中!
载营魄所抱一，
无弃物，
整体往复而循环，
＂天地＂之——道也!
如＂春＂登台，
我独泊兮，
其——未兆，
只闻——＂打春＂有 数声 ，
如婴儿之——＂未孩＂!
乘乘兮，
若无所归。
众人皆有余，
而我独若＂遗＂。
我愚人之心也哉，
＂沌沌＂兮!
俗人＂昭昭＂，
我独若昏；
俗人＂察察＂，
我独＂闷闷＂!
忽兮，
若海。
漂兮，
若无所止。
众人皆有以，
而我独顽似鄙。
我独异于人，
而贵——食母。
二十，
十二。
20
02
不见之＂母＂!
＂2＂行太"乙" !
其＂二＂高下相倾，
长短相形，
若持立象，
音声相和，
前后相随！
是以圣人，
处无为之事，
行不言之教！
万物作焉，
而——＂不辞＂!
生而不有，
为而不恃，
功成，
而——＂弗居＂!
＂夫＂唯——弗居，
是以——＂不去＂!
人，从——＂怀揣六甲＂当中来！
进入——空域时间道！
分秒六十，
佛——不去！
天地之间，
时间——往，
六十之后，
见——大邦 !
分秒微秒，
＂代＂——轮转!
鱼肚见白，
＂烹＂——古道！
烹香天下＂宴＂，
日升，
日落，
——＂安＂泰归！
東方＂辰龙＂——早！
万物重回—— 眼帘中 !
大道废，
有智慧，
智慧出，
有——＂大伪！
小国寡民，
使民——有＂什伯＂，
人之＂器＂而不用！
使民重(chong)死而不远徙。
虽有舟舆，
无所乘之；
虽有甲兵，
无所陈列之。
使民重(chong)复结绳——而用之！
甘其食，
美其服，
八丈衣。
安其居，
乐其俗。
黑白之间，
邻国相望，
鸡犬之声相闻。
民至老死，
不相往来矣。
八十之＂早＂，
＂大伪＂天下!
＂十八＂之废，
＂八十＂重(chong)起！
原来＂甲兵＂，
18，
81，
——之中！
十八，
八十，
虽有＂甲兵＂，
无所陈列之!
故而：
以道佐人主者，
不以兵强天下！
其事好还。
师之所处，
荆棘生焉。
大军过后，
必有凶年。
善者＂果＂而已，
不敢以取强。
＂果＂而勿衿，
(不做衣襟，而做衣服。)
故，
＂果＂而勿伐，
＂果＂而勿骄，
＂果＂而不得已，
＂果＂而勿强!
物壮则老，
是谓不道，
不道——＂早＂已。
三十辐共一毂，
当其无，
有车之用！
高下相倾，
前后相随，
影身——＂道轨＂，
＂11＂象证 !
若立而强兵，
若伏而弱兵。
故
以弱胜强，
以柔克刚！
大伪＂草帽＂，
＂二十＂弱冠！
共戴之＂冠＂，
＂柔弱＂——不觉 !
专氣致柔，
万物包容其中!
贯穿宇宙，
万物本体。
无为于——无所不为之中!
不去，
不离，
无弃物，
载营魄，整体＂两者＂抱一 往复之德!
…………
哪一个＂仁＂？
出现在了＂古＂字的——＂口＂之中？
圣人用之，
——＂义＂行不言之教矣！
责任原创
字理易理传统文化传播中心
龔海利
董書亮
于——山东省德州市平原县王打卦镇驻地#冒个泡##天气即天意# https://t.cn/RJUv0cU
《传奇•道德经》
道可道，非常道。
名可名，
非常名。
空无时间道，
六十道微妙，
空间与时间，
德交荣归焉！
＂无＂，
名：——天地 之始!
＂有＂，
名——万物 之母!
空域之中，
有——＂四大＂，
道冲——若返回！
空间帷幕＂二十＂真，
唯之以阿，
相去几何身？
善之与恶，
相去何若？
善恶同体，
观之——＂相背＂!
看到此＂二十＂者，
方知＂王＂道——存轮回！
人之所畏，
畏首畏尾，
不可不畏！
荒兮，
其＂二十＂却——未央＂哉！
众人熙熙攘攘，
如享太牢之中!
载营魄所抱一，
无弃物，
整体往复而循环，
＂天地＂之——道也!
如＂春＂登台，
我独泊兮，
其——未兆，
只闻——＂打春＂有 数声 ，
如婴儿之——＂未孩＂!
乘乘兮，
若无所归。
众人皆有余，
而我独若＂遗＂。
我愚人之心也哉，
＂沌沌＂兮!
俗人＂昭昭＂，
我独若昏；
俗人＂察察＂，
我独＂闷闷＂!
忽兮，
若海。
漂兮，
若无所止。
众人皆有以，
而我独顽似鄙。
我独异于人，
而贵——食母。
二十，
十二。
20
02
不见之＂母＂!
＂2＂行太"乙" !
其＂二＂高下相倾，
长短相形，
若持立象，
音声相和，
前后相随！
是以圣人，
处无为之事，
行不言之教！
万物作焉，
而——＂不辞＂!
生而不有，
为而不恃，
功成，
而——＂弗居＂!
＂夫＂唯——弗居，
是以——＂不去＂!
人，从——＂怀揣六甲＂当中来！
进入——空域时间道！
分秒六十，
佛——不去！
天地之间，
时间——往，
六十之后，
见——大邦 !
分秒微秒，
＂代＂——轮转!
鱼肚见白，
＂烹＂——古道！
烹香天下＂宴＂，
日升，
日落，
——＂安＂泰归！
東方＂辰龙＂——早！
万物重回—— 眼帘中 !
大道废，
有智慧，
智慧出，
有——＂大伪！
小国寡民，
使民——有＂什伯＂，
人之＂器＂而不用！
使民重(chong)死而不远徙。
虽有舟舆，
无所乘之；
虽有甲兵，
无所陈列之。
使民重(chong)复结绳——而用之！
甘其食，
美其服，
八丈衣。
安其居，
乐其俗。
黑白之间，
邻国相望，
鸡犬之声相闻。
民至老死，
不相往来矣。
八十之＂早＂，
＂大伪＂天下!
＂十八＂之废，
＂八十＂重(chong)起！
原来＂甲兵＂，
18，
81，
——之中！
十八，
八十，
虽有＂甲兵＂，
无所陈列之!
故而：
以道佐人主者，
不以兵强天下！
其事好还。
师之所处，
荆棘生焉。
大军过后，
必有凶年。
善者＂果＂而已，
不敢以取强。
＂果＂而勿衿，
(不做衣襟，而做衣服。)
故，
＂果＂而勿伐，
＂果＂而勿骄，
＂果＂而不得已，
＂果＂而勿强!
物壮则老，
是谓不道，
不道——＂早＂已。
三十辐共一毂，
当其无，
有车之用！
高下相倾，
前后相随，
影身——＂道轨＂，
＂11＂象证 !
若立而强兵，
若伏而弱兵。
故
以弱胜强，
以柔克刚！
大伪＂草帽＂，
＂二十＂弱冠！
共戴之＂冠＂，
＂柔弱＂——不觉 !
专氣致柔，
万物包容其中!
贯穿宇宙，
万物本体。
无为于——无所不为之中!
不去，
不离，
无弃物，
载营魄，整体＂两者＂抱一 往复之德!
…………
哪一个＂仁＂？
出现在了＂古＂字的——＂口＂之中？
圣人用之，
——＂义＂行不言之教矣！
责任原创
字理易理传统文化传播中心
龔海利
董書亮
于——山东省德州市平原县王打卦镇驻地#冒个泡##天气即天意# https://t.cn/RJUv0cU
截句：旷世高人倪瓒
今晨，拜读了一篇王祥夫先生转发的
写倪瓒的文章，眼前一亮，拍案叫绝
倪瓒
字符镇，号云林，元四大家之一
他端的孤傲，从不与富人和俗人来往
对于当官，更是相当不屑
然对高雅文友
不但礼遇而且照顾
元代末年
倪瓒索性抛弃家庐田产，隐居而去
正如王祥夫先生
所言：倪云林山水，真正无一点俗尘
列位看官，倪瓒虽骄慢且有洁癖
但人生在世，这样山高水长的人物，又到哪里去找呢？
——張小放
今晨，拜读了一篇王祥夫先生转发的
写倪瓒的文章，眼前一亮，拍案叫绝
倪瓒
字符镇，号云林，元四大家之一
他端的孤傲，从不与富人和俗人来往
对于当官，更是相当不屑
然对高雅文友
不但礼遇而且照顾
元代末年
倪瓒索性抛弃家庐田产，隐居而去
正如王祥夫先生
所言：倪云林山水，真正无一点俗尘
列位看官，倪瓒虽骄慢且有洁癖
但人生在世，这样山高水长的人物，又到哪里去找呢？
——張小放
✋热门推荐