#穿搭分享#裤子，可以称之为穿搭中的终极难题，其复杂繁琐，想要穿出质感之难度，无可匹敌，腿型不完美者感受更深。裤型难挑，颜色要想尽如人意，也不简单。真正会穿的女人，秋天穿裤子偏爱什么色？这3个颜色，可以让你美得优雅又气质。
如果说版型是一件单品的骨架，那么颜色就是它的皮肤。给人最直观的感受，无论如何它也不能被忽视。秋冬的气候让裤子不可缺席，那我们就用最合适的颜色让气质优雅变得不再困难。
都说千人千面，适合的颜色自不相同。但总有些颜色凝聚了共性，在一定条件下适合多数人。想要优雅气质，也有一些颜色能奠定这个走向。不如看看这3种颜色，优雅气质轻松而来。
【part1】三种颜色：优雅气质缔造者
优雅气质往往与欢脱张扬相对立，优雅基调的颜色一般来说不张扬，于是你可以看到，低饱和度的颜色就占据了优雅穿搭的大半江山。秋天优雅穿搭，还得看这3种颜色。
〈1〉纯白
清水出芙蓉，天然去雕饰，是追求优雅气质的最高境界了吧！毫无刻意为之的痕迹，获得了最自然而高级的效果。能有这种境界的，应该是纯白色了。
无杂质、看起来清冷的纯白，绝对是能轻松get到好气质的颜色。与深色系上衣搭配，并且厚重、锐利如皮衣的情况下，纯白色裤子依然能传达出一种轻盈、高级的感觉。
在同色系搭配中，纯白的优势发挥得很彻底。越是清浅的颜色组合在一起，优雅的气质就会表现得更极致。在与彩色系搭配时，纯白裤子则可凭一己之力将风格控制得平稳。
适用场合：需要展现独立气场的工作场合；需要温柔气质的约会场合。
〈2〉杏色
与纯白相似，杏色也属于寡淡系的颜色。不同之处在于色调更暗更显沉稳，带有阳光的和煦感，比纯白的清冷多了些温度。
杏色×莫兰迪色：与高明度上衣相遇，杏色裤子充当什么角色？优雅端庄毫不张扬，但却不缺乏存在感。在对比之中，杏色的稳重与温柔永远不掉队。与蒙灰感的莫兰迪色系相配，最是气质，且共同营造一种暖煦，很适合秋天。
杏色×深色当遇上深色系上衣，杏色裤子又仿佛有种净化的效果，让浓重压抑的暗色不再显得浑浊，并且这样的组合有种收缩效果，显得下半身特别的纤细。
适用场合：职场、日常休闲逛街。
〈3〉灰色
灰色×暗色老花：灰色是能调和一切的神奇存在，要不怎么称它为安全色呢？灰色的质感连老花的显老气都可以驾驭得了，如果你偏爱中性的复古的造型，灰色你非有不可。灰色也有深浅之分，越深则越成熟稳重，反之则更轻松活泼。
杂质感灰色：对灰色不要求纯净，反而有点杂质效果会更好。灰色中掺杂点白色、黑色，让灰色显得没那么休闲刻板。或者通过肌理感来丰富灰色裤子的质感，结合格纹、斜纹等元素的灰色裤子是更高级的。
换种材质也很棒：灰色不是最有西装裤的板正，同样也有牛仔裤的青春休闲。灰色的牛仔裤有复古的感觉，休闲、帅气、优雅气质随版型而定。
适用场合：需要正式感的职场、休闲出街。
【part2】怎样把握裤子的气质走向
裤子各个要素宛如绘画中的各种构成部分，颜色再优雅，也不能脱离其他部分而独自美丽。关注几个方面，帮你把握裤子的气质走向。
Tips1、裤型定“骨架”
裤型即版型，能确定穿搭的“骨架”，而裤型则需要根据你自身的骨架来确定。能打造优雅气质、不怎么挑身材的裤子大概有这么些特点。
九分长：九分长＝显腿细显腿长，露出脚踝是玩不腻的把戏，如果你身高不高，九分裤赶紧备起来吧！九分裤搭配露脚背高跟鞋绝对显腿长double。
高腰：腰部到胯部最低点的距离多长，决定显胯与否。这段距离稍微长一些也就是选择高腰，不会显得太紧绷，还能将视线上提，显高不显胯宽。当然适度很重要，这段距离过长就显得吊儿郎当的，没有优雅高级可言。
具体裤型适合的身材：
*哈伦裤、锥形裤：大腿粗小腿细
*直筒裤：各种腿型
*阔腿裤：除苹果型身材外的所有身材
Tips2、材质定气质
关注细腻与否和软硬程度：要走优雅气质路线，材质要细腻才有质感。羊绒、针织等材质比较细密，但看比较有质感。但柔软的触感可能会显得有些软榻，不那么高级。传统意义上的贵气材质——天鹅绒、缎面等也有这样的通病，牛仔面料比较休闲，但也不妨碍它穿出质感，这种休闲感反而让它在各种场合都常有出现。这告诉我们还需关注材质的软硬。
材质是体现细节的重要载体，材质细腻与否需要近看才能发现，但材质队线条的影响缺却是显而易见的。所以挑材质主要看对线条走向的影响是怎样的。
把握线条走向：线条垂直永远是最能体现高级感、利落感的，保证线条垂直向下，要求面料材质垂顺，偏柔软的材质往往比较垂顺，但要把握好厚度，太轻也缺乏质感。
还要关注面料是否易皱，是否透，透视感材质比较容易显廉价，不建议选择哦！
Tips3、关注其他细节
裤脚：气质优雅的裤子设计往往比较简约，线条走向比较明确干脆，像束脚这样的设计比较难与优雅挂钩，风格休闲、运动风比较突出，所以裤腿绑脚这样的设计还是避免吧！
裤腰：在裤腰位置设计如何，对风格也有影响。腰部没有什么褶皱分布、一片单调的裤子，看起来比较休闲，如果材质软一些，可能有种睡裤的感觉。有适当褶皱点缀的就显得高级有型多了。
中缝线：位于裤腿中央的一道线，可以将裤子变得立体，藏肉效果也更强了。需要干练气场的你，更需要这道中缝线。如果觉得中缝线显僵硬，可以选择从腿的中部开始的半条中缝线设计，气质上柔和一点。
裤子的气质如何最终还是要从版型、面料、细节上一一甄选，没有捷径可言，但以上三种颜色还是可以给你带来优雅气质，结合颜色和挑选技巧，一起get秋季优雅气质穿搭吧！
如果说版型是一件单品的骨架，那么颜色就是它的皮肤。给人最直观的感受，无论如何它也不能被忽视。秋冬的气候让裤子不可缺席，那我们就用最合适的颜色让气质优雅变得不再困难。
都说千人千面，适合的颜色自不相同。但总有些颜色凝聚了共性，在一定条件下适合多数人。想要优雅气质，也有一些颜色能奠定这个走向。不如看看这3种颜色，优雅气质轻松而来。
【part1】三种颜色：优雅气质缔造者
优雅气质往往与欢脱张扬相对立，优雅基调的颜色一般来说不张扬，于是你可以看到，低饱和度的颜色就占据了优雅穿搭的大半江山。秋天优雅穿搭，还得看这3种颜色。
〈1〉纯白
清水出芙蓉，天然去雕饰，是追求优雅气质的最高境界了吧！毫无刻意为之的痕迹，获得了最自然而高级的效果。能有这种境界的，应该是纯白色了。
无杂质、看起来清冷的纯白，绝对是能轻松get到好气质的颜色。与深色系上衣搭配，并且厚重、锐利如皮衣的情况下，纯白色裤子依然能传达出一种轻盈、高级的感觉。
在同色系搭配中，纯白的优势发挥得很彻底。越是清浅的颜色组合在一起，优雅的气质就会表现得更极致。在与彩色系搭配时，纯白裤子则可凭一己之力将风格控制得平稳。
适用场合：需要展现独立气场的工作场合；需要温柔气质的约会场合。
〈2〉杏色
与纯白相似，杏色也属于寡淡系的颜色。不同之处在于色调更暗更显沉稳，带有阳光的和煦感，比纯白的清冷多了些温度。
杏色×莫兰迪色：与高明度上衣相遇，杏色裤子充当什么角色？优雅端庄毫不张扬，但却不缺乏存在感。在对比之中，杏色的稳重与温柔永远不掉队。与蒙灰感的莫兰迪色系相配，最是气质，且共同营造一种暖煦，很适合秋天。
杏色×深色当遇上深色系上衣，杏色裤子又仿佛有种净化的效果，让浓重压抑的暗色不再显得浑浊，并且这样的组合有种收缩效果，显得下半身特别的纤细。
适用场合：职场、日常休闲逛街。
〈3〉灰色
灰色×暗色老花：灰色是能调和一切的神奇存在，要不怎么称它为安全色呢？灰色的质感连老花的显老气都可以驾驭得了，如果你偏爱中性的复古的造型，灰色你非有不可。灰色也有深浅之分，越深则越成熟稳重，反之则更轻松活泼。
杂质感灰色：对灰色不要求纯净，反而有点杂质效果会更好。灰色中掺杂点白色、黑色，让灰色显得没那么休闲刻板。或者通过肌理感来丰富灰色裤子的质感，结合格纹、斜纹等元素的灰色裤子是更高级的。
换种材质也很棒：灰色不是最有西装裤的板正，同样也有牛仔裤的青春休闲。灰色的牛仔裤有复古的感觉，休闲、帅气、优雅气质随版型而定。
适用场合：需要正式感的职场、休闲出街。
【part2】怎样把握裤子的气质走向
裤子各个要素宛如绘画中的各种构成部分，颜色再优雅，也不能脱离其他部分而独自美丽。关注几个方面，帮你把握裤子的气质走向。
Tips1、裤型定“骨架”
裤型即版型，能确定穿搭的“骨架”，而裤型则需要根据你自身的骨架来确定。能打造优雅气质、不怎么挑身材的裤子大概有这么些特点。
九分长：九分长＝显腿细显腿长，露出脚踝是玩不腻的把戏，如果你身高不高，九分裤赶紧备起来吧！九分裤搭配露脚背高跟鞋绝对显腿长double。
高腰：腰部到胯部最低点的距离多长，决定显胯与否。这段距离稍微长一些也就是选择高腰，不会显得太紧绷，还能将视线上提，显高不显胯宽。当然适度很重要，这段距离过长就显得吊儿郎当的，没有优雅高级可言。
具体裤型适合的身材：
*哈伦裤、锥形裤：大腿粗小腿细
*直筒裤：各种腿型
*阔腿裤：除苹果型身材外的所有身材
Tips2、材质定气质
关注细腻与否和软硬程度：要走优雅气质路线，材质要细腻才有质感。羊绒、针织等材质比较细密，但看比较有质感。但柔软的触感可能会显得有些软榻，不那么高级。传统意义上的贵气材质——天鹅绒、缎面等也有这样的通病，牛仔面料比较休闲，但也不妨碍它穿出质感，这种休闲感反而让它在各种场合都常有出现。这告诉我们还需关注材质的软硬。
材质是体现细节的重要载体，材质细腻与否需要近看才能发现，但材质队线条的影响缺却是显而易见的。所以挑材质主要看对线条走向的影响是怎样的。
把握线条走向：线条垂直永远是最能体现高级感、利落感的，保证线条垂直向下，要求面料材质垂顺，偏柔软的材质往往比较垂顺，但要把握好厚度，太轻也缺乏质感。
还要关注面料是否易皱，是否透，透视感材质比较容易显廉价，不建议选择哦！
Tips3、关注其他细节
裤脚：气质优雅的裤子设计往往比较简约，线条走向比较明确干脆，像束脚这样的设计比较难与优雅挂钩，风格休闲、运动风比较突出，所以裤腿绑脚这样的设计还是避免吧！
裤腰：在裤腰位置设计如何，对风格也有影响。腰部没有什么褶皱分布、一片单调的裤子，看起来比较休闲，如果材质软一些，可能有种睡裤的感觉。有适当褶皱点缀的就显得高级有型多了。
中缝线：位于裤腿中央的一道线，可以将裤子变得立体，藏肉效果也更强了。需要干练气场的你，更需要这道中缝线。如果觉得中缝线显僵硬，可以选择从腿的中部开始的半条中缝线设计，气质上柔和一点。
裤子的气质如何最终还是要从版型、面料、细节上一一甄选，没有捷径可言，但以上三种颜色还是可以给你带来优雅气质，结合颜色和挑选技巧，一起get秋季优雅气质穿搭吧！
巡天，我们到底是在“巡”找什么？
巡天是一项特别耗时、需要耐心的工作。它是人类探寻宇宙信息的基本手段，甚至是唯一的手段。先确定“新大陆”在哪，后期再利用望远镜进行有针对性地进一步观测，这样才更有效率。
杨戟 中国科学院紫金山天文台研究员、“银河画卷”巡天计划总负责人
在青海省海西州德令哈市以东35公里，海拔3200米的戈壁滩上，一只巨大的白色“圆球”耸立在苍凉的群山之间。13.7米毫米波射电望远镜就在这里，持续地接收来自浩瀚星空的“神秘密码”。
这是中国唯一一台工作在毫米波段的大型射电天文观测设备，主要针对星际分子云和恒星形成区、星际脉泽、晚期恒星包层物质、银河系结构与运动、气体与超新星相互作用、近邻星系、太阳系天体等天文和天体物理前沿领域开展观测研究。
自2011年11月起，中国科学院紫金山天文台利用这台望远镜，开展了为期十年的“银河画卷”巡天计划，这10年间，巡天望远镜对北天银道面附近的一氧化碳及其同位素13CO和C18O三条分子谱线同时进行大天区观测。
今年4月底，“银河画卷”一期计划结束，共完成银纬正负5度范围共2400平方度的探测覆盖，建立了毫米波分子谱线数据库。
近日，为期10年的“银河画卷”二期巡天计划启动，将巡天区域扩展至银道面附近银纬正负10度的范围，未来将为多波段天文研究提供更广域的分子气体分布数据。
科学追求永无止境。在技术不断迭代下，未来更大天区覆盖范围、更高灵敏度、更高分辨率的巡天，将为我们揭示更多来自遥远太空的奥秘。
逐块扫描天空，进行拉网式观测
巡天是一种对天空可扫描区域进行逐块无差别扫描的系统观测方式，就像是对天空进行“普查”。人类借助这种类似于拉网式的观测方式，来发现未知天体。
“巡天是探寻宇宙信息的基本手段，甚至是唯一的手段。先确定‘新大陆’在哪，后期再利用望远镜进行有针对性地进一步观测，这样才更有效率。”中国科学院紫金山天文台研究员、“银河画卷”巡天计划总负责人杨戟告诉科技日报记者，巡天是一项特别耗时、需要耐心的工作。“银河画卷”一期计划，就是先把待巡查的太空空间划分为一万个大小为0.5度乘0.5度的方格，再逐个扫描这些小方格，扫完后拼接成一幅长218度、宽10度的大图像。
基于巡天数据，“银河画卷”巡天计划的研究团队在分子云的大尺度分布、样本检测和距离测量，分子云结构和性质，分子外流与恒星形成的关联，银河系大尺度结构以及分子云与超新星遗迹的相互作用等方面，取得了系列研究成果。
无论是一期还是二期项目，“一氧化碳分子谱线”都是“银河画卷”计划的观测核心，因为它能帮助科学家揭示分子气体温度、密度等性质。
“目前科学家主要对星际空间中的一氧化碳、水、氨、甲醇、乙醇等分子进行观测分析，而一氧化碳是其中辐射最强的分子气体，也是星际分子中分布最广、最普遍的一种分子。而星际分子云是银河系和宇宙基本的物质形态。”杨戟介绍，从一氧化碳到13CO再到C18O，分子丰度逐渐降低，谱线强度也逐渐变弱。通过捕捉星际分子中的一氧化碳，人类可以观测集中了分子云大部分质量的外层云；而捕捉同位素分子C18O，可以观测分子云内部更致密的区域；同位素分子13CO则介于二者之间。
“它们之间的丰度比，又可以反映出不同环境下伴随着分子云、恒星的形成与演化的物质循环反馈。这样的组合是其他谱线望尘莫及的。”杨戟说。
不同科学目标，决定了巡天方式的不同
“‘银河画卷’巡天计划是我国唯一在毫米波段的巡天项目。”杨戟解释，在毫米波段，大部分对宇宙的发现和理解都来自巡天项目。
目前，我国已经出现若干有影响力的天文巡天项目，除了“银河画卷”计划，还有基于郭守敬望远镜（LAMOST）开展的光谱巡天观测、基于“中国天眼”500米口径球面射电望远镜（FAST）开展的脉冲星巡天观测等。
“不同的科学目标，决定了观测的波段不同，巡天方式不同，获取的信息不同。”杨戟举例，如光学波段的巡天观测，主要是观测恒星和星系；而“银河画卷”的毫米波波段巡天，则是观测星际分子云。
“由于探测信号、望远镜工作原理、信号记录方式的不同，巡天的方式也会有所不同。例如‘银河画卷’要对光谱的颜色（频谱）进行细致分辨，从而判断分子云的内部构成；而FAST要细致侦听脉冲星信号，来寻找其出现的位置。”杨戟说。
在毫米波段对一氧化碳分子开展巡天观测，源自20世纪70年代。美国国立射电天文台口径约11米的毫米波望远镜（NRAO-11m），是首次发现一氧化碳分子、也是第一个开展巡天观测一氧化碳分子的望远镜。
“虽然当时的巡天规模在当今看来充其量算个‘迷你简化版’巡天，数据质量也略显粗糙，但却极具开拓性。人们对于银河系内盘分子气体分布、旋转曲线和一氧化碳同位素丰度比的最初认识都是基于这些最初的巡天计划。”中国科学院紫金山天文台副研究员、“银河画卷”巡天骨干成员孙燕介绍。
技术不断提升，未来巡天范围将扩大
相较于全球，我国的巡天观测起步不算太早。
孙燕介绍，我国13.7米毫米波射电望远镜于1990年初步建成。但直到1996年，该望远镜后端的3毫米波段半导体接收机才通过了工程验收。从那时起，它才开始在毫米波段工作。
“这座望远镜在国际上同频段的望远镜中属于中等口径。但是在2010年之前，视场太小是其无法开展巡天的一大制约。在单波束接收机时代无偏大天区巡天几乎是小口径望远镜的独门绝技。”孙燕说。此外，该望远镜分辨率和灵敏度也不够高。
临渊羡鱼不如退而结网。近年来，随着中国经济和科技的高速发展，中国的巡天事业也开始崭露头角。
2010年底，我国成功自主研发了9波束边带分离型超导成像频谱仪并成功运用到13.7米毫米波望远镜，这意味着观测星空的眼睛从“一只眼”拓展到“9只眼”，视场范围较以往提高9倍；同时，边带分离技术加上巧妙的中频设置使得CO、13CO和C18O这三条在频率上相差高达6GHz的谱线，能够被1GHz带宽的频谱仪同时接收到；另外，快速扫描观测模式的应用也使望远镜的观测效率大大提高。
“这些技术升级使得观测效率比以往提高了近60倍，赋予了13.7米毫米波射电望远镜大天区快速巡天的崭新能力。新的多谱线组合也让其拥有了以不同寻常的方式来探查星际空间分子气体的大尺度分布和性质的能力。”孙燕说。
未来的巡天观测路在何方？杨戟认为，天文学观测追求看得更广、更远、更深、更细，永无止境。“未来的分子谱线巡天，范围将扩大、噪声将降低、信息量也将增加。”
来源：科技日报
巡天是一项特别耗时、需要耐心的工作。它是人类探寻宇宙信息的基本手段，甚至是唯一的手段。先确定“新大陆”在哪，后期再利用望远镜进行有针对性地进一步观测，这样才更有效率。
杨戟 中国科学院紫金山天文台研究员、“银河画卷”巡天计划总负责人
在青海省海西州德令哈市以东35公里，海拔3200米的戈壁滩上，一只巨大的白色“圆球”耸立在苍凉的群山之间。13.7米毫米波射电望远镜就在这里，持续地接收来自浩瀚星空的“神秘密码”。
这是中国唯一一台工作在毫米波段的大型射电天文观测设备，主要针对星际分子云和恒星形成区、星际脉泽、晚期恒星包层物质、银河系结构与运动、气体与超新星相互作用、近邻星系、太阳系天体等天文和天体物理前沿领域开展观测研究。
自2011年11月起，中国科学院紫金山天文台利用这台望远镜，开展了为期十年的“银河画卷”巡天计划，这10年间，巡天望远镜对北天银道面附近的一氧化碳及其同位素13CO和C18O三条分子谱线同时进行大天区观测。
今年4月底，“银河画卷”一期计划结束，共完成银纬正负5度范围共2400平方度的探测覆盖，建立了毫米波分子谱线数据库。
近日，为期10年的“银河画卷”二期巡天计划启动，将巡天区域扩展至银道面附近银纬正负10度的范围，未来将为多波段天文研究提供更广域的分子气体分布数据。
科学追求永无止境。在技术不断迭代下，未来更大天区覆盖范围、更高灵敏度、更高分辨率的巡天，将为我们揭示更多来自遥远太空的奥秘。
逐块扫描天空，进行拉网式观测
巡天是一种对天空可扫描区域进行逐块无差别扫描的系统观测方式，就像是对天空进行“普查”。人类借助这种类似于拉网式的观测方式，来发现未知天体。
“巡天是探寻宇宙信息的基本手段，甚至是唯一的手段。先确定‘新大陆’在哪，后期再利用望远镜进行有针对性地进一步观测，这样才更有效率。”中国科学院紫金山天文台研究员、“银河画卷”巡天计划总负责人杨戟告诉科技日报记者，巡天是一项特别耗时、需要耐心的工作。“银河画卷”一期计划，就是先把待巡查的太空空间划分为一万个大小为0.5度乘0.5度的方格，再逐个扫描这些小方格，扫完后拼接成一幅长218度、宽10度的大图像。
基于巡天数据，“银河画卷”巡天计划的研究团队在分子云的大尺度分布、样本检测和距离测量，分子云结构和性质，分子外流与恒星形成的关联，银河系大尺度结构以及分子云与超新星遗迹的相互作用等方面，取得了系列研究成果。
无论是一期还是二期项目，“一氧化碳分子谱线”都是“银河画卷”计划的观测核心，因为它能帮助科学家揭示分子气体温度、密度等性质。
“目前科学家主要对星际空间中的一氧化碳、水、氨、甲醇、乙醇等分子进行观测分析，而一氧化碳是其中辐射最强的分子气体，也是星际分子中分布最广、最普遍的一种分子。而星际分子云是银河系和宇宙基本的物质形态。”杨戟介绍，从一氧化碳到13CO再到C18O，分子丰度逐渐降低，谱线强度也逐渐变弱。通过捕捉星际分子中的一氧化碳，人类可以观测集中了分子云大部分质量的外层云；而捕捉同位素分子C18O，可以观测分子云内部更致密的区域；同位素分子13CO则介于二者之间。
“它们之间的丰度比，又可以反映出不同环境下伴随着分子云、恒星的形成与演化的物质循环反馈。这样的组合是其他谱线望尘莫及的。”杨戟说。
不同科学目标，决定了巡天方式的不同
“‘银河画卷’巡天计划是我国唯一在毫米波段的巡天项目。”杨戟解释，在毫米波段，大部分对宇宙的发现和理解都来自巡天项目。
目前，我国已经出现若干有影响力的天文巡天项目，除了“银河画卷”计划，还有基于郭守敬望远镜（LAMOST）开展的光谱巡天观测、基于“中国天眼”500米口径球面射电望远镜（FAST）开展的脉冲星巡天观测等。
“不同的科学目标，决定了观测的波段不同，巡天方式不同，获取的信息不同。”杨戟举例，如光学波段的巡天观测，主要是观测恒星和星系；而“银河画卷”的毫米波波段巡天，则是观测星际分子云。
“由于探测信号、望远镜工作原理、信号记录方式的不同，巡天的方式也会有所不同。例如‘银河画卷’要对光谱的颜色（频谱）进行细致分辨，从而判断分子云的内部构成；而FAST要细致侦听脉冲星信号，来寻找其出现的位置。”杨戟说。
在毫米波段对一氧化碳分子开展巡天观测，源自20世纪70年代。美国国立射电天文台口径约11米的毫米波望远镜（NRAO-11m），是首次发现一氧化碳分子、也是第一个开展巡天观测一氧化碳分子的望远镜。
“虽然当时的巡天规模在当今看来充其量算个‘迷你简化版’巡天，数据质量也略显粗糙，但却极具开拓性。人们对于银河系内盘分子气体分布、旋转曲线和一氧化碳同位素丰度比的最初认识都是基于这些最初的巡天计划。”中国科学院紫金山天文台副研究员、“银河画卷”巡天骨干成员孙燕介绍。
技术不断提升，未来巡天范围将扩大
相较于全球，我国的巡天观测起步不算太早。
孙燕介绍，我国13.7米毫米波射电望远镜于1990年初步建成。但直到1996年，该望远镜后端的3毫米波段半导体接收机才通过了工程验收。从那时起，它才开始在毫米波段工作。
“这座望远镜在国际上同频段的望远镜中属于中等口径。但是在2010年之前，视场太小是其无法开展巡天的一大制约。在单波束接收机时代无偏大天区巡天几乎是小口径望远镜的独门绝技。”孙燕说。此外，该望远镜分辨率和灵敏度也不够高。
临渊羡鱼不如退而结网。近年来，随着中国经济和科技的高速发展，中国的巡天事业也开始崭露头角。
2010年底，我国成功自主研发了9波束边带分离型超导成像频谱仪并成功运用到13.7米毫米波望远镜，这意味着观测星空的眼睛从“一只眼”拓展到“9只眼”，视场范围较以往提高9倍；同时，边带分离技术加上巧妙的中频设置使得CO、13CO和C18O这三条在频率上相差高达6GHz的谱线，能够被1GHz带宽的频谱仪同时接收到；另外，快速扫描观测模式的应用也使望远镜的观测效率大大提高。
“这些技术升级使得观测效率比以往提高了近60倍，赋予了13.7米毫米波射电望远镜大天区快速巡天的崭新能力。新的多谱线组合也让其拥有了以不同寻常的方式来探查星际空间分子气体的大尺度分布和性质的能力。”孙燕说。
未来的巡天观测路在何方？杨戟认为，天文学观测追求看得更广、更远、更深、更细，永无止境。“未来的分子谱线巡天，范围将扩大、噪声将降低、信息量也将增加。”
来源：科技日报
老子《道德经》
尺寸：20cmx29cm
岁次辛丑冬月
得三书社宋桂发敬书
天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
[译文]
天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心
灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措？得宠是卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。
看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂；它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。 https://t.cn/RuQ52aU
尺寸：20cmx29cm
岁次辛丑冬月
得三书社宋桂发敬书
天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
[译文]
天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心
灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措？得宠是卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。
看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂；它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。 https://t.cn/RuQ52aU
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