《修身宝璧》

小人乐闻君子之过；君子耻闻小人之恶。[此存心厚薄之分，故人品因之而别。]

慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣。

济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而侧隐之心泯矣。

时穷势蹙之人。当原其初心。功成名立之士。当观其末路。

（蹙 cu\ 本义:紧迫,急促 困窘）

踪多历乱，定有必不得已之私。

言到支离，才是无可奈何之处。[吾辈须于此放宽一步。]

惠不在大。在乎当厄。怨不在多。在乎伤心。 

毋以小嫌疏至戚；毋以新怨忘旧恩。 

两悔无不释之怨。两求无不合之交。两怒无不成之祸。

[吃紧全在两字，事之成败，人之祸福，莫不有机，两者其机也。]

古之名望相近则相得；今之名望相近则相妒。[陈榕门云，无论古今，公则未有不相得，私则未有不相妒者，所谓私非独势利得失，即如嫌疑未化，偶有偏主，皆私也，]

勤俭 治家之本。和顺 齐家之本。谨慎 保家之本。诗书 起家之本。忠孝 传家之本。

天下无不是的父母。[陈诚卿云，自来乱臣贼子，其始皆见得君父有不是处，微根不除，遂至横决尔。]

世间最难得者兄弟。[世有因异母兄弟而隔膜视者，此但知有母而不知有父者也，与噙兽何以异。]

以父母之心为心，天下无不友之兄弟。

以祖宗之心为心，天下无不和之族人。

以天地之心为心，天下无不爱之民物。

人君以天地之心为心，人子以父母之心为心，天下无不一之心矣。

臣工以朝廷之事为事，奴仆以家主之事为事，天下无不一之事矣。

[语气阔大，义蕴宏深。]

#书法探秘# 喜欢行草，学会笔意连绵，才见花木逢春，生动自然：喜欢隶书，须知篆书转化，巧用蚕头凤尾，才能古朴有情，典雅大方。总之，书法属于美法，立意求美而不求怪；书法更是心法，博览群书，慕先贤之格局，修君子之气度，方得高雅气韵。所以，有人说，书法的神韵功夫，根在练字之外。如果，字能举止优雅，得体大方，既达外在之美，便是书法达人；如果笔能抒展有趣，收放自如，又悟内在之妙，便是书法高人。

君子敬其在己者，而不慕其在天者
人还是要有一点理想的，虽然我们终究会毁灭于我们所热爱的事物，但是这也为我们现实赋予了一种方向和真正的品格。
我们总是适应那些没有意义的工作或生活，只想着就像眼前这样生活下去，刚开始充满了希望，又失望，然后又忘记了希望，最后连最开始的为什么失望也忘记了，麻木的度过了一段岁月，我只能要求自己，绝不庸俗，宁可寂寞。#读书笔记##读书##好书推荐#