四月一日 最后一天余生请多指教
德塔文2.645 肖战顾魏59%
德塔文解读:“顾魏成熟稳重又敢于求爱的个性,也贴合思想已逐渐成熟、却又对爱情怀有期待的轻熟女性群体对爱人的想象”
“制作端每年在现偶市场都推出不少创新举措,试图新颖元素形成对受众的吸引力,但能够以此有效突围者仍十分稀少;《余生请多指教》的成功,则体现了国民级流量演员+细腻真挚情感+有一定现实感的故事,三者叠加能够对大众形成的吸引力。”
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「北理艺术创新与理论研究考研真题」
宋代平淡审美理念和实物论证#艺术史论[超话]#
平淡美是宋代的主流艺术审美思想,是宋人自觉追求的一种绚烂之极归于平淡的审美理想风格.宋人在文,诗,书,画等不同艺术门类的思想倾向和艺术态度上,都使平淡在美学境界追求上有了突出的表现,同时又都具有了统一的内涵,体现了整个时代的艺术境界和审美理想。
苏轼是宋代书法“淡泊” 思潮的主将,他不仅提出了尚意的主张,还以自己的书法实践实现了自己的主张。在创作办法上,苏轼反对陈陈相因、恪守死法,主张“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”(《书吴道子画后》),只有懂法而又不拘泥于法,才可能有所创新、 有所发展。今存苏轼的作品主要有《黄州寒食帖》、《新岁展庆帖》 、《前赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》等,这些作品,崇尚平淡厚蕴的审美趣味,这也是宋人所推崇的温和、太平、淡泊之美。
宋代平淡审美理念和实物论证#艺术史论[超话]#
平淡美是宋代的主流艺术审美思想,是宋人自觉追求的一种绚烂之极归于平淡的审美理想风格.宋人在文,诗,书,画等不同艺术门类的思想倾向和艺术态度上,都使平淡在美学境界追求上有了突出的表现,同时又都具有了统一的内涵,体现了整个时代的艺术境界和审美理想。
苏轼是宋代书法“淡泊” 思潮的主将,他不仅提出了尚意的主张,还以自己的书法实践实现了自己的主张。在创作办法上,苏轼反对陈陈相因、恪守死法,主张“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”(《书吴道子画后》),只有懂法而又不拘泥于法,才可能有所创新、 有所发展。今存苏轼的作品主要有《黄州寒食帖》、《新岁展庆帖》 、《前赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》等,这些作品,崇尚平淡厚蕴的审美趣味,这也是宋人所推崇的温和、太平、淡泊之美。
「北理艺术创新与理论研究考研真题」
宋代平淡审美理念和实物论证#设计史论[超话]#
平淡美是宋代的主流艺术审美思想,是宋人自觉追求的一种绚烂之极归于平淡的审美理想风格.宋人在文,诗,书,画等不同艺术门类的思想倾向和艺术态度上,都使平淡在美学境界追求上有了突出的表现,同时又都具有了统一的内涵,体现了整个时代的艺术境界和审美理想。
苏轼是宋代书法“淡泊” 思潮的主将,他不仅提出了尚意的主张,还以自己的书法实践实现了自己的主张。在创作办法上,苏轼反对陈陈相因、恪守死法,主张“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”(《书吴道子画后》),只有懂法而又不拘泥于法,才可能有所创新、 有所发展。今存苏轼的作品主要有《黄州寒食帖》、《新岁展庆帖》 、《前赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》等,这些作品,崇尚平淡厚蕴的审美趣味,这也是宋人所推崇的温和、太平、淡泊之美。
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平淡美是宋代的主流艺术审美思想,是宋人自觉追求的一种绚烂之极归于平淡的审美理想风格.宋人在文,诗,书,画等不同艺术门类的思想倾向和艺术态度上,都使平淡在美学境界追求上有了突出的表现,同时又都具有了统一的内涵,体现了整个时代的艺术境界和审美理想。
苏轼是宋代书法“淡泊” 思潮的主将,他不仅提出了尚意的主张,还以自己的书法实践实现了自己的主张。在创作办法上,苏轼反对陈陈相因、恪守死法,主张“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”(《书吴道子画后》),只有懂法而又不拘泥于法,才可能有所创新、 有所发展。今存苏轼的作品主要有《黄州寒食帖》、《新岁展庆帖》 、《前赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》等,这些作品,崇尚平淡厚蕴的审美趣味,这也是宋人所推崇的温和、太平、淡泊之美。
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