人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強禦。
人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。我儀圖之，維仲山甫舉之。愛莫助之。袞職有闕，維仲山甫補之。
仲山甫出祖。四牡業業。征夫捷捷，每懷靡及。四牡彭彭，八鸞鏘鏘。王命仲山甫，城彼東方。
四牡騤騤，八鸞喈喈。仲山甫徂齊，式遄其歸。吉甫作誦，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。

散记。432。

1．刚亦不吐，柔亦不茹。（《诗》）

2．法禁之不行，奸宄之不正。

3．天下之患，非经营祸乱之足忧，而养安无事之可畏。

4．是以去苛礼而务至诚，黜虚名而求实效，不爱高位重禄以致山林之士，而欲闻切直不隐之言者，凡皆以通上下之情也。

5．安万民者，一曰敦教化。夫圣人之于天下，所恃以为牢固不拔者，在乎天下之民与为善，而不可与为恶也。二曰劝亲睦。夫民相与亲睦者，王道之始也。三曰均户口。夫中国之地，足以食中国之民有馀也，而民常病于不足，何哉？地无变迁，而民有聚散。聚则争于不足之中，而散则弃于有馀之外。四曰较赋役。因地之广狭瘠腴而制赋，因赋之多少而制役。五曰教战守。生民之患，在于知安而不知危，能逸而不能劳，此其患不见于今，而见于他日。六曰去奸民。自昔天下之乱，必生于治平之日，休养生息，而奸民得容于其间，蓄而不发，以待天下之釁，至于时有所激，势有所乘，则溃裂四出，不终朝而毒流于天下。（以上《苏轼文集》卷八）

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