#醉美绍兴##丰惠古城[超话]#
水井润泽丰惠 洋房屹立丰碑
丰惠西纤路边,矗立着一幢奇特的楼房,它高高屹立,气势恢弘,其西洋建筑风格与周边青砖黛瓦的传统民居形成强烈反差,虽是上世纪二十年代的老建筑,却坚固依旧。这幢楼房,镇上人称之为“八太娘洋房”,有关八太娘的传奇经历以及她建造八口水井的故事,也常为人所津津乐道。
八太娘大约出生于1875至1880年间,成年之后,她嫁到丰惠西纤路,夫家姓陈,生活亦不富裕。儿子永庆出生不久,其夫不幸罹患疾病,为给丈夫治病,家里本不多的钱财全都消耗殆尽,然后其夫仍然撒手西去,只留下他们孤儿寡母和一个愈加贫困的家庭。
八太娘便在县前街接官亭边摆了个小摊,卖臭豆腐,也卖自家做的艾青饺、麦果、粽子等,虽日夜辛劳仍难以维持母子俩的生计。那时上虞的不少贫苦妇女常去上海做“娘姨”,穷困的她也动了这个心思,于是她把儿子寄养在娘家,在老乡的引荐下到上海做娘姨,在一个德国商人家当女佣。
在那里,八太娘同样以她的诚实、勤劳以及擅长烹饪而深得德商的信任。德商待人宽厚,富有同情心,且家境优越,花园洋房十分宽畅,八太娘小心地提出把儿子接到身边的愿望,德商欣然同意。
此时,陈永庆已渐渐长成一个小青年,他秉承其母勤劳能干的品格,来到上海,住进德商家后,处处聪明机灵,手脚勤快,每当主人回家,便立刻上前为其脱帽、卸大衣,双手捧上一杯热茶,颇得主人欢心。同时从小受母亲的熏陶,办事诚实能干,忠心可靠,更赢得德商的赏识。德商有心栽培他,永庆渐渐从偶尔跑腿转为正式职员,再升职为助手、代理,成为德商的左膀右臂。
第一次世界大战爆发后,德商回国,以后再也没回来。离开前,念八太娘母子相随多年,忠心耿耿,便将在上海的洋行和家产托与他们经营,于是母子俩在上海滩拥有了基业。陈永庆凭他的聪明能干,以及在德商手下摸爬滚打练就的本领,洋行的各项业务慢慢走上了正轨。随后他的经营管理越来越得心应手,几年后事业更胜一筹,成为一名颇具实力的企业家。家境殷实后,他们置办了不少产业,在上海建起“永庆公馆”,那一带至今仍称为“永庆里”。
他们在上海滩发迹后,依然眷恋故土,马上回老家兴业。八太娘在老宅周围购得旧屋和空地,开始营造新居。
受外国建筑风格的影响,他们的新居不再是传统的木结构楼房,而是大量使用当时乡下难得一见的“洋灰”(水泥)、钢筋等建材,这些材料都得从上海等地运来。在这以前,上虞古县城从来没有混凝土浇铸的建筑,“水门汀”路面也极稀罕,当地的泥水匠、木匠没见过这样的房子,更不用说建造了,因此,房子从设计、施工到装潢,都是请来上海营造厂的技工完成的。
“八太娘洋房”坐北朝南,前面是四间两层高楼,后有天井,天井后又是四间两层稍低的楼房,建筑面积710平方米,屋前是个花园,另有一些配套设施。屋后有临街河的河埠头,既方便洗涤,又能直接登船,在以舟楫为主要交通工具的时代,出行非常便捷。
洋房的门楼柱子上贴着大理石,墙面有马赛克,阳台的围栏雕刻精美,窗台上有大理石窗花。室内全部铺设地板,一楼的地板下还有架空层。房子内外装潢很具西洋格式,但也采纳吸收了不少当地特色,有中西合璧的味道。
八太娘之所以值得称道,是因为她翻身不忘本,古道热肠,急公好义,为家乡做了许多好事,其中最重要的是建造了八口大水井。
1933年至1934年,丰惠连续旱灾,河水干涸,苗田龟裂,饮用水枯竭,老百姓苦不堪言。为此,八太娘请来上海专家,在城内做了认真勘察,选定地点建造了八口大井。每口圆形井身直径近2米,井深七八米,上有方形井框,井底装有紫铜莲蓬头涌泉,井身有铁架,地下埋有引水道,周围全用钢筋水泥浇筑,做工考究,耗资颇巨。这种用沉箱设备灌浇混凝土水井,其工艺在当时的上虞尚属罕见,工程质量上乘,故人们称之为“自来水井”。八口井造好后,解决了县城百姓饮水的难题,从此喝上了清澈甘甜的井水。时隔80年后的今天,还有四口井在正常使用,为周边百姓的生活带来了极大的便利。
1942年抗战时期,他们在上海的产业全部被日寇抢夺,陈家人被迫流浪到杭州。日寇占领上虞后,洋房又成为日本占领军的司令部。八太娘最终客死何方目前还不清楚,据说其后人部分在大连,部分在杭州。新中国成立后,洋房成了公房,各式人等先后在此入住。如今洋房一分为二,成了两户人家的私宅。
饮水不忘掘井人,丰惠百姓将永远铭记八太娘的恩典,世世代代感谢这位慈祥的老奶奶。
水井润泽丰惠 洋房屹立丰碑
丰惠西纤路边,矗立着一幢奇特的楼房,它高高屹立,气势恢弘,其西洋建筑风格与周边青砖黛瓦的传统民居形成强烈反差,虽是上世纪二十年代的老建筑,却坚固依旧。这幢楼房,镇上人称之为“八太娘洋房”,有关八太娘的传奇经历以及她建造八口水井的故事,也常为人所津津乐道。
八太娘大约出生于1875至1880年间,成年之后,她嫁到丰惠西纤路,夫家姓陈,生活亦不富裕。儿子永庆出生不久,其夫不幸罹患疾病,为给丈夫治病,家里本不多的钱财全都消耗殆尽,然后其夫仍然撒手西去,只留下他们孤儿寡母和一个愈加贫困的家庭。
八太娘便在县前街接官亭边摆了个小摊,卖臭豆腐,也卖自家做的艾青饺、麦果、粽子等,虽日夜辛劳仍难以维持母子俩的生计。那时上虞的不少贫苦妇女常去上海做“娘姨”,穷困的她也动了这个心思,于是她把儿子寄养在娘家,在老乡的引荐下到上海做娘姨,在一个德国商人家当女佣。
在那里,八太娘同样以她的诚实、勤劳以及擅长烹饪而深得德商的信任。德商待人宽厚,富有同情心,且家境优越,花园洋房十分宽畅,八太娘小心地提出把儿子接到身边的愿望,德商欣然同意。
此时,陈永庆已渐渐长成一个小青年,他秉承其母勤劳能干的品格,来到上海,住进德商家后,处处聪明机灵,手脚勤快,每当主人回家,便立刻上前为其脱帽、卸大衣,双手捧上一杯热茶,颇得主人欢心。同时从小受母亲的熏陶,办事诚实能干,忠心可靠,更赢得德商的赏识。德商有心栽培他,永庆渐渐从偶尔跑腿转为正式职员,再升职为助手、代理,成为德商的左膀右臂。
第一次世界大战爆发后,德商回国,以后再也没回来。离开前,念八太娘母子相随多年,忠心耿耿,便将在上海的洋行和家产托与他们经营,于是母子俩在上海滩拥有了基业。陈永庆凭他的聪明能干,以及在德商手下摸爬滚打练就的本领,洋行的各项业务慢慢走上了正轨。随后他的经营管理越来越得心应手,几年后事业更胜一筹,成为一名颇具实力的企业家。家境殷实后,他们置办了不少产业,在上海建起“永庆公馆”,那一带至今仍称为“永庆里”。
他们在上海滩发迹后,依然眷恋故土,马上回老家兴业。八太娘在老宅周围购得旧屋和空地,开始营造新居。
受外国建筑风格的影响,他们的新居不再是传统的木结构楼房,而是大量使用当时乡下难得一见的“洋灰”(水泥)、钢筋等建材,这些材料都得从上海等地运来。在这以前,上虞古县城从来没有混凝土浇铸的建筑,“水门汀”路面也极稀罕,当地的泥水匠、木匠没见过这样的房子,更不用说建造了,因此,房子从设计、施工到装潢,都是请来上海营造厂的技工完成的。
“八太娘洋房”坐北朝南,前面是四间两层高楼,后有天井,天井后又是四间两层稍低的楼房,建筑面积710平方米,屋前是个花园,另有一些配套设施。屋后有临街河的河埠头,既方便洗涤,又能直接登船,在以舟楫为主要交通工具的时代,出行非常便捷。
洋房的门楼柱子上贴着大理石,墙面有马赛克,阳台的围栏雕刻精美,窗台上有大理石窗花。室内全部铺设地板,一楼的地板下还有架空层。房子内外装潢很具西洋格式,但也采纳吸收了不少当地特色,有中西合璧的味道。
八太娘之所以值得称道,是因为她翻身不忘本,古道热肠,急公好义,为家乡做了许多好事,其中最重要的是建造了八口大水井。
1933年至1934年,丰惠连续旱灾,河水干涸,苗田龟裂,饮用水枯竭,老百姓苦不堪言。为此,八太娘请来上海专家,在城内做了认真勘察,选定地点建造了八口大井。每口圆形井身直径近2米,井深七八米,上有方形井框,井底装有紫铜莲蓬头涌泉,井身有铁架,地下埋有引水道,周围全用钢筋水泥浇筑,做工考究,耗资颇巨。这种用沉箱设备灌浇混凝土水井,其工艺在当时的上虞尚属罕见,工程质量上乘,故人们称之为“自来水井”。八口井造好后,解决了县城百姓饮水的难题,从此喝上了清澈甘甜的井水。时隔80年后的今天,还有四口井在正常使用,为周边百姓的生活带来了极大的便利。
1942年抗战时期,他们在上海的产业全部被日寇抢夺,陈家人被迫流浪到杭州。日寇占领上虞后,洋房又成为日本占领军的司令部。八太娘最终客死何方目前还不清楚,据说其后人部分在大连,部分在杭州。新中国成立后,洋房成了公房,各式人等先后在此入住。如今洋房一分为二,成了两户人家的私宅。
饮水不忘掘井人,丰惠百姓将永远铭记八太娘的恩典,世世代代感谢这位慈祥的老奶奶。
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水井润泽丰惠 洋房屹立丰碑
丰惠西纤路边,矗立着一幢奇特的楼房,它高高屹立,气势恢弘,其西洋建筑风格与周边青砖黛瓦的传统民居形成强烈反差,虽是上世纪二十年代的老建筑,却坚固依旧。这幢楼房,镇上人称之为“八太娘洋房”,有关八太娘的传奇经历以及她建造八口水井的故事,也常为人所津津乐道。
八太娘大约出生于1875至1880年间,成年之后,她嫁到丰惠西纤路,夫家姓陈,生活亦不富裕。儿子永庆出生不久,其夫不幸罹患疾病,为给丈夫治病,家里本不多的钱财全都消耗殆尽,然后其夫仍然撒手西去,只留下他们孤儿寡母和一个愈加贫困的家庭。
八太娘便在县前街接官亭边摆了个小摊,卖臭豆腐,也卖自家做的艾青饺、麦果、粽子等,虽日夜辛劳仍难以维持母子俩的生计。那时上虞的不少贫苦妇女常去上海做“娘姨”,穷困的她也动了这个心思,于是她把儿子寄养在娘家,在老乡的引荐下到上海做娘姨,在一个德国商人家当女佣。
在那里,八太娘同样以她的诚实、勤劳以及擅长烹饪而深得德商的信任。德商待人宽厚,富有同情心,且家境优越,花园洋房十分宽畅,八太娘小心地提出把儿子接到身边的愿望,德商欣然同意。
此时,陈永庆已渐渐长成一个小青年,他秉承其母勤劳能干的品格,来到上海,住进德商家后,处处聪明机灵,手脚勤快,每当主人回家,便立刻上前为其脱帽、卸大衣,双手捧上一杯热茶,颇得主人欢心。同时从小受母亲的熏陶,办事诚实能干,忠心可靠,更赢得德商的赏识。德商有心栽培他,永庆渐渐从偶尔跑腿转为正式职员,再升职为助手、代理,成为德商的左膀右臂。
第一次世界大战爆发后,德商回国,以后再也没回来。离开前,念八太娘母子相随多年,忠心耿耿,便将在上海的洋行和家产托与他们经营,于是母子俩在上海滩拥有了基业。陈永庆凭他的聪明能干,以及在德商手下摸爬滚打练就的本领,洋行的各项业务慢慢走上了正轨。随后他的经营管理越来越得心应手,几年后事业更胜一筹,成为一名颇具实力的企业家。家境殷实后,他们置办了不少产业,在上海建起“永庆公馆”,那一带至今仍称为“永庆里”。
他们在上海滩发迹后,依然眷恋故土,马上回老家兴业。八太娘在老宅周围购得旧屋和空地,开始营造新居。
受外国建筑风格的影响,他们的新居不再是传统的木结构楼房,而是大量使用当时乡下难得一见的“洋灰”(水泥)、钢筋等建材,这些材料都得从上海等地运来。在这以前,上虞古县城从来没有混凝土浇铸的建筑,“水门汀”路面也极稀罕,当地的泥水匠、木匠没见过这样的房子,更不用说建造了,因此,房子从设计、施工到装潢,都是请来上海营造厂的技工完成的。
“八太娘洋房”坐北朝南,前面是四间两层高楼,后有天井,天井后又是四间两层稍低的楼房,建筑面积710平方米,屋前是个花园,另有一些配套设施。屋后有临街河的河埠头,既方便洗涤,又能直接登船,在以舟楫为主要交通工具的时代,出行非常便捷。
洋房的门楼柱子上贴着大理石,墙面有马赛克,阳台的围栏雕刻精美,窗台上有大理石窗花。室内全部铺设地板,一楼的地板下还有架空层。房子内外装潢很具西洋格式,但也采纳吸收了不少当地特色,有中西合璧的味道。
八太娘之所以值得称道,是因为她翻身不忘本,古道热肠,急公好义,为家乡做了许多好事,其中最重要的是建造了八口大水井。
1933年至1934年,丰惠连续旱灾,河水干涸,苗田龟裂,饮用水枯竭,老百姓苦不堪言。为此,八太娘请来上海专家,在城内做了认真勘察,选定地点建造了八口大井。每口圆形井身直径近2米,井深七八米,上有方形井框,井底装有紫铜莲蓬头涌泉,井身有铁架,地下埋有引水道,周围全用钢筋水泥浇筑,做工考究,耗资颇巨。这种用沉箱设备灌浇混凝土水井,其工艺在当时的上虞尚属罕见,工程质量上乘,故人们称之为“自来水井”。八口井造好后,解决了县城百姓饮水的难题,从此喝上了清澈甘甜的井水。时隔80年后的今天,还有四口井在正常使用,为周边百姓的生活带来了极大的便利。
1942年抗战时期,他们在上海的产业全部被日寇抢夺,陈家人被迫流浪到杭州。日寇占领上虞后,洋房又成为日本占领军的司令部。八太娘最终客死何方目前还不清楚,据说其后人部分在大连,部分在杭州。新中国成立后,洋房成了公房,各式人等先后在此入住。如今洋房一分为二,成了两户人家的私宅。
饮水不忘掘井人,丰惠百姓将永远铭记八太娘的恩典,世世代代感谢这位慈祥的老奶奶。
水井润泽丰惠 洋房屹立丰碑
丰惠西纤路边,矗立着一幢奇特的楼房,它高高屹立,气势恢弘,其西洋建筑风格与周边青砖黛瓦的传统民居形成强烈反差,虽是上世纪二十年代的老建筑,却坚固依旧。这幢楼房,镇上人称之为“八太娘洋房”,有关八太娘的传奇经历以及她建造八口水井的故事,也常为人所津津乐道。
八太娘大约出生于1875至1880年间,成年之后,她嫁到丰惠西纤路,夫家姓陈,生活亦不富裕。儿子永庆出生不久,其夫不幸罹患疾病,为给丈夫治病,家里本不多的钱财全都消耗殆尽,然后其夫仍然撒手西去,只留下他们孤儿寡母和一个愈加贫困的家庭。
八太娘便在县前街接官亭边摆了个小摊,卖臭豆腐,也卖自家做的艾青饺、麦果、粽子等,虽日夜辛劳仍难以维持母子俩的生计。那时上虞的不少贫苦妇女常去上海做“娘姨”,穷困的她也动了这个心思,于是她把儿子寄养在娘家,在老乡的引荐下到上海做娘姨,在一个德国商人家当女佣。
在那里,八太娘同样以她的诚实、勤劳以及擅长烹饪而深得德商的信任。德商待人宽厚,富有同情心,且家境优越,花园洋房十分宽畅,八太娘小心地提出把儿子接到身边的愿望,德商欣然同意。
此时,陈永庆已渐渐长成一个小青年,他秉承其母勤劳能干的品格,来到上海,住进德商家后,处处聪明机灵,手脚勤快,每当主人回家,便立刻上前为其脱帽、卸大衣,双手捧上一杯热茶,颇得主人欢心。同时从小受母亲的熏陶,办事诚实能干,忠心可靠,更赢得德商的赏识。德商有心栽培他,永庆渐渐从偶尔跑腿转为正式职员,再升职为助手、代理,成为德商的左膀右臂。
第一次世界大战爆发后,德商回国,以后再也没回来。离开前,念八太娘母子相随多年,忠心耿耿,便将在上海的洋行和家产托与他们经营,于是母子俩在上海滩拥有了基业。陈永庆凭他的聪明能干,以及在德商手下摸爬滚打练就的本领,洋行的各项业务慢慢走上了正轨。随后他的经营管理越来越得心应手,几年后事业更胜一筹,成为一名颇具实力的企业家。家境殷实后,他们置办了不少产业,在上海建起“永庆公馆”,那一带至今仍称为“永庆里”。
他们在上海滩发迹后,依然眷恋故土,马上回老家兴业。八太娘在老宅周围购得旧屋和空地,开始营造新居。
受外国建筑风格的影响,他们的新居不再是传统的木结构楼房,而是大量使用当时乡下难得一见的“洋灰”(水泥)、钢筋等建材,这些材料都得从上海等地运来。在这以前,上虞古县城从来没有混凝土浇铸的建筑,“水门汀”路面也极稀罕,当地的泥水匠、木匠没见过这样的房子,更不用说建造了,因此,房子从设计、施工到装潢,都是请来上海营造厂的技工完成的。
“八太娘洋房”坐北朝南,前面是四间两层高楼,后有天井,天井后又是四间两层稍低的楼房,建筑面积710平方米,屋前是个花园,另有一些配套设施。屋后有临街河的河埠头,既方便洗涤,又能直接登船,在以舟楫为主要交通工具的时代,出行非常便捷。
洋房的门楼柱子上贴着大理石,墙面有马赛克,阳台的围栏雕刻精美,窗台上有大理石窗花。室内全部铺设地板,一楼的地板下还有架空层。房子内外装潢很具西洋格式,但也采纳吸收了不少当地特色,有中西合璧的味道。
八太娘之所以值得称道,是因为她翻身不忘本,古道热肠,急公好义,为家乡做了许多好事,其中最重要的是建造了八口大水井。
1933年至1934年,丰惠连续旱灾,河水干涸,苗田龟裂,饮用水枯竭,老百姓苦不堪言。为此,八太娘请来上海专家,在城内做了认真勘察,选定地点建造了八口大井。每口圆形井身直径近2米,井深七八米,上有方形井框,井底装有紫铜莲蓬头涌泉,井身有铁架,地下埋有引水道,周围全用钢筋水泥浇筑,做工考究,耗资颇巨。这种用沉箱设备灌浇混凝土水井,其工艺在当时的上虞尚属罕见,工程质量上乘,故人们称之为“自来水井”。八口井造好后,解决了县城百姓饮水的难题,从此喝上了清澈甘甜的井水。时隔80年后的今天,还有四口井在正常使用,为周边百姓的生活带来了极大的便利。
1942年抗战时期,他们在上海的产业全部被日寇抢夺,陈家人被迫流浪到杭州。日寇占领上虞后,洋房又成为日本占领军的司令部。八太娘最终客死何方目前还不清楚,据说其后人部分在大连,部分在杭州。新中国成立后,洋房成了公房,各式人等先后在此入住。如今洋房一分为二,成了两户人家的私宅。
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