“诸恶莫作是守戒”。因为我什么坏事都不做了，什么恶事都不做了，我就守住戒了。“众善奉行视为慧”。众善奉行视为慧，就是说如果你经常去做善事去帮助人家，你这个人一定有智慧。因为只有有智慧的人才想到帮助人家，而自私的人是没有智慧的。只想到自己不想到人家的人是没有智慧的。比如只想到自己的人，他做生意也好、做人也好，他得不到人家的帮助。只有经常帮助人家的人，这个人才是有智慧的人。所以“众善奉行视为慧”，就是有智慧。如果你什么恶事都不做，那么这个人已经是一个守戒的人了。什么坏事都不做，这个人不是守戒了吗？(学佛就是调心)
诸恶莫作是守戒”。因为我什么坏事都不做了，什么恶事都不做了，我就守住戒了。“众善奉行视为慧”。众善奉行视为慧，就是说如果你经常去做善事去帮助人家，你这个人一定有智慧。因为只有有智慧的人才想到帮助人家，而自私的人是没有智慧的。只想到自己不想到人家的人是没有智慧的。比如只想到自己的人，他做生意也好、做人也好，他得不到人家的帮助。只有经常帮助人家的人，这个人才是有智慧的人。所以“众善奉行视为慧”，就是有智慧。如果你什么恶事都不做，那么这个人已经是一个守戒的人了。什么坏事都不做，这个人不是守戒了吗？(学佛就是调心)
念佛须有真信切愿。
须恭敬至诚。须摄耳谛听。
须发普度众生之心。
须戒杀护生。须吃素。
须诸恶莫作，众善奉行。
须时常自省，
凡有不善心起，立即令其消灭。
凡有善心，必须令其扩充。
即力做不到，其心决不可不生。
平时总以存好心，说好话，
行好事，为治身治心之法。
--《印光法师文钞》 · 复陈莲英女居士书
须恭敬至诚。须摄耳谛听。
须发普度众生之心。
须戒杀护生。须吃素。
须诸恶莫作，众善奉行。
须时常自省，
凡有不善心起，立即令其消灭。
凡有善心，必须令其扩充。
即力做不到，其心决不可不生。
平时总以存好心，说好话，
行好事，为治身治心之法。
--《印光法师文钞》 · 复陈莲英女居士书
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