【图说易经】易经揭秘指纹密码：
“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。”
易经属于祖先的人生智慧和经验传承，带有易学术数的色彩，充满了无限的想像。
在众多的易经智慧中，有一些是关于人的手相、面相之类的，特别是“一螺穷，二螺富，三螺四螺开当铺”这类的易经说法，都会听到人们提起，那么这句话的来源为何？是否确有其事？为什么螺纹簸纹和阴阳八卦雷同？
过去古人们把它进行了区分，通常分为两种类型。
1、第一种手纹是：“螺”。
也就是我们俗语中所说“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”中的“螺”字。
我们最熟悉的莫过于田螺、海螺等，它们是腹足类动物，有一个封闭螺旋式的壳，一圈一圈的，呈螺旋式上升。
而我们的指纹，有的也是这种形状，呈螺纹状，是密封的圆圈，像螺纹一样，因此，美其名曰“螺”，在这里，也就是指螺旋形的指纹。
“螺”，有的也叫“罗”或者“箩”，我们当地口语叫“斗”，简要来了解一下这两种器具。
“箩”：也是一种农村常用的农具，呈圆形，我们当地的“箩”，底部比筛子密,用绢或细铜丝等材料做成，用来筛粉状物质或过滤流质等使用的工具。
“斗”：是一种计量用的器具，也可用来盛粮食等，二者都可使用。
2、第二种手纹是：“簸萁”。
这是相当于“螺”而言，其实去掉“螺”，剩下的都归于“簸萁”这一类，那“簸萁”具体什么样呢？现在城市年轻的朋友可能接触比较少，甚至可能没有见过。
“簸萁”：也是农村一种常用的工具，最常用的是把粮食中的杂质簸出，比如谷糠、树叶或者杂草，因为它们比较轻便，被先簸了出去。当然，也会夹杂一些粮食在里面。
还有一种情况，就是簸萁里最后剩下粮食和一些小石头、沙子等等，这时候，还有把粮食和沙石轻轻的剥离，这样也会有一些粮食与沙子一起被处理掉，浪费一些粮食。
综上所述，民间通常认为有“簸萁”是把东西簸出去，粮食容易流失，寓意财物流失。
因此，手上“簸萁”越多越不好，但无论是“箩”，还是“斗”，情况正好相反，它们都是圆形器皿，都可以盛粮食作物。
而“螺”，是圆锥形，就像过去的粮仓、粮囤。三者都寓意着粮食充足，生活富裕。
在民间，被认为是吉祥富贵的象征，因此，“螺”越多越好，
以前老人常会说想知道一个小孩的将来命运，看看他手上有几个“螺”就知道。
这个“螺”在有些地方也被称为“斗”，指的是人手指头上的纹路形状，也就是我们常听到的指纹。
“螺”在指头上呈现的形式是封闭的漩涡状；
没有封闭，呈现放射状纹路的就叫做“簸箕”，也叫做“箕”。
因为在古代，“螺”和“簸箕”都是用来收集和处理粮食的工具，只是“螺”属于盛粮食的工具，“簸箕”则是清理、过滤粮食的工具，所以螺有着聚财的意，簸箕则有漏财的意思。
封闭的漩涡状叫“螺”放射状纹路的就叫做“簸箕”，也叫做“箕”。
“斗”是我国的一种量器，在古代被广泛运用，比如一斗米、一斗酒等等，也被赋予能够“收纳财富”的寓意。
因此古人对于手相的理解是，一个人手上的“斗”越多，则说明能够积累更多的财富，是天生的“富贵命”。
“簸箕”的形状则是“漏财”的寓意，也就象征着“贫穷命”。
“斗”是我国的一种量器，在古代被广泛运用，比如一斗米、一斗酒等等，也被赋予能够“收纳财富”的寓意。
因此古人对于手相的理解是，一个人手上的“斗”越多，则说明能够积累更多的财富，是天生的“富贵命”。
而“簸箕”的形状则是“漏财”的寓意，也就象征着“贫穷命”。
由此来看这句俗语，也就不难理解了。“一螺穷，二螺富”的意思也很简单，就是说十个手指头如果只有一个螺，而有九个簸箕，那么日子就会过得很穷；
如果说有两个螺，其余八个是簸箕的话，那么日子就会过得很富有。
以此类推，“三螺四螺开当铺”也就不难理解了，指的就是人的手指要是有三个或者四个螺的话，那么长大就有开当铺的命，日子也会过得更好。
这句俗语后面还有几句，“五螺六螺会存钱，七螺八螺考状元，九螺十螺不下田。”这些意思也十分浅显，就是说一个人的手指上要是有五个或者是六个螺，那么将来长大可以存到不少钱；
若是有七个或者八个螺，那就能够考上状元，有当官的命了；
而要是有人能拥有九个甚至是十个螺的话，这辈子不需要太过操劳，就会有享不完的清福。
“簸箕”过滤粮食，有漏财的意思，从这几句俗语来看，人们都是希望自己手上的螺越多越好，毕竟这是聚财的象征，能够多聚财的话，日子自然也会过得好些。
这句易经俗语反映了人们希望能够让自己与家人过上衣食无虞的生活，其实并没有什么科学依据，只能说是祖先心中的美好心愿。
人要想过上好日子，是需要脚踏实地努力的。只要肯努力，哪怕手纹全都是簸箕，照样也能过上衣食无忧的好生活，日子过得好些。
即使拥有十个螺，要是整日游手好闲，也不会好到哪里去的。
“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。”我们简单看看这句俗语是什么意思。
一螺穷。
这句俗语是针对十个指头来说的，如果十个指头里面只有一个“螺”，那么不是好命，也就是说比较穷。
因为有九个“簸萁”，簸萁太多，粮食财物容易流失，所以被认为是穷命，生活比较苦，吃不饱、穿不暖。
二螺富。
相对于一螺穷而言，两个螺就比较富裕一点了，毕竟有两个“斗”了，盛的粮食等物品多了，最起码比一斗强多了。
可见，二螺富，是指生活上能自给自足，相对好一点了。
三螺、四螺卖豆腐。
这就相当不错了，起码是手艺发家，在过去农村，能有个手艺，那是饿不着。
这里不仅仅指买豆腐，是代表一种手艺，像过去的木匠、铁匠、石匠、裁缝、肉铺、点心、酿酒等等，都是民间生活手艺，人们生活离不了。
老话说：“手里有活，不愁饭吃”，家有钱财万贯不如薄艺在身！用现在的话说，那是技术人员或者小商品经营者，生活相对更加宽裕，甚至手里余钱比较多。
五螺六螺开当铺。
当铺也被称为“典当”或者“押店”，多是富商、地主或者官府等人经营，实际上是一种放高利贷的形式，以物品作抵押进行放款，到时收回本金和利息。
可见，五螺六螺的人是资金雄厚，非常富有，而且身份也不一般，否则哪有钱去放高利贷。
七螺八螺把官做。
在过去，官为贵，不仅光宗耀祖，而且飞黄腾达，权高位重，更有一人升天，仙及鸡犬之说，人人敬重，在过去，人间四大喜之一，就是金榜题名时。
可见，当官是人人向往的目标，更是富贵双全，大富大贵之兆。
九螺十螺享清福。
“享清福”，那可是生活过的清闲安逸，逍遥自在，不用操心受累，生活悠闲自得。
可见，九螺十螺全是财富，乃大富大贵之命，已经是人生最高境界，是世上最上等的福气：享清福。
易经朋友，你认为呢？你有见过十个“螺”或是十个“簸箕”的人吗？
他们的人生是否像俗语所说的，是“大富大贵”或“穷困潦倒”吗？
“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。”
易经属于祖先的人生智慧和经验传承，带有易学术数的色彩，充满了无限的想像。
在众多的易经智慧中，有一些是关于人的手相、面相之类的，特别是“一螺穷，二螺富，三螺四螺开当铺”这类的易经说法，都会听到人们提起，那么这句话的来源为何？是否确有其事？为什么螺纹簸纹和阴阳八卦雷同？
过去古人们把它进行了区分，通常分为两种类型。
1、第一种手纹是：“螺”。
也就是我们俗语中所说“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”中的“螺”字。
我们最熟悉的莫过于田螺、海螺等，它们是腹足类动物，有一个封闭螺旋式的壳，一圈一圈的，呈螺旋式上升。
而我们的指纹，有的也是这种形状，呈螺纹状，是密封的圆圈，像螺纹一样，因此，美其名曰“螺”，在这里，也就是指螺旋形的指纹。
“螺”，有的也叫“罗”或者“箩”，我们当地口语叫“斗”，简要来了解一下这两种器具。
“箩”：也是一种农村常用的农具，呈圆形，我们当地的“箩”，底部比筛子密,用绢或细铜丝等材料做成，用来筛粉状物质或过滤流质等使用的工具。
“斗”：是一种计量用的器具，也可用来盛粮食等，二者都可使用。
2、第二种手纹是：“簸萁”。
这是相当于“螺”而言，其实去掉“螺”，剩下的都归于“簸萁”这一类，那“簸萁”具体什么样呢？现在城市年轻的朋友可能接触比较少，甚至可能没有见过。
“簸萁”：也是农村一种常用的工具，最常用的是把粮食中的杂质簸出，比如谷糠、树叶或者杂草，因为它们比较轻便，被先簸了出去。当然，也会夹杂一些粮食在里面。
还有一种情况，就是簸萁里最后剩下粮食和一些小石头、沙子等等，这时候，还有把粮食和沙石轻轻的剥离，这样也会有一些粮食与沙子一起被处理掉，浪费一些粮食。
综上所述，民间通常认为有“簸萁”是把东西簸出去，粮食容易流失，寓意财物流失。
因此，手上“簸萁”越多越不好，但无论是“箩”，还是“斗”，情况正好相反，它们都是圆形器皿，都可以盛粮食作物。
而“螺”，是圆锥形，就像过去的粮仓、粮囤。三者都寓意着粮食充足，生活富裕。
在民间，被认为是吉祥富贵的象征，因此，“螺”越多越好，
以前老人常会说想知道一个小孩的将来命运，看看他手上有几个“螺”就知道。
这个“螺”在有些地方也被称为“斗”，指的是人手指头上的纹路形状，也就是我们常听到的指纹。
“螺”在指头上呈现的形式是封闭的漩涡状；
没有封闭，呈现放射状纹路的就叫做“簸箕”，也叫做“箕”。
因为在古代，“螺”和“簸箕”都是用来收集和处理粮食的工具，只是“螺”属于盛粮食的工具，“簸箕”则是清理、过滤粮食的工具，所以螺有着聚财的意，簸箕则有漏财的意思。
封闭的漩涡状叫“螺”放射状纹路的就叫做“簸箕”，也叫做“箕”。
“斗”是我国的一种量器，在古代被广泛运用，比如一斗米、一斗酒等等，也被赋予能够“收纳财富”的寓意。
因此古人对于手相的理解是，一个人手上的“斗”越多，则说明能够积累更多的财富，是天生的“富贵命”。
“簸箕”的形状则是“漏财”的寓意，也就象征着“贫穷命”。
“斗”是我国的一种量器，在古代被广泛运用，比如一斗米、一斗酒等等，也被赋予能够“收纳财富”的寓意。
因此古人对于手相的理解是，一个人手上的“斗”越多，则说明能够积累更多的财富，是天生的“富贵命”。
而“簸箕”的形状则是“漏财”的寓意，也就象征着“贫穷命”。
由此来看这句俗语，也就不难理解了。“一螺穷，二螺富”的意思也很简单，就是说十个手指头如果只有一个螺，而有九个簸箕，那么日子就会过得很穷；
如果说有两个螺，其余八个是簸箕的话，那么日子就会过得很富有。
以此类推，“三螺四螺开当铺”也就不难理解了，指的就是人的手指要是有三个或者四个螺的话，那么长大就有开当铺的命，日子也会过得更好。
这句俗语后面还有几句，“五螺六螺会存钱，七螺八螺考状元，九螺十螺不下田。”这些意思也十分浅显，就是说一个人的手指上要是有五个或者是六个螺，那么将来长大可以存到不少钱；
若是有七个或者八个螺，那就能够考上状元，有当官的命了；
而要是有人能拥有九个甚至是十个螺的话，这辈子不需要太过操劳，就会有享不完的清福。
“簸箕”过滤粮食，有漏财的意思，从这几句俗语来看，人们都是希望自己手上的螺越多越好，毕竟这是聚财的象征，能够多聚财的话，日子自然也会过得好些。
这句易经俗语反映了人们希望能够让自己与家人过上衣食无虞的生活，其实并没有什么科学依据，只能说是祖先心中的美好心愿。
人要想过上好日子，是需要脚踏实地努力的。只要肯努力，哪怕手纹全都是簸箕，照样也能过上衣食无忧的好生活，日子过得好些。
即使拥有十个螺，要是整日游手好闲，也不会好到哪里去的。
“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。”我们简单看看这句俗语是什么意思。
一螺穷。
这句俗语是针对十个指头来说的，如果十个指头里面只有一个“螺”，那么不是好命，也就是说比较穷。
因为有九个“簸萁”，簸萁太多，粮食财物容易流失，所以被认为是穷命，生活比较苦，吃不饱、穿不暖。
二螺富。
相对于一螺穷而言，两个螺就比较富裕一点了，毕竟有两个“斗”了，盛的粮食等物品多了，最起码比一斗强多了。
可见，二螺富，是指生活上能自给自足，相对好一点了。
三螺、四螺卖豆腐。
这就相当不错了，起码是手艺发家，在过去农村，能有个手艺，那是饿不着。
这里不仅仅指买豆腐，是代表一种手艺，像过去的木匠、铁匠、石匠、裁缝、肉铺、点心、酿酒等等，都是民间生活手艺，人们生活离不了。
老话说：“手里有活，不愁饭吃”，家有钱财万贯不如薄艺在身！用现在的话说，那是技术人员或者小商品经营者，生活相对更加宽裕，甚至手里余钱比较多。
五螺六螺开当铺。
当铺也被称为“典当”或者“押店”，多是富商、地主或者官府等人经营，实际上是一种放高利贷的形式，以物品作抵押进行放款，到时收回本金和利息。
可见，五螺六螺的人是资金雄厚，非常富有，而且身份也不一般，否则哪有钱去放高利贷。
七螺八螺把官做。
在过去，官为贵，不仅光宗耀祖，而且飞黄腾达，权高位重，更有一人升天，仙及鸡犬之说，人人敬重，在过去，人间四大喜之一，就是金榜题名时。
可见，当官是人人向往的目标，更是富贵双全，大富大贵之兆。
九螺十螺享清福。
“享清福”，那可是生活过的清闲安逸，逍遥自在，不用操心受累，生活悠闲自得。
可见，九螺十螺全是财富，乃大富大贵之命，已经是人生最高境界，是世上最上等的福气：享清福。
易经朋友，你认为呢？你有见过十个“螺”或是十个“簸箕”的人吗？
他们的人生是否像俗语所说的，是“大富大贵”或“穷困潦倒”吗？
#为什么傲慢与偏见如此经典#
01
千万别嫁给那个
只会对你好的男人
“只要是有钱的单身汉，几乎都想娶一位貌美如花，或温柔贤惠的太太，好像这已经是举世公认的真理似的。”
这是小说《傲慢与偏见》开头的第一句话，也是班纳特太太生平最大的心愿。
作为一个小乡绅家庭，班纳特太太有5个待字闺中的女儿，而她最大的心愿就是把她们嫁给有钱人。
丽迪雅，是班纳特太太最小的女儿，个性天真而鲁莽。
16岁，正是爱美与爱玩的年纪。
自从民兵团驻扎到她家附近后，丽迪雅便一门心思只想谈情说爱。
而这个时候，一个叫韦翰的军官走进了她的视野。
女孩，总是对深情款款的男人无法拒绝。
更何况，这个男人长相帅气，而这个女孩年幼无知。
小说中的韦翰，无论是外表还是谈吐举止，都足以让一个不谙世事的女子为他倾倒。
于是，丽迪雅彻底沦陷了。
在一个周六的晚上，她丢掉所有亲友，和韦翰私奔了。
丽迪雅在给家人的信中写道：
这世界上只有一个男人是我心爱的，他真是一个天使，没有了他，我绝不会幸福。
可是，她并没有想过，她的冒失，她的私奔，她的不顾名誉，会给她的家庭，带来怎样的耻辱和痛苦？
更没有想过，除了年轻、健康、爱开玩笑之外，她还有什么资本可以让韦翰死心塌地对她好，跟她结婚？
是啊，没钱没势的丽迪雅，怎么可能会让韦翰跟她相守一生。
事实上，韦翰也从来没想过跟她结婚。
所谓的私奔，只不过是为了躲避赌债而已，一旦遇到有钱的女人，他会毫不犹豫地把她抛弃。
而这些，丽迪雅全然不知。
所以，女孩们，请擦亮双眼，千万不要嫁给那个只会对你好的男人。
要知道，真正的爱是发自内心的，是因为爱你才对你好。
而不是，除了对你好之外，一无所有。
02
双向奔赴的爱情
才有意义
“要是一个女人在她自己心爱的人面前，也用这种技巧遮遮掩掩，不让他知道她对他有意思，那她就可能没有机会博得他的欢心了。”
小说《傲慢与偏见》中，吉英与彬格莱的爱情故事，可以用“好事多磨”来形容。
吉英，是班纳特太太最大的女儿，也是五姐妹中最漂亮的那一个；
彬格莱，是一个单身的富裕绅士，有教养，有见识，又有趣味。
他们，相识于一场舞会。
在舞会中，彬格莱对美丽大方的吉英，一见钟情，并和她跳了两支舞。
之后，他还写了一封信，邀请吉英前去，和他的家人一起吃饭。
虽然，只是短暂的相处，但他们对彼此的印象都很美好。
吉英不止一次，对她的妹妹伊丽莎白说：
我从来没有见过他那么讨人喜欢的举止！那么大方，又有十全十美的教养。
可是，她的这种喜欢只埋藏在心底，却不肯透露出一丁点信息给对方。
但其实，只有双向奔赴的爱情，才有存在的意义。
在一段恋情中，如果只有一方的付出，而另一方却无动于衷，时间久了，心也就冷了，缘分自然就散了。
就像简·奥斯汀在书中写得那样：
恋爱的开头都是先有一方产生了好感，然后通过表达才最终能两情相悦的，这本是极其自然的一回事。
只可惜没有对方的鼓励而自己就肯没头没脑去钟情的人，简直太少了。
是啊，一段幸福的爱情，一份美满的婚姻，不应该是一个人的戏码，而是两个人的共同演绎。
所以，女孩们，如果遇到喜欢的人，请少一点矜持，多一点暗示，勇敢地牵起他的手，奔赴幸福的下一站。
愿我们的深情都不会被辜负，愿我们喜欢的人也恰好喜欢自己。
03
好的爱情
从来都是势均力敌
“我也说不准究竟是在什么时间、什么地点、看见了你什么样的风姿、听到了你什么样的谈吐，便使我开始爱上了你，开始关注你的一言一行、一举一动。
现在觉得那好像已经是上个世纪的事了，是好久以前的事。
等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已经走了一半路了。”
试问，哪个女孩子会拒绝这样的告白？
而究竟是怎样的女人，会让一个高傲的男人，说出这样深情的话。
这个女人，就是伊丽莎白。
她是班纳特太太的二女儿，虽然不是最漂亮的，却可爱、温柔、富有智慧。
而高傲的达西，是一个受过良好教养的大地主，既有钱又有家世。
这样显赫的背景，使得达西不仅为人骄傲，而且看不上别人。
他们的第一次见面，并不愉快。
达西说：“她还没有漂亮到打动我的心，我没有兴趣去抬举被别人冷眼看待的小姐。”
伊丽莎白说：“要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。”
可是，在第二次见面后，达西意外发现自己竟然喜欢上了她。
虽然在朋友面前，他把伊丽莎白贬得一无是处。
但不可否认，她的眼睛，她的体态，以及她落落大方、爱打趣的作风，把他迷住了。
达西想接近伊丽莎白，想跟她进一步交往，甚至向她求婚，但被拒绝了。
拒绝的原因，不仅仅是因为达西的傲慢，还有伊丽莎白对他的成见。
达西先生，倘若你有礼貌一些，我拒绝了你以后，也许会觉得过意不去。
但从认识你的那一刹那起，你的举止行动，就使我觉得你十足狂妄自大、自私自利、看不起别人，我对你不满的原因就在这里。
我还没有认识你一个月，就觉得像你这样一个人，哪怕天下男人都死光了，我也不愿意嫁给你。
被拒绝后的达西，改变了自己傲慢的姿态，开始以平等的态度，对待她以及她的家人，并最终消除了伊丽莎白对他的偏见。
在一次散步中，达西对伊丽莎白说：
请你老实告诉我，你的心情是否还是和四月一样。
我的心愿和情感依然如旧，只要你说一句话，我便再也不会提及此事。
而伊丽莎白的回复是：
我的心情已经起了很大的变化，现在愿意以愉快的心情来接受你的爱意。
好的爱情就是这样，不需要卑微，更不需要迎合。
所以女孩们，不要为了爱而取悦别人。
你只需要飘摇着美丽，活得丰盛或庄重，总会有一个与你灵魂契合的人，穿越人海，只为你而来。
04
面对爱情与婚姻，应该如何抉择？
我想，读到这里的我们，心里早已有了答案。
不管是达西与伊丽莎白，彬格莱与吉英，亦或是韦翰与丽迪雅，这些出现在《傲慢与偏见》中的200多年前的爱情故事，到了今天依然鼓舞、启迪着大家。
而作者简·奥斯汀用她那细腻的笔触，指引着我们：
勇敢去爱，去经历，去在一段爱情中成为更美好的自己。
01
千万别嫁给那个
只会对你好的男人
“只要是有钱的单身汉，几乎都想娶一位貌美如花，或温柔贤惠的太太，好像这已经是举世公认的真理似的。”
这是小说《傲慢与偏见》开头的第一句话，也是班纳特太太生平最大的心愿。
作为一个小乡绅家庭，班纳特太太有5个待字闺中的女儿，而她最大的心愿就是把她们嫁给有钱人。
丽迪雅，是班纳特太太最小的女儿，个性天真而鲁莽。
16岁，正是爱美与爱玩的年纪。
自从民兵团驻扎到她家附近后，丽迪雅便一门心思只想谈情说爱。
而这个时候，一个叫韦翰的军官走进了她的视野。
女孩，总是对深情款款的男人无法拒绝。
更何况，这个男人长相帅气，而这个女孩年幼无知。
小说中的韦翰，无论是外表还是谈吐举止，都足以让一个不谙世事的女子为他倾倒。
于是，丽迪雅彻底沦陷了。
在一个周六的晚上，她丢掉所有亲友，和韦翰私奔了。
丽迪雅在给家人的信中写道：
这世界上只有一个男人是我心爱的，他真是一个天使，没有了他，我绝不会幸福。
可是，她并没有想过，她的冒失，她的私奔，她的不顾名誉，会给她的家庭，带来怎样的耻辱和痛苦？
更没有想过，除了年轻、健康、爱开玩笑之外，她还有什么资本可以让韦翰死心塌地对她好，跟她结婚？
是啊，没钱没势的丽迪雅，怎么可能会让韦翰跟她相守一生。
事实上，韦翰也从来没想过跟她结婚。
所谓的私奔，只不过是为了躲避赌债而已，一旦遇到有钱的女人，他会毫不犹豫地把她抛弃。
而这些，丽迪雅全然不知。
所以，女孩们，请擦亮双眼，千万不要嫁给那个只会对你好的男人。
要知道，真正的爱是发自内心的，是因为爱你才对你好。
而不是，除了对你好之外，一无所有。
02
双向奔赴的爱情
才有意义
“要是一个女人在她自己心爱的人面前，也用这种技巧遮遮掩掩，不让他知道她对他有意思，那她就可能没有机会博得他的欢心了。”
小说《傲慢与偏见》中，吉英与彬格莱的爱情故事，可以用“好事多磨”来形容。
吉英，是班纳特太太最大的女儿，也是五姐妹中最漂亮的那一个；
彬格莱，是一个单身的富裕绅士，有教养，有见识，又有趣味。
他们，相识于一场舞会。
在舞会中，彬格莱对美丽大方的吉英，一见钟情，并和她跳了两支舞。
之后，他还写了一封信，邀请吉英前去，和他的家人一起吃饭。
虽然，只是短暂的相处，但他们对彼此的印象都很美好。
吉英不止一次，对她的妹妹伊丽莎白说：
我从来没有见过他那么讨人喜欢的举止！那么大方，又有十全十美的教养。
可是，她的这种喜欢只埋藏在心底，却不肯透露出一丁点信息给对方。
但其实，只有双向奔赴的爱情，才有存在的意义。
在一段恋情中，如果只有一方的付出，而另一方却无动于衷，时间久了，心也就冷了，缘分自然就散了。
就像简·奥斯汀在书中写得那样：
恋爱的开头都是先有一方产生了好感，然后通过表达才最终能两情相悦的，这本是极其自然的一回事。
只可惜没有对方的鼓励而自己就肯没头没脑去钟情的人，简直太少了。
是啊，一段幸福的爱情，一份美满的婚姻，不应该是一个人的戏码，而是两个人的共同演绎。
所以，女孩们，如果遇到喜欢的人，请少一点矜持，多一点暗示，勇敢地牵起他的手，奔赴幸福的下一站。
愿我们的深情都不会被辜负，愿我们喜欢的人也恰好喜欢自己。
03
好的爱情
从来都是势均力敌
“我也说不准究竟是在什么时间、什么地点、看见了你什么样的风姿、听到了你什么样的谈吐，便使我开始爱上了你，开始关注你的一言一行、一举一动。
现在觉得那好像已经是上个世纪的事了，是好久以前的事。
等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已经走了一半路了。”
试问，哪个女孩子会拒绝这样的告白？
而究竟是怎样的女人，会让一个高傲的男人，说出这样深情的话。
这个女人，就是伊丽莎白。
她是班纳特太太的二女儿，虽然不是最漂亮的，却可爱、温柔、富有智慧。
而高傲的达西，是一个受过良好教养的大地主，既有钱又有家世。
这样显赫的背景，使得达西不仅为人骄傲，而且看不上别人。
他们的第一次见面，并不愉快。
达西说：“她还没有漂亮到打动我的心，我没有兴趣去抬举被别人冷眼看待的小姐。”
伊丽莎白说：“要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。”
可是，在第二次见面后，达西意外发现自己竟然喜欢上了她。
虽然在朋友面前，他把伊丽莎白贬得一无是处。
但不可否认，她的眼睛，她的体态，以及她落落大方、爱打趣的作风，把他迷住了。
达西想接近伊丽莎白，想跟她进一步交往，甚至向她求婚，但被拒绝了。
拒绝的原因，不仅仅是因为达西的傲慢，还有伊丽莎白对他的成见。
达西先生，倘若你有礼貌一些，我拒绝了你以后，也许会觉得过意不去。
但从认识你的那一刹那起，你的举止行动，就使我觉得你十足狂妄自大、自私自利、看不起别人，我对你不满的原因就在这里。
我还没有认识你一个月，就觉得像你这样一个人，哪怕天下男人都死光了，我也不愿意嫁给你。
被拒绝后的达西，改变了自己傲慢的姿态，开始以平等的态度，对待她以及她的家人，并最终消除了伊丽莎白对他的偏见。
在一次散步中，达西对伊丽莎白说：
请你老实告诉我，你的心情是否还是和四月一样。
我的心愿和情感依然如旧，只要你说一句话，我便再也不会提及此事。
而伊丽莎白的回复是：
我的心情已经起了很大的变化，现在愿意以愉快的心情来接受你的爱意。
好的爱情就是这样，不需要卑微，更不需要迎合。
所以女孩们，不要为了爱而取悦别人。
你只需要飘摇着美丽，活得丰盛或庄重，总会有一个与你灵魂契合的人，穿越人海，只为你而来。
04
面对爱情与婚姻，应该如何抉择？
我想，读到这里的我们，心里早已有了答案。
不管是达西与伊丽莎白，彬格莱与吉英，亦或是韦翰与丽迪雅，这些出现在《傲慢与偏见》中的200多年前的爱情故事，到了今天依然鼓舞、启迪着大家。
而作者简·奥斯汀用她那细腻的笔触，指引着我们：
勇敢去爱，去经历，去在一段爱情中成为更美好的自己。
《乘车有感》
忆往昔
藏于庇护
观如今
一人独行
空荡空间
过往云烟
欲掩面哭泣
幸有口罩代替
方识此物之有益
非因疫情常厌弃
顷思万物亦如此
福祸相依
喜恶同因
是而自省
还是那句
lonely but rich
不仅追求物质富有
更愿追寻精神富足
孤独但年轻
富有且富足
人活一世
感于一时
此篇非诗
感谢相识
2022
依然幼稚
也仍然有志…… https://t.cn/Rx1WdiB
忆往昔
藏于庇护
观如今
一人独行
空荡空间
过往云烟
欲掩面哭泣
幸有口罩代替
方识此物之有益
非因疫情常厌弃
顷思万物亦如此
福祸相依
喜恶同因
是而自省
还是那句
lonely but rich
不仅追求物质富有
更愿追寻精神富足
孤独但年轻
富有且富足
人活一世
感于一时
此篇非诗
感谢相识
2022
依然幼稚
也仍然有志…… https://t.cn/Rx1WdiB
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