中元二品地官大帝 慈训：
大地黄土积，粒粒皆宝晶。
不得善利用，黄金变烂泥。
吾为地官二品，是为舜帝。赦罪权力。掌管地，一切地王诸神之主，只要土之地，下至地狱，皆吾掌管也。可消诸灾。世今时期，世人建设家园，大量使用土地资源，宝贵的泥土乃是上天所赐，若无泥土世间百姓怎能有家园住，不要让金土成了烂泥不可用。泥土提供金银化石众宝，钢铁石油。多么无私。世人享受宝物时候莫要忘记是谁恩赐，而泥土本身确是如母亲般呵护建筑。众人，挖了土地母亲肚里的胎儿，来挡风避雨……土地多么无私，多么仁慈。把所有的人而当成自己的胎儿……可怜母亲……可怜世间人儿……此番劝言望世人尊敬土地。合理利用土地上之所有资源，切莫浪费不耻。若末世有缘之众男女有缘闻得此无上善文，为官将给此有缘男女消灾化难。若大为传扬此无上善文书，吾当随护其身，消诸灾，除诸患。解诸苦，脱诸困。 https://t.cn/R2WxjYe

善与人交，久而敬之。――宋《名贤集》
尽心为善，法无定法。
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”――《论语》
人敬善者。
有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。――《荀子》
善，即修身律己，即心想他人。
终日说善言，不如做好一件;终身行善事，须防错了一桩。――清金兰生《格言联璧》
君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》
诗书起家之本，积善传家之本。――清金兰生《格言联璧》
无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

江湖雅客
虽有儒生不及游侠语，然若庙堂不振，天下不宁，百姓不安，吾等当取君子道，匡扶乱世。
长歌有隐士，依山偎水，浪荡于江湖。卓然而立，寄情于江海。不慕荣华，隐居于山水。
今朝堂奸权当道，残害忠良，吾等必当拨云见日，誓要还天下一个朗朗乾坤。
治国定乱之功虽好，吾却不求有此机遇，然今庙堂忧患，吾只望收正世之心，平尽奸邪事。
清冷由木性，甜澹随人心，正身感原化，天地清沉沉。