人一辈子是否有一幅画而心动，而兴冲冲地赶去，只为和它合个影。
我就是，二十年前一天，在德国留学期间，在书本：德累斯顿画廊和光影大师-伦布朗的驱动下，我赶到德累斯顿去看看伦勃朗的画到底长什么样？
赶到德累斯顿，面对庞大的德累斯顿画廊博物馆两大震惊，第一震惊：房子外立面怎么这么黑乎乎，像烟熏过一样，一问，原来是二战炮轰这个城市，当时国王为了保全这个城市，曾下跪苏联入侵者，为了保全这个城市。
第二震惊：整个建筑物如此庞大和壮观，后来才知这是德累斯顿画廊和巴黎的卢浮官可谓并驾齐驱，迄今已经有二百多年的历史了.它所珍藏的名画之多,为世所瞩目,是世界闻名的画廊之一。真正创建者是萨克森国王奥古斯特·施塔克二世(1694—1733年)。这类巴洛克建筑外形自由，追求动感，喜好富丽的装饰、雕刻和强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间来表现自由的思想和营造神秘的气氛。繁复的细节和造型可想而知，当时的人多爱炫耀。
这也是我有很多年很反感古典的各类，包括古典音乐，古典建筑，古典绘画，，觉得它们繁复复杂，理不清。很重要是我没办法很舒服地感知它们给我带来的心灵共振及气息捕捉。现在年龄渐长，慢慢地接受事物的百态，古典如果有优雅加持，无妨也是件赏心悦目的事。
二十年前的我站在德累斯顿画廊里，匆匆看了世界美术史上略过的部分名家：如丢勒、波提切利、拉斐尔、提香、鲁本斯、伦勃朗等等。那个时候的我，把留影纪念当做是去博物馆第一任务，并没有仔仔细细地看看注解和所有物品的细节。
实际上每个古典大师都有自己表达的语言方式：如伦勃朗对光的使用令人印象深刻，他独到地运用明暗，灵活地处理复杂画面中的明暗光线，用光线强化画中的主要部分，也让暗部去弱化和消融次要因素。他这种魔术般的明暗处理构成了他的画风中强烈的戏剧性色彩，也形成了伦勃朗绘画的重要特色。对后世影响极为深远。但当时我都没有仔细认真阅读。
二十年后的我依旧记得自己的兴匆匆的样子，那个场景。只是期待冠状后，可以仔仔细细在德累斯顿画廊或者在美国大都会可以仔仔细细，认认真真，心无旁骛地看画。因为时间从来不可能重来一遍！
我就是，二十年前一天，在德国留学期间，在书本：德累斯顿画廊和光影大师-伦布朗的驱动下，我赶到德累斯顿去看看伦勃朗的画到底长什么样？
赶到德累斯顿，面对庞大的德累斯顿画廊博物馆两大震惊，第一震惊：房子外立面怎么这么黑乎乎，像烟熏过一样，一问，原来是二战炮轰这个城市，当时国王为了保全这个城市，曾下跪苏联入侵者，为了保全这个城市。
第二震惊：整个建筑物如此庞大和壮观，后来才知这是德累斯顿画廊和巴黎的卢浮官可谓并驾齐驱，迄今已经有二百多年的历史了.它所珍藏的名画之多,为世所瞩目,是世界闻名的画廊之一。真正创建者是萨克森国王奥古斯特·施塔克二世(1694—1733年)。这类巴洛克建筑外形自由，追求动感，喜好富丽的装饰、雕刻和强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间来表现自由的思想和营造神秘的气氛。繁复的细节和造型可想而知，当时的人多爱炫耀。
这也是我有很多年很反感古典的各类，包括古典音乐，古典建筑，古典绘画，，觉得它们繁复复杂，理不清。很重要是我没办法很舒服地感知它们给我带来的心灵共振及气息捕捉。现在年龄渐长，慢慢地接受事物的百态，古典如果有优雅加持，无妨也是件赏心悦目的事。
二十年前的我站在德累斯顿画廊里，匆匆看了世界美术史上略过的部分名家：如丢勒、波提切利、拉斐尔、提香、鲁本斯、伦勃朗等等。那个时候的我，把留影纪念当做是去博物馆第一任务，并没有仔仔细细地看看注解和所有物品的细节。
实际上每个古典大师都有自己表达的语言方式：如伦勃朗对光的使用令人印象深刻，他独到地运用明暗，灵活地处理复杂画面中的明暗光线，用光线强化画中的主要部分，也让暗部去弱化和消融次要因素。他这种魔术般的明暗处理构成了他的画风中强烈的戏剧性色彩，也形成了伦勃朗绘画的重要特色。对后世影响极为深远。但当时我都没有仔细认真阅读。
二十年后的我依旧记得自己的兴匆匆的样子，那个场景。只是期待冠状后，可以仔仔细细在德累斯顿画廊或者在美国大都会可以仔仔细细，认认真真，心无旁骛地看画。因为时间从来不可能重来一遍！
那些你从热闹中失去的，终将会从寂寞中找回来。
我有个朋友刚过三十，在职场打拼了几年，觉得活得好累，有次请大学老师吃饭，当面请教：
“我总是顾虑很多，怕被这个赶上，被那个落下；有时也会勉强自己去做一些不喜欢的事，见一些不喜欢的人。还常常因为别人的一句话，就开始怀疑自己。”
老师听完，拿出了纸笔，写了四个字：把心关上。
朋友很不解：人们都说要把心打开，为何您要我关上呢？
老师说，好比一扇门，一天到晚都开着，乱七八糟的人和事就都找来了。
只有定期闭门谢客，才能留份清净，让心休息。
生活总是纷纷扰扰，到了一定年纪，要学会“把心关上”。
把心关上，是生活的减负。
看过一个意味深长的故事。
一群人急冲冲地往前赶，忽然有个人停了下来。
旁边的人很奇怪：“你怎么不走了？”
他说：“走得太快，灵魂落在了后面，我得等等。”
就像梁文道说的，浮躁是这个时代的集体病症。
我们总是一路奔波忙碌，想要更大的房子，更好地生活。
看似得到了很多，却很难再静下心来，也快忘了最初的自我。
散文家林清玄，17岁开始写作，30岁出头就获奖无数。
可这种很多人都羡慕的生活，却让他精神濒临崩溃。
那段时间，他每天接受采访、参加活动，生活永远充满着做不完的事。
日子像复制粘贴般一天天过去，他感到一种前所未有的疲惫。
这时林清玄才猛然发现，自己早已在忙碌中迷失了。
于是32岁那年，他决定抛下一切，进山休息一阵子。
在山里的日子，他远离了外界的喧嚣，不再被繁杂的事务困扰。
每天听着鸟声啁啾，看着山青水碧，有大把大把的时间感受生活、安放自我。
很快他就惊喜地发现，自己兵荒马乱的心，竟然获得了一种难得的平静。
而当初那些空虚麻木的日子，早已恍如隔世。
后来他把自己的这段感悟，写进了书里：
“清欢是生命的减法，当我们远离了世俗的追逐，才能回归到最单纯的欢喜。”
生活中的很多迷茫和焦虑，其实都源于内心没有得到休息。
把心关上，就是为自己建上一座小小的心灵避难所。
在这里，你可以暂时逃离步履不停的日常，让自己慢下来。
一个房间，一个下午，就是一片天地；
碰一杯茶，听一首歌，便是一种解脱。
当心里那根绷紧的弦松下来，你也就有了化解浮躁的力量。
把心关上，是自我的回归。
有段小对话，每次看完都感慨颇深。
甲跟乙炫耀：“我微信有3000好友。”
乙问道：“多少人对你秒回？多少人劝你早睡？又有多少人能跟你讲讲心里话？”
甲听完，沉默了。
很多时候，生活那些表面的狂欢背后，往往是更为深刻的孤单。
你是不是经常会有这样的感受：
认识了很多人，但他们的加入反而让生活更心累；
一场饭局结束后回到家，突然会感觉到莫名的空虚。
我们总是很容易被所谓的人脉网绑架，聚会去了一场场，好友加了一个个。
却忘了这种看似热闹的生活，其实是对生命最残忍的消耗。
就像网上有段话说的：
“你知道自己的匮乏跟不足么？你有努力去提升和改变过么？
你忙于点赞，忙于在群聊中插科打诨，实在没有空。
太多的社交，占据了你的注意力，也抢夺了你与自己相处的时间。”
饭桌上的推杯换盏，没有让人们离彼此更近，反而让我们离自己更远。
与其跟不重要的人一起浪费生命，不如把心关上，跟自己相处。
漫画大师蔡志忠曾这样描述自己的独居生活。
没有随时可能打来的电话、没有乱七八糟的聚会、没有复杂的人际关系。
他可以用一整天画一幅画，或者花好几个小时思考一个问题。
不仅不会觉得无聊，反而觉得生活更充实、内心也有力量了许多。
叔本华曾说，人只有在独处时，他才开始完全成为自己。
把心关上的片刻，也是一个人灵魂抽根发芽的开始。
用整段整段的时间去做最想做的事，丰富生活，提升自己。
那些你从热闹中失去的，终将会从寂寞中找回来。
把心关上，是精神的成熟。
你是不是也是一个很容易被外界干扰的人？
也许别人无意间的一个眼神，就让你左思右想，辗转难眠。
也许是别人的一次负面评价，你就开始怀疑自己的选择甚至能力。
更不要提外界无处不在的各种年龄焦虑、身材焦虑......
随便一点风吹草动，都会在你心里引起一场疾风暴雨。
如果觉得这样太累，不妨试着把心关上。
给自己留一处真空，屏蔽那些恼人的噪音。
综艺《十三邀》里，于谦曾提起自己的一段经历。
那时他跟郭德纲的搭档，刚开始有点名气，却也迎来了很多非议。
他每天都在想怎么做才能不被人说闲话，害怕现在的一切就此崩塌，陷入了深深的自我怀疑。
后来有一天，他突然想通了：
“活在世上无非是你说说别人，别人说说你，没什么大不了的。”
之后的十几年，随着德云社越来越红，外界的争议从未衰减。
但不一样的是，那些批判也好、流言也罢，再也没法触动他分毫。
有演出的时候，他就一门心思地好好准备，力求把每一场都演到最好。
闲下来了，就在家逗逗鸟，去郊区放放假，不看微博，也从不理是非。
作家山下英子根据性格层次，曾把人分为三种：
在地面匍匐的人，总是纠结于外界的看法，郁郁寡欢；
在树上爬的人，意识到了活出自己的重要性，却总是犹豫不决；
乘飞机的人，却能不为外物羁绊，凡事遵从内心，于是可以俯瞰人间，自在航行。
把心关上，就是在这繁杂的世间，做一个“乘飞机的人”。
不去迎合外界的标准，不被旁人的评价裹挟，不焦虑，不盲从。
只管倾听自己内心的声音，只关心自己的成长的和进步。
毕竟，这世界终究是你一个人的世界。
终其一生，你需要取悦和迎合的，唯有自己一人。
金庸小说里，常常出现一种特殊的修炼方式，叫闭关。
受到重创、或者感受到瓶颈的高手，往往会找到一个僻静的地方，潜心修行数月。
出来以后，功力很快就会恢复如初，甚至突飞猛进。
生活中，真正的修行不是踏入深山，而是在心里修篱种菊。
当你疲惫不堪时，当你迷茫无助时，试着暂时把心关上。
给心一点时间，让它自由呼吸，自在生长。
很快你就会发现，那些想不通的、解不了的问题，都有了答案。
我有个朋友刚过三十，在职场打拼了几年，觉得活得好累，有次请大学老师吃饭，当面请教：
“我总是顾虑很多，怕被这个赶上，被那个落下；有时也会勉强自己去做一些不喜欢的事，见一些不喜欢的人。还常常因为别人的一句话，就开始怀疑自己。”
老师听完，拿出了纸笔，写了四个字：把心关上。
朋友很不解：人们都说要把心打开，为何您要我关上呢？
老师说，好比一扇门，一天到晚都开着，乱七八糟的人和事就都找来了。
只有定期闭门谢客，才能留份清净，让心休息。
生活总是纷纷扰扰，到了一定年纪，要学会“把心关上”。
把心关上，是生活的减负。
看过一个意味深长的故事。
一群人急冲冲地往前赶，忽然有个人停了下来。
旁边的人很奇怪：“你怎么不走了？”
他说：“走得太快，灵魂落在了后面，我得等等。”
就像梁文道说的，浮躁是这个时代的集体病症。
我们总是一路奔波忙碌，想要更大的房子，更好地生活。
看似得到了很多，却很难再静下心来，也快忘了最初的自我。
散文家林清玄，17岁开始写作，30岁出头就获奖无数。
可这种很多人都羡慕的生活，却让他精神濒临崩溃。
那段时间，他每天接受采访、参加活动，生活永远充满着做不完的事。
日子像复制粘贴般一天天过去，他感到一种前所未有的疲惫。
这时林清玄才猛然发现，自己早已在忙碌中迷失了。
于是32岁那年，他决定抛下一切，进山休息一阵子。
在山里的日子，他远离了外界的喧嚣，不再被繁杂的事务困扰。
每天听着鸟声啁啾，看着山青水碧，有大把大把的时间感受生活、安放自我。
很快他就惊喜地发现，自己兵荒马乱的心，竟然获得了一种难得的平静。
而当初那些空虚麻木的日子，早已恍如隔世。
后来他把自己的这段感悟，写进了书里：
“清欢是生命的减法，当我们远离了世俗的追逐，才能回归到最单纯的欢喜。”
生活中的很多迷茫和焦虑，其实都源于内心没有得到休息。
把心关上，就是为自己建上一座小小的心灵避难所。
在这里，你可以暂时逃离步履不停的日常，让自己慢下来。
一个房间，一个下午，就是一片天地；
碰一杯茶，听一首歌，便是一种解脱。
当心里那根绷紧的弦松下来，你也就有了化解浮躁的力量。
把心关上，是自我的回归。
有段小对话，每次看完都感慨颇深。
甲跟乙炫耀：“我微信有3000好友。”
乙问道：“多少人对你秒回？多少人劝你早睡？又有多少人能跟你讲讲心里话？”
甲听完，沉默了。
很多时候，生活那些表面的狂欢背后，往往是更为深刻的孤单。
你是不是经常会有这样的感受：
认识了很多人，但他们的加入反而让生活更心累；
一场饭局结束后回到家，突然会感觉到莫名的空虚。
我们总是很容易被所谓的人脉网绑架，聚会去了一场场，好友加了一个个。
却忘了这种看似热闹的生活，其实是对生命最残忍的消耗。
就像网上有段话说的：
“你知道自己的匮乏跟不足么？你有努力去提升和改变过么？
你忙于点赞，忙于在群聊中插科打诨，实在没有空。
太多的社交，占据了你的注意力，也抢夺了你与自己相处的时间。”
饭桌上的推杯换盏，没有让人们离彼此更近，反而让我们离自己更远。
与其跟不重要的人一起浪费生命，不如把心关上，跟自己相处。
漫画大师蔡志忠曾这样描述自己的独居生活。
没有随时可能打来的电话、没有乱七八糟的聚会、没有复杂的人际关系。
他可以用一整天画一幅画，或者花好几个小时思考一个问题。
不仅不会觉得无聊，反而觉得生活更充实、内心也有力量了许多。
叔本华曾说，人只有在独处时，他才开始完全成为自己。
把心关上的片刻，也是一个人灵魂抽根发芽的开始。
用整段整段的时间去做最想做的事，丰富生活，提升自己。
那些你从热闹中失去的，终将会从寂寞中找回来。
把心关上，是精神的成熟。
你是不是也是一个很容易被外界干扰的人？
也许别人无意间的一个眼神，就让你左思右想，辗转难眠。
也许是别人的一次负面评价，你就开始怀疑自己的选择甚至能力。
更不要提外界无处不在的各种年龄焦虑、身材焦虑......
随便一点风吹草动，都会在你心里引起一场疾风暴雨。
如果觉得这样太累，不妨试着把心关上。
给自己留一处真空，屏蔽那些恼人的噪音。
综艺《十三邀》里，于谦曾提起自己的一段经历。
那时他跟郭德纲的搭档，刚开始有点名气，却也迎来了很多非议。
他每天都在想怎么做才能不被人说闲话，害怕现在的一切就此崩塌，陷入了深深的自我怀疑。
后来有一天，他突然想通了：
“活在世上无非是你说说别人，别人说说你，没什么大不了的。”
之后的十几年，随着德云社越来越红，外界的争议从未衰减。
但不一样的是，那些批判也好、流言也罢，再也没法触动他分毫。
有演出的时候，他就一门心思地好好准备，力求把每一场都演到最好。
闲下来了，就在家逗逗鸟，去郊区放放假，不看微博，也从不理是非。
作家山下英子根据性格层次，曾把人分为三种：
在地面匍匐的人，总是纠结于外界的看法，郁郁寡欢；
在树上爬的人，意识到了活出自己的重要性，却总是犹豫不决；
乘飞机的人，却能不为外物羁绊，凡事遵从内心，于是可以俯瞰人间，自在航行。
把心关上，就是在这繁杂的世间，做一个“乘飞机的人”。
不去迎合外界的标准，不被旁人的评价裹挟，不焦虑，不盲从。
只管倾听自己内心的声音，只关心自己的成长的和进步。
毕竟，这世界终究是你一个人的世界。
终其一生，你需要取悦和迎合的，唯有自己一人。
金庸小说里，常常出现一种特殊的修炼方式，叫闭关。
受到重创、或者感受到瓶颈的高手，往往会找到一个僻静的地方，潜心修行数月。
出来以后，功力很快就会恢复如初，甚至突飞猛进。
生活中，真正的修行不是踏入深山，而是在心里修篱种菊。
当你疲惫不堪时，当你迷茫无助时，试着暂时把心关上。
给心一点时间，让它自由呼吸，自在生长。
很快你就会发现，那些想不通的、解不了的问题，都有了答案。
文案|我认为宇宙是由一些非常简单的力所支配的，即便我们看到的世界，处处那么复杂— Roger Penros
应该感谢那些在你生命里，突然又适时出现的人，就像下午三点，在闷热街边等车的每个乘客，都应该感谢风。
自己生活贫乏的人才喜欢刺探别人的私事。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。很多人觉得他们在思考，而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。
她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
要努力呀，为了想要的生活，为了人间的烟火气，为了今天的风和月。
别拿你那一帆风顺的日子，来评判那些，活在阴沟里的人
我追不上，从前那个发着光的自己了
我还挺羡慕那些说，不喜欢就不喜欢的人的
保持热爱，总会有很多瞬间告诉你，生活温柔且浪漫。
大器晚成也好 永远到不了山顶也罢 但是我一定要快乐和真诚一些 没什么大不了的 这个世界总要允许有普通人的存在吧
心态早变了 越来越爱钱 怕父母越来越老 怕自己没前途 怕赚不到钱 怕自己垮
可是爸爸并没有说过钱难赚就不赚了，妈妈并没有觉得孩子不听话就不要了，我也没有理由因为累就不努力了
现在爸爸妈妈都很辛苦，以后你长大了，爸爸妈妈还是很辛苦，那你长大有什么用呢
你讨厌爸爸的平庸却不知道他曾也是个怀揣梦想的男孩 你讨厌母亲的市侩圆滑却不知道她和你一样憧憬过未来
人最大的悲哀在于 拿着爸妈提供的物质 学着他们不懂的知识 见识他们没有见识过的世面 体验他们没体验过的人生 到头来 却嫌弃他们如此笨拙
我想赚钱给妈妈花 像她对我那样带她买衣服做头发 给她买金项链带她去美容院 让她感觉没有白养我
妈妈用闯过鬼门关的勇气给了我去看星辰大海的眼睛，我不能用它来懦弱的流泪
我们厌恶她的柴米油盐、市侩圆滑，却忘记她也曾松花酿酒、春水煎茶，她经受住了生活的万般刁难、四海为家，最后也只剩下我们惺惺相惜、含英咀华
以前是要风度不要温暖，而现在是要温度不要风度，不等妈妈开口，自己都要主动穿秋裤了
应该感谢那些在你生命里，突然又适时出现的人，就像下午三点，在闷热街边等车的每个乘客，都应该感谢风。
自己生活贫乏的人才喜欢刺探别人的私事。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。很多人觉得他们在思考，而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。
她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
要努力呀，为了想要的生活，为了人间的烟火气，为了今天的风和月。
别拿你那一帆风顺的日子，来评判那些，活在阴沟里的人
我追不上，从前那个发着光的自己了
我还挺羡慕那些说，不喜欢就不喜欢的人的
保持热爱，总会有很多瞬间告诉你，生活温柔且浪漫。
大器晚成也好 永远到不了山顶也罢 但是我一定要快乐和真诚一些 没什么大不了的 这个世界总要允许有普通人的存在吧
心态早变了 越来越爱钱 怕父母越来越老 怕自己没前途 怕赚不到钱 怕自己垮
可是爸爸并没有说过钱难赚就不赚了，妈妈并没有觉得孩子不听话就不要了，我也没有理由因为累就不努力了
现在爸爸妈妈都很辛苦，以后你长大了，爸爸妈妈还是很辛苦，那你长大有什么用呢
你讨厌爸爸的平庸却不知道他曾也是个怀揣梦想的男孩 你讨厌母亲的市侩圆滑却不知道她和你一样憧憬过未来
人最大的悲哀在于 拿着爸妈提供的物质 学着他们不懂的知识 见识他们没有见识过的世面 体验他们没体验过的人生 到头来 却嫌弃他们如此笨拙
我想赚钱给妈妈花 像她对我那样带她买衣服做头发 给她买金项链带她去美容院 让她感觉没有白养我
妈妈用闯过鬼门关的勇气给了我去看星辰大海的眼睛，我不能用它来懦弱的流泪
我们厌恶她的柴米油盐、市侩圆滑，却忘记她也曾松花酿酒、春水煎茶，她经受住了生活的万般刁难、四海为家，最后也只剩下我们惺惺相惜、含英咀华
以前是要风度不要温暖，而现在是要温度不要风度，不等妈妈开口，自己都要主动穿秋裤了
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