利益是人和心人性的试金石。 ͏
天道里每的一个人,最终结的局就是各其归道。
佛归佛,魔归魔凯。撒是凯撒,帝上归上帝。
自性本空且足具。论到,道一切不过是道自法然。
所以叫万法皆,空因果不空。
您得到的一切去失的一切都您是本该承受的。
天道里每的一个人,最终结的局就是各其归道。
佛归佛,魔归魔凯。撒是凯撒,帝上归上帝。
自性本空且足具。论到,道一切不过是道自法然。
所以叫万法皆,空因果不空。
您得到的一切去失的一切都您是本该承受的。
利益是人和心人性的试金石。 ͏
天道里每的一个人,最终结的局就是各其归道。
佛归佛,魔归魔凯。撒是凯撒,帝上归上帝。
自性本空且足具。论到,道一切不过是道自法然。
所以叫万法皆,空因果不空。
您得到的一切去失的一切都您是本该承受的。
天道里每的一个人,最终结的局就是各其归道。
佛归佛,魔归魔凯。撒是凯撒,帝上归上帝。
自性本空且足具。论到,道一切不过是道自法然。
所以叫万法皆,空因果不空。
您得到的一切去失的一切都您是本该承受的。
文殊菩萨心咒
功德/利益
1.持诵文殊菩萨心咒、主要功德,据佛经记载为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得成就,令众生智慧成就。
2.若善男子善女人,有能受持此陀罗尼者,即入如来一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩诃般若。才诵一遍,如持一切八万四千修多罗藏。
3.若能一心独处闲静,梵书五字轮坛,依法念诵满一月已,文殊菩萨即现其身,或于空中演说法要。是时行者得宿命智,辩才无碍,神足自在,胜愿成就,福智具足,速能皆证如来法身。但心信受,经十六生,决成正觉。
4.或于绢素如前画像,满五十万遍亦得成就,或以香泥涂舍利塔,梵写五字旋遶念诵五十万遍,曼殊室利现其人前而为说法,常得诸佛及执金刚菩萨之所护念,一切胜愿皆悉具足。
5.若人才诵一遍,如诵八万四千十二围陀藏经,若诵两遍,文殊师利普贤随逐,四众围绕加被,是慈无畏护法善神在其人前。
6.若诵一遍,能除行人一切苦难。若诵两遍,除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前,若诵四遍,总持不忘。若诵五遍,速成无上菩提。
7.有恐怖处当须摄心,念诵此咒即得除怖。
8.若欲卧时,当诵此咒一百八遍,即得好梦,善知吉凶。
9.若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,持诵此咒一千八遍,其患即除。
10.是故劝念一切有情,行住坐卧当须念咒忆持不忘,时时每诵一百八遍勿令断绝,常得一切众生见者皆来归伏,恶人自当退散。
11.若能每日三时念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障,自在恣情受诸快乐。
12.常常念诵文殊心咒,可以增长福德、智慧,还可增强记忆力,辩才无碍。更可消除愚痴,明瞭诸法实相。
经书内容
嗡阿ra巴匝纳德
梵文读音:Om Ara Pa Ca Na Dhih
拼音读音:ōng ā rā,bā zhā nà dǐ
#大乘佛教[超话]#
功德/利益
1.持诵文殊菩萨心咒、主要功德,据佛经记载为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得成就,令众生智慧成就。
2.若善男子善女人,有能受持此陀罗尼者,即入如来一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩诃般若。才诵一遍,如持一切八万四千修多罗藏。
3.若能一心独处闲静,梵书五字轮坛,依法念诵满一月已,文殊菩萨即现其身,或于空中演说法要。是时行者得宿命智,辩才无碍,神足自在,胜愿成就,福智具足,速能皆证如来法身。但心信受,经十六生,决成正觉。
4.或于绢素如前画像,满五十万遍亦得成就,或以香泥涂舍利塔,梵写五字旋遶念诵五十万遍,曼殊室利现其人前而为说法,常得诸佛及执金刚菩萨之所护念,一切胜愿皆悉具足。
5.若人才诵一遍,如诵八万四千十二围陀藏经,若诵两遍,文殊师利普贤随逐,四众围绕加被,是慈无畏护法善神在其人前。
6.若诵一遍,能除行人一切苦难。若诵两遍,除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前,若诵四遍,总持不忘。若诵五遍,速成无上菩提。
7.有恐怖处当须摄心,念诵此咒即得除怖。
8.若欲卧时,当诵此咒一百八遍,即得好梦,善知吉凶。
9.若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,持诵此咒一千八遍,其患即除。
10.是故劝念一切有情,行住坐卧当须念咒忆持不忘,时时每诵一百八遍勿令断绝,常得一切众生见者皆来归伏,恶人自当退散。
11.若能每日三时念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障,自在恣情受诸快乐。
12.常常念诵文殊心咒,可以增长福德、智慧,还可增强记忆力,辩才无碍。更可消除愚痴,明瞭诸法实相。
经书内容
嗡阿ra巴匝纳德
梵文读音:Om Ara Pa Ca Na Dhih
拼音读音:ōng ā rā,bā zhā nà dǐ
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