支撑我活着的不是享受人世间的吃喝玩乐,而是我心中的信仰我心中坚定的信念!“滨州事件”必须一查到底!不向任何势力低头,不向任何困难屈服,我坚信我是对的,所以我就要抗争到底!慎始而敬终,终以不困!慎始而敬终,终以不困。慎终如始,则无败事!我一步到北京,我以人为本,步步为赢,我察己知人知己知彼百战不殆! https://t.cn/RI7nYAL
怎么讲,希望能分享我一点阿巴阿巴的表情。
为什么我说这是对话的闭环,因为从pv的角度来说,会被收录进来的台词都是角色个人曾经说出口的话,从顺序上说,以虎为始,以惠为终,这个点那边已经嗑到了。
但从语言传递的逻辑和信息上来说,「再死你就杀了我,对吧?」和「但是,我不想让他死」,传递的,其实都是同一个信息,就是——「不要虎杖悠仁死。」
换言之,两个独立的个人,他们在以个人身份发出的话语里,传递出共同的认知。「虎杖悠仁不可以死」这个consensus,由虎伏双方都达成认知。
从时间线上来说,伏先说出,「我不想虎杖死」这样的话,而虎在时间线上的后来,一次一次回应了这句话。
对话其实本质是一个声音,或者说一个诉求传达的过程。而伏黑惠满是私情的诉求,在vs花御时候也好,在143也好。
都已经传递到虎那里去了。
为什么我说这是对话的闭环,因为从pv的角度来说,会被收录进来的台词都是角色个人曾经说出口的话,从顺序上说,以虎为始,以惠为终,这个点那边已经嗑到了。
但从语言传递的逻辑和信息上来说,「再死你就杀了我,对吧?」和「但是,我不想让他死」,传递的,其实都是同一个信息,就是——「不要虎杖悠仁死。」
换言之,两个独立的个人,他们在以个人身份发出的话语里,传递出共同的认知。「虎杖悠仁不可以死」这个consensus,由虎伏双方都达成认知。
从时间线上来说,伏先说出,「我不想虎杖死」这样的话,而虎在时间线上的后来,一次一次回应了这句话。
对话其实本质是一个声音,或者说一个诉求传达的过程。而伏黑惠满是私情的诉求,在vs花御时候也好,在143也好。
都已经传递到虎那里去了。
我喜欢杨涟
无论外界如何变化,他始终坚定着自己的信念
那个时代的官宦之路是以狼虫为伴、虎豹为群、獐鹿为友、猕猿为亲,想要从始至终都坚持这个信念绝不动摇,往往是非常艰难曲折的
他不顾一切反对,用性命为赌注,痛斥皇帝的不作为,这一轮他赢了,皇帝不但没有取他性命,反而重用他,让他更加坚定自己的想法,为国家奉献自己的一生,做一名清廉好官。
从他的身影我仿佛看到了我的爷爷,
我的爷爷是一位村里面的书记,
那个年代,他从不拿公家的一分钱,一根线。
即使我们家家徒四壁,吃不上肉,有四个孩子要养,他也从不会滥用自己的职权,为自己谋一丝福利。
在我就记忆起,爷爷就去世了,那年我5岁,爷爷躺在地上铺的棉被上一动也不动,5岁的我也不知爷爷怎么了,不知道爷爷怎么不陪我玩了,不陪我说话了,也不知道怎么家里来了那么多人,于是我踢了一觉爷爷,姐姐赶紧拉着我走开了。
那时的我是想叫醒爷爷,起来陪我玩耍,起来给我讲故事,起来给我做好吃的,起来……
慢慢长大,爷爷便淡出我们的记忆,淡出我们的生活。
#明朝# 让我开始慢慢了解明朝,我发现了好多历史名人,有朱元璋、朱棣、于谦、徐阶、高拱、张蓖、海瑞、张居正、王守仁、戚继光、杨涟……
我问我自己,印象最深刻的是谁,其实又很少,但是无疑最喜欢的是王守仁和杨涟,他们都是圣人。
一辈子用自己的方式守卫自己的理想,坚定自己的信念。
无论外界如何变化,他始终坚定着自己的信念
那个时代的官宦之路是以狼虫为伴、虎豹为群、獐鹿为友、猕猿为亲,想要从始至终都坚持这个信念绝不动摇,往往是非常艰难曲折的
他不顾一切反对,用性命为赌注,痛斥皇帝的不作为,这一轮他赢了,皇帝不但没有取他性命,反而重用他,让他更加坚定自己的想法,为国家奉献自己的一生,做一名清廉好官。
从他的身影我仿佛看到了我的爷爷,
我的爷爷是一位村里面的书记,
那个年代,他从不拿公家的一分钱,一根线。
即使我们家家徒四壁,吃不上肉,有四个孩子要养,他也从不会滥用自己的职权,为自己谋一丝福利。
在我就记忆起,爷爷就去世了,那年我5岁,爷爷躺在地上铺的棉被上一动也不动,5岁的我也不知爷爷怎么了,不知道爷爷怎么不陪我玩了,不陪我说话了,也不知道怎么家里来了那么多人,于是我踢了一觉爷爷,姐姐赶紧拉着我走开了。
那时的我是想叫醒爷爷,起来陪我玩耍,起来给我讲故事,起来给我做好吃的,起来……
慢慢长大,爷爷便淡出我们的记忆,淡出我们的生活。
#明朝# 让我开始慢慢了解明朝,我发现了好多历史名人,有朱元璋、朱棣、于谦、徐阶、高拱、张蓖、海瑞、张居正、王守仁、戚继光、杨涟……
我问我自己,印象最深刻的是谁,其实又很少,但是无疑最喜欢的是王守仁和杨涟,他们都是圣人。
一辈子用自己的方式守卫自己的理想,坚定自己的信念。
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