#权威发布#【喜报!萧山成功创建第三批浙江省全域旅游示范区】近日,浙江省人民政府发文同意命名杭州市萧山区等12家单位为第三批浙江省全域旅游示范县(市、区)!目前,萧山共有国家A级旅游景区10个。其中,4A级有湘湖跨湖桥景区、杭州长乔极地海洋公园、杭州乐园、东方文化园、浙旅院国际教育旅游体验区;3A级有信息港小镇、楼塔古镇、河上店、古韵欢潭、机器人小镇。浙江省A级景区镇6个。其中,4A级有衙前镇、河上镇、戴村镇、楼塔镇、进化镇;3A级有浦阳镇。省级旅游风情小镇2个,分别为河上镇、楼塔镇。 省3A级景区村21个、银宿4家、文化主题民宿1家以及省级“诗画浙江·百县千碗”特色美食体验店6家等。

【天津:春花春草春意浓 正是踏春好时光】https://t.cn/A66Tps7H 春荫荫,春浓浓,满园春花开放;春光好,春草绿,正是踏春好时光。疫情当下,不便远行,但大家也不愿错过清明节小长假与家人相伴的时光。于是,不少天津市民选择来到户外,在公园里露营、游船、赏花,到郊外采摘、垂钓、放风筝,度过一个愉快的假期。

  赏花游船很惬意

  杨柳依依、百花丛生,春日的水上公园生机勃勃,不少游客选择清明假期和家人前来游玩。“天儿暖和了、花开了、树绿了,到户外赏赏美景,放松心情,孩子也特别开心。”游客张先生说。

  水上公园因园内湖多而得名。园中以南、北部分隔形成大块陆地,中间是广阔的水面,水中小岛由拱桥、曲桥、平桥和桃柳堤连接。湖水映着朱红楼阁,湖中碧波荡漾,划船是最适合在这里游玩的项目,清明节期间,20艘崭新的电瓶船经过安装调试正式投用。在配套设施上,水上公园也进行了响应的提升,水面清洁作业保障游客有安全的游船环境和美好的景观,坐在船上游览园中美景,惬意轻松。

  踏青、回归自然是春天游览水上公园的最佳方式。4月的水上公园诗情画意,公园精心打造了优美的景观,走在园内的每一条路上,都能看到娇艳的花朵,步步观美景,处处闻花香。建于1989年的神户园是我国首座日本庭院式风景园林,经过重新翻新绿化的神户园得到了游客的一致好评。

  清明节小长假期间,水上公园游乐场项目经过原址重建,增添了诸多新亮点。东门欢乐岛的游艺设施基本全部开启:新项目“桑巴气球”在清明节正式亮相;“奥利水战”专为儿童打造,让小朋友们亲密感受水的魅力;“大金刚”飞舞旋转刺激好玩;“恐怖庄园”全新声效情节紧张……游艺设施新鲜刺激,特别受年轻人的喜欢。此外,清明假期里,摩天轮、旋转木马等十余项经典项目全部开放,为游客提供更多畅玩选择。

  “清明假期带孩子出来散心,看看大自然,水上公园的梨花、桃花都很独特。”游客刘先生带着女儿来公园游玩,他说,“户外踏青亲近自然,在公园游玩轻松惬意。”

  公园露营很欢乐

  在梅江公园,各种鲜花开得正好,游客们驻足赏花,拍照留念。不少市民举家老少走出室内,踏青赏花、放风筝、画画写生、摄影拍照……沐浴着暖暖的春风,享受着春光的美好。“就准备在公园看看花和水,然后去周边野餐一下。”市民王先生说,“也就是在市里周边转转,带着孩子遛遛,呼吸呼吸新鲜空气。”

  清明小长假,天津以晴好天气为主,在梅江公园二期,不少市民在湖边散步、放风筝。“这个假期就不准备出远门了,在家门口过小长假既方便又舒服。我们这边这几年变化很大,梅江公园二期刚开放,里面环境特别好,还有一些儿童游乐设施,没必要去特别远的地方。”附近居民刘女士说,“在家门口都能欣赏到这么美的风景,感觉非常幸福。比出市相对来说要好一点,而且更安全,也没那么麻烦。”

  王女士是位上班族,她和几位朋友带着孩子相约在公园踏青。几个人一起在草坪上支好帐篷、铺好桌布、放上一些小零食和饮料。“平时工作比较忙,趁着清明假期天气好,到室外来转转,看看花,感受感受美好春光。哪怕什么也不做,晒晒太阳、聊聊天就很好。”王女士说,公园里还有一些儿童公共游乐设施,孩子们也玩得很高兴。

  在旅游网站平台上,赏花、露营等关键词的热度居高不下。一位平台工作人员介绍说,露营已经从原来的非主流玩乐方式逐渐成为主流,能赏花又能搭帐篷的城市公园是大家最常选择的。

  采摘垂钓很悠闲

  在众多的踏青游玩项目中,郊外采摘备受青睐。4月5日,北辰区双街村采摘园迎来了一批批游客,有的是一家老少,有的是三五好友,“我们从和平区过来的,假期3天,我们每天都在外面,前两天去了公园,今天特意来体验一下采摘。”排队等待电瓶车的刘女士笑着说。

  想要进入采摘园,首先要在入口处出示健康码、扫场所码、测温,完成这三步后,工作人员会为每一组家庭或个人发放乘坐电瓶车的号码,然后凭借号码排队,登上电瓶车,由电瓶车载着大家前往一个个大棚进行采摘。

  双街村的采摘园里有244个大棚,种植着各种水果、蔬菜,可供游客一年四季进行采摘。“现在正是采摘的好时候,我们目前有20个大棚对外开放。”采摘园负责人刘建说,目前能够采摘的品种有草莓、西红柿、黄瓜、西葫芦、油麦菜等14种蔬菜、水果,“我们目前有8辆电瓶车在园区内循环行驶,每辆电瓶车能乘坐13人左右。每个大棚1亩地,同一大棚同一时间基本只有一辆电瓶车的乘客进行采摘。”

  走进草莓大棚,放眼望去,一排排绿色的草莓秧间,点缀着已经成熟的点点红色。游客们在一排排垄沟间穿梭,寻找着心仪的那一个,然后摘下,满意地放入手中的盒子里。4月5日,天津室外最高气温24℃,但大棚内的温度会更高一些,即便热得满头是汗,也没有影响大家采摘时的欢乐心情。

  不只是采摘,在郊外垂钓、放风筝的人也不少。陈先生一家从河北区来到双街村,找一家私人养鱼池,爱人和孩子在一旁空旷的地方放风筝,他则支上一支鱼竿,静静地等待着鱼儿上钩。“平时工作忙,赶在假期休息,带孩子出来逛逛,我也钓钓鱼,大家都高兴。”一旁的市民孙先生笑着说。

  清明小假期的余额已经不足,但春日的暖阳正浓。如果有时间,不妨多去户外走走,呼吸呼吸新鲜空气吧!

#《太极图说》#,249字道破宇宙人生的真谛!
1、太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案,俗称阴阳鱼。该词最早出现在《易传•系辞上》中。太极是中国古代的哲学术语,意为派生万物的本源。太极图形象化地表达了它阴阳轮转,相反相成是万物生成变化根源的哲理。
太极图形展现了一种互相转化,相对统一的形式美、和谐美。它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构。如“喜相逢”、“鸾凤和鸣”、“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案,极受民间喜爱。

《太极图说》则是宋代哲学家周敦颐的哲学著作,全文只有249字。受《周易•系辞传》的启发周敦颐在《太极图说》中阐释了其宇宙观,“无极而生太极,太极动而生阳,动极而静。静极复动,一动一静,互为其根;分阴分阳,两仪立焉。”

无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而阴,静极复动。一动一静,互为其根;分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土,五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。

无极和太极是中国古代哲学中的两个概念,古人认为,宇宙形成之初是从一片“混沌”开始的,是静止的,没有方向、没有时间,不存在具体形态的物质;这种混沌的状态称作“无极”,之后,逐渐形成了天地、及各种具体形态的物质,经过不断地发展演变,形成了今天世界的面貌,这个世界始终都在运动着,不停地变化着。那么从当初无极的静止,到事物开始成长变化的过程就称为“太极”。

简而言之,一切事物未产生之时,称之为“无极”,一切事物开始发生的萌动阶段,称之为“太极”;所以无极就是空无、静止;太极就是初生、将动。

“太极“动起来,就产生出阳,动到极点就静下来,于是生出阴,静达到极点又动,一动一静,互为根本,分化出阴阳二气。阴阳二气交互作用就产生五行和万物。

2、五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。“乾道成男,坤道成女。”二气交感,化生万物,万物生生,而变化无穷焉。
金木水火土五行的本性不同。木具有生长、能曲能伸、升发的特性;火具有发热、温暖、向上的特性;土具有载物、生化的特性;金代表固体的性能;水具有滋润、就下、闭藏的特性。

阴阳、五行的精髓,来源于阴阳的巧妙结合与凝结。“乾道成男,坤道成女”,二气交感,化生万物。

二气,指的是阴阳二气,两种气质的融合生出万物。即万物有的过于强健,有的过于柔弱,也有的比较中庸。
万物生生不息,因万物的结合,又产生出万万种物,故,其变化无穷。

唯人也得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣,五性感动,而善恶分, 万事出矣。圣人定之以中正仁义 [自注:圣人之道, 仁义中正而已矣],而主静[自注:无欲故静],立人极焉。

万物中,只有人,独得万物的精华而最为灵光,人为万物之中的精华。
人被万物不停地组合而生出来,又凭人的思想而获得知识,五性可以理解为五行的五性,人能从感性的角度理解金木水火土的本性,例如上善若水。通过对五性的感知认识,人分辨出善恶,因善恶的定义和大小之分,而生出万事。

圣人将人性(或五性)定义为中正仁义静,为我们做事、修行立下规矩。

3、故圣人“与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶”,君子修之吉,小人悖之凶。故曰:“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。”又曰:“原始反终,故知死生之说。”大哉易也,斯其至矣!

所以,圣人的德行就像人面对天地一样伟岸,圣人在人间就像能发出光芒的日月,圣人做事之道就像春夏秋冬一样有序而不早不迟,圣人的吉凶就像世人看待鬼神一样。

君子修养此道故人生道理为吉,小人违背此道故做事与人生道理多出恶事。所以《周易》上说说,立天之道是阴和阳;立地之道是柔与刚;立人之道,是仁与义。
通俗来讲,这句话可以理解为,天道是阴阳结合,宇宙万物均由阴阳两种元素、气构成。

我们生存的环境——大地,是刚柔结合,大地之上的万事万物都有柔与刚的特性。典型的例子是山是刚,水是柔。而人与人之间的交往中,仁和义是第一位的,讲仁义才能在社会上立足,否则人们的价值观就混乱,社会就会混乱。
又曰:“原始反终,故知死生之说。”大哉易也,斯其至矣!

探求从开始到结束的周而复始,所以可以知道生死的道理了。伟大的《周易》,穷尽了天地人的至道,是宇宙的极致之道!


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