《道德经》：教你如何使用好自己神奇的身体！
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
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十六型人格，谁比较念旧？谁最恋旧？16型人格对于过去的态度？你和你的TA是什么人格类型呢？请关注我，我将持续更新相关干货知识分享！ 你现在的人格类型可到我置顶微博自测即可！
ESTJ
ESTJ不喜欢旧的，也不太担心未来，不仅对人，而且对事物。在这段关系中，ESTJ是一个非常典型的安全依恋人格，虽然有些坚强和不合理，但它不会避免问题，也不会太焦虑。ESTJ可以正常地看待生活中的相遇和离别，珍惜相遇，分手留在心里，有些人不喜欢爱旧的人，觉得那些人太慢了。
ESFJ
ESFJ比ESTJ更感性，但他们仍然积极乐观，展望未来，很少看到ESFJ因为过去的人或事而感到悲伤。通常ESFJ生活中遇到不愉快的事情，不会叹息过去的日子有多好，而是调整心态，积极参与明天的新生活。如果有人让ESFJ想念它，那一定是离开的亲戚。
ISTJ
ISTJ对情绪不敏感，也没有太多的怀旧情结。他们只希望工作顺利，生活稳定，没有大风大浪。ISTJ最怀念的大概就是上学的日子，有三五个朋友，业余时间打球，骑自行车。
ISFJ
ISFJ是SJ中更感性的一个。他们对过去的怀念主要是因为他们觉得现在的日子太苦了，尤其是当ISFJ进入工作场所时，他们需要面对太多的人和事情。ISFJ是一个令人愉快的个性，总是觉得自己不能生活，一直为别人生活。
ESTP
ESTP从不记得过去，但也可以忘记过去的不快。在ESTP的字典中，生活是为了幸福，过去的事情不能改变，想那么多怎么办？最好有更多的女孩和朋友。
ESFP
ESFP通常不会怀旧。偶尔，当他独自一人时，他会在海边吹风，听抒情歌曲。只有在这个时候，他才能想到过去。然而，ESFP有很强的恢复能力，过一段时间就能用血复活。毕竟，怀旧是为了更好地生活在当下。
ISTP
ISTP不关心与自己无关的事情。同样，它也不会花时间去回忆那些与自己无关的人。在他们看来，怀旧是毫无意义的。人们不能从对过去的记忆中得到任何有用的信息。
ISFP
ISFP的心相对脆弱。当他们在现实生活中碰壁时，难免会躲起来。一个人想想过去的美好时光。那些他们关心的人都在身边。那时候的生活有多美好。幸运的是，ISFP有很多爱好，所以不要让自己太难过。找点事做就好。
ENTJ
ENTJ看起来很MAN，事实上，心仍然有柔软的一面，偶尔听音乐回忆过去，一旦朋友不知道如何混合，如果现在有联系，也许你可以在事业上互相帮助。
ENTP
ENTP也是典型的不太爱旧的人。他们眼里只有新鲜事物，一切都在创新，几天就累了。ENTP通常忙于思考新想法和体验生活，但没有时间怀念过去。此外，过去并不都是美好的记忆。
INTJ
INTJ是一个爱旧的人。通常，他们看起来很冷，很难接近。事实上，INTJ的心就像一个小孩子。当我还是个孩子的时候，我仍然喜欢我喜欢的东西，害怕被别人知道，说我很幼稚。INTJ总是觉得现实世界太残酷了。在过去的简单日子里，人们之间没有那么多的疏远，也没有那么多的常规，如果你能回去。
INTP
INTP的情感反射弧很长。他们对过去和未来没有感觉。他们只想过上幸福的生活。如果他们能遇到理解自己的人，那就太好了。如果他们不坚持，他们可以自娱自乐。
ENFJ
ENFJ更容易悲伤和怀旧，通常在别人面前，一旦一个人安静下来，ENFJ会有一些小情绪，甚至可能写一首诗来纪念过去。
ENFP
ENFP是旧爱排名第一，ENFP说第二，没人敢称第一。天生大情，私下哭成鬼，情绪来了挡不住。ENFP几乎没有意识到现在生活的美好，总在想过去的日子有多好，当时有多美好，现在没有blabla-旧爱，这大概就是ENFP有悲伤另一面的根本原因。
INFJ
INFJ对现在和过去的想法非常矛盾。他们不仅主张活在当下，还忍不住回忆起过去的美好时光。毕竟，一些灿烂的日子在生活中真的非常耀眼，那些光是抹不掉的。人生真的不能有完美的时光吗？理想的完美在哪里可以找到？
INFP
INFP非常想念他们错过的人和机会。他们知道自己没有改变的动力，也知道自己的懦弱，但他们仍然会在夜深人静的时候偷偷地想念他们。那些离开的人，你们都好吗？我希望不要责怪我当时不会说话，我希望有机会见到你。
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#ISTJ# #isfj# #entj# #esfp# #infp# #enfp# #entp# #INTP# #istj# #istp# #enfj# #INTJ# #infj##ESFJ# [心][心]#ENTJ#[心][心] #ESTP# #ESFP#[心] #ISFP#
ESTJ
ESTJ不喜欢旧的，也不太担心未来，不仅对人，而且对事物。在这段关系中，ESTJ是一个非常典型的安全依恋人格，虽然有些坚强和不合理，但它不会避免问题，也不会太焦虑。ESTJ可以正常地看待生活中的相遇和离别，珍惜相遇，分手留在心里，有些人不喜欢爱旧的人，觉得那些人太慢了。
ESFJ
ESFJ比ESTJ更感性，但他们仍然积极乐观，展望未来，很少看到ESFJ因为过去的人或事而感到悲伤。通常ESFJ生活中遇到不愉快的事情，不会叹息过去的日子有多好，而是调整心态，积极参与明天的新生活。如果有人让ESFJ想念它，那一定是离开的亲戚。
ISTJ
ISTJ对情绪不敏感，也没有太多的怀旧情结。他们只希望工作顺利，生活稳定，没有大风大浪。ISTJ最怀念的大概就是上学的日子，有三五个朋友，业余时间打球，骑自行车。
ISFJ
ISFJ是SJ中更感性的一个。他们对过去的怀念主要是因为他们觉得现在的日子太苦了，尤其是当ISFJ进入工作场所时，他们需要面对太多的人和事情。ISFJ是一个令人愉快的个性，总是觉得自己不能生活，一直为别人生活。
ESTP
ESTP从不记得过去，但也可以忘记过去的不快。在ESTP的字典中，生活是为了幸福，过去的事情不能改变，想那么多怎么办？最好有更多的女孩和朋友。
ESFP
ESFP通常不会怀旧。偶尔，当他独自一人时，他会在海边吹风，听抒情歌曲。只有在这个时候，他才能想到过去。然而，ESFP有很强的恢复能力，过一段时间就能用血复活。毕竟，怀旧是为了更好地生活在当下。
ISTP
ISTP不关心与自己无关的事情。同样，它也不会花时间去回忆那些与自己无关的人。在他们看来，怀旧是毫无意义的。人们不能从对过去的记忆中得到任何有用的信息。
ISFP
ISFP的心相对脆弱。当他们在现实生活中碰壁时，难免会躲起来。一个人想想过去的美好时光。那些他们关心的人都在身边。那时候的生活有多美好。幸运的是，ISFP有很多爱好，所以不要让自己太难过。找点事做就好。
ENTJ
ENTJ看起来很MAN，事实上，心仍然有柔软的一面，偶尔听音乐回忆过去，一旦朋友不知道如何混合，如果现在有联系，也许你可以在事业上互相帮助。
ENTP
ENTP也是典型的不太爱旧的人。他们眼里只有新鲜事物，一切都在创新，几天就累了。ENTP通常忙于思考新想法和体验生活，但没有时间怀念过去。此外，过去并不都是美好的记忆。
INTJ
INTJ是一个爱旧的人。通常，他们看起来很冷，很难接近。事实上，INTJ的心就像一个小孩子。当我还是个孩子的时候，我仍然喜欢我喜欢的东西，害怕被别人知道，说我很幼稚。INTJ总是觉得现实世界太残酷了。在过去的简单日子里，人们之间没有那么多的疏远，也没有那么多的常规，如果你能回去。
INTP
INTP的情感反射弧很长。他们对过去和未来没有感觉。他们只想过上幸福的生活。如果他们能遇到理解自己的人，那就太好了。如果他们不坚持，他们可以自娱自乐。
ENFJ
ENFJ更容易悲伤和怀旧，通常在别人面前，一旦一个人安静下来，ENFJ会有一些小情绪，甚至可能写一首诗来纪念过去。
ENFP
ENFP是旧爱排名第一，ENFP说第二，没人敢称第一。天生大情，私下哭成鬼，情绪来了挡不住。ENFP几乎没有意识到现在生活的美好，总在想过去的日子有多好，当时有多美好，现在没有blabla-旧爱，这大概就是ENFP有悲伤另一面的根本原因。
INFJ
INFJ对现在和过去的想法非常矛盾。他们不仅主张活在当下，还忍不住回忆起过去的美好时光。毕竟，一些灿烂的日子在生活中真的非常耀眼，那些光是抹不掉的。人生真的不能有完美的时光吗？理想的完美在哪里可以找到？
INFP
INFP非常想念他们错过的人和机会。他们知道自己没有改变的动力，也知道自己的懦弱，但他们仍然会在夜深人静的时候偷偷地想念他们。那些离开的人，你们都好吗？我希望不要责怪我当时不会说话，我希望有机会见到你。
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李诚儒第一视频栏目《戏儒人生》第七期节目开播。该栏目自播出以来，吸引了众多网友的关注。它受欢迎的原因很简单。一方面，李诚儒，作为知情人，在专栏中曝光了很多有趣的故事。在之前的节目中，他说有些年轻演员演的不好，喜欢待在房车里。剧组也因为迁就他高考而暂停拍摄，分享《西游记》的幕后趣事，批评中国男足等等。在最新的节目中，李诚儒回忆了自己参加《演员请就位》第二季的经历，再次批评了没有演技的小鲜肉，也鼓励了年纪较大的演员。我们来看看他在节目里说了哪些干货。
大龄女演员应该有戏演
去年播出的《演员请就位》第二季引起了很多话题。其中，马苏和倪虹洁承认他们在节目中没有机会拍摄。当时，一位名叫赵的导师也表示，这根本不是四十多分。现在所有的女演员都有一个很难突出的问题。一时间，大龄女星无剧可拍的话题被网友广泛讨论。
其实客观来说，年纪大的女演员确实不如年纪小的女演员轻松。一方面，近年来市场普遍喜欢拍以年轻人为主的爱情剧和校园题材。这些题材正是年轻演员所需要的。虽然年纪大的演员也有覆盖面，但总体来说角色数量少，而且往往是配角。另一方面，当女演员过了三四十岁，或者事业上了一个新台阶，就有了强大的号召力和观众认知度，比如孙俪、周迅，这种既有观众亲和力又有流量的，就能担纲一部剧的主角。而大部分大龄女演员只能在影视作品中扮演配角，获得几个镜头。
但是李诚儒在这个问题上持有不同的观点。他在这个节目中说：“今天我们来谈谈演员的年龄，也就是到了一定年龄会不会受到一些职业的影响，尤其是40岁以上的女演员。”李诚儒认为不存在这样的问题。他觉得只要戏好，人好，什么时候都应该有戏。未来十年二十年，不会出现大龄演员再也演不下去的情况。事实上，李诚儒是对的。他认为自己到了什么年龄，就扮演什么年龄的角色。银幕和大银幕上各种题材都有，各个年龄段的角色都有。找到适合自己的就好。
当然，李诚儒没有更进一步，但他的潜台词并不难理解。李诚儒本人已经是一个“老”演员了。近年来，他很少在影视剧中担任主角。但作为演员，不要太功利，享受和热爱演戏，角色有大有小，哪怕是配角。认真去做，做好自己作为演员的本分就行了。因此，从这个层面来说，李诚儒的观点并没有错。他应该也是关心这两年大龄女演员不演的讨论，所以给节目里的演员一些鼓励。
批评年轻演员，在他面前装腕儿
在鼓励老演员后，李诚儒开始批评年轻演员和没有演技的“小鲜肉”。他透露自己去年拍了一部戏，但是和他合作的几个年轻演员根本不知道这段历史，也不知道他塑造的这个角色的原型是谁。他一生只知道自己是个小手腕，拍戏的时候让李诚儒看他是个小手腕。说到这里，可以明显看出李诚儒有点无奈和不开心。
不过，幸运的是，李诚儒表示，该剧拍摄后，演员已经取得了很大的进步。还私下跟他说，以前被人叫天然演员的时候他觉得很好，但是后来知道天然演员是骂人的，他才明白，合适的演员应该是性格演员，什么样的角色都可以塑造。
李诚儒没有提到具体的名字，但李诚儒去年没有收到多少剧本。唯一一部真正涉及历史的电影是《人生如若初见》，由李现，魏大勋，周游，朱亚文等人主演。对于是谁，每个人都有不同的看法。
回忆 《演员请就位2》 ，相信演员的春天要到了
在这个节目的后半段，李诚儒回忆了自己去年参加的《综艺《演员请就位》第二季，再次提到了自己对节目中演员的批评。回忆的细节是，在一次表演中，宝剑扎趴在他的胸前，但被刺穿的人面无表情，两个人的话语没有变化。他认为这是“连基本的表演基础都没有”，也是包装炒作。
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看过《演员请就位》第二季的网友，肯定都知道李诚儒说的是张逸杰、何昶希演的《陈情令》，当时两个人表演完之后遭到了几位导师的批评，尔冬升评价他们背都挺不直，打个伞好像扛着一根棍一样，毫无气质。陈凯歌说一点都看不出来他们是莫逆之交。李诚儒不但对他们提出严厉的批评，还因为郭敬明给S卡而你来我往地吵了起来，李诚儒先表示自己不喜欢翻手为云覆手为雨，郭敬明则回应认为你可以不喜欢，但请允许它存在。李诚儒则说“小小年纪要懂得尊重人！”
时间过去一年多，李诚儒在自己的专栏中再次提到那次《陈情令》的表演，显然是当时的场景让他很难忘，批评完他们“连基本表演基础都没有”之后，还说甚至两年前没有人敢碰、没有人敢说他们，自己是第一个敢于和他们作斗争的人，侥幸自己没被“网暴”。
节目的最后，李诚儒再次表达了对影视行业的期待和对大龄演员们的鼓励。他表示，随着有关部门对网红、流量明星的整顿和打击，演员的第二个春天应该到来，而老演员们则应该更加严于律己，他也会从自己做起。
大龄女演员应该有戏演
去年播出的《演员请就位》第二季引起了很多话题。其中，马苏和倪虹洁承认他们在节目中没有机会拍摄。当时，一位名叫赵的导师也表示，这根本不是四十多分。现在所有的女演员都有一个很难突出的问题。一时间，大龄女星无剧可拍的话题被网友广泛讨论。
其实客观来说，年纪大的女演员确实不如年纪小的女演员轻松。一方面，近年来市场普遍喜欢拍以年轻人为主的爱情剧和校园题材。这些题材正是年轻演员所需要的。虽然年纪大的演员也有覆盖面，但总体来说角色数量少，而且往往是配角。另一方面，当女演员过了三四十岁，或者事业上了一个新台阶，就有了强大的号召力和观众认知度，比如孙俪、周迅，这种既有观众亲和力又有流量的，就能担纲一部剧的主角。而大部分大龄女演员只能在影视作品中扮演配角，获得几个镜头。
但是李诚儒在这个问题上持有不同的观点。他在这个节目中说：“今天我们来谈谈演员的年龄，也就是到了一定年龄会不会受到一些职业的影响，尤其是40岁以上的女演员。”李诚儒认为不存在这样的问题。他觉得只要戏好，人好，什么时候都应该有戏。未来十年二十年，不会出现大龄演员再也演不下去的情况。事实上，李诚儒是对的。他认为自己到了什么年龄，就扮演什么年龄的角色。银幕和大银幕上各种题材都有，各个年龄段的角色都有。找到适合自己的就好。
当然，李诚儒没有更进一步，但他的潜台词并不难理解。李诚儒本人已经是一个“老”演员了。近年来，他很少在影视剧中担任主角。但作为演员，不要太功利，享受和热爱演戏，角色有大有小，哪怕是配角。认真去做，做好自己作为演员的本分就行了。因此，从这个层面来说，李诚儒的观点并没有错。他应该也是关心这两年大龄女演员不演的讨论，所以给节目里的演员一些鼓励。
批评年轻演员，在他面前装腕儿
在鼓励老演员后，李诚儒开始批评年轻演员和没有演技的“小鲜肉”。他透露自己去年拍了一部戏，但是和他合作的几个年轻演员根本不知道这段历史，也不知道他塑造的这个角色的原型是谁。他一生只知道自己是个小手腕，拍戏的时候让李诚儒看他是个小手腕。说到这里，可以明显看出李诚儒有点无奈和不开心。
不过，幸运的是，李诚儒表示，该剧拍摄后，演员已经取得了很大的进步。还私下跟他说，以前被人叫天然演员的时候他觉得很好，但是后来知道天然演员是骂人的，他才明白，合适的演员应该是性格演员，什么样的角色都可以塑造。
李诚儒没有提到具体的名字，但李诚儒去年没有收到多少剧本。唯一一部真正涉及历史的电影是《人生如若初见》，由李现，魏大勋，周游，朱亚文等人主演。对于是谁，每个人都有不同的看法。
回忆 《演员请就位2》 ，相信演员的春天要到了
在这个节目的后半段，李诚儒回忆了自己去年参加的《综艺《演员请就位》第二季，再次提到了自己对节目中演员的批评。回忆的细节是，在一次表演中，宝剑扎趴在他的胸前，但被刺穿的人面无表情，两个人的话语没有变化。他认为这是“连基本的表演基础都没有”，也是包装炒作。
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看过《演员请就位》第二季的网友，肯定都知道李诚儒说的是张逸杰、何昶希演的《陈情令》，当时两个人表演完之后遭到了几位导师的批评，尔冬升评价他们背都挺不直，打个伞好像扛着一根棍一样，毫无气质。陈凯歌说一点都看不出来他们是莫逆之交。李诚儒不但对他们提出严厉的批评，还因为郭敬明给S卡而你来我往地吵了起来，李诚儒先表示自己不喜欢翻手为云覆手为雨，郭敬明则回应认为你可以不喜欢，但请允许它存在。李诚儒则说“小小年纪要懂得尊重人！”
时间过去一年多，李诚儒在自己的专栏中再次提到那次《陈情令》的表演，显然是当时的场景让他很难忘，批评完他们“连基本表演基础都没有”之后，还说甚至两年前没有人敢碰、没有人敢说他们，自己是第一个敢于和他们作斗争的人，侥幸自己没被“网暴”。
节目的最后，李诚儒再次表达了对影视行业的期待和对大龄演员们的鼓励。他表示，随着有关部门对网红、流量明星的整顿和打击，演员的第二个春天应该到来，而老演员们则应该更加严于律己，他也会从自己做起。
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