#历史[超话]##历史##历史冷知识# 1209年，成吉思汗的万户长被女首领关押，他派亲家去当说客。说话间，女首领突然大怒道：“成吉思汗的万户欺人太甚，要我29个美女，给他做老婆，还打我的主意。”说毕，把成吉思汗的亲家也绑了起来。
这个万户是谁？为什么会要30个美 女做老婆？这事还得从成吉思汗还未称汗之前说起。
自从铁木真与安达（异性兄弟、好哥们）扎木合分开 放牧后，宽厚仁慈的铁木真吸引来大批追随者，其中就有扎木合的部下豁儿赤。
一天早晨，醒来的铁木真发现豁儿赤站在帐外，真是又惊又喜，问道：“你怎么来了？”
只见豁儿赤一本正经地说到：“我受到天神的指示，让我来追随您。”
铁木真听豁儿赤如此说，忙问道：“天 神怎么说？”
豁儿赤回道：“我梦见一头白色的牛，它撞翻了扎木合的营帐和车子，对扎木合又吼又叫，突然这头牛驾起车子，跟随在您的身后，并吼道‘天让铁木真做大汗。’”
随后豁儿赤又说道：“天 神把这件事告诉我，让我来通报您，您要是做了大汗，拿什么奖励我这个通报好消息的人呢？”
铁木真自是不相信豁儿赤的话，但他正说出了铁木真的心中所想，他是弟一个提出让铁木真自立为汗的人。
铁木真十分高兴，当即做出允诺：“如果真如你所说，我做大汗的话，我封你为万户，并让你挑选30个漂亮女人做老婆。”
然而，就是因为铁木真对豁儿赤的这个许诺，为他带来了大 麻烦，甚至牺牲了自己的义弟~“四杰”之一的博尔忽。
1206年，铁木真在众人的拥护下建立大蒙古国，被尊称为“成吉思汗”，它的意思为：海洋般的统治者。
铁木真按照曾经的承诺，说到：“豁儿赤，我封你为万户，并把森林地区封为你的封地。”
豁儿赤鬼笑道：“大汗，你还忘了一件事呢？”铁木真笑道：“哈哈······怎么会忘了呢，答应你的30个美人嘛！准许你在自己的封地里挑选30个美人做老婆。”说完，大家哄然大笑。
但是，这时森林地区的小部落并未完全归顺铁木真。
因林地与草原生活环境的不同，林木中的各个部落并不安分，总会寻找机会伺机反抗，成为铁木真的困扰。
这日，铁木真说到：“我们的战马休息时间够长了，再不出去就跑不动了。”说毕，派出了长子术赤去收服林木中部落。
当术赤来到山口时，林木中一个较大部落，斡亦剌惕部的首领忽都合别乞已带领部众等候多时。
见术赤大军过来，忙上前叩拜道：“我们以前错了，现在向强大的蒙古国臣服，请收下我们的虔诚。”
术赤自是大喜，不战而胜，高兴地问道：“既然归顺于我，可愿意为我带路，收服其他部众？”忽都合别乞点头答应。
在忽都合别乞的帮助下，术赤很快收服各个林中部落，并把忽都合别乞带回蒙古大营，向成吉思汗将他好好夸赞一番。
成吉思汗为忽都合别乞的到来举办隆重的庆典，并封他为林木中各部落之长，还把自己的二女儿嫁给忽都合别乞的儿子，已结永世之好。
成吉思汗将林木中部落降服，作为封地的万户豁儿赤，可以安心地回到自己的封地，并去挑选他的30位美人去了。
谁知豁儿赤到封地后，就可一个部落挑选，还盯上了这个部落的女首领孛脱灰塔儿浑夫人，直接惹怒了女首领，将万户豁儿赤给关押起来。
成吉思汗接到消息，马上派出亲家忽都合别乞去解决此事。
可是，忽都合别乞见到女首领后，竟说到：“请释放豁儿赤万户，再献上几个美人来，我好帮夫人在成吉思汗面前美言几句。”
女首领勃然大怒，直接将忽都合别乞也绑了起来，公然反叛。
成吉思汗一听，怒不可遏，当即就派出义弟博尔忽出战秃马惕部。
身经百战的博尔忽，根本没有把小部落秃马惕部放在眼里，狂妄的说到：“看我不动一兵一卒，把他拿下。”
可谁知，博尔忽在林中转了几日，也没有找到进军入口，却被埋伏好的小部落乱箭射死。
谁也没料到，博尔忽被杀，成吉思汗闻听痛苦说到：“博尔忽，我的好弟弟，你战功赫赫，怎么如此轻敌，我一定踏平秃马惕部。”
这次，成吉思汗派出朵儿伯多黑申，率3000轻骑深入林中，自己带了几万人在森林四周围堵，势要消灭秃马惕部。
经过朵儿伯多黑申的细心部署，终于将秃马惕部全部消灭，并捉到孛脱灰塔儿浑夫人。
在庆功宴上，成吉思汗将孛脱灰塔儿浑夫人赐给了自己的亲家忽都合别乞。
虽然，豁儿赤因30美人闯下大祸，但成吉思汗依旧让他完成这个心愿。
博尔忽因大意轻敌，断送了美好前程，如果他能认真细致，小心谨慎，也不会失去生命。
祸莫大于轻敌，轻敌最容易失败！
往往春风得意之时，也是大意马虎之时，这时更应认真谨慎，避免错误发生！ https://t.cn/z8yZISe
这个万户是谁？为什么会要30个美 女做老婆？这事还得从成吉思汗还未称汗之前说起。
自从铁木真与安达（异性兄弟、好哥们）扎木合分开 放牧后，宽厚仁慈的铁木真吸引来大批追随者，其中就有扎木合的部下豁儿赤。
一天早晨，醒来的铁木真发现豁儿赤站在帐外，真是又惊又喜，问道：“你怎么来了？”
只见豁儿赤一本正经地说到：“我受到天神的指示，让我来追随您。”
铁木真听豁儿赤如此说，忙问道：“天 神怎么说？”
豁儿赤回道：“我梦见一头白色的牛，它撞翻了扎木合的营帐和车子，对扎木合又吼又叫，突然这头牛驾起车子，跟随在您的身后，并吼道‘天让铁木真做大汗。’”
随后豁儿赤又说道：“天 神把这件事告诉我，让我来通报您，您要是做了大汗，拿什么奖励我这个通报好消息的人呢？”
铁木真自是不相信豁儿赤的话，但他正说出了铁木真的心中所想，他是弟一个提出让铁木真自立为汗的人。
铁木真十分高兴，当即做出允诺：“如果真如你所说，我做大汗的话，我封你为万户，并让你挑选30个漂亮女人做老婆。”
然而，就是因为铁木真对豁儿赤的这个许诺，为他带来了大 麻烦，甚至牺牲了自己的义弟~“四杰”之一的博尔忽。
1206年，铁木真在众人的拥护下建立大蒙古国，被尊称为“成吉思汗”，它的意思为：海洋般的统治者。
铁木真按照曾经的承诺，说到：“豁儿赤，我封你为万户，并把森林地区封为你的封地。”
豁儿赤鬼笑道：“大汗，你还忘了一件事呢？”铁木真笑道：“哈哈······怎么会忘了呢，答应你的30个美人嘛！准许你在自己的封地里挑选30个美人做老婆。”说完，大家哄然大笑。
但是，这时森林地区的小部落并未完全归顺铁木真。
因林地与草原生活环境的不同，林木中的各个部落并不安分，总会寻找机会伺机反抗，成为铁木真的困扰。
这日，铁木真说到：“我们的战马休息时间够长了，再不出去就跑不动了。”说毕，派出了长子术赤去收服林木中部落。
当术赤来到山口时，林木中一个较大部落，斡亦剌惕部的首领忽都合别乞已带领部众等候多时。
见术赤大军过来，忙上前叩拜道：“我们以前错了，现在向强大的蒙古国臣服，请收下我们的虔诚。”
术赤自是大喜，不战而胜，高兴地问道：“既然归顺于我，可愿意为我带路，收服其他部众？”忽都合别乞点头答应。
在忽都合别乞的帮助下，术赤很快收服各个林中部落，并把忽都合别乞带回蒙古大营，向成吉思汗将他好好夸赞一番。
成吉思汗为忽都合别乞的到来举办隆重的庆典，并封他为林木中各部落之长，还把自己的二女儿嫁给忽都合别乞的儿子，已结永世之好。
成吉思汗将林木中部落降服，作为封地的万户豁儿赤，可以安心地回到自己的封地，并去挑选他的30位美人去了。
谁知豁儿赤到封地后，就可一个部落挑选，还盯上了这个部落的女首领孛脱灰塔儿浑夫人，直接惹怒了女首领，将万户豁儿赤给关押起来。
成吉思汗接到消息，马上派出亲家忽都合别乞去解决此事。
可是，忽都合别乞见到女首领后，竟说到：“请释放豁儿赤万户，再献上几个美人来，我好帮夫人在成吉思汗面前美言几句。”
女首领勃然大怒，直接将忽都合别乞也绑了起来，公然反叛。
成吉思汗一听，怒不可遏，当即就派出义弟博尔忽出战秃马惕部。
身经百战的博尔忽，根本没有把小部落秃马惕部放在眼里，狂妄的说到：“看我不动一兵一卒，把他拿下。”
可谁知，博尔忽在林中转了几日，也没有找到进军入口，却被埋伏好的小部落乱箭射死。
谁也没料到，博尔忽被杀，成吉思汗闻听痛苦说到：“博尔忽，我的好弟弟，你战功赫赫，怎么如此轻敌，我一定踏平秃马惕部。”
这次，成吉思汗派出朵儿伯多黑申，率3000轻骑深入林中，自己带了几万人在森林四周围堵，势要消灭秃马惕部。
经过朵儿伯多黑申的细心部署，终于将秃马惕部全部消灭，并捉到孛脱灰塔儿浑夫人。
在庆功宴上，成吉思汗将孛脱灰塔儿浑夫人赐给了自己的亲家忽都合别乞。
虽然，豁儿赤因30美人闯下大祸，但成吉思汗依旧让他完成这个心愿。
博尔忽因大意轻敌，断送了美好前程，如果他能认真细致，小心谨慎，也不会失去生命。
祸莫大于轻敌，轻敌最容易失败！
往往春风得意之时，也是大意马虎之时，这时更应认真谨慎，避免错误发生！ https://t.cn/z8yZISe
一、合于天道，顺乎自然
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。
人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。
显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；有智慧的，都不会夸夸其谈。
面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。
人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。
显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；有智慧的，都不会夸夸其谈。
面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
《菜根谭》中说：不求非分之福，不贪无故之获。
这世上，从来不会掉馅饼，贪求过多，是祸；
少贪一丝欲望，也就多一些心清宁静。
老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”
贪婪是一切罪恶的根源。
所谓：贪财而取危，贪权而取竭。
人，只有知足常乐，才会永远富足。
太贪，一无所有！
《道德经》第四十四章中讲：“甚爱必大费；多藏必厚亡”。
过分追求钱财，而失了本心，会付出惨重的代价。
有的人，甚至送出了性命。
过载者沉其舟，欲盛者杀其身。
贪婪若不加节制，会衍生出了许多可怕的毒蛇。
有的人，因为贪婪，想得到更多的东西，
没想到，却把现在的所有也失去了。
知足的人，最好命。
违反本性地去追求名利、财富，难免会陷入欲望的陷阱，画地为牢。
人生，与其贪求不属于自己的东西，倒不如过的简单一点、快乐一点。
老话常说：“人不得全，瓜不得圆。”
既然没有圆满的幸福，倒不如拥有知足的快乐。
所谓知足常乐，就是无需做欲望的奴仆。
做人，感恩知足，不争而成，上天自会善待。
这世上，从来不会掉馅饼，贪求过多，是祸；
少贪一丝欲望，也就多一些心清宁静。
老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”
贪婪是一切罪恶的根源。
所谓：贪财而取危，贪权而取竭。
人，只有知足常乐，才会永远富足。
太贪，一无所有！
《道德经》第四十四章中讲：“甚爱必大费；多藏必厚亡”。
过分追求钱财，而失了本心，会付出惨重的代价。
有的人，甚至送出了性命。
过载者沉其舟，欲盛者杀其身。
贪婪若不加节制，会衍生出了许多可怕的毒蛇。
有的人，因为贪婪，想得到更多的东西，
没想到，却把现在的所有也失去了。
知足的人，最好命。
违反本性地去追求名利、财富，难免会陷入欲望的陷阱，画地为牢。
人生，与其贪求不属于自己的东西，倒不如过的简单一点、快乐一点。
老话常说：“人不得全，瓜不得圆。”
既然没有圆满的幸福，倒不如拥有知足的快乐。
所谓知足常乐，就是无需做欲望的奴仆。
做人，感恩知足，不争而成，上天自会善待。
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