胜负师和求道派
作者：陈果 来源：《意林》
　　一个学生是围棋爱好者，他说，围棋运动中存在两类人——“胜负师”和“求道派”。所谓“胜负师”即是以胜利为终极目的，而所谓“求道派”则是以追求围棋的艺术境界为主要目的。

　　“胜负师”以战胜他人为乐，“求道派”以战胜自己为乐；“胜负师”因败北而痛苦，“求道派”因没有自我突破、自我提升而痛苦；“胜负师”生活于“二人世界”，他在对他者的征服中寻找自我的存在感和成就感，“求道派”自成世界，在自我的内在超越中实现自我的存在感和成就感。

　　借用这两个概念，我们会发现在人与人的竞争关系中也存在“胜负师”与“求道派”两类人。“胜负师”意在求胜，为了成为“赢家”；而“求道派”则是默默地努力工作，在工作中积累宝贵的经验和惨痛的教训，步缓却稳健地不断向上攀升。

　　相似的情况也常常出现在：同是“赢家”，却可以呈现为两种截然相反的“胜利”姿态。

　　第一类胜利者接近于前面所谈及的“胜负师”，为了能长久立于不败之地，他们往往选择对失败者“四面围歼”“斩尽杀绝”就像公元前149年至公元前146年，古罗马因滋事挑衅与迦太基之间发生的“第三次布匿战争”，迦太基全民奋力抵抗，却扛不住三年的围困封锁，终于弹尽粮绝，被罗马攻占，得胜的罗马元老院决定血洗迦太基，挨房搜索，将所有居民找出并杀死。迦太基港口被毁灭，国家成为历史。

　　第二类胜利者倾向于“求道派”，他們往往会选择对失败者“网开一面”“留有余地”。

　　典型的代表人物就是埃及阿尤布王朝的第一位苏丹萨拉丁，他在战争的过程中表现出了令世人惊叹的“骑士精神”。当他的对手英格兰国王“狮心王”理查的马在战场上摔倒在地，萨拉丁让弟弟给他送去两匹好马，甚至在他病倒时为其送去水果，派去医生；当萨拉丁的军队最终攻入耶路撒冷王国，与88年前十字军攻克耶路撒冷时大开杀戒形成鲜明对比的是，萨拉丁进入耶路撒冷没有杀一个人，没有烧一栋房子，他甚至宣布释放所有战俘，让他们回家，不要一分赎金。

　　生活充满竞争，却有不同的“赢法”。赢得竞争固然是一件激动人心的事情，然而更重要的，或许是赢得尊重和友谊，赢得对手的心，赢得世人的感动，赢在“灵魂的卓越”。

　　被誉为围棋“天下第一”的吴清源曾说：“一流棋士之间棋力之差是微不足道的，胜负的关键取决于精神上的修养如何。”可见，人与人的高下最终还是取决于精神境界、人格修养、思想力量，而这种长久的胜利，只属于“求道者”，他们未曾怀抱野心，却只是努力地超越自我……偶然间，一低头，竟发现群星在脚下闪耀。

坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一个微笑。没有什么大不了的事情，在时间面前，都是小事。早安！

法语甘露：一个人不管是有好的烦恼，还是有不好的烦恼，他都是有问题的。你说“我的烦恼是为了让孩子考上好大学”，这种烦恼，你说起来是为了自己的孩子好，实际上你也是有贪念，所以，贪瞋痴三毒里面的不管哪一毒来了，都会让你有很大的麻烦。三毒里面危害最大的就是贪念，瞋恨心是由贪念引起的，贪不到就开始恨了，恨到后来就做出傻事情，所以，要用清净的心去对治贪念，我不贪了，我没有什么求了，我就能够对治自己的三毒。很多人为了财、为了名一样，拼命地去追求，所以他一直有烦恼。等到他知道无所谓了，等到他明白了道理，今天这个名我拿到了，过几天我也没有了，今天这个钱我求到了，过几天我也用完了，那么这个时候你的烦恼就不见了。

最真实的感动，是同心同行；最贴心的感情，是心灵间的相吸相映；在生命的驿站里，只要有那么一个人，默默的相守侯，心甘情愿的陪同，无私的给予所求，这就是幸福。其实，人与人之间，全靠一颗心；情与情之间，全凭一寸真；将心比心，要有心；以心换心，是交心。常言道：陪伴于无言是踏实的心安，珍藏于心间是紧握的情缘。