伊阙佛龛碑（叶奕苞藏本）
贞观十五年（641）十一月刻，岑文本撰文，褚遂良楷书。碑在河南洛阳龙门石窟宾阳中洞与南洞之间的外崖壁上。
此册为明拓本，叶奕苞旧藏。馆藏国家二级文物。首页有同治十一年（1872）四月沈树镛题签，后有康熙三年（1664）秋叶奕苞墨跋。
首行“藏室延阁”之“延”字笔道已损泐。
二十五行“善建佛事以”下“报鞠□之慈广□□田以□□提之业”等字虽损但可辨。
二十六行“犹且雅颂”下“美其功同和于天地管弦咏其德”等字，“其”“于”“管”“德”有损，余大多完好，“地”字裱本不见。
二十八行“随铁围”下“而齐固”等字，“而”字下方与石花泐连，“齐”损泐，右半仍可辨，“固”字下半有硬伤。
二十九行“二谛分源”之“谛”字仅右上稍泐，“分”字下半有硬伤。
三十行“有为非实”之“为”字完好。
三十一行“至哉茂则丹青”之“至”字底下二横起笔处已连石花，“哉”字“口”部泐损。
三十二行首“希圣虽遥求心宁”之“希”字四周与石花泐连但可辨，“虽”字左半部损泐。
三十三行“皇祚于”等字可见，“年岁次辛丑”之“岁次”仍可辨，“辛丑”不见，亦可能装裱剪失。
共五十五开，碑文五十三开。册高三十二点九厘米，宽十七厘米。帖芯高二十五点一厘米，宽十四点三厘米。
文／上海图书馆
图文由北京止观书局提供，在此表示感谢。
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贞观十五年（641）十一月刻，岑文本撰文，褚遂良楷书。碑在河南洛阳龙门石窟宾阳中洞与南洞之间的外崖壁上。
此册为明拓本，叶奕苞旧藏。馆藏国家二级文物。首页有同治十一年（1872）四月沈树镛题签，后有康熙三年（1664）秋叶奕苞墨跋。
首行“藏室延阁”之“延”字笔道已损泐。
二十五行“善建佛事以”下“报鞠□之慈广□□田以□□提之业”等字虽损但可辨。
二十六行“犹且雅颂”下“美其功同和于天地管弦咏其德”等字，“其”“于”“管”“德”有损，余大多完好，“地”字裱本不见。
二十八行“随铁围”下“而齐固”等字，“而”字下方与石花泐连，“齐”损泐，右半仍可辨，“固”字下半有硬伤。
二十九行“二谛分源”之“谛”字仅右上稍泐，“分”字下半有硬伤。
三十行“有为非实”之“为”字完好。
三十一行“至哉茂则丹青”之“至”字底下二横起笔处已连石花，“哉”字“口”部泐损。
三十二行首“希圣虽遥求心宁”之“希”字四周与石花泐连但可辨，“虽”字左半部损泐。
三十三行“皇祚于”等字可见，“年岁次辛丑”之“岁次”仍可辨，“辛丑”不见，亦可能装裱剪失。
共五十五开，碑文五十三开。册高三十二点九厘米，宽十七厘米。帖芯高二十五点一厘米，宽十四点三厘米。
文／上海图书馆
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伊阙佛龛碑（叶奕苞藏本）
贞观十五年（641）十一月刻，岑文本撰文，褚遂良楷书。碑在河南洛阳龙门石窟宾阳中洞与南洞之间的外崖壁上。
此册为明拓本，叶奕苞旧藏。馆藏国家二级文物。首页有同治十一年（1872）四月沈树镛题签，后有康熙三年（1664）秋叶奕苞墨跋。
首行“藏室延阁”之“延”字笔道已损泐。
二十五行“善建佛事以”下“报鞠□之慈广□□田以□□提之业”等字虽损但可辨。
二十六行“犹且雅颂”下“美其功同和于天地管弦咏其德”等字，“其”“于”“管”“德”有损，余大多完好，“地”字裱本不见。
二十八行“随铁围”下“而齐固”等字，“而”字下方与石花泐连，“齐”损泐，右半仍可辨，“固”字下半有硬伤。
二十九行“二谛分源”之“谛”字仅右上稍泐，“分”字下半有硬伤。
三十行“有为非实”之“为”字完好。
三十一行“至哉茂则丹青”之“至”字底下二横起笔处已连石花，“哉”字“口”部泐损。
三十二行首“希圣虽遥求心宁”之“希”字四周与石花泐连但可辨，“虽”字左半部损泐。
三十三行“皇祚于”等字可见，“年岁次辛丑”之“岁次”仍可辨，“辛丑”不见，亦可能装裱剪失。
共五十五开，碑文五十三开。册高三十二点九厘米，宽十七厘米。帖芯高二十五点一厘米，宽十四点三厘米。
文／上海图书馆
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贞观十五年（641）十一月刻，岑文本撰文，褚遂良楷书。碑在河南洛阳龙门石窟宾阳中洞与南洞之间的外崖壁上。
此册为明拓本，叶奕苞旧藏。馆藏国家二级文物。首页有同治十一年（1872）四月沈树镛题签，后有康熙三年（1664）秋叶奕苞墨跋。
首行“藏室延阁”之“延”字笔道已损泐。
二十五行“善建佛事以”下“报鞠□之慈广□□田以□□提之业”等字虽损但可辨。
二十六行“犹且雅颂”下“美其功同和于天地管弦咏其德”等字，“其”“于”“管”“德”有损，余大多完好，“地”字裱本不见。
二十八行“随铁围”下“而齐固”等字，“而”字下方与石花泐连，“齐”损泐，右半仍可辨，“固”字下半有硬伤。
二十九行“二谛分源”之“谛”字仅右上稍泐，“分”字下半有硬伤。
三十行“有为非实”之“为”字完好。
三十一行“至哉茂则丹青”之“至”字底下二横起笔处已连石花，“哉”字“口”部泐损。
三十二行首“希圣虽遥求心宁”之“希”字四周与石花泐连但可辨，“虽”字左半部损泐。
三十三行“皇祚于”等字可见，“年岁次辛丑”之“岁次”仍可辨，“辛丑”不见，亦可能装裱剪失。
共五十五开，碑文五十三开。册高三十二点九厘米，宽十七厘米。帖芯高二十五点一厘米，宽十四点三厘米。
文／上海图书馆
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#安徒生#
1805年4月2日，汉斯·克里斯汀·安徒生出生于丹麦。安徒生，丹麦作家暨诗人，因为其童话作品而闻名于世，童话中带出含义。其笔下著名的童话故事包括《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《国王的新衣》等。安徒生生前获得皇家致敬，被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品被翻译为超过150种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版，他的童话故事还激发了大量电影、舞台剧、芭蕾舞剧及动画的创作。
安徒生最初的童话创作尝试始于他对儿时听过的故事的改写。通过创作一系列大胆而新颖的童话，安徒生将这类作品提升到了新的高度，不过这些童话一开始并没有得到广泛的认可。1835年，享誉世界的《讲给孩子们听的故事》的第一册在哥本哈根出版，之后的1836年和1837年又有更多的故事发表了出来，最终组成第一卷，共9篇故事，这些故事的价值并没有被人们立刻意识到，销量亦非常糟糕。另一方面，安徒生的小说《奥·特》和《不过是个提琴手》反倒显得成功，后者还收到了索伦·奥贝·克尔凯郭尔的评价，并被认为是安徒生最优秀的长篇小说。
1838年，《讲给孩子们听的故事》的第二部分问世，收录童话《雏菊》、《美人鱼》、《坚定的锡兵》和《野天鹅》。安徒生的童话故事仍在陆续发表，直到1875年的安徒生逝世。在西方国家，《丑小鸭》、《国王的新衣》和《豌豆公主》等故事早已家喻户晓，然而只有少数的人可以说出它们的作者。他们跟夏尔·佩罗的故事一样成为人类共同的遗产，和格林兄弟的作品一样，已经成为了真正的民间故事。
1872年春，安徒生从床上摔下并受重伤，后来一直未能完全康复。1875年8月4日，安徒生在靠近哥本哈根一所名为Rolighed（意为“平静”）的房子中逝世。安徒生逝世时已经享誉世界，他被誉为丹麦的“国宝”，享有丹麦政府的定期津贴。在他逝世前，人们就已经开始准备为他树立起大型的雕像，这座雕像现在竖立在哥本哈根罗森堡宫花园的显著位置。
1805年4月2日，汉斯·克里斯汀·安徒生出生于丹麦。安徒生，丹麦作家暨诗人，因为其童话作品而闻名于世，童话中带出含义。其笔下著名的童话故事包括《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《国王的新衣》等。安徒生生前获得皇家致敬，被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品被翻译为超过150种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版，他的童话故事还激发了大量电影、舞台剧、芭蕾舞剧及动画的创作。
安徒生最初的童话创作尝试始于他对儿时听过的故事的改写。通过创作一系列大胆而新颖的童话，安徒生将这类作品提升到了新的高度，不过这些童话一开始并没有得到广泛的认可。1835年，享誉世界的《讲给孩子们听的故事》的第一册在哥本哈根出版，之后的1836年和1837年又有更多的故事发表了出来，最终组成第一卷，共9篇故事，这些故事的价值并没有被人们立刻意识到，销量亦非常糟糕。另一方面，安徒生的小说《奥·特》和《不过是个提琴手》反倒显得成功，后者还收到了索伦·奥贝·克尔凯郭尔的评价，并被认为是安徒生最优秀的长篇小说。
1838年，《讲给孩子们听的故事》的第二部分问世，收录童话《雏菊》、《美人鱼》、《坚定的锡兵》和《野天鹅》。安徒生的童话故事仍在陆续发表，直到1875年的安徒生逝世。在西方国家，《丑小鸭》、《国王的新衣》和《豌豆公主》等故事早已家喻户晓，然而只有少数的人可以说出它们的作者。他们跟夏尔·佩罗的故事一样成为人类共同的遗产，和格林兄弟的作品一样，已经成为了真正的民间故事。
1872年春，安徒生从床上摔下并受重伤，后来一直未能完全康复。1875年8月4日，安徒生在靠近哥本哈根一所名为Rolighed（意为“平静”）的房子中逝世。安徒生逝世时已经享誉世界，他被誉为丹麦的“国宝”，享有丹麦政府的定期津贴。在他逝世前，人们就已经开始准备为他树立起大型的雕像，这座雕像现在竖立在哥本哈根罗森堡宫花园的显著位置。
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