[太阳]世上没有一蹴而就的成功，只有日积月累的坚持。在这过程中，要经历很多困难，要付出很多汗水，才能收获到甘甜的果实。任何成功的背后都有一份不寻常的付出，世上没有不劳而获。这个世上没有白吃的苦，那些你吃过的苦，都将照亮你前行的路。
不想认命，就去拼命！付出就会有收获，或大或小，或迟或早，始终不会辜负你的努力！有一种落差是，你总是羡慕别人的成功，自己却不敢开始！立即行动，永远不晚！生活总是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要热情地活下去，人活一生，值得爱的东西还很多。借一方晴空，拥抱阳光。
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出于某种缘故，总想说点儿什么。

在亲密关系面前，其实我是一个对灵魂匹配度要求蛮高的挑剔型选手，我可以接受任何条件的缺点，但却很难忍受与我灵魂的不相通。曾经的我，甚至于前一秒的我，都始终坚定着信念：

“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣”

我渴望心有灵犀一点通，就像内心有一精神花园，会盼望在这世上能有一人能探得其门而人，可相濡以沫，共叙情怀。

但世事的神奇就在于，人永远不知道你所坚持的理论，究竟会在哪一秒被突如其来的事情推翻与改变。

心理学上称「灵魂伴侣」，其实是许多男女的一个梦，也有人将其称之为柏拉图式爱情。

其实之前就有和杠总聊过有关「灵魂伴侣」的问题。

那天散步回寝室的路上，我问她：“你觉得你和你男朋友属于灵魂伴侣吗？” 她没有一秒的迟疑给了我回答：“不不不，完全不是。” 我很疑惑的继续说：“难道你不觉得两个人心灵默契到一个凝视、一点神情，对方都能心领神会，说完上半句，他就能接下半句的心有灵犀的感觉很妙吗？” 她突然很惊恐的望向了我：“那我会觉得很可怕。” 我不解的又与她讨论了半天，各持一方，无果。

我当然知道，其实有蛮多人对「灵魂伴侣」并不苛求甚至完全不会执着于此，他们似乎很难去坚信世界上有一个与他们如榫头般百分百契合的存在。但事实上，其实灵魂伴侣的特质只是在于彼此心灵上的信赖和善解，也许并没有那么难。

“得之我幸，失之我命，如此而已”的想法让我觉得，未来的人生如果遇不到专属于我的那位灵魂伴侣，那么我也不要将就着凑合，一人一狗也能过得很好不是吗？

但刚刚，

室友过敏红肿了，在同学没有法子、又不想让爸妈担心的境况下，她第一时间给男朋友倾诉了这一切，把她内心的痛苦、恐惧、无措与烦闷通通一股脑倒给了她男朋友，虽然由于男生总是过于神经大条并没有给出任何实质性的帮助，只是说了一句“都这么晚了还能怎么办呢，只能等明早去诊所看看咯”，室友口头也有抱怨他说了些废话没点用，但确实也明显感觉到诉说过这一切的室友真的踏实了不少，释放过情绪的室友不再那么担心了。

这时候我发现灵魂与她并不相通的男朋友其实充当了一个可以理所当然肆无忌惮释放心绪的排泄口，也成了室友的强心镇定剂，是陪伴，是依靠，亦是精神力量。

于是我在想，那今天要是换成了我呢？我该怎么遣散心慌与害怕，和家人吗？并不会想打扰他们休息让他们白白担心。和朋友吗？她们也有自己的事情要忙呢。我不想麻烦任何人，小事情，不快乐的总没有必要去叨扰。

可我未来，我能给狗狗说这些吗？说了也没用吧。

于是我开始害怕。

我不相信自己会是那个在芸芸众生中迅速找到我的灵魂伴侣的幸运儿，但我也不愿意与灵魂不相通的亲密共存，可小动物陪伴的力量确实也不太能支撑未来那么些年的人生旅途。

找不到出口真的很让人心烦意乱，信念之间的撞击更让人感到心力交瘁呢。

晚安呐，想太多真让人觉得累。

[月亮]

“人心不足蛇吞象”比喻人贪心不足，就会被自己的欲望所害。

原本是从《山海经》“巴蛇吞象”的典故演化而来，但人们却更多的相信这么一个传说：

宋仁宗年间，深泽某村，一家母子两人，母亲年迈多病，儿子唤作王妄，三十多岁，没讨上老婆，靠卖柴草维生。

有一天，王妄到村北去打柴，发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇，浑身是伤，动弹不得。

王妄动了怜悯之心，给他冲洗涂药，一会功夫，蛇便苏醒了，冲着王妄点头，以此表达感激之情，于是王妄便把它带回了家。

从此母子俩精心护理，蛇伤逐渐痊愈，蛇也长大了，而且总是像要跟他们说话似的，母子俩单调寂寞的生活中增添了不少的乐趣。

日子一天天过去，王妄照样砍柴，母亲照样守家，小蛇整天在家陪伴。

忽一天，小蛇觉得闷，爬到院子里晒太阳。小蛇被被太阳一照后变得又粗又长，这情形被老娘看见惊叫一声昏死过去。

等王妄回来，蛇已回到屋里，恢复了原形，着急地说：

“我今天失礼了，把母亲给吓死过去了，不过别怕，你赶快从我身上取下三块小皮，再弄些野草，放在锅里煎熬成汤，让娘喝下去就会好。”

王妄说：“不行，那样会伤害你的身体，还是想别的办法吧！”

花斑蛇几番催促，王妄只好流着眼泪照办了。

母亲喝下汤后，很快苏醒过来，母子俩又感激又纳闷。王妄又回想到每天晚上蛇篓里放金光的情形，更觉得这条蛇非同一般。

话说宋仁宗整天不理朝政，宫里的生活日复一日，觉得厌烦，想要一颗夜明珠玩玩，就张贴告示，谁能献上一颗，就封官受赏。

这事传到王妄耳朵里，回家对蛇一说，蛇沉思了一会儿说：

“这几年来你对我很好，而且有救命之恩，总想报答，可一直没机会，现在总算能为你做点事了。

实话告诉你，我的双眼就是两颗夜明珠，你将我的一只眼挖出来，献给皇帝，就可以升官发财，老母也就能安度晚年了。”

王妄听后非常高兴，可他毕竟和蛇有了感情，不忍心下手。

大蛇说：“不要紧，我能顶住。”

王妄挖了大蛇的一只眼睛出来，竟真的变成了稀世的夜明珠，于是把宝珠献给皇帝。

满朝文武从没见过这么奇异的宝珠，赞不绝口，皇帝也非常高兴，封王妄为大官，并赏了他很多金银财宝。

西宫娘娘见了，也想要一颗。不得已，宋仁宗再次下令寻找宝珠，并许诺第二个献宝的人可以当丞相。

王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄来献上，那丞相不就是我的了吗?于是，王妄再次找大蛇商量。

碍于情面，大蛇又把剩下的一只眼睛化作宝珠给了王妄，于是王妄如愿当上了丞相。

无巧不成书，当朝正值妙龄的公主也得了怪病，宫中的御医都没招，传说需要四两千年大蟒蛇的肝才能活命。

急中难求，皇上就下诏，在全国张贴皇榜，告曰谁若能办到此事治好公主的病就招为驸马，并封王。

此时身为丞相的王妄已经被利益蒙住了双眼，直接找到大蛇把事情的原委和央求说了一遍，双眼已盲的大蛇听说后哀怨的含泪说道：

“你有没有想过，我把我的肝给你，我也就失去了生命？”

“可是我救过你的命啊，”丞相王妄继续哀求：“你理应报答我的。”

大蛇听说后，叹气道：“那好吧，一会我张开嘴巴，你从我嘴巴里爬到我肚子里自己来取吧！”

当王妄拿着屠刀进入大蛇嘴里之后，大蛇却突然闭上了嘴巴，而丞相王妄却再也没有出来......

当朝失去了丞相，人们分分寻找，却又不见踪影，最后家人判断可能被大蛇吞了，而“人心不足蛇吞相”的劝世典故也就此流传开来。

后来不知何时，人们以讹传讹，把丞相的“相”误作大象的“象”，于是“人心不足蛇吞象”就一直流传至今了。

这个故事告诉我们：

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得满足的快乐的。

人不快乐，往往因为忽略了拥有，而想要的却太多。

太阳出来的时候，别埋怨晒黑了皮肤；太阳落山了，别责怪看不清走路。

把心方正，一帆风顺；把心放平，风平浪静。

世上无完美，想开了，想通了，知足了，少欲了，就是完美。