敢批评你的人，请深交一辈子！
活得越久，越明白，经历越多，越懂得，这个世上，虚情假意的人太多，真心实意的人太少。
有的人，一边甜言蜜语把你奉承，暗地里却把你算计，有的人，表面对你百般恭维，背地里却对你冷嘲热讽。
生活中，敢对你说真话，真心为你着想的人，不多了，对于那些敢直言指出你不足，批评你的人，绝对是最在乎你的人，一定是你人生中的良师益友。
如果遇到，请好好珍惜，深交一辈子。
敢于批评我们的人，更值得深交
常言道:甜言蜜语不伤人，但是不靠谱，忠言真话不讨好，但是最真诚。
现实的社会，看不透的人心，人人都有一张嘴，但未必人人都会对你说实话，人人都有一颗心，但不是人人都会把你放在心上，在乎你，爱你。
只有那些真正把你放在心上，希望你好的人，才会批评你，苦口婆心，耐心劝告。
只有真正在乎你的人，才会直言不讳，坦诚相交。
只有真正爱你的人，才会毫无保留，指出你的缺点，如实相告，助你改正。
真正关注你的人，才会看到你的不足，真正对你负责的人，才会希望你少走弯路，真正关心爱护你的人，才不想你在错误的路上，越走越远，真正重视你的人，才会希望你改正不足，努力更进一层楼，飞得更高！
而那些心怀不轨，虚情假意的人，才会甜言蜜语把你哄骗，背后耍手段，让你在错误的道路越走越远，好让他渔翁得利。
你要明白，那些恭维你的人，多半是不安好心，而敢说真话批评你的，才是真心待你的人。
甜言蜜语虽好听，但忠言却更利于我们成长。
正如作家郑渊洁曾说：“毁掉一个人，最好的方法就是放纵他的缺点。”
要明白，那些奉承恭维的话，不过是一种温柔的陷阱，只会让你越陷越深，固步自封，自断后路，而只有批评的话语才能让一个自负的人幡然醒悟。
人呐，总是这样，年轻时，心高气傲，不可一世，对别人的批评视而不见，认为这是一种挑衅，从不静下心来，反省审视自身。
等到经历世事后，才真正懂得，那些愿意批评自己的人，才是最在乎自己的人，才明白，那些愿意批评自己的人，才是我们人生中最值得深交的人。
人生坦途中，真话最可贵，真心最难得，如果遇到愿意指出我们不足，敢于批评我们的人，还望且有且珍惜，千万别抛弃，千万不要用敌对冷漠的态度寒了他们的心。
接受批评，不断改正，才能走得更远
俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
严是爱，松是害，批评是一种严，因此，批评本身也就是一种爱，并且是一种更高层次的爱。
不置可否，在人生道路上，我们人人都渴望得到赞许，无人喜欢批评，但它们本是一对孪生姐妹，永远伴随在我们生活的舞台上。
赞许，会使我们的心中迸发出无比的自豪与欢乐，批评，虽像一瓢冷水洒向我们，将忧伤笼罩在心头，烦恼与痛苦齐增。
但后者又像是一把双刃剑，催促、激励着我们前进。让我们吃一堑，长一智，注意吸取教训，丰富我们的人生体验。
金无足赤，人无完人，有了错误就不要躲避，理应虚心受教，勇于接受批评。
只有接受批评，才能更好地意识到自身的错误，不断审视自身，在自省中成长，少走弯路。
正所谓:勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的不足，何乐而不为呢？
接受批评意见的过程，实际上是我们思想冲击完善的过程，是我们不成熟的世界观、人生观、价值观的转变升华的过程，更是从自我否定走向新的肯定的过程。
批评，接受得当，是可以变成我们人生列车的动力，可以成为人生航船的罗盘，甚至是成为我们铸造人生大厦的支柱。
因此，倘若我们能够善于接受批评，就会在这个过程中，从错误中吸取教训，从批评中汲取营养，逐步走向成熟，走得更远，更稳妥。
方知，一个真正成熟的人，知道人生不完美才是正常的，会正视、不掩饰自己的不足，不忌讳自己的短板，敢于承认错误。
虚心接受他人的批评，审视并思考，愿意改进，兼听则明，即便是当时已然做的很好，也理应多听取前辈们的意见，面对他人的批评应以包容与感激的态度，虚心进取，善于接受。
因为批评是一面镜子,可以使你认清自己，更好地及别人所长,补自己之短，有则改之，无则勉之。
批评，实则是一种无形财富,更是一种难得的幸福。
漫漫人生路，愿我们都能正视自身的不足，及时改正，懂得珍惜感恩愿意批评我们的人，都能与人品端正、表里如一、敢于说真话、对你忠言相告的人为伍，做一名虚心纳谏，虚怀若谷的人！
活得越久，越明白，经历越多，越懂得，这个世上，虚情假意的人太多，真心实意的人太少。
有的人，一边甜言蜜语把你奉承，暗地里却把你算计，有的人，表面对你百般恭维，背地里却对你冷嘲热讽。
生活中，敢对你说真话，真心为你着想的人，不多了，对于那些敢直言指出你不足，批评你的人，绝对是最在乎你的人，一定是你人生中的良师益友。
如果遇到，请好好珍惜，深交一辈子。
敢于批评我们的人，更值得深交
常言道:甜言蜜语不伤人，但是不靠谱，忠言真话不讨好，但是最真诚。
现实的社会，看不透的人心，人人都有一张嘴，但未必人人都会对你说实话，人人都有一颗心，但不是人人都会把你放在心上，在乎你，爱你。
只有那些真正把你放在心上，希望你好的人，才会批评你，苦口婆心，耐心劝告。
只有真正在乎你的人，才会直言不讳，坦诚相交。
只有真正爱你的人，才会毫无保留，指出你的缺点，如实相告，助你改正。
真正关注你的人，才会看到你的不足，真正对你负责的人，才会希望你少走弯路，真正关心爱护你的人，才不想你在错误的路上，越走越远，真正重视你的人，才会希望你改正不足，努力更进一层楼，飞得更高！
而那些心怀不轨，虚情假意的人，才会甜言蜜语把你哄骗，背后耍手段，让你在错误的道路越走越远，好让他渔翁得利。
你要明白，那些恭维你的人，多半是不安好心，而敢说真话批评你的，才是真心待你的人。
甜言蜜语虽好听，但忠言却更利于我们成长。
正如作家郑渊洁曾说：“毁掉一个人，最好的方法就是放纵他的缺点。”
要明白，那些奉承恭维的话，不过是一种温柔的陷阱，只会让你越陷越深，固步自封，自断后路，而只有批评的话语才能让一个自负的人幡然醒悟。
人呐，总是这样，年轻时，心高气傲，不可一世，对别人的批评视而不见，认为这是一种挑衅，从不静下心来，反省审视自身。
等到经历世事后，才真正懂得，那些愿意批评自己的人，才是最在乎自己的人，才明白，那些愿意批评自己的人，才是我们人生中最值得深交的人。
人生坦途中，真话最可贵，真心最难得，如果遇到愿意指出我们不足，敢于批评我们的人，还望且有且珍惜，千万别抛弃，千万不要用敌对冷漠的态度寒了他们的心。
接受批评，不断改正，才能走得更远
俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
严是爱，松是害，批评是一种严，因此，批评本身也就是一种爱，并且是一种更高层次的爱。
不置可否，在人生道路上，我们人人都渴望得到赞许，无人喜欢批评，但它们本是一对孪生姐妹，永远伴随在我们生活的舞台上。
赞许，会使我们的心中迸发出无比的自豪与欢乐，批评，虽像一瓢冷水洒向我们，将忧伤笼罩在心头，烦恼与痛苦齐增。
但后者又像是一把双刃剑，催促、激励着我们前进。让我们吃一堑，长一智，注意吸取教训，丰富我们的人生体验。
金无足赤，人无完人，有了错误就不要躲避，理应虚心受教，勇于接受批评。
只有接受批评，才能更好地意识到自身的错误，不断审视自身，在自省中成长，少走弯路。
正所谓:勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的不足，何乐而不为呢？
接受批评意见的过程，实际上是我们思想冲击完善的过程，是我们不成熟的世界观、人生观、价值观的转变升华的过程，更是从自我否定走向新的肯定的过程。
批评，接受得当，是可以变成我们人生列车的动力，可以成为人生航船的罗盘，甚至是成为我们铸造人生大厦的支柱。
因此，倘若我们能够善于接受批评，就会在这个过程中，从错误中吸取教训，从批评中汲取营养，逐步走向成熟，走得更远，更稳妥。
方知，一个真正成熟的人，知道人生不完美才是正常的，会正视、不掩饰自己的不足，不忌讳自己的短板，敢于承认错误。
虚心接受他人的批评，审视并思考，愿意改进，兼听则明，即便是当时已然做的很好，也理应多听取前辈们的意见，面对他人的批评应以包容与感激的态度，虚心进取，善于接受。
因为批评是一面镜子,可以使你认清自己，更好地及别人所长,补自己之短，有则改之，无则勉之。
批评，实则是一种无形财富,更是一种难得的幸福。
漫漫人生路，愿我们都能正视自身的不足，及时改正，懂得珍惜感恩愿意批评我们的人，都能与人品端正、表里如一、敢于说真话、对你忠言相告的人为伍，做一名虚心纳谏，虚怀若谷的人！
周勃有拥立之功，被封为右丞相，每次退朝，汉文帝总是恭敬地目送周勃离开。有一天，周勃照旧得意洋洋地第一个走出宫殿，突然有人说：“丞相，马上要大祸临头了！”
周勃一愣，暗思自己有拥立之功，如今被封为右丞相，食邑一万户，居百官之首，就连文帝都对自己恭恭敬敬，每次退朝目送自己第一个离开朝堂。自古以来，又有几位臣子，能有如此待遇，自己位高权重，皇帝给面子，又能有什么祸端呢？
旁人见周勃不解，便说：“您已经诛灭了诸吕，拥立代王为皇帝，威震天下，而您得到了厚赏，居处尊位，已经很受宠信了，时间长了，灾祸要降临您的身上了。”（人或说勃曰：“君既诛诸吕，立代王，威震天下，而君受厚赏，处尊位，以宠，久之即祸及身矣。”）
周勃还是有些疑惑，旁人便问了一个尖锐的问题：“左丞相陈平何等聪明，他为何不做这个右丞相？”
一句话惊醒梦中人，对于陈平的聪明，陈平的谋略、保身智慧，周勃是领教过的。当初吕后专权，打击异己，情敌戚夫人被做成人彘，和刘盈夺嫡的刘如意被毒死，右丞相王陵因反对吕后封侄子为王，被夺了丞相之权。
面对吕后的狠厉，众人束手无策，不是被贬，就是被杀，而陈平却假意迎合，骗取吕后的信任，得以潜伏在帝王之侧。还在关键时刻，主动拉拢示好周勃，联合他在吕后死后，偷到兵符，掌管了南北禁军，控制了宫廷护卫，成功斩杀诸吕，迎接代王刘恒为帝。
在诛杀吕氏的斗争中，周勃只是个执行者，幕后真正的指挥者是陈平，这一点周勃是清楚的，论智慧，周勃自知不如陈平。此时，旁人一提醒，周勃也意识到了危险，他也在想，论拥立之功，陈平不在自己之下，他为何不做这个右丞相，却主动辞让，只做个左丞相，担任自己的助手？想必陈平是看出了危机，明哲保身。
果然不出所料，过了几天，汉文帝突然一改昔日的随和，严肃起来，当着满朝文武的面，问右丞相周勃：“国家一年判决多少案件？”
周勃是武夫，虽然位居右丞相之位，哪里懂得这些管理上的琐事，他只好说不知道。汉文帝又问周勃：“国家一年进出多少谷物钱粮啊？”
周勃又答不出来，但此时的周勃心里开始扑通通地跳了，暗想老板问啥，啥不知，自己这可是摊上麻烦事了。
汉文帝见周勃什么都答不出来，一脸怒意，反过来问陈平，但陈平很轻松地说：“这等问题自然有人管理。”
汉文帝又问，谁是主管者。陈平回答说：“陛下问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”汉文帝心想，你好歹也是个左丞相，一句话就推卸这么干净了，便问：“那丞相是做什么的？”
陈平回答：“身为宰相，不能事无巨细，样样都管，宰相的责任是辅佐皇帝，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫文武百官各司其职就好了。”
陈平一番话，回答得相当有艺术，既推卸了责任，又为汉文帝讲明白了文官百官和丞相的区别，使得汉文帝无法追责。 在一旁吓得出冷汗的周勃听陈平一番回话，自觉惭愧，更是感觉自己的能力不如陈平，再加上有人指点周勃应该急流勇退，功成身退，明哲保身了，以免落个像功臣韩信，身死族灭的结局。
所，周勃当天就谢罪辞职，请求归还相印。汉文帝是从代王坐上皇位的，在宫中的亲信少，根基弱，自从登上皇位后，为了自身皇权的稳固，除了用拉拢的手段巩固权势外，还想尽办法打击重臣、功臣，削弱功臣的权势，此时他见周勃谢罪请辞，便爽快地答应了。
周勃辞职后，相位只留陈平一人，直到去世。陈平是有大智慧的人，他不仅有辅佐帝王夺取天下的奇谋机智，还深谙伴君之道，他见微知著，洞悉人性，懂得隐忍迂回，以退为进，明哲保身的处世之道，针对不同的老板，站在历史的大格局上调整处世的方法，这才使得陈平屹立于刘邦、吕后、汉文帝三朝不倒。
陈平用自己的智慧帮刘邦取得了天下，又用自己的智慧在吕后一朝成功避祸，帮文帝坐上皇位后，又全身而退，带着爵位得善终，智慧令人赞叹！而周勃就没有他这份智慧了，虽然经旁人提醒，他谢罪辞职，但陈平去世后，文帝仍对他不信任。
周勃也感觉到了文帝对他的不信任，心中恐惧，竟身披铠甲，命令家人手持兵器见郡守、郡尉，结果被人告他谋反，锒铛入狱。若不是他用一千金贿赂了狱卒，狱卒提醒他找公主说情，怕是真要落个惨死了。经此对比，陈平的智慧更是令人叹服。
周勃一愣，暗思自己有拥立之功，如今被封为右丞相，食邑一万户，居百官之首，就连文帝都对自己恭恭敬敬，每次退朝目送自己第一个离开朝堂。自古以来，又有几位臣子，能有如此待遇，自己位高权重，皇帝给面子，又能有什么祸端呢？
旁人见周勃不解，便说：“您已经诛灭了诸吕，拥立代王为皇帝，威震天下，而您得到了厚赏，居处尊位，已经很受宠信了，时间长了，灾祸要降临您的身上了。”（人或说勃曰：“君既诛诸吕，立代王，威震天下，而君受厚赏，处尊位，以宠，久之即祸及身矣。”）
周勃还是有些疑惑，旁人便问了一个尖锐的问题：“左丞相陈平何等聪明，他为何不做这个右丞相？”
一句话惊醒梦中人，对于陈平的聪明，陈平的谋略、保身智慧，周勃是领教过的。当初吕后专权，打击异己，情敌戚夫人被做成人彘，和刘盈夺嫡的刘如意被毒死，右丞相王陵因反对吕后封侄子为王，被夺了丞相之权。
面对吕后的狠厉，众人束手无策，不是被贬，就是被杀，而陈平却假意迎合，骗取吕后的信任，得以潜伏在帝王之侧。还在关键时刻，主动拉拢示好周勃，联合他在吕后死后，偷到兵符，掌管了南北禁军，控制了宫廷护卫，成功斩杀诸吕，迎接代王刘恒为帝。
在诛杀吕氏的斗争中，周勃只是个执行者，幕后真正的指挥者是陈平，这一点周勃是清楚的，论智慧，周勃自知不如陈平。此时，旁人一提醒，周勃也意识到了危险，他也在想，论拥立之功，陈平不在自己之下，他为何不做这个右丞相，却主动辞让，只做个左丞相，担任自己的助手？想必陈平是看出了危机，明哲保身。
果然不出所料，过了几天，汉文帝突然一改昔日的随和，严肃起来，当着满朝文武的面，问右丞相周勃：“国家一年判决多少案件？”
周勃是武夫，虽然位居右丞相之位，哪里懂得这些管理上的琐事，他只好说不知道。汉文帝又问周勃：“国家一年进出多少谷物钱粮啊？”
周勃又答不出来，但此时的周勃心里开始扑通通地跳了，暗想老板问啥，啥不知，自己这可是摊上麻烦事了。
汉文帝见周勃什么都答不出来，一脸怒意，反过来问陈平，但陈平很轻松地说：“这等问题自然有人管理。”
汉文帝又问，谁是主管者。陈平回答说：“陛下问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”汉文帝心想，你好歹也是个左丞相，一句话就推卸这么干净了，便问：“那丞相是做什么的？”
陈平回答：“身为宰相，不能事无巨细，样样都管，宰相的责任是辅佐皇帝，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫文武百官各司其职就好了。”
陈平一番话，回答得相当有艺术，既推卸了责任，又为汉文帝讲明白了文官百官和丞相的区别，使得汉文帝无法追责。 在一旁吓得出冷汗的周勃听陈平一番回话，自觉惭愧，更是感觉自己的能力不如陈平，再加上有人指点周勃应该急流勇退，功成身退，明哲保身了，以免落个像功臣韩信，身死族灭的结局。
所，周勃当天就谢罪辞职，请求归还相印。汉文帝是从代王坐上皇位的，在宫中的亲信少，根基弱，自从登上皇位后，为了自身皇权的稳固，除了用拉拢的手段巩固权势外，还想尽办法打击重臣、功臣，削弱功臣的权势，此时他见周勃谢罪请辞，便爽快地答应了。
周勃辞职后，相位只留陈平一人，直到去世。陈平是有大智慧的人，他不仅有辅佐帝王夺取天下的奇谋机智，还深谙伴君之道，他见微知著，洞悉人性，懂得隐忍迂回，以退为进，明哲保身的处世之道，针对不同的老板，站在历史的大格局上调整处世的方法，这才使得陈平屹立于刘邦、吕后、汉文帝三朝不倒。
陈平用自己的智慧帮刘邦取得了天下，又用自己的智慧在吕后一朝成功避祸，帮文帝坐上皇位后，又全身而退，带着爵位得善终，智慧令人赞叹！而周勃就没有他这份智慧了，虽然经旁人提醒，他谢罪辞职，但陈平去世后，文帝仍对他不信任。
周勃也感觉到了文帝对他的不信任，心中恐惧，竟身披铠甲，命令家人手持兵器见郡守、郡尉，结果被人告他谋反，锒铛入狱。若不是他用一千金贿赂了狱卒，狱卒提醒他找公主说情，怕是真要落个惨死了。经此对比，陈平的智慧更是令人叹服。
宋赵抃(biàn)。知越州。吴越大旱。乘民之未饥。为书。问属县。灾者几处。乡民当待廪者几人。沟防兴筑（1）。可僦(jiù)民使治者几所（2）。库钱仓粟可发者几何。富人可募出粟者几家。一一书于籍。乃录孤老病。不能自食者。二万一千九百余人。查故事。岁廪穷人。当给粟三千石而止。抃简富民所输。及其他羡余（3）。得粟四万八千余石。佐其费。自十月朔。人日受粟一升。幼者半之。忧其众相杂也。使男女异日。而人受二日之食。忧其且流亡也。于城市郊野。为给粟之所。五十有七。使各以便受之。而告以去其家者勿给。计官为不足用也。取吏之不在职而寓于境者。给其食而任以事。告富人无得闭籴(dí)。诸州皆榜禁米价。抃令有米者任增价籴之。自解金带置庭下。命籴米。由是施者云集。又出官粟五万二千余石。平价便民。为籴粟之所。凡十有八。使籴者免奔驰。又僦民修城。四千一百人。为工三万八千。计其佣与粟。再倍之。民取息钱者。告富人纵与之而待熟。官为责其偿。弃男女。设法收养之。明年春。人疫病。为病坊（4）。处疾病之无归者。募僧二人。属以视医药饮食。令无失时。凡死者。使在处收瘗(yì)之。法廪穷人。尽三月当止。是岁五月而止。事有席上请者。遇便宜多辄行。抃一以自任。不累其属。早夜惫心力。无巨细必躬亲。是时旱疫。他郡民死者殆半。独抃所抚循（5）。无失所。后相神宗。为宋名臣。
【注释】
（1）沟防：沟渠和堤防。
（2）僦：租赁。
（3）羡余：盈余的赋税。唐以后地方官员以赋税盈馀的名义向朝廷进贡的财物。清代州县在正赋外还增征附加额，这部分收入除去实际耗费和归州县官吏支配的以外，其馀的解送上司，名为羡馀。
（4）病坊：收养贫病平民的机构。
（5）抚循：同“拊循”。抚慰。《汉书·盖宽饶传》：“有疾病者，身自抚循临问。”
【译文】宋朝时，赵抃（赵阅道）在越州（浙江绍兴）做知府时，这一年吴越地区大旱。趁着百姓还没有出现饥荒时，就开始把调查的情况记录在簿册上。并询问所管辖的县，受灾的地方有几处，有多少人准备领取官府救济的米粮？水 沟堤防有多少处需要修整，库钱还有多少，粮食可以发放多久，可以募捐到粮食的富人有几家。他将这些资料都一一记录在案。然后，又记录了孤、老、病不能够养活自己的人，一共二万一千九百多人。查看以往救灾的惯例，每年分给穷人 的粮食，大概有三千石。赵抃查看富人所捐的粮食，以及其他盈余，一共有四万八千石左右的粮食作为库存，并统计救灾所需要的费用。从十月初一开始，每人每天可以发放粮食一升，小孩减半。又担忧领米时发生混乱，就让男女分开，不在同一天领取，而每次领取两日的粮食。又担忧流亡在外的人没有粮食，于是就在郊外设立给粟所五十七处，这样就方便了百姓领取粮食。并告诉他们离家的就不发了。又估计发赈灾粮食的官吏人数不够，就选取没有任职，人还住在越州境 内的官吏，提供给他们粮食，并把事情交给他们去办理。并且告戒富人，不可以买进粮食囤积，并且贴出公告禁止抬高米价。赵抃又命令，若是有米的人，任其加价，再由官府将米购买进来，并且把皇上赐予他的金带，解下来放在桌上，命令购买粮食。因此，布施的人非常踊跃。又将官府的粮食，五万二千多石，平价卖给百姓，以此来救济百姓。为了方便百姓购买粮食，就设置了十八个出售粮食 的地方，使买米的人不用东奔西跑。他又雇佣民工四千一百人修建城墙，做了三 万八千工次，计算应该发放多少工钱和粮食后，又加倍发给民工粮食。若是有人 急需用钱又愿意出利息，官府就劝告富人可以将钱借给他们，等到粮食成熟后，再由官府负责监督偿还欠款。若是有被遗弃的小孩，就设法请人收养。第二年春 天，百姓又遭受到瘟疫的灾祸。赵抃就设立病坊，将无家可归的病人安置在病坊中。又招募了两位僧人，照顾这些病人的医药和饮食起居，使这些无家可归的病人有所依靠。凡是死者，都有地方埋葬。按照法律规定，遇到灾年，发放救济穷人的粮食，满三个月就要停止，而赵抃拖延到五个月才结束。凡是遇到事情正在申请办理的，他总是予以方便，随时解决。他经常一个人去处理事情，并不麻烦属下，早晚无不竭尽心力，无论大事小事，必定亲自处理。当时旱灾瘟疫，其他郡县都是死伤过半，惟有赵抃所管辖的地方，没有流离失所的情况。后来，赵抃担任宋神宗时的宰相，成为宋朝的名臣。
【注释】
（1）沟防：沟渠和堤防。
（2）僦：租赁。
（3）羡余：盈余的赋税。唐以后地方官员以赋税盈馀的名义向朝廷进贡的财物。清代州县在正赋外还增征附加额，这部分收入除去实际耗费和归州县官吏支配的以外，其馀的解送上司，名为羡馀。
（4）病坊：收养贫病平民的机构。
（5）抚循：同“拊循”。抚慰。《汉书·盖宽饶传》：“有疾病者，身自抚循临问。”
【译文】宋朝时，赵抃（赵阅道）在越州（浙江绍兴）做知府时，这一年吴越地区大旱。趁着百姓还没有出现饥荒时，就开始把调查的情况记录在簿册上。并询问所管辖的县，受灾的地方有几处，有多少人准备领取官府救济的米粮？水 沟堤防有多少处需要修整，库钱还有多少，粮食可以发放多久，可以募捐到粮食的富人有几家。他将这些资料都一一记录在案。然后，又记录了孤、老、病不能够养活自己的人，一共二万一千九百多人。查看以往救灾的惯例，每年分给穷人 的粮食，大概有三千石。赵抃查看富人所捐的粮食，以及其他盈余，一共有四万八千石左右的粮食作为库存，并统计救灾所需要的费用。从十月初一开始，每人每天可以发放粮食一升，小孩减半。又担忧领米时发生混乱，就让男女分开，不在同一天领取，而每次领取两日的粮食。又担忧流亡在外的人没有粮食，于是就在郊外设立给粟所五十七处，这样就方便了百姓领取粮食。并告诉他们离家的就不发了。又估计发赈灾粮食的官吏人数不够，就选取没有任职，人还住在越州境 内的官吏，提供给他们粮食，并把事情交给他们去办理。并且告戒富人，不可以买进粮食囤积，并且贴出公告禁止抬高米价。赵抃又命令，若是有米的人，任其加价，再由官府将米购买进来，并且把皇上赐予他的金带，解下来放在桌上，命令购买粮食。因此，布施的人非常踊跃。又将官府的粮食，五万二千多石，平价卖给百姓，以此来救济百姓。为了方便百姓购买粮食，就设置了十八个出售粮食 的地方，使买米的人不用东奔西跑。他又雇佣民工四千一百人修建城墙，做了三 万八千工次，计算应该发放多少工钱和粮食后，又加倍发给民工粮食。若是有人 急需用钱又愿意出利息，官府就劝告富人可以将钱借给他们，等到粮食成熟后，再由官府负责监督偿还欠款。若是有被遗弃的小孩，就设法请人收养。第二年春 天，百姓又遭受到瘟疫的灾祸。赵抃就设立病坊，将无家可归的病人安置在病坊中。又招募了两位僧人，照顾这些病人的医药和饮食起居，使这些无家可归的病人有所依靠。凡是死者，都有地方埋葬。按照法律规定，遇到灾年，发放救济穷人的粮食，满三个月就要停止，而赵抃拖延到五个月才结束。凡是遇到事情正在申请办理的，他总是予以方便，随时解决。他经常一个人去处理事情，并不麻烦属下，早晚无不竭尽心力，无论大事小事，必定亲自处理。当时旱灾瘟疫，其他郡县都是死伤过半，惟有赵抃所管辖的地方，没有流离失所的情况。后来，赵抃担任宋神宗时的宰相，成为宋朝的名臣。
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