【茶和书】茶和书是我最好的伙伴。人生漫漫,如果无茶书相伴,该是怎样可怜?从形而下的层面说,茶可解渴涤烦,书可打发时间;从形而上的层面说,茶可助我们悟道修道证道,书亦如此。在我的生活里,茶和书如此和合为一,以至于我从来都没想过把TA们分开。喝茶时,最想干的事就是看书;看书时,就想喝茶
卢麒元丨君子不器
(2018-09-29)
那一年,考上大学,辞别恩师。恩师送了四个字:君子不器。
父母都盼着孩子成器,还期待着成大器。圣人却说君子不器。何谓不器?如何不器?易辞上说,形而上者谓之道,形而下者谓之器。恩师的意思是,不能堕入形而下,为器所役。
工作了,人变得现实了。权是器,钱是器,升官发财则是成器。那时节,不器不行了,亲朋故旧拿着两把尺子在量,看你做了多大的官和赚了多少的钱。不器在社会上是没法混的,甚至无法获得起码的尊重。然而,成器了,主体性就弱了,灵性就消失了。更有甚者,为器所役,贪腐挥霍,堕落下去了。
不惑之后,慢慢品出恩师的深意。不器,是成器,而不拘于器,超越器的法执。不仅仅要超越名利的束缚,也要超越一切形而下的束缚,让思想自由的翱翔。再往后,则体会到不器既无形的境界了。放开上下左右好坏对错,正心以中,放心以空。至此,懂得不器与无器之别。器是动词,意思是不被一切世俗的规制和思想所奴役。而且,要唤醒主体性,以器顺天意而形天下。
圣人厉害。一句话,就筛出了君子,不器是君子的衡量标准。沉迷于器,虽成大器,而后必然堕落为小人。君子不器之后,还有一句话,君子不党。党,繁体字是黨,意指利益集团,也就是门阀和财阀之类。不器不党,真君子也。真君子,方为国家栋梁。有栋梁,才有大国崛起,能建文明之邦,可造人类共同体。
君子不器,则坚如金刚。恩师厚爱,期待我不为浊世所淹没,在喧嚣浮躁中做一个谦谦君子。恩师已逝,无以为报,谨以此文与天下朋友共勉。
丨物物而不物于物。
丨处无为之事,不役于物。
丨行不言之教,不役物。
(2018-09-29)
那一年,考上大学,辞别恩师。恩师送了四个字:君子不器。
父母都盼着孩子成器,还期待着成大器。圣人却说君子不器。何谓不器?如何不器?易辞上说,形而上者谓之道,形而下者谓之器。恩师的意思是,不能堕入形而下,为器所役。
工作了,人变得现实了。权是器,钱是器,升官发财则是成器。那时节,不器不行了,亲朋故旧拿着两把尺子在量,看你做了多大的官和赚了多少的钱。不器在社会上是没法混的,甚至无法获得起码的尊重。然而,成器了,主体性就弱了,灵性就消失了。更有甚者,为器所役,贪腐挥霍,堕落下去了。
不惑之后,慢慢品出恩师的深意。不器,是成器,而不拘于器,超越器的法执。不仅仅要超越名利的束缚,也要超越一切形而下的束缚,让思想自由的翱翔。再往后,则体会到不器既无形的境界了。放开上下左右好坏对错,正心以中,放心以空。至此,懂得不器与无器之别。器是动词,意思是不被一切世俗的规制和思想所奴役。而且,要唤醒主体性,以器顺天意而形天下。
圣人厉害。一句话,就筛出了君子,不器是君子的衡量标准。沉迷于器,虽成大器,而后必然堕落为小人。君子不器之后,还有一句话,君子不党。党,繁体字是黨,意指利益集团,也就是门阀和财阀之类。不器不党,真君子也。真君子,方为国家栋梁。有栋梁,才有大国崛起,能建文明之邦,可造人类共同体。
君子不器,则坚如金刚。恩师厚爱,期待我不为浊世所淹没,在喧嚣浮躁中做一个谦谦君子。恩师已逝,无以为报,谨以此文与天下朋友共勉。
丨物物而不物于物。
丨处无为之事,不役于物。
丨行不言之教,不役物。
#紫砂艺术[超话]# 中国的哲学,无论是儒学还是老庄,都特别强调精神气质,不太强调物质性。大家都知道,“形而下为器,形而上为道”,作为国粹的宜兴紫砂艺术,其成型工艺方法仅仅是一种技术,器型塑造是手指功夫,现在人们热衷于评定技术职称,其目的并不是在道上有什么追求,大多出于售价的考虑,一把紫砂壶的价格高低完全依赖于制作者技术职称的高低,这个是本世纪陶瓷行业的一个特点,因为,很多人认为技术职称代表了紫砂壶工艺质量的高低,却没有考虑到道的层面。实际上,技术不等于艺术,当然,大家都认为道是很高深的,而器是较低层的,即便把壶做得像模像样,其实也是很低的,只有把紫砂壶的“神”做出来了才是很高的,才跟“道”比较接近,我们高兴地看到,现在宜兴开始有极少一部分人在往“道”的方向努力。这才是紫砂艺术的正道。
附图:香港《明報月刊》2022年03月号上我的一篇收藏紫砂艺术的小文章
#等疫情结束你最想干什么# 我最想做的一件事,就是邀几位朋友,用紫砂壶泡一壶浓浓的香茗,边喫茶边聊天。
附图:香港《明報月刊》2022年03月号上我的一篇收藏紫砂艺术的小文章
#等疫情结束你最想干什么# 我最想做的一件事,就是邀几位朋友,用紫砂壶泡一壶浓浓的香茗,边喫茶边聊天。
✋热门推荐