四月三日

●死而复生
魏大司马曹休所统中郎将谢漳部曲义兵奚侬恩女,年四岁,病死故,埋藏五日复生。太和三年七月,诏令休使父母持送女来视之。其年四月三日病死,四日埋藏。至八日,同虚人彩桑闻儿啼声,即语侬妻,往发视,儿生活。今能饮食如常。(《太平御览》)

大司马曹休所统中郎谢璋部曲义兵奚侬息女,年四岁,病没故,埋葬五日复生。太和三年,诏令休使父母同时送女来视。其年四月三日病死,四日埋葬,至八日同墟入采桑,闻儿生活。今能饮食如常。(《博物志》)

●冥音录
庐江尉李侃者,陇西人,家于洛之河南。太和初,卒于官。有外妇崔氏,本广陵倡家,生二女,既孤且幼,孀母抚之以道,近于成人,因寓家庐江。侃既死,虽侃之宗亲居显要者,绝不相闻。庐江之人,咸哀其孤藐而能自强。崔氏性酷嗜音,虽贫苦求活。常以弦歌自娱。有女弟菃奴,风容不下,善鼓筝,为古今绝妙,知名于时。年十七,未嫁而卒,人多伤焉。二女幼传其艺。长女适邑人丁玄夫,性识不甚聪慧。幼时,每教其艺,小有所未至,其母辄加鞭棰,终莫究其妙。每心念其姨曰:“我姨之甥也,今乃死生殊途,恩爱久绝。姨之生乃聪明,死何蔑然,而不能以力祐助,使我心开目明,粗及流辈哉?”

每至节朔,辄举觞酹地,哀咽流涕,如此者八岁。母亦(“亦”原作“玄”,据明据本改)哀而悯焉。开成五年,四月三日,因夜寐,惊起号泣,谓其母曰: “向者梦姨执手泣曰:‘我自辞人世,在阴司簿属教坊,授曲于博士李元凭。元凭屡荐我于宪宗皇帝,帝召居宫一年。以我更直穆宗皇帝宫中,以筝导诸妃,出入一年。上帝诛郑注,天下大酺。唐氏诸帝宫中互选妓乐,以进神尧、太宗二宫,我复得侍宪宗。每一月之中,五日一直长秋殿,余日得肆游观,但不得出宫禁耳。汝之情恳,我乃知也,但无由得来。近日襄阳公主以我为女,思念颇至,得出入主第。私许我归,成汝之愿,汝早图之。阴中法严,帝或闻之,当获大谴,亦上累于主。’”

复与其母相持而泣。翼日,乃洒扫一室,列虚筵,设酒果,仿佛如有所见。因执筝就坐,闭目弹之,随指有得。初授人间之曲,十日不得一曲,此一日获十曲。曲之名品,殆非生人之意。声调哀怨,幽幽然鸮啼鬼啸,闻之者莫不嘘唏。曲有《迎君乐》(正商调,二十八叠)、《槲林叹》(分丝调,四十四叠)、《秦王赏金歌》(小石调,二十八叠)、《广陵散》(正商调,二十八叠)、《行路难》(正商调,二十八叠)、《上江虹》(正商调,二十八叠)、《晋城仙》(小石调,二十八叠)、《丝竹赏金歌》(小玉调,二十八叠)、《红窗影》(双柱调,四十叠)。十曲毕,惨然谓女曰:“此皆宫闱中新翻曲,帝尤所爱重。《槲林叹》《红窗影》等,每宴饮,即飞球舞盏,为佐酒长夜之欢。穆宗敕修文舍人元稹撰其词数十首,甚美,宴酣,令宫人递歌之。帝亲执玉如意,击节而和之。帝秘其调极切,恐为诸国所得,故不敢泄。岁摄提,地府当有大变,得以流传人世。幽明路异,人鬼道殊,今者人事相接,亦万代一时,非偶然也。会以吾之十曲,献阳地天子,不可使无闻于明代。”

于是县白州,州白府,刺史崔璹亲召试之,则丝桐之音,枪鏦可听,其差琴调不类秦声。乃以众乐合之,则宫商调殊不同矣。母令小女再拜,求传十曲,亦备得之,至暮诀去。数日复来曰:“闻扬州连帅欲取汝,恐有谬误,汝可一一弹之。”

又留一曲曰《思归乐》。无何,州府果令送至扬州,一无差错。廉使故相李德裕议表其事,女寻卒。(《唐传奇》)

●轶事
茅盈字叔申,咸阳南关人也。汉宣帝时,二弟俱贵,乡里相送者数百人。时盈亦在座,谓宾曰:我来年四月三日,当之官,能如今日之集会不。众许之。至期日,众宾并集。盈与家人及亲族辞诀,归。句曲人因改句曲为茅君山。(《云笈七签》)

释宝岩,幽州人,仁寿下,敕召送舍利于本州弘业寺。四月三日夜,放大光明,照天地,有目皆见。(《续高僧传》)

天圣八年四月三日乙酉,幸琼林苑,赐从官射,射于苑亭,遂燕从臣。是日,日旁有五色云。(《玉海》)

贞观二年四月三日,尚书左丞戴胄上言曰:隋开皇之制,天下输粟,谓之社仓。及大业中,取充官费。今请自王公以下,计垦田秋熟所在为义仓,岁凶以给民。太宗善之。乃诏:亩税二升,粟麦粳稻,随地所宜。宽乡敛以所种,狭乡据青苗簿而督之,耗十四者,免其半;耗十七者,皆免之。商贾无田者,以其户为九等出,粟自五石至五斗为差,下户不取焉。岁不登,以赈民,或贷为种子,至秋而偿。(《唐会要》)

读史:王昌龄之死

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”这些有如壮士慷慨悲歌,充满强烈爱国情感的名句,出自唐代著名诗人王昌龄的七绝诗《出塞》和《从军行》。让人难以置信的是,这位在唐代被称为“七绝圣手”、才华横溢的诗人,却是被亳州(今安徽亳县)刺史闾丘晓不明不白、随随便便杀掉的。

王昌龄(约公元698-756年),京兆(今陕西西安)人,自幼家境贫寒,一生经历坎坷。他于公元727年进士及第后,任校书郎(整理图书典籍的官)7年,此后又任河南汜水县县尉。739年被贬谪岒南(今广东),740年还京后,又赴江宁(今南京)任江宁丞。747年再度被贬官龙标(今湖南黔阳)任县尉。755年安史之乱爆发,756年,59岁的王昌龄辗转回老家途中,经亳州,被亳州刺史闾丘晓杀害。

闾丘晓为什么要杀害王昌龄?他一介刺史,不过是州县级长官,又凭什么杀掉同是朝廷命官的王昌龄?史书记载甚少,留下千古之谜。但元人辛文房《唐才子传》卷二“王昌龄”名下,有一句发人深思的话:“以刀火之际归乡里,为刺史闾丘晓所忌而杀”。许多史学家认为“忌而杀”三字,道出了王昌龄的死因。有人揣测是王昌龄触犯了闾丘晓的“禁忌”。更多的观点和说法是闾丘晓嫉妒王昌龄的诗才与名气,他认为在当时天下大乱之际,可以为所欲为:王昌龄只是一被贬谪小官吏,朝廷自顾不暇,还有谁来问津他的死活?于是悲剧发生了———一代诗杰人头落地。

然而天网恢恢,疏而不漏。草菅人命的闾丘晓岂能例外?王昌龄冤死后不久,时任宰相兼河南节度使的张镐,就为他报了仇。

《旧唐书·张镐传》记载,公元757年,张镐奉命平定“安史之乱”。这年秋天,为解宋州(今河南商丘一带)之围,令亳州刺史闾丘晓率兵救援。为人傲慢、刚愎自用的闾丘晓,看不起布衣出身的张镐,更怕仗打败了“祸及于己”,于是故意拖延时间,按兵不动,致使贻误战机,宋州陷落。张镐以贻误军机罪,处死闾丘晓。

《新唐书·文苑传》对此有一极为精彩的细节记载:在行刑时,闾丘晓露出一幅可怜相,乞求张镐放他一条生路:“有亲,乞贷余命”,意思是家有老母需要赡养。张镐不愧是宰相之材,一句话就把闾丘晓挡了回去:“王昌龄之亲,欲与谁养?”意即王昌龄的母亲又由谁来养呢?闾丘晓闻听此言,便默然无语了。

从张镐的话中,可以知道王昌龄冤死之事张镐早有所闻,他对闾丘晓手中有权就滥杀无辜忿恚不平。王昌龄死时不到60岁,如未被害,定有不少新诗佳作问世。后世人痛恨闾丘晓扼杀了诗人生命,也毁灭了更多传诵千古的名篇,由此生发出对王昌龄的绵绵千年哀思和惋惜……
但令人愤慨的是:这样一位才华超群的诗人,竟死于妒才者之手。

六十年前,当汉字被简化之后,谁能预测到今天会是这样的结果?难道是巧合?汉字简化后:
亲 親却不見,
爱 愛而無心,
产 產卻不生,
厂 厰內空空,
导 導而無道,
云 雲有無雨,
开 開関無門,
乡 鄉裡無郎,
儿 兒欲無首。
可巧而又巧的是,未简化的有:
魔 仍是魔,
鬼 还是鬼,
偷 还是偷,
骗 还是骗,
贪 还是贪,
毒 还是毒,
黑 还是黑,
赌 还是赌,
贼 仍是贼!
好的通通被简化了,不好的全都保留下来了。这话太经典了耐人寻味,这个帖有点意思分享给大家。 https://t.cn/RyhYBYM


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