十几年前,爸爸在远房亲戚家的村里,给这群小朋友拍了张合影,这个村庄应给是姥姥姥爷从小生长的地方;如今,右一男孩在北大读书,看到这张照片,写下了一段话,很感动[举手]
曾经看到一句话,自己内心感动了很久——我家世代为农,却依旧仰望星空。猛然间看到多年之前的小时候,竟有些差异。十几年前的自己,和当下的自己既陌生又熟悉,变化了诸多,但有诸多未曾改变。
也许,童年里最珍贵的时候,都是在那个小山村中度过的。在一个“自成体系”的文明中所获得的文化,留下的是“传统农耕文明”所赋予的关于自然的,淳朴的化育
关于“记录“,照片里的屋子,并未找到奶奶家的房子,那个充满温馨,寻常烟火气的屋子。脑子里已经忘记了老屋的模样,但是老屋所承载的感情,依人而寄托的情感纽带并未随着老屋的消失而消失
关于“过去“,如果没有图片的记忆,过去总是以越来越模糊的轮廓封存于脑海,如果不刻意谈起,它就静静的在脑海中淡忘;就算有时候谈起,自己也会因为朦朦胧胧的记忆而再难找回那时的感觉。消失在记忆中的”小时光“,距离自己好像已经遥远得很,但是与”他“再相遇时,莫名的熟悉感,再一次唤醒心中的,关于小时候的想象。
在能记录的时候,就记录;在能拥抱的时候,就拥抱;生活里或许值得记住的事情并不多,但是每一刻都对于“生命现场中的自己“来说,都有意义。 https://t.cn/RI7nYAL
曾经看到一句话,自己内心感动了很久——我家世代为农,却依旧仰望星空。猛然间看到多年之前的小时候,竟有些差异。十几年前的自己,和当下的自己既陌生又熟悉,变化了诸多,但有诸多未曾改变。
也许,童年里最珍贵的时候,都是在那个小山村中度过的。在一个“自成体系”的文明中所获得的文化,留下的是“传统农耕文明”所赋予的关于自然的,淳朴的化育
关于“记录“,照片里的屋子,并未找到奶奶家的房子,那个充满温馨,寻常烟火气的屋子。脑子里已经忘记了老屋的模样,但是老屋所承载的感情,依人而寄托的情感纽带并未随着老屋的消失而消失
关于“过去“,如果没有图片的记忆,过去总是以越来越模糊的轮廓封存于脑海,如果不刻意谈起,它就静静的在脑海中淡忘;就算有时候谈起,自己也会因为朦朦胧胧的记忆而再难找回那时的感觉。消失在记忆中的”小时光“,距离自己好像已经遥远得很,但是与”他“再相遇时,莫名的熟悉感,再一次唤醒心中的,关于小时候的想象。
在能记录的时候,就记录;在能拥抱的时候,就拥抱;生活里或许值得记住的事情并不多,但是每一刻都对于“生命现场中的自己“来说,都有意义。 https://t.cn/RI7nYAL
《《商汤灭夏这么大功绩,为何甲骨文没记载?考古揭示夏朝本不叫夏》所以,夏朝这个称谓其实是自周朝才有的,夏朝人的自称并非夏,而更可能是“大邑”、“文邑”或“禹”。》周人为何称之为夏,肯定是有依据的,因为周人的先祖世代为夏之农官,对夏有较深的感情,不会空穴来风。但确实如作者所说,夏有多种称呼,尤其是商人视夏为仇敌,多用蔑称,在甲骨卜辞中难以看到了。https://t.cn/A66Le6Ix
地相生风(张改过)
为物摹形,为人画像,总因某种想法而为之。或喜爱,或牵挂,或留个念想,或珍藏记忆。
崇信总体地形相貌是,两条河两道川两面塬由西向东,并驾齐驱,勾起了大的轮廓,而南部山区做了屏障,形成了庇护之势。与其说是川道里的河为山开路,还不如说是山呵护着脚下的河流。
汭河和黑河唱着婉转了千古的歌谣,在南北两个川道里追星逐月,浸润土地,丈量岁月。她们似乎要完成重大的使命,在南北两个川道里一路向东,奔赴远方。她们像两个姐妹,跳起灵动的舞姿,一南一北守护着崇信这片热土,她们是崇信人的母亲河,多少年来哺育着两岸人民。
两道川,一是被黑河的婉转柔情浸润的赤城川;一是听惯了汭河万里涛声的铜城九功川。赤城川相对窄小,但植被葱茏,土气湿润。铜城川宽阔平坦,汭河从川道之间奔涌而下,绵延不绝,因河水流势,川地时宽时窄,时南时北。川宽处有铜城村、县城梁坡村附近和九功,古人有慧眼,故在铜城、九功置街镇,在现在的县城属地建县城。川道土地平旷,良田沃野,尤其是铜城至九功一带,水土丰美,适宜种植果蔬、粮食作物等。
北塬,从巍巍苍莽的老爷山下起势。北塬莽莽荡荡,纵贯而下,铺开了平展展的广阔的田畴。北塬一路向东拓开,直到泾川县的王母宫山才停住了脚步;也可以说是,在泾河和汭河交臂一挽的地方,才放弃了继续延伸的向往。
北塬是一片深情而厚重的土地。崇信最早的红色文化从这里发端,这股力量不断壮大,成功接应了中国共产党领导的革命活动。这里人民厚道、包容、隐忍,那么多深重的苦难,没有使他们失去埋藏于心的信念;那么多生活的风暴,没有吹折他们扬起的希望之帆。
南塬和北塬相对而立,又并肩同行。如果说北塬是温和的母亲,那么南塬则算得上倔强的父亲。南塬多山,山自西接壤华亭县域,高低起伏,参天屹立,逶迤成走龙行蛇之势。而且这些山上植被茂密,林涛苍茫,碧色如流,湿气氤氲,群鸟翔鸣。林间还有鹿、野猪、猯、狐狸、豹子等动物;也有茯苓、黄芪、花椒、柴胡等中草药。
在群山布阵之余,大山摆完奇险、突绝、跌宕之势后,山势东倾,哗啦啦一下子铺开了和缓的地势,在黄花塬之西,以青衣舞袖之态,甩开了平坦辽阔的塬地。南塬一直向东延展,至东与泾川和灵台县毗邻。
南塬和北塬可谓崇信粮仓。这里土地广阔,海拔相对较高,遇雨不涝,遇干不旱,几乎丰稔连年。
赤城川南面临山,山势巍峨,树木葳蕤。人们在山坳和山洼里耕田种地,世代为农,颐养生息,这里尤宜发展畜牧业。此处山清水秀,植被葱茏,有原生态的风貌。南部山区把守着崇信的南大门,与陕西省接壤。
崇信境内有巍巍大山,有平原沃野,有高峰入云,有丛林密布;有隽秀与壮美融于一体的龙泉寺,有奇伟峻拔漫山碧透的五龙山,有昔日唐王横刀立马叱咤风云的唐帽山,有衍生过传奇故事历史久远的三棵奇树,有小家碧玉倩倩多姿的西刘绿源美、后河沟、赵湾村、黄寨杨门对科、木家坡等乡村旅游景点。
在崇信这片土地上,历史从不吝惜自己的脚步。古有公刘教穑,秦始皇围猎赤城,李世民挥戈征西,李元谅率众筑城。近代有彭德怀挥师木林乡金龙村,张成甲等崇信早期的共产党员在黄寨塬进行革命活动。虽然风烟已过,但曾经在崇信这片土地上踩踏出的足音,还萦绕于人们的耳畔,那些彪炳史册的人与事,还久久回荡在人们的心间。崇信是一个产生故事的地方,也是一个让故事有着神奇色彩,激发人们美好憧憬的地方。
画图日异新,风物与时美。这些年崇信人的观念与时俱进,经济发展取得了新成就,生态环境越来越好,城乡面貌发生了巨大变化,人民生活水平有了很大的提高。
人有人相,相由心生。物有物相,物相中蕴含着日月光华,风霜雨露。地有地相,地相里藏着乾坤轮回,历史变迁,岁月沧桑,山川巨变,人文遗承。
崇信地相,乃这块土地上千万年来山川河流走过的痕迹,日月星辰照耀过的回光,人民世代生息蓄养的精华。
在这块美丽的土地上,飘过历史的风,沐浴过人文的风,吹着民俗的风,而今又迎来了新时代的风。风风相生,使这块土地厚实而灵秀,革故而鼎新,朴实而华美,风雅而神奇,民勤而物阜。
吾爱吾乡,敬相为尊。
本文作者:张改过,崇信第二中学高级语文教师,甘肃省作家协会会员。在《平凉周刊》《平凉日报》《晚晴》《崇信文艺》等报刊发表作品一百多篇。散文作品被《中国当代散文名作选》等书刊收集, https://t.cn/R2WxeK4
为物摹形,为人画像,总因某种想法而为之。或喜爱,或牵挂,或留个念想,或珍藏记忆。
崇信总体地形相貌是,两条河两道川两面塬由西向东,并驾齐驱,勾起了大的轮廓,而南部山区做了屏障,形成了庇护之势。与其说是川道里的河为山开路,还不如说是山呵护着脚下的河流。
汭河和黑河唱着婉转了千古的歌谣,在南北两个川道里追星逐月,浸润土地,丈量岁月。她们似乎要完成重大的使命,在南北两个川道里一路向东,奔赴远方。她们像两个姐妹,跳起灵动的舞姿,一南一北守护着崇信这片热土,她们是崇信人的母亲河,多少年来哺育着两岸人民。
两道川,一是被黑河的婉转柔情浸润的赤城川;一是听惯了汭河万里涛声的铜城九功川。赤城川相对窄小,但植被葱茏,土气湿润。铜城川宽阔平坦,汭河从川道之间奔涌而下,绵延不绝,因河水流势,川地时宽时窄,时南时北。川宽处有铜城村、县城梁坡村附近和九功,古人有慧眼,故在铜城、九功置街镇,在现在的县城属地建县城。川道土地平旷,良田沃野,尤其是铜城至九功一带,水土丰美,适宜种植果蔬、粮食作物等。
北塬,从巍巍苍莽的老爷山下起势。北塬莽莽荡荡,纵贯而下,铺开了平展展的广阔的田畴。北塬一路向东拓开,直到泾川县的王母宫山才停住了脚步;也可以说是,在泾河和汭河交臂一挽的地方,才放弃了继续延伸的向往。
北塬是一片深情而厚重的土地。崇信最早的红色文化从这里发端,这股力量不断壮大,成功接应了中国共产党领导的革命活动。这里人民厚道、包容、隐忍,那么多深重的苦难,没有使他们失去埋藏于心的信念;那么多生活的风暴,没有吹折他们扬起的希望之帆。
南塬和北塬相对而立,又并肩同行。如果说北塬是温和的母亲,那么南塬则算得上倔强的父亲。南塬多山,山自西接壤华亭县域,高低起伏,参天屹立,逶迤成走龙行蛇之势。而且这些山上植被茂密,林涛苍茫,碧色如流,湿气氤氲,群鸟翔鸣。林间还有鹿、野猪、猯、狐狸、豹子等动物;也有茯苓、黄芪、花椒、柴胡等中草药。
在群山布阵之余,大山摆完奇险、突绝、跌宕之势后,山势东倾,哗啦啦一下子铺开了和缓的地势,在黄花塬之西,以青衣舞袖之态,甩开了平坦辽阔的塬地。南塬一直向东延展,至东与泾川和灵台县毗邻。
南塬和北塬可谓崇信粮仓。这里土地广阔,海拔相对较高,遇雨不涝,遇干不旱,几乎丰稔连年。
赤城川南面临山,山势巍峨,树木葳蕤。人们在山坳和山洼里耕田种地,世代为农,颐养生息,这里尤宜发展畜牧业。此处山清水秀,植被葱茏,有原生态的风貌。南部山区把守着崇信的南大门,与陕西省接壤。
崇信境内有巍巍大山,有平原沃野,有高峰入云,有丛林密布;有隽秀与壮美融于一体的龙泉寺,有奇伟峻拔漫山碧透的五龙山,有昔日唐王横刀立马叱咤风云的唐帽山,有衍生过传奇故事历史久远的三棵奇树,有小家碧玉倩倩多姿的西刘绿源美、后河沟、赵湾村、黄寨杨门对科、木家坡等乡村旅游景点。
在崇信这片土地上,历史从不吝惜自己的脚步。古有公刘教穑,秦始皇围猎赤城,李世民挥戈征西,李元谅率众筑城。近代有彭德怀挥师木林乡金龙村,张成甲等崇信早期的共产党员在黄寨塬进行革命活动。虽然风烟已过,但曾经在崇信这片土地上踩踏出的足音,还萦绕于人们的耳畔,那些彪炳史册的人与事,还久久回荡在人们的心间。崇信是一个产生故事的地方,也是一个让故事有着神奇色彩,激发人们美好憧憬的地方。
画图日异新,风物与时美。这些年崇信人的观念与时俱进,经济发展取得了新成就,生态环境越来越好,城乡面貌发生了巨大变化,人民生活水平有了很大的提高。
人有人相,相由心生。物有物相,物相中蕴含着日月光华,风霜雨露。地有地相,地相里藏着乾坤轮回,历史变迁,岁月沧桑,山川巨变,人文遗承。
崇信地相,乃这块土地上千万年来山川河流走过的痕迹,日月星辰照耀过的回光,人民世代生息蓄养的精华。
在这块美丽的土地上,飘过历史的风,沐浴过人文的风,吹着民俗的风,而今又迎来了新时代的风。风风相生,使这块土地厚实而灵秀,革故而鼎新,朴实而华美,风雅而神奇,民勤而物阜。
吾爱吾乡,敬相为尊。
本文作者:张改过,崇信第二中学高级语文教师,甘肃省作家协会会员。在《平凉周刊》《平凉日报》《晚晴》《崇信文艺》等报刊发表作品一百多篇。散文作品被《中国当代散文名作选》等书刊收集, https://t.cn/R2WxeK4
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