#泰国星暹新闻#【泰医表示使用抗病毒药物治疗新冠方面，柬埔寨比泰国更加先进】
3月26日，呼吸科专家玛努医师在个人脸书发布消息称，许多国家都使用莫努匹拉韦代替法匹拉韦来治疗新冠患者，玛努医师在其个人脸书上表示：

今天我想分享一个柬埔寨病人告诉我的小故事。一名42岁的新冠男性患者在2月19日前往柬埔寨的一家医院看病，那里的医生给他开了由印度进口的莫努匹拉韦，早上4片，晚上4片，连服5天，症状好装了不少，药费为1500泰铢左右。

这种药在印度生产，售价为2000卢比，折合878泰铢，自2022年初以来，莫努匹拉韦已经在柬埔寨的药店和医院提供，医院也不在开法匹拉韦。

玛努医师表示，在使用抗病毒药物治疗新冠方面，柬埔寨比泰国更加先进。（编译：小雨/信息来源：springnews）

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题目：佛冠咒(佛顶咒)与佛冠符印(二)

佛冠咒(佛顶咒)"คาถาอิติปิโสเรือนเตี้ย" ，虽然说是咒语，但个人会把这类咒语，归纳为陀罗尼*，而把它名命为佛冠咒(佛顶咒)，只是为了使人们更容易理解，因为这条咒文，可以说是收藏佩戴护符圣物和修学符咒法术的基础常识，亦是在泰国符咒圈内一个公认为非常有力量的法门。

现在来解释一下，关于佛冠咒(佛顶咒)咒语的含意，亦是佛教的四大景观：

''อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทธะตังโสอิอิโสตัง พุทธะปิติอิ "

1.''อิติปิโส วิเสเสอิ ''意思为，勇于行善，并努力不懈地坚持；
2.''อิเสเส พุทธะนาเมอิ''意思为，具有智慧，相信因果、止恶行善；
3.''อิเมนา พุทธะตัง''意思为，具有精进、决意；致力趋向解脱，不受后有；
4''โสอิอิโสตัง พุทธะปิติอิ''，具有奉献精神、自利利他。

*陀罗尼和曼怛罗(咒)都有真实之言、咒之含意，不过陀罗尼大多是指可明白理解其意思的词句，用来忆持教法，而曼怛罗(咒)则大多为没有解释的音节。

# 有兴趣索取佛冠咒(佛顶咒)的读音、修持方法和功效，或是对咒文的含义有不明白地方，或想了解更多，可以私信查询。

# (图：4-6)为大城府三大长老高僧龙婆perm屈帮骄的自身圣物，后方铸有佛冠符印

# (图：7-9)为周冠嘛下淑勒刹师傅创立的佛冠符印，圣物两旁铸有佛冠咒(佛顶咒)的咒文。

# 抄袭是最隆重的赞美，如有需要，请整篇转载，不要修改，免得以为是自己写错，谢谢。

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题目：佛冠咒(佛顶咒)与佛冠符印(一)

"คาถาอิติปิโสเรือนเตี้ย" และ''คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า''佛冠咒(佛顶咒)、泰语音译为" 卡他热秩别印伦嗲''(คาถาอิติปิโสเรือนเตี้ย)又称为''卡他梦冠帕泼挞周''(คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า)。

关于佛冠咒与佛冠符印的历史源流，可追溯至暹罗(泰国)扎克里王朝第五代君主(1868-1910)拉玛五世朱拉隆功大帝的时代，相传是由高僧龙婆严屈能(หลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง)传授于朱拉隆功大帝，于访问欧洲时用来避开危险、横祸和驯服四足动物的咒语。

最为上一代泰国人口耳相传的是朱拉隆功大帝会使用此咒语来驯服马匹和出访欧洲时避开一次海上意外事故(相关事迹仍可以在曼谷的几所名刹中的雕塑中窥探得到)。

佛冠符印(ยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า)一百多年后的今天，佛冠咒(佛顶咒)与佛冠符印，在泰国护符圣物圈内仍然非常常见，亦有着非常广泛应用和进化。

佛冠符印泰语音译名为''印梦冠帕泼挞周''(ยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า)佛冠符印的原形(图:4)为圆形，里头包含着佛冠咒的咒文，可应用于刺符、制作成符布、符管和铸造圣物护符等，而现时佛冠符印的图腾，在构图上亦已经有了更多的变化(修饰性美化，增设其他咒文和符印)。

但是符印的功效和灵验程度，仍然是取决于制作法师的修炼程度和使用者的信心。

# (图:5-9)是佛冠符印里头的读音次序。