1.此人生于M国，身材中等，名字很容易被中国球迷误念。
2.此人五大联赛生涯：仅未在意甲进过球，先后效力过ABCD俱乐部。
3.此人在A的一位队友是M国历史最佳射手；门将后来踢过世界杯决赛。
4.此人不止一次夺欧冠冠军，在BC也各不止一次获五大联赛冠军。
5.此人与某著名主帅在B、C、D都共事过，但都没一起庆祝过任何冠军。
6.此人在M常穿X号球衣；某次世界杯个人表现极出色，创下M最好成绩。
7.此人X岁时，M夺得史上唯一一次本大洲国家杯冠军。
〔昨日谜底: 巴乔。在上世纪，作为最受广大七零、八零后中国球迷爱戴的亚平宁球星，Roberto Baggio从佛罗伦萨队开启了传奇的意甲生涯。1986~1987赛季，巴乔初次踏上意甲赛场；1990年他来到尤文图斯队，逐渐成为巨星。1992~1993赛季，梳着马尾辫的10号率领斑马军团勇夺联盟杯冠军，他自己也因1993年的出色表现而获金球奖。1994~1995赛季，他们收获意甲和意大利杯冠军，但巴乔与维亚利、拉瓦内利的前场三叉戟地位慢慢被皮耶罗取代。1995年夏天，巴乔转会AC米兰。因萨维切维奇已穿10号，18号成了巴乔的新号码。1995~1996赛季，巴乔与锋线维阿和西蒙尼通力配合，一举拿下意甲冠军。然而接下来的赛季米兰发挥欠佳，30岁的巴乔前往下一站：博洛尼亚。恢复10号战袍后，虽只在该队一个赛季，巴乔仍收获了个人最高意甲进球纪录：22球。1998年世界杯后，巴乔来到国际米兰。当时，罗纳尔多刚在蓝黑军团穿了一年10号，新赛季10号给巴乔，9号必须给外星人。那么，萨莫拉诺就只能从9号改18号了——也就是著名的“1+8”。在国际米兰的俩赛季，无奈当时还处于莫拉蒂的“球星黑洞”时期，巴乔也未能夺取意甲冠军。2000年，巴乔加盟职业生涯最后一站：布雷西亚。在这里，他与瓜迪奥拉、皮尔洛等人都当过队友。最终，37岁的巴乔于2004年挂靴。国家队方面，巴乔首次参加世界杯是在1990年的“意大利之夏”。他的首粒世界杯进球十分精彩：当时15号巴乔在面对捷克斯洛伐克的小组赛中，上演了“千里走单骑”。此后，巴乔在与英格兰争夺季军的比赛中再入一球。1994年美利坚世界杯，挽救与悲歌都围绕他一人:巴乔几乎以一己之力把意大利送进决赛，却在最后一轮点球决战时亲自送巴西夺冠……当时，E组首轮意大利就出人意料地0比1输给爱尔兰，随后跌跌撞撞出线；与尼日利亚争夺八强时，巴乔在89分钟扳平，加时赛103分钟反超；四分之一决赛，迪诺·巴乔打入首球，西班牙人卡尼内罗扳平之后，罗伯特·巴乔又一次在终场前几分钟绝杀，四强！面对保加利亚队，应届欧洲足球先生和即将在半年后获金球奖的斯托伊奇科夫展开了直接对话，结果意大利人两计闪击，让罚入点球的“霹雳火”无计可施。“巴乔”在三场淘汰赛中包揽本队全部六球，其中仅有迪诺一球，10号罗伯特则独中五元。决赛开始了，曾在佛罗伦萨的队友邓加是巴西队队长，而若干年后重逢于国际米兰的罗纳尔多则一直在替补席上。120分钟0比0，这是首次出现的局面：双方需以互射点球的方式决出冠军？听起来挺滑稽，但规则始终是规则。首个出场的老将巴雷西，一上来就送了“冲天炮”…好在桑托斯也没进；阿尔贝蒂尼命中，罗马里奥的射门贴立柱进网；第三轮，埃瓦尼和布兰科分别命中，前三轮双方打成2比2；第四轮，马萨罗未中靶，而邓加则稳稳罚中，这意味着压力全都聚在第五轮出场的巴乔身上——若他罚中，同时对手末轮脱靶，双方就将带着3比3继续第六轮。结果，成也巴乔败也巴乔，射术精湛的他，在巨大压力之下，把球踢向看台……比赛结束！巴西人疯狂庆祝，而巴乔叉着腰低着头，一脸落寞站在那里，与一旁跪地、仰天庆祝的塔法雷尔，形成鲜明对比。这一瞬间，被各个角度的摄影师拍下，成为世界杯史上永恒的经典瞬间。有人说，如果巴乔罚中，下一轮巴西也罚中，结果不会变，但巴乔的这一脚，仿佛把一切焦点都集于一身，造就了这届大赛别样的回忆。无数中国球迷，在那个夜晚，都一夜无眠。回国后，巴乔陷入低谷，直到1998年法兰西世界杯前夕，老马尔蒂尼力排众议，带上了这位老将。果然，小组赛首轮，眼看要被智利“杀手”萨拉斯两剑封喉，巴乔在最后时刻机敏地将球打在禁区线防守队员手上，点球！四年前的阴影不在了，巴乔稳稳罚中，又一次挽救了意大利。此后，面对奥地利，巴乔接因扎吉横传，将球推入空门后，示意助攻者跳到自己后背上庆祝。这也是巴乔的世界杯第9球，算上后来维埃里的9球和此前罗西的9球，他们三人并列意大利人的世界杯进球榜首位。四分之一决赛面对法国队，随着迪·比亚吉奥在点球决战中射中横梁，巴乔的世界杯之旅也画上了句号。1999年春，巴乔告别了国家队。五年后，笔者在西班牙留学时，在电视机前观看了巴乔国家队最后一战：托雷斯和维埃里分别进球，意大利1比1战平西班牙，10号巴乔于第85分钟被换下，结束了蓝衣生涯。巴乔球技精湛，为人谦和，是西方体育界少有的佛教徒。透过他深邃的眼睛，你能看到《天门》吗？〕#每日猜球星#
2.此人五大联赛生涯：仅未在意甲进过球，先后效力过ABCD俱乐部。
3.此人在A的一位队友是M国历史最佳射手；门将后来踢过世界杯决赛。
4.此人不止一次夺欧冠冠军，在BC也各不止一次获五大联赛冠军。
5.此人与某著名主帅在B、C、D都共事过，但都没一起庆祝过任何冠军。
6.此人在M常穿X号球衣；某次世界杯个人表现极出色，创下M最好成绩。
7.此人X岁时，M夺得史上唯一一次本大洲国家杯冠军。
〔昨日谜底: 巴乔。在上世纪，作为最受广大七零、八零后中国球迷爱戴的亚平宁球星，Roberto Baggio从佛罗伦萨队开启了传奇的意甲生涯。1986~1987赛季，巴乔初次踏上意甲赛场；1990年他来到尤文图斯队，逐渐成为巨星。1992~1993赛季，梳着马尾辫的10号率领斑马军团勇夺联盟杯冠军，他自己也因1993年的出色表现而获金球奖。1994~1995赛季，他们收获意甲和意大利杯冠军，但巴乔与维亚利、拉瓦内利的前场三叉戟地位慢慢被皮耶罗取代。1995年夏天，巴乔转会AC米兰。因萨维切维奇已穿10号，18号成了巴乔的新号码。1995~1996赛季，巴乔与锋线维阿和西蒙尼通力配合，一举拿下意甲冠军。然而接下来的赛季米兰发挥欠佳，30岁的巴乔前往下一站：博洛尼亚。恢复10号战袍后，虽只在该队一个赛季，巴乔仍收获了个人最高意甲进球纪录：22球。1998年世界杯后，巴乔来到国际米兰。当时，罗纳尔多刚在蓝黑军团穿了一年10号，新赛季10号给巴乔，9号必须给外星人。那么，萨莫拉诺就只能从9号改18号了——也就是著名的“1+8”。在国际米兰的俩赛季，无奈当时还处于莫拉蒂的“球星黑洞”时期，巴乔也未能夺取意甲冠军。2000年，巴乔加盟职业生涯最后一站：布雷西亚。在这里，他与瓜迪奥拉、皮尔洛等人都当过队友。最终，37岁的巴乔于2004年挂靴。国家队方面，巴乔首次参加世界杯是在1990年的“意大利之夏”。他的首粒世界杯进球十分精彩：当时15号巴乔在面对捷克斯洛伐克的小组赛中，上演了“千里走单骑”。此后，巴乔在与英格兰争夺季军的比赛中再入一球。1994年美利坚世界杯，挽救与悲歌都围绕他一人:巴乔几乎以一己之力把意大利送进决赛，却在最后一轮点球决战时亲自送巴西夺冠……当时，E组首轮意大利就出人意料地0比1输给爱尔兰，随后跌跌撞撞出线；与尼日利亚争夺八强时，巴乔在89分钟扳平，加时赛103分钟反超；四分之一决赛，迪诺·巴乔打入首球，西班牙人卡尼内罗扳平之后，罗伯特·巴乔又一次在终场前几分钟绝杀，四强！面对保加利亚队，应届欧洲足球先生和即将在半年后获金球奖的斯托伊奇科夫展开了直接对话，结果意大利人两计闪击，让罚入点球的“霹雳火”无计可施。“巴乔”在三场淘汰赛中包揽本队全部六球，其中仅有迪诺一球，10号罗伯特则独中五元。决赛开始了，曾在佛罗伦萨的队友邓加是巴西队队长，而若干年后重逢于国际米兰的罗纳尔多则一直在替补席上。120分钟0比0，这是首次出现的局面：双方需以互射点球的方式决出冠军？听起来挺滑稽，但规则始终是规则。首个出场的老将巴雷西，一上来就送了“冲天炮”…好在桑托斯也没进；阿尔贝蒂尼命中，罗马里奥的射门贴立柱进网；第三轮，埃瓦尼和布兰科分别命中，前三轮双方打成2比2；第四轮，马萨罗未中靶，而邓加则稳稳罚中，这意味着压力全都聚在第五轮出场的巴乔身上——若他罚中，同时对手末轮脱靶，双方就将带着3比3继续第六轮。结果，成也巴乔败也巴乔，射术精湛的他，在巨大压力之下，把球踢向看台……比赛结束！巴西人疯狂庆祝，而巴乔叉着腰低着头，一脸落寞站在那里，与一旁跪地、仰天庆祝的塔法雷尔，形成鲜明对比。这一瞬间，被各个角度的摄影师拍下，成为世界杯史上永恒的经典瞬间。有人说，如果巴乔罚中，下一轮巴西也罚中，结果不会变，但巴乔的这一脚，仿佛把一切焦点都集于一身，造就了这届大赛别样的回忆。无数中国球迷，在那个夜晚，都一夜无眠。回国后，巴乔陷入低谷，直到1998年法兰西世界杯前夕，老马尔蒂尼力排众议，带上了这位老将。果然，小组赛首轮，眼看要被智利“杀手”萨拉斯两剑封喉，巴乔在最后时刻机敏地将球打在禁区线防守队员手上，点球！四年前的阴影不在了，巴乔稳稳罚中，又一次挽救了意大利。此后，面对奥地利，巴乔接因扎吉横传，将球推入空门后，示意助攻者跳到自己后背上庆祝。这也是巴乔的世界杯第9球，算上后来维埃里的9球和此前罗西的9球，他们三人并列意大利人的世界杯进球榜首位。四分之一决赛面对法国队，随着迪·比亚吉奥在点球决战中射中横梁，巴乔的世界杯之旅也画上了句号。1999年春，巴乔告别了国家队。五年后，笔者在西班牙留学时，在电视机前观看了巴乔国家队最后一战：托雷斯和维埃里分别进球，意大利1比1战平西班牙，10号巴乔于第85分钟被换下，结束了蓝衣生涯。巴乔球技精湛，为人谦和，是西方体育界少有的佛教徒。透过他深邃的眼睛，你能看到《天门》吗？〕#每日猜球星#
【每日美器2021195】清 周芷岩刻、张鹏翀题竹石图黄花梨大笔筒
高22.5厘米。
中贸圣佳，2017年6月春季艺术品拍卖会，璀璨——中国古代艺术珍品及宫廷器物夜场，估价650-850万元，成交价954.5万元。
周灏，字晋瞻，号雪樵，又号芷岩，是与吴之璠齐名的嘉定竹人。他在朱氏画法刻竹的基础上，更出新意，一变前法，通常以浅浮雕及平刻为主，不借画稿，以刀代笔直接在竹筒或竹片上刻山水、树石、丛竹，创造出凹凸皴法。这种技法即后世所称的“平地花纹刻法”后来仿刻者极少。他采用的阴刻法，功力很深，所刻纹饰、轮廓、皴擦大多是以刀剜出。无论竹根、竹节，还是雕刻中的宽窄深浅、长短斜正、勾勒烘染等都是“神明于规矩之中，变化于规矩之外”。其中画笔不能到之处，他都能以寸刀写之。因此他刻的山水树石、茂林丛竹，刀法变化多端，极富笔情墨趣。这种以南宗画法直接刻竹的途径，在当时竹刻界首屈一指。《竹人录》中以汉唐诗派比喻清代竹刻，又把周芷岩比作盛唐的杜甫认为他是清代竹刻开创新法的第一人。
笔筒取黄花梨大木为之，材料难得。黄花梨色泽沉敛红润文理美观，包浆厚重。刻竹石图于其上，山石稳盘于地，竹叶似飒飒而动，构图简练，刀法老辣，气韵天成。侧行书刻诗文两首，一：“文苏妙墨继者谁，五百年来见周子。短幅长笺信手成，渭川千亩风烟起”，“张鹏翀”款。二为：“胸有成竹，目无全牛，戏呼此君，放出一头。古人画马，坠入马腹，我今有愿，身化修竹，脱红尘世，作绿骨仙，迫然长啸，孰知其天”，“芷岩并镌”款。”诗文平地深雕，类似刻碑，而以阴刻技法所雕剔之竹石，似不用稿本，一气呵成竹叶迎风摇曳，似可闻沙沙之声，连无形的风都似乎跃然图上，上海博物馆“竹素流芳”——周颢艺术特展中的一件周芷岩紫檀刻竹石图笔筒，亦刻竹叶飒飒，动感十足，可为参照。此件笔筒为目前所见周芷岩所制题跋最长、体量最大、品质最精之作。其无论从布局能力，雕刻技巧，还是文化内涵都是一件无可挑剔的杰作，当为周芷岩艺术成熟期的代表作，极富南宗画意和文人气质。
诗文落款的张鹏翀，嘉定人，号『南华散仙』。清雍正五年（1727）进士，授检讨。历充文颖馆、八旗志书馆纂修，日讲起居注官。累升至侍讲、右庶子、少詹事、詹事。以诗名天下，又擅山水画，书法亦苍劲，人称诗书画『三绝』。乾隆皇帝十分欣赏张南华诗咏之才，曾赐御画《松竹图》、御书一双清阁匾额等等。李调元《淡墨录》卷十记，乾隆二年（1737），皇帝『御试干清宫，是日众词臣见日未亭午有投卷者，曰必南华也。』清代阮葵生《茶余客话》卷九亦记此事：『张南华詹事，今之谪仙也。天才敏捷，于韵语具宿慧，兴到成篇，脱口而出，妥帖停当。尝试保和殿，未停午，众方舐笔着想，闻有投卷者，众曰:「必南华也」。』南华才思敏捷，往往张口成诗，『泾南携一汉制玉羊，南华曰:「咏此可乎」即口吟四十字。语未毕，殿角清然声震，众惊顾，乃四奄举一大冰，绳断，冰堕地碎且迸。南华曰：「咏此可乎?」即复吟四十字，众惊叹叫绝，泾南作诗序记其事。』若真如这样的描述，此人之才堪比曹子建七步成诗了!《淡墨录》卷十二：乾隆七年（1742）二月二十七日，张鹏翀以所画《春林淡霭图》向乾隆皇帝进呈，并题六诗于上。末句用『头』字韵，云：珍秘琅函特许求，他年拟结赐书楼。天公定遣云霞护，长有龙光在上头。不料想，乾隆皇帝竟以君位，屈尊而就这个臣子的诗韵为诗相和，云:吟诗不用锦囊求，好句还多赵倚楼。此日金莲为谁撤？他年佳话纪池头。『（张岱《夜航船》卷五·伦类部载：』苏轼任翰林，宣仁高太后召见便殿曰：『先帝每见卿奏疏，必曰：「奇才，奇才！』因命坐赐茶，撤金莲宝炬送院-故而『撤金莲』语代皇室给予才能之士的尊荣。)乾隆皇帝以东坡金莲之事比之张鹏种，说明张鹏翀受到他最高规格的隆宠：『金莲荣遇』。不仅如此，乾隆皇帝还于当天赐南华松花石砚，上有御铭，『以静为用，是以永年』八字。乾隆十年(1745)张南华告假返乡省墓，乾隆赐白金百两，御制五律一章，以宠其行，大意希望张早日归来。然张途中至山东临清不幸染病而逝。差官只得将这一纸御笔诗笺送到嘉定。这首诗后来在嘉定刻成碑石，其诗为：『烟花迟令节三月仲春如。诗句天公赋，归帆风力舒。门无新署凤，家有旧藏书。香案需供奉，休耽五柳居。』此碑现仍存嘉兴安亭。据称张鹏翀死后，乾隆帝久不能忘，曾对群臣感叹：『张鹏翀可惜！』着有《双清阁集》、《南华诗钞》等。安徽某收藏家藏有清端砚一方，上有铭文曰：『芷岩周子镌之，鹏翀自识。』显而易见，此砚系周颢为张鹏翀所制。周颢好友，清人张锡爵诗钞中有《上元节芷洲招同晋瞻、机又、道营、以载集西林庵小饮，晚过南华简讨静寄东轩看灯》七绝组诗五首，可知，除张锡爵外，与周颢相过从者有芷洲、机又、道营、以载、南华检讨、唐志霄。其中南华检讨，即张鹏翀。此笔筒亦是二人友情不可多得的实物证明。
高22.5厘米。
中贸圣佳，2017年6月春季艺术品拍卖会，璀璨——中国古代艺术珍品及宫廷器物夜场，估价650-850万元，成交价954.5万元。
周灏，字晋瞻，号雪樵，又号芷岩，是与吴之璠齐名的嘉定竹人。他在朱氏画法刻竹的基础上，更出新意，一变前法，通常以浅浮雕及平刻为主，不借画稿，以刀代笔直接在竹筒或竹片上刻山水、树石、丛竹，创造出凹凸皴法。这种技法即后世所称的“平地花纹刻法”后来仿刻者极少。他采用的阴刻法，功力很深，所刻纹饰、轮廓、皴擦大多是以刀剜出。无论竹根、竹节，还是雕刻中的宽窄深浅、长短斜正、勾勒烘染等都是“神明于规矩之中，变化于规矩之外”。其中画笔不能到之处，他都能以寸刀写之。因此他刻的山水树石、茂林丛竹，刀法变化多端，极富笔情墨趣。这种以南宗画法直接刻竹的途径，在当时竹刻界首屈一指。《竹人录》中以汉唐诗派比喻清代竹刻，又把周芷岩比作盛唐的杜甫认为他是清代竹刻开创新法的第一人。
笔筒取黄花梨大木为之，材料难得。黄花梨色泽沉敛红润文理美观，包浆厚重。刻竹石图于其上，山石稳盘于地，竹叶似飒飒而动，构图简练，刀法老辣，气韵天成。侧行书刻诗文两首，一：“文苏妙墨继者谁，五百年来见周子。短幅长笺信手成，渭川千亩风烟起”，“张鹏翀”款。二为：“胸有成竹，目无全牛，戏呼此君，放出一头。古人画马，坠入马腹，我今有愿，身化修竹，脱红尘世，作绿骨仙，迫然长啸，孰知其天”，“芷岩并镌”款。”诗文平地深雕，类似刻碑，而以阴刻技法所雕剔之竹石，似不用稿本，一气呵成竹叶迎风摇曳，似可闻沙沙之声，连无形的风都似乎跃然图上，上海博物馆“竹素流芳”——周颢艺术特展中的一件周芷岩紫檀刻竹石图笔筒，亦刻竹叶飒飒，动感十足，可为参照。此件笔筒为目前所见周芷岩所制题跋最长、体量最大、品质最精之作。其无论从布局能力，雕刻技巧，还是文化内涵都是一件无可挑剔的杰作，当为周芷岩艺术成熟期的代表作，极富南宗画意和文人气质。
诗文落款的张鹏翀，嘉定人，号『南华散仙』。清雍正五年（1727）进士，授检讨。历充文颖馆、八旗志书馆纂修，日讲起居注官。累升至侍讲、右庶子、少詹事、詹事。以诗名天下，又擅山水画，书法亦苍劲，人称诗书画『三绝』。乾隆皇帝十分欣赏张南华诗咏之才，曾赐御画《松竹图》、御书一双清阁匾额等等。李调元《淡墨录》卷十记，乾隆二年（1737），皇帝『御试干清宫，是日众词臣见日未亭午有投卷者，曰必南华也。』清代阮葵生《茶余客话》卷九亦记此事：『张南华詹事，今之谪仙也。天才敏捷，于韵语具宿慧，兴到成篇，脱口而出，妥帖停当。尝试保和殿，未停午，众方舐笔着想，闻有投卷者，众曰:「必南华也」。』南华才思敏捷，往往张口成诗，『泾南携一汉制玉羊，南华曰:「咏此可乎」即口吟四十字。语未毕，殿角清然声震，众惊顾，乃四奄举一大冰，绳断，冰堕地碎且迸。南华曰：「咏此可乎?」即复吟四十字，众惊叹叫绝，泾南作诗序记其事。』若真如这样的描述，此人之才堪比曹子建七步成诗了!《淡墨录》卷十二：乾隆七年（1742）二月二十七日，张鹏翀以所画《春林淡霭图》向乾隆皇帝进呈，并题六诗于上。末句用『头』字韵，云：珍秘琅函特许求，他年拟结赐书楼。天公定遣云霞护，长有龙光在上头。不料想，乾隆皇帝竟以君位，屈尊而就这个臣子的诗韵为诗相和，云:吟诗不用锦囊求，好句还多赵倚楼。此日金莲为谁撤？他年佳话纪池头。『（张岱《夜航船》卷五·伦类部载：』苏轼任翰林，宣仁高太后召见便殿曰：『先帝每见卿奏疏，必曰：「奇才，奇才！』因命坐赐茶，撤金莲宝炬送院-故而『撤金莲』语代皇室给予才能之士的尊荣。)乾隆皇帝以东坡金莲之事比之张鹏种，说明张鹏翀受到他最高规格的隆宠：『金莲荣遇』。不仅如此，乾隆皇帝还于当天赐南华松花石砚，上有御铭，『以静为用，是以永年』八字。乾隆十年(1745)张南华告假返乡省墓，乾隆赐白金百两，御制五律一章，以宠其行，大意希望张早日归来。然张途中至山东临清不幸染病而逝。差官只得将这一纸御笔诗笺送到嘉定。这首诗后来在嘉定刻成碑石，其诗为：『烟花迟令节三月仲春如。诗句天公赋，归帆风力舒。门无新署凤，家有旧藏书。香案需供奉，休耽五柳居。』此碑现仍存嘉兴安亭。据称张鹏翀死后，乾隆帝久不能忘，曾对群臣感叹：『张鹏翀可惜！』着有《双清阁集》、《南华诗钞》等。安徽某收藏家藏有清端砚一方，上有铭文曰：『芷岩周子镌之，鹏翀自识。』显而易见，此砚系周颢为张鹏翀所制。周颢好友，清人张锡爵诗钞中有《上元节芷洲招同晋瞻、机又、道营、以载集西林庵小饮，晚过南华简讨静寄东轩看灯》七绝组诗五首，可知，除张锡爵外，与周颢相过从者有芷洲、机又、道营、以载、南华检讨、唐志霄。其中南华检讨，即张鹏翀。此笔筒亦是二人友情不可多得的实物证明。
#每日一道# 【别动不动就找道长算命，有这四不算，还有四不收！】
千百年以来民间一直流传着一种说法：如果一个人去找算命先生算命，算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。这个人就会大哭一场。为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢。现在的人他求你给他算命他还想不付钱呢！占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢。
原来一切都是因为算命行业的行规！各行有各行的行规。哪些人来算命应该收卦金，该收多少；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。不过现代人讲究破旧立新，不太遵守行规了。
但行规还是行规。遵守不遵守是你个人的事。几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理。
算命中关于收费的行规
1
富贵者多收
对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较广，影响的程度比较深。泄露天机的危害极大。县长之命影响一个县的百姓，省长之命影响一省之百姓，企业老总的命影响一个企业的兴衰，家族中一个有钱人的命影响整个家族的兴衰。不可不分。”
2
贫穷者少收
对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。一个捉襟见肘的人对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。
3
算命不能不收钱
算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。
4
以下三类命不收，收者必损阴德
01. 阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。
02. 大祸临身不可避者不收。大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。
03. 再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。
所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。
算命行规中的“四不算”
1
不测他人隐私
不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人如果想加害于你实在是太容易了。
2
不测孕妇怀胎性别
否则，等于间接杀人，因为有人传宗接代的思想很严重。
3
不测凶徒
凶徒想必大家都很明白，对其只能劝但不能说透。否则，必反受其害。
4
心不诚者不测
这一点尤为重要，遇到这种情况，你就算给他算的再准，把事情说的再透彻，他也会觉得不准，反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢。
求测者又该注意些什么呢？
1
找有真才实学预测准确率高的人
算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然，提高生命质量。
好的算命师能为人指点迷津，教人逢凶化吉之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不仅骗人钱财，而且可能害人一生，使人在错误的道路上越走越远。
所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。
2
要诚心对待
算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理.可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?
古人讲:“心诚则灵”,这不是没有道理的,比如你去批八字又不给人提供准确的八字,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?!
三百六十行,行行都有自己的规矩,我们应以真诚,庄重,谦恭,认真的态度来对待算命,只有如此,才能遂人心愿,达到算命的真正目的。
3
要行动起来
“不知命,无以为君子”,算命的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命质量.这就要求人们必须永远牢记算命师(真正能为人指点迷津的算命师)的忠告,时时处处遵从算命师的意见,事事按照算命师的教导去做,将算命师的指点和建议作为自己行动的指南,真正从思想上行动上行动起来,与算命师积极配合,从而改变自己的命运,让生命之树绽放出美丽的鲜花。
可是很多人不是这样,他们将算命师的建议视若粪土,对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教导尽抛脑外，这样的算命怎能达到指导人生，改变命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！
4
关于卦资
算命该花多少钱？这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，一般说来抽签最便宜，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。
具体来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。从价格看，走街串巷，摆摊算命的最便宜，花费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。
以上仅是算命的价格，如果要解灾改运，那花费的就更多了。算命究竟应该花多少钱呢？那要看你算命的目的是什么?倘若只是为了玩玩,消遣娱乐,那么最好到地摊上算;如果是为了知命改命,趋吉避凶,那就不能怕花钱,必须找好人来算!
总之，算命是一项复杂的脑力劳动，涉及到许多问题，而且有很多问题不是常人所能理解的，衷心希望大家能正确对待算命！
命里有时终须有，命里无时莫强求！了解命运起伏，知晓人情冷暖！
千百年以来民间一直流传着一种说法：如果一个人去找算命先生算命，算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。这个人就会大哭一场。为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢。现在的人他求你给他算命他还想不付钱呢！占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢。
原来一切都是因为算命行业的行规！各行有各行的行规。哪些人来算命应该收卦金，该收多少；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。不过现代人讲究破旧立新，不太遵守行规了。
但行规还是行规。遵守不遵守是你个人的事。几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理。
算命中关于收费的行规
1
富贵者多收
对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较广，影响的程度比较深。泄露天机的危害极大。县长之命影响一个县的百姓，省长之命影响一省之百姓，企业老总的命影响一个企业的兴衰，家族中一个有钱人的命影响整个家族的兴衰。不可不分。”
2
贫穷者少收
对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。一个捉襟见肘的人对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。
3
算命不能不收钱
算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。
4
以下三类命不收，收者必损阴德
01. 阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。
02. 大祸临身不可避者不收。大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。
03. 再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。
所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。
算命行规中的“四不算”
1
不测他人隐私
不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人如果想加害于你实在是太容易了。
2
不测孕妇怀胎性别
否则，等于间接杀人，因为有人传宗接代的思想很严重。
3
不测凶徒
凶徒想必大家都很明白，对其只能劝但不能说透。否则，必反受其害。
4
心不诚者不测
这一点尤为重要，遇到这种情况，你就算给他算的再准，把事情说的再透彻，他也会觉得不准，反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢。
求测者又该注意些什么呢？
1
找有真才实学预测准确率高的人
算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然，提高生命质量。
好的算命师能为人指点迷津，教人逢凶化吉之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不仅骗人钱财，而且可能害人一生，使人在错误的道路上越走越远。
所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。
2
要诚心对待
算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理.可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?
古人讲:“心诚则灵”,这不是没有道理的,比如你去批八字又不给人提供准确的八字,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?!
三百六十行,行行都有自己的规矩,我们应以真诚,庄重,谦恭,认真的态度来对待算命,只有如此,才能遂人心愿,达到算命的真正目的。
3
要行动起来
“不知命,无以为君子”,算命的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命质量.这就要求人们必须永远牢记算命师(真正能为人指点迷津的算命师)的忠告,时时处处遵从算命师的意见,事事按照算命师的教导去做,将算命师的指点和建议作为自己行动的指南,真正从思想上行动上行动起来,与算命师积极配合,从而改变自己的命运,让生命之树绽放出美丽的鲜花。
可是很多人不是这样,他们将算命师的建议视若粪土,对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教导尽抛脑外，这样的算命怎能达到指导人生，改变命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！
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关于卦资
算命该花多少钱？这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，一般说来抽签最便宜，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。
具体来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。从价格看，走街串巷，摆摊算命的最便宜，花费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。
以上仅是算命的价格，如果要解灾改运，那花费的就更多了。算命究竟应该花多少钱呢？那要看你算命的目的是什么?倘若只是为了玩玩,消遣娱乐,那么最好到地摊上算;如果是为了知命改命,趋吉避凶,那就不能怕花钱,必须找好人来算!
总之，算命是一项复杂的脑力劳动，涉及到许多问题，而且有很多问题不是常人所能理解的，衷心希望大家能正确对待算命！
命里有时终须有，命里无时莫强求！了解命运起伏，知晓人情冷暖！
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