《地府判例》
陈少女生得眉清目秀，却是哑口之人。
她心情常常悒闷，日子并不如意。
陈女前世，姓江福建人。有人谈及仙神佛道，他即斥为无稽，人都避开他不谈佛道。
五十六岁一命归阴。冥王判决如下：
一、江某为人不恶，能助人，一生尚称累积，善因缘，准予转人。
二、江某生平言语谤诋大道，间接损及大道传布。造此口业，判三世，哑口人。
三、江某言语斥责他人谈论法音，已足损福报之男身。故三世哑口，以女身受报。
为人在世，须知谨言。口业损福报，得不偿失。当戒慎之。
陈少女生得眉清目秀，却是哑口之人。
她心情常常悒闷，日子并不如意。
陈女前世，姓江福建人。有人谈及仙神佛道，他即斥为无稽，人都避开他不谈佛道。
五十六岁一命归阴。冥王判决如下：
一、江某为人不恶，能助人，一生尚称累积，善因缘，准予转人。
二、江某生平言语谤诋大道，间接损及大道传布。造此口业，判三世，哑口人。
三、江某言语斥责他人谈论法音，已足损福报之男身。故三世哑口，以女身受报。
为人在世，须知谨言。口业损福报，得不偿失。当戒慎之。
纵观这些爆剧也罢，平平之作也好，其实不难发现，剧的水准永远是多方面的因素，大到制作，导演，编剧，小到打光，滤镜方方面面缺一不可。
所以香蜜之爆，亲爱的之爆，这些不影响女心之扑。当各大平台四面八方的“奶妈”“旺夫”通稿像雪花一样密集时，看瓜人想说玄学之玄往往在于无稽之逼往往绝于自宫。
而对于角色塑造来说，编剧的人物塑造功底很重要，不仅仅在于这个人物的行性形，更在于这个人物的社会关系是否符合当时的社会背景。
欢乐颂的邱莹莹为什么大受好评，因为官配是应勤，不是小包总，也不是赵医生。
贺顿为什么被质疑，因为贺顿的悲与喜不该是邱莹莹式的笑与哭，邱莹莹可以没心没肺的笑无所顾忌的哭，但女心理师即使歇斯底里也不该是市井姿态。
所以香蜜之爆，亲爱的之爆，这些不影响女心之扑。当各大平台四面八方的“奶妈”“旺夫”通稿像雪花一样密集时，看瓜人想说玄学之玄往往在于无稽之逼往往绝于自宫。
而对于角色塑造来说，编剧的人物塑造功底很重要，不仅仅在于这个人物的行性形，更在于这个人物的社会关系是否符合当时的社会背景。
欢乐颂的邱莹莹为什么大受好评，因为官配是应勤，不是小包总，也不是赵医生。
贺顿为什么被质疑，因为贺顿的悲与喜不该是邱莹莹式的笑与哭，邱莹莹可以没心没肺的笑无所顾忌的哭，但女心理师即使歇斯底里也不该是市井姿态。
#历史那些事#【古代战争中阵法的真实面貌是怎样的？】
当年看《三国演义》、《水浒传》、《隋唐演义》等描述古代战争的小说时候，总觉得古人用的阵法好神奇。善于排兵布阵的人，往往可以以少胜多，甚至更过分的像诸葛亮这样“多智近妖”的家伙，竟然可以用石头和树木布阵，灭掉周瑜的千军万马。总而言之，古代战争的阵法究竟是什么东西？为何如此神奇？一直是令我心驰神往的话题。
今天在读春秋的时候，发现一段比较翔实的战争阵法描述，终于让我对古代战争的阵法有了一个比较清晰的概念，分享给大家，以为共飨。
没错，这次战争我们还是讲“繻[xū]葛之战”，在某种程度上讲，繻葛之战是一次标标准准的冷兵器阵战教科书式演练，比较全面地向今人揭示了冷兵器时代战争中，阵法的原理、阵法的作用、阵法的实践。
阵法就是对士兵战力的集约化管理
打仗需要各兵种的协同配合。每一个兵种都有其长处和不足，不同兵种之间如何协同作战才能避开兵种缺陷、发挥最大化的战斗力量？这就用到了阵法。
《春秋左传》在“繻葛之战”中描述了一个“鱼丽之阵”的具体布置方法：“……为鱼丽之陈，先偏后伍，伍承弥缝。”这里的“偏”就是战车部队，“伍”就是步卒，这个鱼丽之阵的具体摆法就是：战车在前、步兵在后，战车和战车之间的火力间隔用步兵填补。如果用我们今天的军事术语讲就是“步坦协同作战”，战车负责攻坚突进，步兵负责扩大战果。这也很科学。
从这一点看来，古代的阵战其实就是集约化管理兵种，极致发挥士兵战斗力的一种科学管理方法，是一种比较高级的战争技巧。
阵法就是一套科学指挥系统
除掉古代阵法的神秘面纱，阵法说白了就是对人力的极致运用。古代没有发明对讲机，成千上万的士兵如何做到统一指挥？何时进攻、何时撤退，主帅的命令如何准确无误地传达到每一个士兵？左翼和右翼如何配合作战？战机稍纵即逝，指挥系统的精确性是战役成败的关键所在。
为了解决指挥的问题，古人发明了锣鼓、号炮等听觉指挥系统，也发明了旗语、手势等的视觉指挥系统，但这些指挥系统都有一个极限容量，当士兵的数量超过一定数字的时候，这些指挥系统就会出现延迟甚至混乱，所以战法被发明了。
科学家在研究鸟群飞翔的时候发现，哪些数量庞大的鸟群在空中整齐划一地转弯、闪避的高难度动作，却不会互相碰撞。研究发现，并不是鸟群有什么神秘的“指挥系统”可以让鸟群中的每一只鸟都接收到准确的信息。鸟群在飞翔时，后一只鸟会根据前一只鸟的动作、体态去作出相应的动作，这种动作调整是链式反应，领头鸟作出合理闪避，那么鸟群里的所有鸟都可以做到完美的闪避。在这种鸟群的飞翔中，个体的鸟并不是直接接收到了头鸟的命令，而是只接受前一只鸟动作传递来的信息，这种单一化和简洁化的信息传递高效而准确。阵法的作用于此类似。
不同的阵法就是不同的预案：前排士兵突刺，后排的士兵就知道应该举矛，第三排的士兵就应该准备蓄力，第四排的弓兵就开始上弩……为了更高效率地作战，将军们会把战斗模块化，在平时分模块训练，作战时只需要告知模块名称这个简单信息就好，具体的细节反应早在平日里的训练里完成了。
所以，阵法是通讯技术无法满足的年代，模块化操作战争的一种智慧，是比较科学的、比较高级的战争技巧。
阵战里的士气是怎么回事
兵圣孙子云：“上兵伐谋”。战争除了战力高低的比拼，更大程度上是一种心理层面的斗争。尤其是在冷兵器时代，战争的胜负往往并不是因为杀人多寡而定的，而是以气势取胜，也就是说很多战争的结果是士兵的心理状态决定的。在“繻葛之战”中，军事家“姬突”就是充分利用了心理战，在兵力较弱的情况下，打的周天子联军大败的。
姬突在做战前分析的时候，注意到周天子的右翼是陈国军队，陈国国内刚刚发生政变，人心不稳，所以也不会拼命打仗，所以右翼很容易就可以突破;如果能够突如其来地攻破右翼，那么周天子惊慌之下必然会用中军救援，这种仓促的命令在战场上足以造成巨大的混乱;这时候周天子最强大的左翼独立难支，也可以轻易打败。
战斗开始以后，果然正如姬突在事前在沙盘上演练的那样：猛攻对方弱点→造成局部混乱→主力救援→命令混乱→全军溃败。本来是兵力强盛的一方，却由于某一点被攻破而惊慌失措，士兵们开始怀疑己方阵营的实力，这种怀疑又被混乱的命令进一步放大，最终仓皇和混乱传染了全军，这时候全面的溃败已经是不可避免了。
所以，阵战在实际运用的时候，会影响敌我双方的士气，这是一种心理战，也是比较科学、比较高级的战争技巧。
阵法既不像小说家笔下那样神奇夸张，也不像很多夸夸其谈的历史学家嘴里那样无稽迷信。他是古人在战斗中总结出的一套富有科学原理的战争智慧，是比较高级的战争技巧。
当年看《三国演义》、《水浒传》、《隋唐演义》等描述古代战争的小说时候，总觉得古人用的阵法好神奇。善于排兵布阵的人，往往可以以少胜多，甚至更过分的像诸葛亮这样“多智近妖”的家伙，竟然可以用石头和树木布阵，灭掉周瑜的千军万马。总而言之，古代战争的阵法究竟是什么东西？为何如此神奇？一直是令我心驰神往的话题。
今天在读春秋的时候，发现一段比较翔实的战争阵法描述，终于让我对古代战争的阵法有了一个比较清晰的概念，分享给大家，以为共飨。
没错，这次战争我们还是讲“繻[xū]葛之战”，在某种程度上讲，繻葛之战是一次标标准准的冷兵器阵战教科书式演练，比较全面地向今人揭示了冷兵器时代战争中，阵法的原理、阵法的作用、阵法的实践。
阵法就是对士兵战力的集约化管理
打仗需要各兵种的协同配合。每一个兵种都有其长处和不足，不同兵种之间如何协同作战才能避开兵种缺陷、发挥最大化的战斗力量？这就用到了阵法。
《春秋左传》在“繻葛之战”中描述了一个“鱼丽之阵”的具体布置方法：“……为鱼丽之陈，先偏后伍，伍承弥缝。”这里的“偏”就是战车部队，“伍”就是步卒，这个鱼丽之阵的具体摆法就是：战车在前、步兵在后，战车和战车之间的火力间隔用步兵填补。如果用我们今天的军事术语讲就是“步坦协同作战”，战车负责攻坚突进，步兵负责扩大战果。这也很科学。
从这一点看来，古代的阵战其实就是集约化管理兵种，极致发挥士兵战斗力的一种科学管理方法，是一种比较高级的战争技巧。
阵法就是一套科学指挥系统
除掉古代阵法的神秘面纱，阵法说白了就是对人力的极致运用。古代没有发明对讲机，成千上万的士兵如何做到统一指挥？何时进攻、何时撤退，主帅的命令如何准确无误地传达到每一个士兵？左翼和右翼如何配合作战？战机稍纵即逝，指挥系统的精确性是战役成败的关键所在。
为了解决指挥的问题，古人发明了锣鼓、号炮等听觉指挥系统，也发明了旗语、手势等的视觉指挥系统，但这些指挥系统都有一个极限容量，当士兵的数量超过一定数字的时候，这些指挥系统就会出现延迟甚至混乱，所以战法被发明了。
科学家在研究鸟群飞翔的时候发现，哪些数量庞大的鸟群在空中整齐划一地转弯、闪避的高难度动作，却不会互相碰撞。研究发现，并不是鸟群有什么神秘的“指挥系统”可以让鸟群中的每一只鸟都接收到准确的信息。鸟群在飞翔时，后一只鸟会根据前一只鸟的动作、体态去作出相应的动作，这种动作调整是链式反应，领头鸟作出合理闪避，那么鸟群里的所有鸟都可以做到完美的闪避。在这种鸟群的飞翔中，个体的鸟并不是直接接收到了头鸟的命令，而是只接受前一只鸟动作传递来的信息，这种单一化和简洁化的信息传递高效而准确。阵法的作用于此类似。
不同的阵法就是不同的预案：前排士兵突刺，后排的士兵就知道应该举矛，第三排的士兵就应该准备蓄力，第四排的弓兵就开始上弩……为了更高效率地作战，将军们会把战斗模块化，在平时分模块训练，作战时只需要告知模块名称这个简单信息就好，具体的细节反应早在平日里的训练里完成了。
所以，阵法是通讯技术无法满足的年代，模块化操作战争的一种智慧，是比较科学的、比较高级的战争技巧。
阵战里的士气是怎么回事
兵圣孙子云：“上兵伐谋”。战争除了战力高低的比拼，更大程度上是一种心理层面的斗争。尤其是在冷兵器时代，战争的胜负往往并不是因为杀人多寡而定的，而是以气势取胜，也就是说很多战争的结果是士兵的心理状态决定的。在“繻葛之战”中，军事家“姬突”就是充分利用了心理战，在兵力较弱的情况下，打的周天子联军大败的。
姬突在做战前分析的时候，注意到周天子的右翼是陈国军队，陈国国内刚刚发生政变，人心不稳，所以也不会拼命打仗，所以右翼很容易就可以突破;如果能够突如其来地攻破右翼，那么周天子惊慌之下必然会用中军救援，这种仓促的命令在战场上足以造成巨大的混乱;这时候周天子最强大的左翼独立难支，也可以轻易打败。
战斗开始以后，果然正如姬突在事前在沙盘上演练的那样：猛攻对方弱点→造成局部混乱→主力救援→命令混乱→全军溃败。本来是兵力强盛的一方，却由于某一点被攻破而惊慌失措，士兵们开始怀疑己方阵营的实力，这种怀疑又被混乱的命令进一步放大，最终仓皇和混乱传染了全军，这时候全面的溃败已经是不可避免了。
所以，阵战在实际运用的时候，会影响敌我双方的士气，这是一种心理战，也是比较科学、比较高级的战争技巧。
阵法既不像小说家笔下那样神奇夸张，也不像很多夸夸其谈的历史学家嘴里那样无稽迷信。他是古人在战斗中总结出的一套富有科学原理的战争智慧，是比较高级的战争技巧。
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