[允悲]haj桑po的nium12后记好微妙啊,英译像“不敲定国籍”,但其实是“不强调国籍”的感觉…
要另议院的霓虹金血统肯定是因为二刺螈特色……就比如さー老师总结的“想让承花民知道的红毛的特征”,少见、肤色很白、虹膜颜色较浅(紫色眼睛在三次元更不霓虹金了)、紫外线下需要额外防护、对热痛敏感体质
外表因为是二次元和啾啾世界所以说得通,而且院的性格完全是标准东亚人…(刻板印象)[思考]国籍的设定在那时候可能还有点文化差异的意义,到现代大家都一样……
要另议院的霓虹金血统肯定是因为二刺螈特色……就比如さー老师总结的“想让承花民知道的红毛的特征”,少见、肤色很白、虹膜颜色较浅(紫色眼睛在三次元更不霓虹金了)、紫外线下需要额外防护、对热痛敏感体质
外表因为是二次元和啾啾世界所以说得通,而且院的性格完全是标准东亚人…(刻板印象)[思考]国籍的设定在那时候可能还有点文化差异的意义,到现代大家都一样……
生命无非“真善美”,是的,生命由这三个支架构成一个稳定的三角形。
真:客观理性。把人当人,承认人性,知晓人性;花开生两面,人生佛魔间;任何事物都要看两面性。这是第一步
善:上善若水。通过真,承认了客观事物后,第二步是善于总结规律,去整合资源,以达到人尽其才,物尽其用;
美:美,承担着生命过程中救赎的功能;欣赏美的同时,去创造美,这就是生命的终极意义。
真与善为创造美而服务,过程中美帮真与善去克服重重问题。
磁带听完正面,就要听反面了,已说完 是,就要开始说否了,为什么?最完美的事物恰恰是不完美的,譬如维纳斯雕像。舍得两个字,就是得到了的同时意味着舍去了,无论这些失去的你知道还是不知道,在乎还是不在乎。
今后我发表的言论,会围绕真 善美 三个围度去探讨。
1、当我在探讨"真"的范围——真知灼见时,请不要:第一急不可待的走到一步如何“善”,说什么不要理论,不要分析,不要宏观,要微观,要解决办法,要落地,要实效;第二不要站在道德制高点吓人,因为探讨“真”是在探讨分析各种可能,以求真相,而非顺着道德的路径做圣人。
2、当我在探讨“善”的范围,如何做到不仅善于解决问题,而且善于最大限度的把资源立体化 最优化 创新化配置时,请不要误把深入浅出,言简意赅的语言,抱朴守真的观念,一招制敌的方法说成缺乏专业术语,不高大上,第二不要站在艺术角度上说无美感。
3、当我在发表 美 时 ,对美的表达,对美的感性,对美的渴望时,请不要和我说理性,不要和我说逻辑,不要和我说科学,不要和我说现实。 https://t.cn/RTv4Kyo
真:客观理性。把人当人,承认人性,知晓人性;花开生两面,人生佛魔间;任何事物都要看两面性。这是第一步
善:上善若水。通过真,承认了客观事物后,第二步是善于总结规律,去整合资源,以达到人尽其才,物尽其用;
美:美,承担着生命过程中救赎的功能;欣赏美的同时,去创造美,这就是生命的终极意义。
真与善为创造美而服务,过程中美帮真与善去克服重重问题。
磁带听完正面,就要听反面了,已说完 是,就要开始说否了,为什么?最完美的事物恰恰是不完美的,譬如维纳斯雕像。舍得两个字,就是得到了的同时意味着舍去了,无论这些失去的你知道还是不知道,在乎还是不在乎。
今后我发表的言论,会围绕真 善美 三个围度去探讨。
1、当我在探讨"真"的范围——真知灼见时,请不要:第一急不可待的走到一步如何“善”,说什么不要理论,不要分析,不要宏观,要微观,要解决办法,要落地,要实效;第二不要站在道德制高点吓人,因为探讨“真”是在探讨分析各种可能,以求真相,而非顺着道德的路径做圣人。
2、当我在探讨“善”的范围,如何做到不仅善于解决问题,而且善于最大限度的把资源立体化 最优化 创新化配置时,请不要误把深入浅出,言简意赅的语言,抱朴守真的观念,一招制敌的方法说成缺乏专业术语,不高大上,第二不要站在艺术角度上说无美感。
3、当我在发表 美 时 ,对美的表达,对美的感性,对美的渴望时,请不要和我说理性,不要和我说逻辑,不要和我说科学,不要和我说现实。 https://t.cn/RTv4Kyo
我还以为大家传“人无刚骨,安身不牢”是套粉脱粉金桔的原因是把这句话用到饭圈里很搞笑,被嘲出圈的,可原来是真的有这么多人以为那句话是套粉原创啊,这……
最开始夸脱粉的说得好的是你们k破皮,那什么韩圈脱粉金句也是瓣女总结的,最后起承转结骂套粉没文化这是哪跟哪呢,有套粉吹四湖姐是大文豪吗,割席都来不及呢,本套粉真的很无语。
最开始夸脱粉的说得好的是你们k破皮,那什么韩圈脱粉金句也是瓣女总结的,最后起承转结骂套粉没文化这是哪跟哪呢,有套粉吹四湖姐是大文豪吗,割席都来不及呢,本套粉真的很无语。
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