为什么会有人同时支持“年轻人不应该为了老人的安全放弃收入、自由和生活的权利”和“此地连狗都没有狗权人更不可能有人权”啊?[开学季]一方面坚持社达主义淘汰老弱一方面又要其他人为了自己的家畜让度获得健康保障的权利,什么自私自利全宇宙都要围着你转的伪善巨婴啊,等你60岁就给你在花园里挖个坑埋好当花肥吧?别挤兑年轻人资源[开学季]
#泰国星暹新闻#【2022年泰国“泼水节” 各旅游城市到底什么能做 什么不能做?汇总在这里!】
2022年4月13日至15日是一年一度的宋干节,也就是国内常说的“泼水节”,泰国的宋干节相当于中国的春节,因此在此期间也迎来了回乡热潮,因为正值5天的小长假,也有人计划前往其他府治旅游。但这段时间仍然是新冠肺炎肆虐时期,因此各府治也出台了相关的防疫措施,每个府治允许进行的活动也大不相同,特别是受欢迎的旅游城市,如:曼谷、清迈府、春武里府、空警服、呵叻府和普吉府等。如果有旅游或回乡需求,就应该对相关措施做好了解,相关府治可以进行与禁止进行的活动如下:
曼谷地区:
可以举办传统活动,如:浴佛、洒水礼、玩传统游戏、举行当地文化表演、游行和举行音乐表演。
不超过1000人参与的活动,需要至少提前5天获得区办公室的许可;超过1000人参与的活动,需要至少提前5天获得卫生部的许可。获得允许的部门需在新冠肺炎疫情防控措施的严格执行下举行,如:出示疫苗接种证明,在出入口设置安检点,禁止销售和饮用酒精饮料,禁止泼水、抹粉、举行泡沫派对,公共区域需要控制活动人数,限制每人4平方米的距离,并按照政府规定出示疫苗接种情况,除家庭以外任何组织不得未经许可组织活动,同时需要严格遵守新冠肺炎防疫措施。
清迈府:
清迈府作为一个享誉盛名的旅游城市,在新冠肺炎期间对宋干节活动的举行制定了三个阶段的标准,分别为:
1.活动准备阶段:参与者必须根据公共卫生部的标准接种疫苗,最少要接种3针疫苗,或出示72小时之内的ATK抗原阴性检测结果。在Thai Stop Covid 2 plus系统上进行注册,并根据公共卫生部制定的企业安全标准通过自我评估,参加活动的人数需要根据500人以下或以上的活动指示进行。
2.活动进行阶段:可以玩水或举办传统文化活动,如:浴佛、洒水礼、玩传统活动、举行传统文化表演、当地风俗表演、游行或音乐表演。禁止举行的活动有:抹粉、泡沫派对,禁止售卖和消费酒精饮料。
活动举行范围内,需要在出入口设置安检点,出入之前需进行注册,同时根据活动场所的大小对参加活动的人数进行限制,限制每人4平方米的距离。
3.活动结束阶段:参加宋干节活动结束后的人民需要进行7天的自我监测,如果发现可疑症状需要立即进行ATK抗原检测,避免不必要的人群接触。
孔敬府:
1. 在公共场合佩戴好口罩。
2.禁止举办有疫情传播风险的活动。活动参与的人数需要低于600人,如果超过规定人数则需要获得当地治安部门的许可,活动组织者必须提前告知当地部门其防疫措施,以进行为期3天的活动措施评估,本规定也适用于之后获准的措施。
3.以下人群的活动或聚会,可不经许可直接举办,但是需要根据疫情防控措施举行,如:交通运输相关的活动,即根据传染病法离开隔离地、遣返等候中心或第一阶段感染者救助中心,或与医疗和公共卫生有关的活动,为在住宅、工作场所、远程开会,或者政府规定的场所锻炼的普通人群提供相关协助的活动。
4.可以在餐馆营业时间堂食,上述规定适用于开设在商场、美食广场、社区商场或其他类似机构的餐馆。允许在店内饮酒,对于通过了SHA Plus 级别的卫生安全标准的餐馆可以开设到21点。
5.暂时关闭服务、娱乐场所、酒馆、酒吧、卡拉OK、洗浴场所性质的场所,直到政策改变。
6.希望人民在节日期间减少聚会或节庆活动,传统活动除外,同时需要有充分的疾病防控措施,以减少疾病传播风险。
7.如果有举办传统做功德活动、婚礼仪式的需要,活动举办人员应该不安排饮酒,游行和表演等需要严格遵守政府防疫措施。
8.希望政府官员、国企员工、公司企业和个人避免出家庭形式之外的任何聚会。
呵叻府:
1.除Mueang县、Pak Chong县、Sikhio县、Wang Nam Khiao县、Pimai县、Chaloem Phrakiat县和Chokchai县可以向当地疾控中心申请举办许可以外,其余任何县级地区禁止举办有传播风险的活动,活动参与人群需要在500人以下。
2.可以举办的群体活动为:交通运输相关或人群运输相关的活动,医疗相关的活动、常住居民举办的集体活动。但是需要获得相关工作人员的指导,工作人员有权随时中止存在风险的相关活动。
3.在宋干节期间返乡、旅行和出游的相关人员需要出示72小时之内的ATK抗原检测阴性结果,按照政府标准接种全剂疫苗。可根据传统文化组织活动,如:浴佛、洒水礼、玩传统游戏、根据当地风俗举办活动、游行,但是禁止泼水。活动举办时间为6:00-18:00,禁止在公共场合举行玩水、抹粉、举行泡沫派对或其他任何有疾病传播风险的活动。
4.本令措施生效时间为2022年4月6日至20日。
5.呵叻府2022年1月22日签发的第874/2565号文件和2022年1月22日签发的第875/2565号文件不冲突的部分将继续有效。
6.不遵守本命令的将根据《传染病法》第51条处以2万泰铢以下的罚金,或根据《传染病法》第52条,处以1年以下监禁或2万泰铢以下的罚金,或两项并罚。此外也违反了《公共行政紧急法令》第18条,将处以2年以下或4万泰铢以下的罚金,或两项兼施。
春武里府邦盛:
今年,Saensuk市与春武里府行政机构、春武里府于2022年4月16日至17日期间在邦盛海滩举办了Phra Wan Lai Bangsaen活动。
活动中组织了各种活动,如做功德、浴佛等传统活动,此外还有牡蛎雕刻比赛、产品销售活动和音乐表演等。但是所有活动都必须在新冠疫情防控措施下举行,即:禁止泼水、禁止举行洒水礼、暂停海上拳击比赛、禁止可乐演唱会(改为活动摊位),禁止饮用酒精饮品。此外活动的参与者必须在参加活动之前进行ATK抗原检测,至于音乐表演则必须对参加人数进行限制,并保持社交距离,工作人员必须根据新冠肺炎防控措施严格举行,且在17:00之前结束活动。(编译:卡卡/信息来源:thairath)
2022年4月13日至15日是一年一度的宋干节,也就是国内常说的“泼水节”,泰国的宋干节相当于中国的春节,因此在此期间也迎来了回乡热潮,因为正值5天的小长假,也有人计划前往其他府治旅游。但这段时间仍然是新冠肺炎肆虐时期,因此各府治也出台了相关的防疫措施,每个府治允许进行的活动也大不相同,特别是受欢迎的旅游城市,如:曼谷、清迈府、春武里府、空警服、呵叻府和普吉府等。如果有旅游或回乡需求,就应该对相关措施做好了解,相关府治可以进行与禁止进行的活动如下:
曼谷地区:
可以举办传统活动,如:浴佛、洒水礼、玩传统游戏、举行当地文化表演、游行和举行音乐表演。
不超过1000人参与的活动,需要至少提前5天获得区办公室的许可;超过1000人参与的活动,需要至少提前5天获得卫生部的许可。获得允许的部门需在新冠肺炎疫情防控措施的严格执行下举行,如:出示疫苗接种证明,在出入口设置安检点,禁止销售和饮用酒精饮料,禁止泼水、抹粉、举行泡沫派对,公共区域需要控制活动人数,限制每人4平方米的距离,并按照政府规定出示疫苗接种情况,除家庭以外任何组织不得未经许可组织活动,同时需要严格遵守新冠肺炎防疫措施。
清迈府:
清迈府作为一个享誉盛名的旅游城市,在新冠肺炎期间对宋干节活动的举行制定了三个阶段的标准,分别为:
1.活动准备阶段:参与者必须根据公共卫生部的标准接种疫苗,最少要接种3针疫苗,或出示72小时之内的ATK抗原阴性检测结果。在Thai Stop Covid 2 plus系统上进行注册,并根据公共卫生部制定的企业安全标准通过自我评估,参加活动的人数需要根据500人以下或以上的活动指示进行。
2.活动进行阶段:可以玩水或举办传统文化活动,如:浴佛、洒水礼、玩传统活动、举行传统文化表演、当地风俗表演、游行或音乐表演。禁止举行的活动有:抹粉、泡沫派对,禁止售卖和消费酒精饮料。
活动举行范围内,需要在出入口设置安检点,出入之前需进行注册,同时根据活动场所的大小对参加活动的人数进行限制,限制每人4平方米的距离。
3.活动结束阶段:参加宋干节活动结束后的人民需要进行7天的自我监测,如果发现可疑症状需要立即进行ATK抗原检测,避免不必要的人群接触。
孔敬府:
1. 在公共场合佩戴好口罩。
2.禁止举办有疫情传播风险的活动。活动参与的人数需要低于600人,如果超过规定人数则需要获得当地治安部门的许可,活动组织者必须提前告知当地部门其防疫措施,以进行为期3天的活动措施评估,本规定也适用于之后获准的措施。
3.以下人群的活动或聚会,可不经许可直接举办,但是需要根据疫情防控措施举行,如:交通运输相关的活动,即根据传染病法离开隔离地、遣返等候中心或第一阶段感染者救助中心,或与医疗和公共卫生有关的活动,为在住宅、工作场所、远程开会,或者政府规定的场所锻炼的普通人群提供相关协助的活动。
4.可以在餐馆营业时间堂食,上述规定适用于开设在商场、美食广场、社区商场或其他类似机构的餐馆。允许在店内饮酒,对于通过了SHA Plus 级别的卫生安全标准的餐馆可以开设到21点。
5.暂时关闭服务、娱乐场所、酒馆、酒吧、卡拉OK、洗浴场所性质的场所,直到政策改变。
6.希望人民在节日期间减少聚会或节庆活动,传统活动除外,同时需要有充分的疾病防控措施,以减少疾病传播风险。
7.如果有举办传统做功德活动、婚礼仪式的需要,活动举办人员应该不安排饮酒,游行和表演等需要严格遵守政府防疫措施。
8.希望政府官员、国企员工、公司企业和个人避免出家庭形式之外的任何聚会。
呵叻府:
1.除Mueang县、Pak Chong县、Sikhio县、Wang Nam Khiao县、Pimai县、Chaloem Phrakiat县和Chokchai县可以向当地疾控中心申请举办许可以外,其余任何县级地区禁止举办有传播风险的活动,活动参与人群需要在500人以下。
2.可以举办的群体活动为:交通运输相关或人群运输相关的活动,医疗相关的活动、常住居民举办的集体活动。但是需要获得相关工作人员的指导,工作人员有权随时中止存在风险的相关活动。
3.在宋干节期间返乡、旅行和出游的相关人员需要出示72小时之内的ATK抗原检测阴性结果,按照政府标准接种全剂疫苗。可根据传统文化组织活动,如:浴佛、洒水礼、玩传统游戏、根据当地风俗举办活动、游行,但是禁止泼水。活动举办时间为6:00-18:00,禁止在公共场合举行玩水、抹粉、举行泡沫派对或其他任何有疾病传播风险的活动。
4.本令措施生效时间为2022年4月6日至20日。
5.呵叻府2022年1月22日签发的第874/2565号文件和2022年1月22日签发的第875/2565号文件不冲突的部分将继续有效。
6.不遵守本命令的将根据《传染病法》第51条处以2万泰铢以下的罚金,或根据《传染病法》第52条,处以1年以下监禁或2万泰铢以下的罚金,或两项并罚。此外也违反了《公共行政紧急法令》第18条,将处以2年以下或4万泰铢以下的罚金,或两项兼施。
春武里府邦盛:
今年,Saensuk市与春武里府行政机构、春武里府于2022年4月16日至17日期间在邦盛海滩举办了Phra Wan Lai Bangsaen活动。
活动中组织了各种活动,如做功德、浴佛等传统活动,此外还有牡蛎雕刻比赛、产品销售活动和音乐表演等。但是所有活动都必须在新冠疫情防控措施下举行,即:禁止泼水、禁止举行洒水礼、暂停海上拳击比赛、禁止可乐演唱会(改为活动摊位),禁止饮用酒精饮品。此外活动的参与者必须在参加活动之前进行ATK抗原检测,至于音乐表演则必须对参加人数进行限制,并保持社交距离,工作人员必须根据新冠肺炎防控措施严格举行,且在17:00之前结束活动。(编译:卡卡/信息来源:thairath)
我们看人或者看自己福报,要分很多方面,不能看到谁比较有钱,就很单纯的定调为这人很有福报,满心羡慕,那就偏离实相了,要知娑婆是不完美的,大家不一定在哪个方面就会有所缺憾,所以大家才有机会修行,究竟来看,只有佛才是福慧圆满,觉行圆满,连大菩萨都没有圆满。
有人有貌美的福报,但没有财富的福报,有些人有财富的福报,但没有貌美的福报,有些人有财富也有貌美的福报,可又未必具足智慧的福报,有了智慧的福报,可能又少了健康福报,有了健康的福报,可能又缺少婚姻的福报,有婚姻的福报了,又可能没有名望上的福报,有名望上的福报了,又可能没有修行的福报……
在对照自己有没有福报的时候,也要清楚自己的哪方面厚,哪方面薄,不自卑也不用骄傲,因为你总有不足,对一般凡夫俗子来说,修行的路都还很长,绝不能以有福处为傲,才好踏踏实实的培福报,比如女子以为貌美,男子以为帅,有钱,有些人觉得自己修行好,懂得多等等为傲,这些都不对,不管你哪里有福,一旦心傲了,那立马就成没福了,没福了,那么有福报处多半反成障碍,让这个美女结不了婚,有钱的男子找不到良伴,自以为“懂”得多,“修行”好的人多半没法缘,没人认可,所以印光大师在文钞里,就告诉我们学佛的美貌女众:汝切不可以貌美而生骄傲心,此心不除,便难载福。 又对修行人说过,即便你修行不错,可是一旦生了慢心,那么本来此心如月皎洁,慢云一起,便掩月光,那就失了觉照,行事就把握不好分寸了,诸如此类的训诫,古大德说了好多好多。
但佛菩萨就不会有这问题,佛菩萨无慢心,所以各方面福报都很大,但却都能成为他的助力,不会成为障碍,好比菩萨相貌很庄严,美丽,能令众生生钦敬心,菩萨就好利用这方面福报来渡化众生,一般的美女就不行,她相貌庄严美丽了,是有福报,可是不会利用,啊,这个美貌就增长了她的虚荣傲慢心,或者着力点放在魅惑众生上,那就可能无福反招祸,成祸水了。
又好比菩萨的智慧很大,又没有慢心,那就都成了渡化众生的善巧方便,可是一般凡夫有点小智慧,完了,就开始沾沾自喜,自以为得,看谁都不行不过如此了,你看谁都不行的时候,恰恰人看你也很不行。
又好比菩萨神通广大,菩萨就能善用这份神通做有用的事,可是到了凡夫手里有了神通,指不定就成了卖弄炫耀,反成祸根,这都是一样。 所以这是针对某方面有福的人说,如果自己哪哪都不行,没一样行的,那就要整体的来修福,从身到心,在生活的方方面面里提升,因为福报这东西,很多都是连带着来,互相增上的,好比一个人有智慧了,就比较容易创造财富,也比较容易让婚姻和谐,一个人可以创造财富,还能让婚姻和谐,那么他的智慧也一定很不错,一个人身体健康了,那么就比较有体力去创造财富,在修行上也能比较容易,一个人有名望了,在财富和婚姻上的福报也都比较容易得来一点,这些都是自己福报,本钱,只要会善用就没问题,不会善用,那就要出问题。
我们看到很多文章里,说邪淫很消福报,为什么呢?就是邪淫了之后,一个人身心内外的整体状态都会迅速下降,状态越下降就越无福,就越不容易把握住本来可以把握住的很多东西,所以邪淫,绝对是修行人要力戒的事情。
现在拥有的,叫现在福。假如自身具足的德行,智慧,能力,潜力等等,暂时没有因缘让其变现出来,但是在将来有因缘的时候,就能变现出来的,叫未来福。 好比一个很有德行的天才还在上学,籍籍无名,但智慧德行都有了,只是现在还是上学阶段,所以不太有钱,家境也不太好,看起来好像没福报,但实际上未来不可限量。 又好比一个人天天念佛,戒定慧功夫都很好,但是不求世间福,不往这用功,看似“无福”,其实他福报很大很大,将来能预知时至,正念往生。
哪个有成就的人,都一定经历过“无福”的时候,只是他们在无福的时候慢慢“修福”,所以将来在条件成熟的时候,福报就全变现出来了。
福报既然可修可变现,那么同时就也是可损有漏的。
说到智慧,智慧当然也是福报的一方面,只不过呢,有福报的人如果没有智慧,那么他的福报就有了很严重的缺陷。
一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通…… 这是六祖的话,大家还记得吗?看六祖的叮嘱多好,从心而觅,感无不通,那么我们有没有从心而觅,心甘情愿,心口如一,踏踏实实的去做功夫。
事业也一样,你从前谈客户,总是心急,局促不安,没有状态,你客户就不容易谈成,你通过这些修行,心气平了,你开始变的落落大方了,平常自然了,可以把握住很多微小细节上的东西,让客户心里舒服并认可你了,自然客户就容易谈成。
通过修行,你开始懂得人心,会做人了,说话得体了,人事都处理得当,大处小处都能照顾到,领导也喜欢,那你自然而然就有机会得到提拔,或者去一个更适合你的位置,这就是有福报,因为你真正具备能力把握住。
所以一切的形式都是手段而非目的,目的是开智慧,心气平,眼界宽,心量大,脾气小,格局大,心思细……
以前的人刚出家,都要做些最低下的工作,真正的让心气平下来,具足承载心,这样也是更好的培福,布施的是自己体力或智慧。
有人有貌美的福报,但没有财富的福报,有些人有财富的福报,但没有貌美的福报,有些人有财富也有貌美的福报,可又未必具足智慧的福报,有了智慧的福报,可能又少了健康福报,有了健康的福报,可能又缺少婚姻的福报,有婚姻的福报了,又可能没有名望上的福报,有名望上的福报了,又可能没有修行的福报……
在对照自己有没有福报的时候,也要清楚自己的哪方面厚,哪方面薄,不自卑也不用骄傲,因为你总有不足,对一般凡夫俗子来说,修行的路都还很长,绝不能以有福处为傲,才好踏踏实实的培福报,比如女子以为貌美,男子以为帅,有钱,有些人觉得自己修行好,懂得多等等为傲,这些都不对,不管你哪里有福,一旦心傲了,那立马就成没福了,没福了,那么有福报处多半反成障碍,让这个美女结不了婚,有钱的男子找不到良伴,自以为“懂”得多,“修行”好的人多半没法缘,没人认可,所以印光大师在文钞里,就告诉我们学佛的美貌女众:汝切不可以貌美而生骄傲心,此心不除,便难载福。 又对修行人说过,即便你修行不错,可是一旦生了慢心,那么本来此心如月皎洁,慢云一起,便掩月光,那就失了觉照,行事就把握不好分寸了,诸如此类的训诫,古大德说了好多好多。
但佛菩萨就不会有这问题,佛菩萨无慢心,所以各方面福报都很大,但却都能成为他的助力,不会成为障碍,好比菩萨相貌很庄严,美丽,能令众生生钦敬心,菩萨就好利用这方面福报来渡化众生,一般的美女就不行,她相貌庄严美丽了,是有福报,可是不会利用,啊,这个美貌就增长了她的虚荣傲慢心,或者着力点放在魅惑众生上,那就可能无福反招祸,成祸水了。
又好比菩萨的智慧很大,又没有慢心,那就都成了渡化众生的善巧方便,可是一般凡夫有点小智慧,完了,就开始沾沾自喜,自以为得,看谁都不行不过如此了,你看谁都不行的时候,恰恰人看你也很不行。
又好比菩萨神通广大,菩萨就能善用这份神通做有用的事,可是到了凡夫手里有了神通,指不定就成了卖弄炫耀,反成祸根,这都是一样。 所以这是针对某方面有福的人说,如果自己哪哪都不行,没一样行的,那就要整体的来修福,从身到心,在生活的方方面面里提升,因为福报这东西,很多都是连带着来,互相增上的,好比一个人有智慧了,就比较容易创造财富,也比较容易让婚姻和谐,一个人可以创造财富,还能让婚姻和谐,那么他的智慧也一定很不错,一个人身体健康了,那么就比较有体力去创造财富,在修行上也能比较容易,一个人有名望了,在财富和婚姻上的福报也都比较容易得来一点,这些都是自己福报,本钱,只要会善用就没问题,不会善用,那就要出问题。
我们看到很多文章里,说邪淫很消福报,为什么呢?就是邪淫了之后,一个人身心内外的整体状态都会迅速下降,状态越下降就越无福,就越不容易把握住本来可以把握住的很多东西,所以邪淫,绝对是修行人要力戒的事情。
现在拥有的,叫现在福。假如自身具足的德行,智慧,能力,潜力等等,暂时没有因缘让其变现出来,但是在将来有因缘的时候,就能变现出来的,叫未来福。 好比一个很有德行的天才还在上学,籍籍无名,但智慧德行都有了,只是现在还是上学阶段,所以不太有钱,家境也不太好,看起来好像没福报,但实际上未来不可限量。 又好比一个人天天念佛,戒定慧功夫都很好,但是不求世间福,不往这用功,看似“无福”,其实他福报很大很大,将来能预知时至,正念往生。
哪个有成就的人,都一定经历过“无福”的时候,只是他们在无福的时候慢慢“修福”,所以将来在条件成熟的时候,福报就全变现出来了。
福报既然可修可变现,那么同时就也是可损有漏的。
说到智慧,智慧当然也是福报的一方面,只不过呢,有福报的人如果没有智慧,那么他的福报就有了很严重的缺陷。
一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通…… 这是六祖的话,大家还记得吗?看六祖的叮嘱多好,从心而觅,感无不通,那么我们有没有从心而觅,心甘情愿,心口如一,踏踏实实的去做功夫。
事业也一样,你从前谈客户,总是心急,局促不安,没有状态,你客户就不容易谈成,你通过这些修行,心气平了,你开始变的落落大方了,平常自然了,可以把握住很多微小细节上的东西,让客户心里舒服并认可你了,自然客户就容易谈成。
通过修行,你开始懂得人心,会做人了,说话得体了,人事都处理得当,大处小处都能照顾到,领导也喜欢,那你自然而然就有机会得到提拔,或者去一个更适合你的位置,这就是有福报,因为你真正具备能力把握住。
所以一切的形式都是手段而非目的,目的是开智慧,心气平,眼界宽,心量大,脾气小,格局大,心思细……
以前的人刚出家,都要做些最低下的工作,真正的让心气平下来,具足承载心,这样也是更好的培福,布施的是自己体力或智慧。
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