#佛系宗教[超话]# 真诚供养
在南天竺有国家名叫私呵絜。有位老婆婆名叫阿龙，她飘泊来到私呵絜，依赖行乞过日子。后前往一长者家，恳切、谦卑地恳求他们的收留。
夫人收留了她，阿龙安心的住了下来，帮忙做些杂务。
有一天，阿龙奉主人之命，上街买日用品，就在远远的对街，看到了威仪端整的沙门们托着钵，缓缓地踱步而来。沙门，使得阿龙回忆起从前自家的盛况，原来，阿龙的家，曾经也是小有局面的人，又是虔诚的佛教徒，经常设宴布施供养三宝。而今，竟然穷到想供养，都心有余而力不足。想着想着，阿龙暗自感伤的同时，恍惚地走近沙门群，等回过神来，她则忙着合掌问讯，这时，阿龙看到沙门们的钵里是空的，便问：「请问你们早起去托钵吗？是否得到供养了？」沙门回礼说道：「早上入城托钵，一无所得，现在正要回去！」阿龙心里想着，真想供养他们，但自己了无所有！怎么办呢？阿龙便说：「让我回去看看，能找到愿意供养的人，我立刻就回来；若没有办法，我也会告诉各位的。」沙门们感受到阿龙的诚心，慈悲应允之后，就一齐到附近树下端坐等候着。
于是阿龙很快的回到长者家，对夫人道：「夫人！我有急用，需要数千钱，我愿意卖身，终身当婢女，我们可以立个契约。」夫人听了之后诧异的反问：「你在这儿吃穿不缺，要数千钱做何用途呢？」阿龙腼腆的低下头说：「我私人有急用，不能说。」夫人则慈蔼的笑一笑，命人拿钱给阿龙说：「拿去用吧！有钱时再还，我要契约做何用呢？」阿龙拿着钱，又赶到城里，找了约六十几户的人家，把钱分别散发给他们，并告诉他们如何做。
接着，阿龙回到树下并告诉沙门们，城里有好多乡亲们，正等着供养他们。沙门们听了，便持着钵又折回城里。过了几天，阿龙又奉主人之命上街去，刚好又遇到沙门们，沙门便叫住了阿龙说：「老婆婆，你究竟住在哪？怎么这几天我们走遍城内城外、大街小巷，都见不到你呢？」阿龙起先还支吾其词，沙门们又问了一遍，阿龙只好从头到尾，将自己的身世与自愿卖身以作供养的始末，据实以告，沙门们听了，为之动容，称叹道：「施主！你真可说是尽信施啊！」沙门们互相说道：「我们为了这五阴所积聚的色身而乞食，想不到，今日所乞的食物，竟是施主卖身所换来！我们该如何报答施主的恩惠呢？」
于是，众沙门商量的结果，决定大伙一齐在禅定上精进不懈，因为众沙门精诚感应，很快获得禅定，证得神通，神威震动私呵絜举国上下，全国的树木也都弯曲，状如跪拜。沙门们将证悟的功德，也都回向给施主。
私呵絜国的国王，对于国内特异的现象甚感惊讶，急忙召集群臣共同商议。对于这些祥瑞的感应，没有人说得出缘由，于是便派人四处查看。不久，有人回报国王，说城门外，一群沙门聚集着，许多的人们虔诚的礼拜、供养沙门，而国内所有树木的瑞应，正是因此而来。
国王疑惑地问：「他们为什么要供养那些沙门呢？」这人便将所听到有关阿龙的事，一五一十全报告给国王听。国王听了，便下令召阿龙入宫来。阿龙见到国王派来的侍卫，心中畏惧，只怕有横祸临头，便战战兢兢的告诉侍卫：「我已经卖身给长者夫人了，并非自由之身。恐怕不能跟你们去。」侍卫只得回宫报告国王，国王说：「就连夫人一并带来！」于是，夫人和阿龙在侍卫的引导下进到了王宫，国王问阿龙供养沙门的缘由，阿龙便将虔诚供养沙门的始末又再细说了一遍。国王聆听完之后，感叹的说道：「我贵为一国之王，何等的富有，竟全然不知道尊敬三宝、供养沙门，真是不如这位老婆婆呀！老婆婆实堪当我的老师！」
国王于是下令：「尊阿龙为师，即刻命婇女们带阿龙去沐浴更衣，坐于师位。」国王更下令礼请沙门入宫，为国王受戒为优婆塞，阿龙和婇女们两万余人，受戒为优婆夷，举国上下皆发无上道心。
——典故摘自：《杂譬喻经·卷一》
在南天竺有国家名叫私呵絜。有位老婆婆名叫阿龙，她飘泊来到私呵絜，依赖行乞过日子。后前往一长者家，恳切、谦卑地恳求他们的收留。
夫人收留了她，阿龙安心的住了下来，帮忙做些杂务。
有一天，阿龙奉主人之命，上街买日用品，就在远远的对街，看到了威仪端整的沙门们托着钵，缓缓地踱步而来。沙门，使得阿龙回忆起从前自家的盛况，原来，阿龙的家，曾经也是小有局面的人，又是虔诚的佛教徒，经常设宴布施供养三宝。而今，竟然穷到想供养，都心有余而力不足。想着想着，阿龙暗自感伤的同时，恍惚地走近沙门群，等回过神来，她则忙着合掌问讯，这时，阿龙看到沙门们的钵里是空的，便问：「请问你们早起去托钵吗？是否得到供养了？」沙门回礼说道：「早上入城托钵，一无所得，现在正要回去！」阿龙心里想着，真想供养他们，但自己了无所有！怎么办呢？阿龙便说：「让我回去看看，能找到愿意供养的人，我立刻就回来；若没有办法，我也会告诉各位的。」沙门们感受到阿龙的诚心，慈悲应允之后，就一齐到附近树下端坐等候着。
于是阿龙很快的回到长者家，对夫人道：「夫人！我有急用，需要数千钱，我愿意卖身，终身当婢女，我们可以立个契约。」夫人听了之后诧异的反问：「你在这儿吃穿不缺，要数千钱做何用途呢？」阿龙腼腆的低下头说：「我私人有急用，不能说。」夫人则慈蔼的笑一笑，命人拿钱给阿龙说：「拿去用吧！有钱时再还，我要契约做何用呢？」阿龙拿着钱，又赶到城里，找了约六十几户的人家，把钱分别散发给他们，并告诉他们如何做。
接着，阿龙回到树下并告诉沙门们，城里有好多乡亲们，正等着供养他们。沙门们听了，便持着钵又折回城里。过了几天，阿龙又奉主人之命上街去，刚好又遇到沙门们，沙门便叫住了阿龙说：「老婆婆，你究竟住在哪？怎么这几天我们走遍城内城外、大街小巷，都见不到你呢？」阿龙起先还支吾其词，沙门们又问了一遍，阿龙只好从头到尾，将自己的身世与自愿卖身以作供养的始末，据实以告，沙门们听了，为之动容，称叹道：「施主！你真可说是尽信施啊！」沙门们互相说道：「我们为了这五阴所积聚的色身而乞食，想不到，今日所乞的食物，竟是施主卖身所换来！我们该如何报答施主的恩惠呢？」
于是，众沙门商量的结果，决定大伙一齐在禅定上精进不懈，因为众沙门精诚感应，很快获得禅定，证得神通，神威震动私呵絜举国上下，全国的树木也都弯曲，状如跪拜。沙门们将证悟的功德，也都回向给施主。
私呵絜国的国王，对于国内特异的现象甚感惊讶，急忙召集群臣共同商议。对于这些祥瑞的感应，没有人说得出缘由，于是便派人四处查看。不久，有人回报国王，说城门外，一群沙门聚集着，许多的人们虔诚的礼拜、供养沙门，而国内所有树木的瑞应，正是因此而来。
国王疑惑地问：「他们为什么要供养那些沙门呢？」这人便将所听到有关阿龙的事，一五一十全报告给国王听。国王听了，便下令召阿龙入宫来。阿龙见到国王派来的侍卫，心中畏惧，只怕有横祸临头，便战战兢兢的告诉侍卫：「我已经卖身给长者夫人了，并非自由之身。恐怕不能跟你们去。」侍卫只得回宫报告国王，国王说：「就连夫人一并带来！」于是，夫人和阿龙在侍卫的引导下进到了王宫，国王问阿龙供养沙门的缘由，阿龙便将虔诚供养沙门的始末又再细说了一遍。国王聆听完之后，感叹的说道：「我贵为一国之王，何等的富有，竟全然不知道尊敬三宝、供养沙门，真是不如这位老婆婆呀！老婆婆实堪当我的老师！」
国王于是下令：「尊阿龙为师，即刻命婇女们带阿龙去沐浴更衣，坐于师位。」国王更下令礼请沙门入宫，为国王受戒为优婆塞，阿龙和婇女们两万余人，受戒为优婆夷，举国上下皆发无上道心。
——典故摘自：《杂譬喻经·卷一》
#佛系宗教[超话]#贫妪施豆
「佛陀啊，这是我仅有的食物，请您接受我的供养！」一位贫穷孤苦的老婆婆，手捧着刚乞讨得到的大豆，恭敬地来到国王所设的无遮法会会场，却被国王的侍卫挡在场外。看着过往的人潮，每个人带着种种珍馐美味供养三宝，虔诚的她是如此地渴望能布施一己所有，来成就此殊胜法筵，但自己却只能站立门外，无法让佛陀及僧众们接受她的供养。
慈悲的佛陀知道了老婆婆布施的恭敬心，乃运用神通力，变化出无量的大豆，放在斋会中所有人的食器内，让每个人都可得到老婆婆的供养。
国王见到食器中竟有大豆，怒而斥责厨兵：「为什么以此粗陋的食物来供养三宝？」佛陀告诉国王：「这不是厨兵的过错，而是斋会场外有一位贫穷老妪，她听说国王设无遮法会，宁可挨饿将仅有的食粮用来布施，却被侍卫挡在门外。所以我运用神通力，让每个人都可得她的供养，成就她布施供养的福德。大王，这老妪供养的虽然微少，但所得的福德实在是多于国王啊！」
国王不明了其中的道理，于是祈请佛陀开示。佛陀说：「国王竭力筹办斋会确有功德，但种种供养物资，是来自民间百姓布施，对国王的财产是丝毫无损；相对地，此贫穷老妪一无所有时，仍尽己所能布施，得到的福德自然也就无量无边。」
佛陀为国王及与会大众广为说法：布施设斋修种种福德，在于一念至诚的心，若能谛观世间一切诸法源自一心，无取无舍，无瞋无喜，平等一相，何忧不能证道？
——典故出自《众经撰杂譬喻·卷上》
「佛陀啊，这是我仅有的食物，请您接受我的供养！」一位贫穷孤苦的老婆婆，手捧着刚乞讨得到的大豆，恭敬地来到国王所设的无遮法会会场，却被国王的侍卫挡在场外。看着过往的人潮，每个人带着种种珍馐美味供养三宝，虔诚的她是如此地渴望能布施一己所有，来成就此殊胜法筵，但自己却只能站立门外，无法让佛陀及僧众们接受她的供养。
慈悲的佛陀知道了老婆婆布施的恭敬心，乃运用神通力，变化出无量的大豆，放在斋会中所有人的食器内，让每个人都可得到老婆婆的供养。
国王见到食器中竟有大豆，怒而斥责厨兵：「为什么以此粗陋的食物来供养三宝？」佛陀告诉国王：「这不是厨兵的过错，而是斋会场外有一位贫穷老妪，她听说国王设无遮法会，宁可挨饿将仅有的食粮用来布施，却被侍卫挡在门外。所以我运用神通力，让每个人都可得她的供养，成就她布施供养的福德。大王，这老妪供养的虽然微少，但所得的福德实在是多于国王啊！」
国王不明了其中的道理，于是祈请佛陀开示。佛陀说：「国王竭力筹办斋会确有功德，但种种供养物资，是来自民间百姓布施，对国王的财产是丝毫无损；相对地，此贫穷老妪一无所有时，仍尽己所能布施，得到的福德自然也就无量无边。」
佛陀为国王及与会大众广为说法：布施设斋修种种福德，在于一念至诚的心，若能谛观世间一切诸法源自一心，无取无舍，无瞋无喜，平等一相，何忧不能证道？
——典故出自《众经撰杂譬喻·卷上》
#佛系宗教[超话]# 贫妪施豆
「佛陀啊，这是我仅有的食物，请您接受我的供养！」一位贫穷孤苦的老婆婆，手捧着刚乞讨得到的大豆，恭敬地来到国王所设的无遮法会会场，却被国王的侍卫挡在场外。看着过往的人潮，每个人带着种种珍馐美味供养三宝，虔诚的她是如此地渴望能布施一己所有，来成就此殊胜法筵，但自己却只能站立门外，无法让佛陀及僧众们接受她的供养。
慈悲的佛陀知道了老婆婆布施的恭敬心，乃运用神通力，变化出无量的大豆，放在斋会中所有人的食器内，让每个人都可得到老婆婆的供养。
国王见到食器中竟有大豆，怒而斥责厨兵：「为什么以此粗陋的食物来供养三宝？」佛陀告诉国王：「这不是厨兵的过错，而是斋会场外有一位贫穷老妪，她听说国王设无遮法会，宁可挨饿将仅有的食粮用来布施，却被侍卫挡在门外。所以我运用神通力，让每个人都可得她的供养，成就她布施供养的福德。大王，这老妪供养的虽然微少，但所得的福德实在是多于国王啊！」
国王不明了其中的道理，于是祈请佛陀开示。佛陀说：「国王竭力筹办斋会确有功德，但种种供养物资，是来自民间百姓布施，对国王的财产是丝毫无损；相对地，此贫穷老妪一无所有时，仍尽己所能布施，得到的福德自然也就无量无边。」
佛陀为国王及与会大众广为说法：布施设斋修种种福德，在于一念至诚的心，若能谛观世间一切诸法源自一心，无取无舍，无瞋无喜，平等一相，何忧不能证道？
——典故出自《众经撰杂譬喻·卷上》
「佛陀啊，这是我仅有的食物，请您接受我的供养！」一位贫穷孤苦的老婆婆，手捧着刚乞讨得到的大豆，恭敬地来到国王所设的无遮法会会场，却被国王的侍卫挡在场外。看着过往的人潮，每个人带着种种珍馐美味供养三宝，虔诚的她是如此地渴望能布施一己所有，来成就此殊胜法筵，但自己却只能站立门外，无法让佛陀及僧众们接受她的供养。
慈悲的佛陀知道了老婆婆布施的恭敬心，乃运用神通力，变化出无量的大豆，放在斋会中所有人的食器内，让每个人都可得到老婆婆的供养。
国王见到食器中竟有大豆，怒而斥责厨兵：「为什么以此粗陋的食物来供养三宝？」佛陀告诉国王：「这不是厨兵的过错，而是斋会场外有一位贫穷老妪，她听说国王设无遮法会，宁可挨饿将仅有的食粮用来布施，却被侍卫挡在门外。所以我运用神通力，让每个人都可得她的供养，成就她布施供养的福德。大王，这老妪供养的虽然微少，但所得的福德实在是多于国王啊！」
国王不明了其中的道理，于是祈请佛陀开示。佛陀说：「国王竭力筹办斋会确有功德，但种种供养物资，是来自民间百姓布施，对国王的财产是丝毫无损；相对地，此贫穷老妪一无所有时，仍尽己所能布施，得到的福德自然也就无量无边。」
佛陀为国王及与会大众广为说法：布施设斋修种种福德，在于一念至诚的心，若能谛观世间一切诸法源自一心，无取无舍，无瞋无喜，平等一相，何忧不能证道？
——典故出自《众经撰杂譬喻·卷上》
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