治疗脾胃病的“三味方”,所有胃病都能改善

选方用药方面,以《内经》“君一臣二”为宗旨,发挥经方遣药之义,临证用药多以三味为君臣药,故称“三味方”。主药明确,方证合拍,随症加减,疗效显著。

一、藿香、佩兰、砂仁(芳香三味饮)

三味为芳香健胃化湿之主药。藿香与佩兰配伍出自《时病论》,功效相仿,均有化湿、解表、止呕作用。

唯佩兰对脾经湿热之口中甘腻多涎最为合拍,而砂仁化湿醒脾作用明显。三味用于中焦湿浊不化之胃炎,症见胃脘痞闷,口淡乏味,或口有秽浊之气,肢体疲倦,脉缓舌白润腻等,起效快。

略予加减,对上消化道疾病颇有效验。

二、代代花、厚朴花、佛手花(芳香三花汤)

三花均为芳香理气化滞药。代代花偏于开胃宽胸,厚朴花偏于理气消胀,佛手花偏于疏解肝胃之郁。三味合用,对肝胃气郁于胸胁、脘腹,出现痞闷、胀痛、食后有堵塞不消化之感者,投之多效。

三味泡水代茶饮,还有消胀减肥之效。

三、大麦芽、稻芽、谷芽(开胃三芽饮)

三芽亦具芳香气味,有疏肝健脾开胃之用。麦芽为消食药,但有明显的疏肝作用;稻芽功用与麦芽相似,帮助消化,但药力缓和;谷芽是指北方小米的芽,性温和而暖胃,且有安神作用。

三味药合用,舒达肝气,开胃进食,并有温散湿邪的功效。

四、半夏、黄连、黄芩(辛开苦降散)

此三味为半夏泻心汤的君臣药,为辛开苦降之代表组合,又为苦寒与苦温之相反配伍。具有辛开湿浊散,苦降热邪除之功效。凡见心下痞满,隐隐作痛,泛泛欲呕,舌苔湿腻者,此三味为必选之药。

唯其用量,当视湿与热孰轻孰重而定,而湿热之孰轻孰重,又当以舌苔为标尺。

五、竹茹、生姜、芦根(清胃三味汤)

此三味为清胃降逆组合。用竹茹清胃止呕,一改过去单纯清肺化痰之用;芦根清胃生津的作用显著,凡胃热之呃逆、呕吐,常取竹茹30克,芦根30克,对胃热之逆,效果明显。

但竹茹略有克伐胃气之弊,加入辛温之生姜,既加强降逆作用,又可预防竹茹克伐胃气之虞。

六、砂仁、白蔻仁、公丁香(开胃醒脾方)

此三味均有芳香气味。砂仁与白豆蔻功效相仿,均有化湿、行气、温中止呕的作用;公丁香为温中降逆药,于胃寒之呕吐、呃逆、嗳气有益。

三味合用,对中焦寒湿不化所致的胃痛、泛泛欲呕、呃逆不断、时时吐浊者,每有良效。

七、青皮、陈皮、大腹皮(理气三皮饮)

此三味为理气消胀之品。青皮疏肝达下,陈皮调脾达中,大腹皮行气达三焦。小腹胀痛者,以青皮为主药;胃脘胀痛者,以陈皮为主药;脘腹皆胀而痛者,以大腹皮为主药。

三味合用,在舒理气机的基础上,又有健脾开胃之功效。服用后常有肠鸣下气之感。

八、鸡内金、鸡矢藤、神曲(二鸡神曲散)

此三味为健胃消食之药。鸡内金消食化石为百姓所公认,神曲的消食化积的作用比较强,特别是小儿吃多了不消化,晚上睡不好觉,又感冒,神曲应为首选药。

鸡矢藤是非常好的助消化药,此三味研粉冲服,或煎汤服均可,于老人、小儿服用效果更好。

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㊙️为啥中医要一人一方?
㊙️讲究六经辩证,阴阳寒热表里。不讲究这些,你没法判断,更没法治病,古中医能治大病。现在很多三甲大医院治不了的,在学古中医人的手上,那是轻而易举。
中医是以症状治病,凡是不以症状治病的人,你必治不好,就算好了以后也会复发。
这就是很多中医没人找他看病的原因,因为他不会治,别人吃了他的药如石沉大海或当时有用,过段时间又复发。

九、神曲、山楂、大麦芽(三仙饮)

此三味为“三仙饮”,在广大农村几乎都知道,是健胃消食的常用品。只是三味功效不同,神曲消面积,山楂消肉积,麦芽消果积。有的地方加上鸡内金,名为“四消散”,其消食作用更强。

但对于年老体弱者,还要加一点健脾药,如白术、山药、陈皮、白扁豆等,以防消而不化。

十、黄连、吴茱萸、刀豆子(左金豆子汤)

黄连、吴茱萸为左金丸,是苦寒与苦温组合,是清肝与暖胃结合。主药是黄连,“实则泻其子”,泻心火即清肝火,肝火不亢,无犯乎胃,则胃痛、呕吐、嘈杂吞酸,自行消失。

但苦寒有伤胃气,故佐以吴茱萸苦温,佐制黄连之苦寒,又有温胃暖肝的功效。刀豆子,有温中下气、和胃降逆之功。

三味合用,用于湿热聚中,肝胃气逆者,其清热降逆和胃之效,功效显著。

十一、薏苡仁、白蔻仁、砂仁(三仁化湿散)

此三味取“三仁汤”之义,以砂仁代杏仁。薏苡仁健脾渗湿,白蔻仁行气化湿,砂仁醒脾祛湿,三味合力,药性偏温,于脾湿、气滞之中焦湿困证,所见纳谷不馨,口淡乏味,或有秽浊之气,用之每有良效。

薏苡仁用量大一些,其他二味用量偏小。

十二、黄连、干姜、半夏(清温降逆汤)

此三味是张仲景半夏泻心汤、黄连汤之主药,为辛开苦降的代表组合。黄连苦寒清热,干姜辛温开结,半夏苦温燥湿,凡湿热蕴结于中焦,升降失序,纳运失和,症见脘腹痞满,泛泛欲呕,频作呃逆,食欲不振,或有烧心、泛酸,舌苔白腻或黄腻者,此三味为对证之举。

十三、炒山楂、肉豆蔻、石榴皮(止泻散)

此三味用于结肠炎之久泻,炒山楂健脾止泻,肉豆蔻固肾止泻,石榴皮涩肠止泻,若是溃疡性结肠炎,可加白芨、仙鹤草。还可将锡类散加入汤剂中,冲服。

十四、百合、乌药、甘草(百合乌药甘草汤)

此即百合乌药汤加一味甘草,百合乌药汤出自陈修园《时方歌括》,原方主治“心口痛,服诸药不效者,亦属气痛”。

原方百合一两,乌药三钱,重在通气和血。加一味甘草,意在缓急和中,用量多在10到15克。

用于胃脘痛或痞塞不和,但无吞酸者烧心者,此方平和而效捷。(注:用药请遵医嘱)

【23岁青岛小伙的大爱感动全城:捐献8器官救9人,以另一种方式继续“活着”】3月27日,山东#青岛#,一例器官捐献手术成功进行。23岁青岛小伙杨林(化名)捐献8个器官让9人生命得以挽救和重见光明。他也以另一种方式继续“活着”,同时也给别人带来了生的希望,带来了温暖与光明。
#态度青岛# (原文链接https://t.cn/A66NkqGe)
1
传递“生命的礼物”,让大爱永存人间。
23岁的杨林家住是青岛西海岸新区,高个大眼睛,白净帅气,从小善良懂事,一直很听爸爸妈妈的话。但不幸却降临这个不富裕但很幸福的家庭,3月初,杨林突然感到恶心嗜睡,呕吐不止,伴随头痛阵阵发作,严重时夜里睡不着觉。入院检查后发现杨林脑干区长出一个8厘米大小的肿瘤,牵连脑部神经非常严重,然后开始昏迷不醒,最终脑死亡在青大附院不幸去世。
对于家人来说,孩子的不幸遭遇这无异于最大的晴天霹雳。
花开向阳,温暖而生。能温暖世间万物的,永远是心底里的那一抹善良。在生命终结时,选择用另外一种方式延续生命,用无私大爱,温暖着世人。
3月20日,杨林的生命已经即将走到生命的尽头,随时可能脑死亡。父母杨宝山(化名)夫妇心中萌生了一个想法:一旦孩子不行了,就把他的器官捐献出来,救助他人,让他的眼睛继续看到这个世界,希望用另外一种方式延续生命。
于是他们选择用爱化解悲痛,将儿子身上的肝脏、双肾、心脏、双肺、一对眼角膜等8个器官组织在医院进行了捐献,最终9名来自全国各地的患者幸运地匹配到器官,生命得以挽救。其中,3月27日,肝脏、双肾、一对角膜移植手术均在青大附院完成,肝脏一分为二移植到两个患者体内。最终6名患者在青重生,3名患者在上海、杭州等地完成手术。
杨林捐献器官的无私大爱,让生命以另一种方式延续;医护人员手术台上演生命接力,是庄严告别,是见证重生。
这是一场生命与生命间的接力。一个生命逝去,器官捐献可以让数个垂危的生命得以延续及改善,重新焕发生机。这是一次爱的接力。现在,杨林一家勇敢地将这根接力棒传递下去,必然会引起社会正能量的连锁反应。
弘扬人间大爱,展现人性光辉。这样的接力,是人间大义,进一步诠释了良善的主流价值观。杨林一家的行为,对于每一个生命来说,都是一场难得的良善教育课。这样的接力,具有非常大的感染力,会鼓舞更多人参与到器官捐献的行动中来,让更多人思考生死之间的价值转换,这是一种价值观的重塑。
关于生命的意义,是每一个人都需要面对的课题。当至亲至爱离开时,是否能够以另外一种方式“活着”?可以说,每个人的生命都弥足珍贵,青岛小伙的大爱让人看到生命的伟大和高尚,唤起更多人的爱心和行动。
像杨林一样,不少平凡英雄的名字深深烙在这座城市里。

2
人性本善,情感是人与人之间最好的连接点。
捐献者无瑕的爱,捐献者家庭那份奉献的大爱都化作一枚种子,种在了每一个有爱心人的心田。
自2011年底青岛首例器官捐献以来,器官捐献的大爱精神,已经成为文明青岛的一个名片。近年来,这些大爱的故事一次次发生在岛城,在感动着、温暖着人们。在这里,我们不由想起那个美丽的小女孩九月。2018年6月21日夏至,青岛4岁女童小九月因病离世。小九月短暂的生命里,给家人带来了无限的欢笑。在她病重救治无望时,家人含泪忍痛决定:孩子离世后,无偿捐献她的器官,用于延续他人生命,也让孩子以“另一种方式存活在这个世界上”。她捐献的器官挽救了5个家庭,她的双肾、肝脏和一对角膜共5个器官捐献出来,给5个人留下了重生和重见光明的希望。
小九月的大爱义举故事经半岛全媒体报道后,感动了千千万万的网友,人民日报、中国青年报等多家媒体及众多网友纷纷转发,青岛大爱温暖全国。
辰辰是青岛第10例器官捐献者,也是当时年龄最小的一位。2014年2月,两岁的男孩辰辰遭遇车祸严重受伤昏迷,近10天的抢救最终也没能挽回他的生命,辰辰的父亲忍痛做出了一个出人意料的决定,让孩子以另一种方式 “留下”,孩子的肾脏、肝脏和眼角膜在5个人身上得以延续。
2019年6月,家住青岛胶州市的4岁男孩小北,遭遇意外交通事故后,也用自己送出的“生命礼物”,给5个患病家庭带来重生的希望。
这些善良可爱的孩子们用短暂的一生谱写了人间大爱,化作天使永远活在我们心中。他们为青岛这座温暖的城市增添一个爱的符号,这就是孩子短暂的生命最有价值的体现。伟大的家庭,永生的女孩!弘扬城市文明精神,小九月等人的事迹成为青岛弘扬大爱、传播正能量的典型。
据了解,小九月肝脏的受捐者也是一名和九月年龄相仿的孩子,目前已经成功恢复健康,开始学校生活了。受捐者爸爸在语音中介绍了孩子的情况,并向九月的家人和这座大爱城市表示感恩。
“如今我想到孩子的生命能够在别人身上得到延续,这是让我能够慢慢走出丧子之痛最大的勇气。”九月妈妈说。善良、坚强的九月妈妈在社会各界的关心帮助下开启了新的生活。2020年8月,九月妈妈在青岛生下了九月的弟弟“西西”,这个家庭再次品尝到了幸福的味道。
向每一位捐献者致敬,是你们给世界多留一份温暖,是你们让生命再现奇迹。你们都是天使,来到人间留下了属于自己的足迹。
世界因为你们的存在,而变得更加透亮。

3
既然生命的长度没法左右,但是我们可以增加生命的宽度,让有限的生命变得更有意义、更有价值。
据媒体报道数据显示,我国每年需要等待器官移植的患者约150万人,但仅约1万余人能通过获得捐献器官接受移植。
对死的态度是对生的态度的延续。而集结这种力量的,不仅仅是观念的更新,更是世俗和亲情的超越。生命以爱的形式在延续,只有起点,没有终点,这将成为文明社会的一种常态。
随着人们观念的不断改变,以及人体器官捐赠政策制度的逐步完善。数据统计,截至2022年3月,全国累计器官捐献志愿登记人数已超459万余人,完成公民逝世后器官捐献3.8万余例,捐献器官11.6万余个,成功挽救了近12万器官衰竭患者的生命。
数字的背后,见证着一场场生命的接力,传递了人性的光辉,更播撒了温暖和大爱。每一个数字和名字的背后,都演绎着感人的故事,也凝聚着亲人间的无限思念。
青岛市民从来不缺乏爱心,遗体、器官捐献工作一直走在全国前列。据媒体报道数据显示,截至2021年12月31日,青岛市共计实现遗体捐献1070例,角膜捐献1732例,器官捐献1064例。截至2022年2月22日,全市累计登记遗体器官角膜捐献志愿者6109名,已捐献遗体1082例,捐献角膜1762例,捐献器官1083例。志愿者数量和捐献数量保持全国领先。
从青岛器官捐献数量的变化,就能看出青岛市民文明程度的提高。捐献志愿者越来越多,市民的接受度也越来越高。
从文明自己到关爱他人、奉献社会,这座青青之岛一直在散发着自己爱的温度。这也让文明青岛已成为青岛人的共同的价值追求和自觉行动,青岛人时刻凝聚起这座城市向上向善的磅礴力量。
青岛是一个有爱心的城市。每一个生命,都代表着一个个爱的符号,因为爱的力量涌动,才有了青岛这座充满爱心奉献的城市。只有具备城市主人翁的意识,敢于奉献,更加热爱我们所生活的城市,青岛才能荡漾起爱的旋律。
爱心、奉献、创新、诚信、博大、卓越等是青岛市民展现出来的城市特质。而城市精神是一个城市发展的灵魂,每一个生命感动的故事,也是挖掘和塑造城市精神的过程。
感谢杨林、小九月、辰辰、小北......感恩他们的父母及家庭,你们让青岛这座城市变得更有温度。
人们一定会记住你们,这座城市一定会记住你们。
生命大爱,城市精神!(原文链接https://t.cn/A66NkqGe)

哪些天是北斗下降之日?
按《道藏-玉诀类-阴上部》唐代傅洞真祖师所著《北斗经注》来说。
北斗下降之日不是现在大家认为的初三和二十七,而是每月北斗降日都有详细的一天(图一)故而我昨天拜斗,是按照这本书的指导下进行的。
而每月初三和二十七,根据此书后面注解“北斗咒”的内容来看(图2-3)是指紫薇星下降之日。古人在这两天里在院中观见北斗,因为这两天是“尊帝”二星大盛之时,可以很清楚的看见它。
而在元代徐道领祖师所著《北斗经注》(玉诀类-寸上)只有每月初三和二十七这两天。概括原文为是说,汉明帝遇到北斗七真对他说,北极帝君居住于北极七元宫中,每月初三,二十七日下降人家,受人之醮祭。而北极帝君就是指紫薇大帝,故而这本书跟上本书讲的内容是一致的。所以每月初三和二十七可以说是北斗下降之日,在这个基础上还有每个月的固定日子也是北斗降日,另有补充为,甲子,庚申,本命生辰等等。


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