在陈佩斯缺席的这22年时间里，春晚变得太多了。
1984年，陈佩斯第一次登上了春晚的舞台，与朱时茂一起出演了小品《吃面条》。
那年的大年三十，陈佩斯在舞台上“吃”了整整一桶的面条，从此一炮而红，成为了全民皆知的喜剧明星。
可以这么说，在那个文娱节目有限的年代里，陈佩斯所给人们带来的快乐，是最直接、也是最纯粹的。
只可惜，天才的命运总是多舛。
时隔22年后，陈佩斯再次回归了央视的舞台，成为了《金牌喜剧班》的首席导师。
对于全国观众而言，陈佩斯的回归，的确有些太晚了。
可他总归还是回来了。
1、出走的陈佩斯
在陈佩斯消失的这些年里，跑去哪儿了？
2004年11月26日，四川成都。
陈佩斯正站在一栋高楼上，想要跳楼。
不过他并不是真正想跳，而是用生命来做威胁，要回那些农民工们被拖欠的工资。
没成想，竟真掉下去了。
不过大家不用担心，这事儿也不是真的，上述的剧情，是陈佩斯表演的一场话剧，名字叫做《阳台》。
这部戏里面有三帮人，被拖欠工资的农民工们，贪污、包小三的老板，还有陈佩斯饰演的包工头。
2004年，敢做出这种题材的话剧，陈佩斯的魄力，可想而知。
骨子里作为一个东北人，陈佩斯的身上，有股子天然的倔强。
离开央视的舞台后，陈佩斯便全身心地投入到话剧事业当中去，作为一名喜剧演员，喜剧自然是他的侧重点，但陈佩斯的喜剧中，从没有轻浮的笑。
更多的，是讽刺的、沉重的笑。
这也是陈佩斯离开大众视线的初衷：站着，也要把钱给挣了。
成都首次表演过后，在接下来的一整年时间里，《阳台》在全国各地巡演，票房突破了6000万。
可以说，这场近乎于破釜沉舟的战役，最后以这个6000万的票房，画上了句点。
可以说，陈佩斯和他的父亲一样，运气总是不好，可总不愿放下内心的那份倔强。
1950年，在匈牙利的首都布达佩斯，陈佩斯的父亲陈强正随着国家歌剧院巡演，节目是《白毛女》，他饰演的是黄世仁。
演出期间，陈强接了个电话，知道自己的孩子出生了，高兴得不得了，为了纪念这个时刻，便给孩子起名叫“布达”。
后来二儿子出生了，便取名叫“佩斯”，也就是我们所熟知的陈佩斯。
在那个年代，话剧多数都是歌颂祖国，以及批判封建思想的主题。
由于陈强的形象限制，在话剧的选角当中，他所出演的角色一般都是反派。
除了刚刚提到的黄世仁以外，他还出演过《红色娘子军》里面的南霸天。
正是因为如此，在那段动荡的岁月里，陈强的日子并不好过。
这一切，陈佩斯都看在眼里。
不久之前，他还是个万众瞩目的明星，却因演了坏蛋，成了人人唾弃的对象。
所以，要那些荣誉，又有什么用呢？
2、学不会弯腰
陈佩斯说：这社会太烂，可我命硬，学不会弯腰。
出道这么多年来，为国家的文艺事业贡献了那么多的作品，可陈佩斯从未接受过任何一个官方的奖项。
在易立竞的采访当中，陈佩斯直言不讳地说：我是一个非常干净的人，从未拿过奖。
也正是因为陈佩斯的刚正不阿，才给了他状告央视的底气。
1999年，陈佩斯发现中国国际电视总公司在未经他和朱时茂的允许下，擅自发行了两人小品的VCD。
从开始的投诉，到后来的登门拜访，层层上访，得到的回应永远是回去等等。
愤怒之下，陈佩斯一纸诉讼，将中国国际电影总公司告上了法庭，寻求法律的公正。
最后的结果是，陈佩斯最终得到了16万的赔偿，但也就此断送了在春晚的旅程。
“必须有人要人去说！否则的话，五十年后、一百年后，后人看我们今天祖先是这么生存的，他们会愤怒，他愤怒不是强权，而是愤怒每一个接受强权的这个人，我的后代一定会为我丢脸。”
尽管动了“太岁”头上的土，但陈佩斯并没有什么好后悔的，就像他说的一样，总有些话要人去说，总有些事让人去做。
所有的傲骨，都是有代价的，但那时候的陈佩斯，并没有意识到。
离开央视的舞台以后，陈佩斯转战了话剧行业。
他拍的第一部话剧，叫做《托儿》，为了拍这部戏，他几乎把所有的身家都砸了进去。
排练的日子里，陈佩斯整夜整夜地睡不着觉，体重以肉眼可见的速度往下掉，头发白了一大片。
为了让话剧卖得更好，他找来了朱时茂参演，企图用两个人的影响力，撑起这部话剧。
本来答应全国巡演三十场，后来硬是撑到了三十三场，演到最后，朱时茂都有点吃不消了。
朱时茂说：“我挺佩服他的，我是个喜欢放松的人，但他是个有追求的人。”
在那个话剧市场并不高涨的年代，陈佩斯硬是凭着自己的执念，从话剧这条道路上杀出了一条血路。
3、不演戏光坐着，会被观众骂的
从那以后，陈佩斯几乎与春晚再无瓜葛。
2013年，哈文找到了陈佩斯，希望他能够放下昔日的恩怨，重新回归春晚的舞台。
陈佩斯回绝了。
后来哈文又劝说：“你哪怕不上台，坐在台下看看也好。”
陈佩斯说：“不演戏光坐着，会被观众骂的。”
时隔一年以后，2014年的春晚，冯小刚又找到了陈佩斯和朱时茂，希望他们能给个面子，重新“出山”。
可陈佩斯和朱时茂还是回绝了。
朱时茂给出的理由是，如今的春晚，已经不是当年的春晚，而现在的他们，也很难超越当初的自己了。
事隔境迁过后，一切都变得物是人非，与其砸了自己的招牌，不如让他留在过去。
不过最后朱时茂还是表示，等两人到了七八十的时候，或许会来个收官之作，也算是留个念想。
2020年，在离开春晚舞台整整22年后，陈佩斯66岁，朱时茂比他小一个多月，算起来也66岁了。
别人问陈佩斯：“你还要搞多少年喜剧？”
陈佩斯的回答是：“那就看老天赏我多少年了。”
但愿未来的某天，我们可以再次从春晚的舞台上见到他的身影，喊出那句经典的台词：“队长！别开枪！是我！”
1984年，陈佩斯第一次登上了春晚的舞台，与朱时茂一起出演了小品《吃面条》。
那年的大年三十，陈佩斯在舞台上“吃”了整整一桶的面条，从此一炮而红，成为了全民皆知的喜剧明星。
可以这么说，在那个文娱节目有限的年代里，陈佩斯所给人们带来的快乐，是最直接、也是最纯粹的。
只可惜，天才的命运总是多舛。
时隔22年后，陈佩斯再次回归了央视的舞台，成为了《金牌喜剧班》的首席导师。
对于全国观众而言，陈佩斯的回归，的确有些太晚了。
可他总归还是回来了。
1、出走的陈佩斯
在陈佩斯消失的这些年里，跑去哪儿了？
2004年11月26日，四川成都。
陈佩斯正站在一栋高楼上，想要跳楼。
不过他并不是真正想跳，而是用生命来做威胁，要回那些农民工们被拖欠的工资。
没成想，竟真掉下去了。
不过大家不用担心，这事儿也不是真的，上述的剧情，是陈佩斯表演的一场话剧，名字叫做《阳台》。
这部戏里面有三帮人，被拖欠工资的农民工们，贪污、包小三的老板，还有陈佩斯饰演的包工头。
2004年，敢做出这种题材的话剧，陈佩斯的魄力，可想而知。
骨子里作为一个东北人，陈佩斯的身上，有股子天然的倔强。
离开央视的舞台后，陈佩斯便全身心地投入到话剧事业当中去，作为一名喜剧演员，喜剧自然是他的侧重点，但陈佩斯的喜剧中，从没有轻浮的笑。
更多的，是讽刺的、沉重的笑。
这也是陈佩斯离开大众视线的初衷：站着，也要把钱给挣了。
成都首次表演过后，在接下来的一整年时间里，《阳台》在全国各地巡演，票房突破了6000万。
可以说，这场近乎于破釜沉舟的战役，最后以这个6000万的票房，画上了句点。
可以说，陈佩斯和他的父亲一样，运气总是不好，可总不愿放下内心的那份倔强。
1950年，在匈牙利的首都布达佩斯，陈佩斯的父亲陈强正随着国家歌剧院巡演，节目是《白毛女》，他饰演的是黄世仁。
演出期间，陈强接了个电话，知道自己的孩子出生了，高兴得不得了，为了纪念这个时刻，便给孩子起名叫“布达”。
后来二儿子出生了，便取名叫“佩斯”，也就是我们所熟知的陈佩斯。
在那个年代，话剧多数都是歌颂祖国，以及批判封建思想的主题。
由于陈强的形象限制，在话剧的选角当中，他所出演的角色一般都是反派。
除了刚刚提到的黄世仁以外，他还出演过《红色娘子军》里面的南霸天。
正是因为如此，在那段动荡的岁月里，陈强的日子并不好过。
这一切，陈佩斯都看在眼里。
不久之前，他还是个万众瞩目的明星，却因演了坏蛋，成了人人唾弃的对象。
所以，要那些荣誉，又有什么用呢？
2、学不会弯腰
陈佩斯说：这社会太烂，可我命硬，学不会弯腰。
出道这么多年来，为国家的文艺事业贡献了那么多的作品，可陈佩斯从未接受过任何一个官方的奖项。
在易立竞的采访当中，陈佩斯直言不讳地说：我是一个非常干净的人，从未拿过奖。
也正是因为陈佩斯的刚正不阿，才给了他状告央视的底气。
1999年，陈佩斯发现中国国际电视总公司在未经他和朱时茂的允许下，擅自发行了两人小品的VCD。
从开始的投诉，到后来的登门拜访，层层上访，得到的回应永远是回去等等。
愤怒之下，陈佩斯一纸诉讼，将中国国际电影总公司告上了法庭，寻求法律的公正。
最后的结果是，陈佩斯最终得到了16万的赔偿，但也就此断送了在春晚的旅程。
“必须有人要人去说！否则的话，五十年后、一百年后，后人看我们今天祖先是这么生存的，他们会愤怒，他愤怒不是强权，而是愤怒每一个接受强权的这个人，我的后代一定会为我丢脸。”
尽管动了“太岁”头上的土，但陈佩斯并没有什么好后悔的，就像他说的一样，总有些话要人去说，总有些事让人去做。
所有的傲骨，都是有代价的，但那时候的陈佩斯，并没有意识到。
离开央视的舞台以后，陈佩斯转战了话剧行业。
他拍的第一部话剧，叫做《托儿》，为了拍这部戏，他几乎把所有的身家都砸了进去。
排练的日子里，陈佩斯整夜整夜地睡不着觉，体重以肉眼可见的速度往下掉，头发白了一大片。
为了让话剧卖得更好，他找来了朱时茂参演，企图用两个人的影响力，撑起这部话剧。
本来答应全国巡演三十场，后来硬是撑到了三十三场，演到最后，朱时茂都有点吃不消了。
朱时茂说：“我挺佩服他的，我是个喜欢放松的人，但他是个有追求的人。”
在那个话剧市场并不高涨的年代，陈佩斯硬是凭着自己的执念，从话剧这条道路上杀出了一条血路。
3、不演戏光坐着，会被观众骂的
从那以后，陈佩斯几乎与春晚再无瓜葛。
2013年，哈文找到了陈佩斯，希望他能够放下昔日的恩怨，重新回归春晚的舞台。
陈佩斯回绝了。
后来哈文又劝说：“你哪怕不上台，坐在台下看看也好。”
陈佩斯说：“不演戏光坐着，会被观众骂的。”
时隔一年以后，2014年的春晚，冯小刚又找到了陈佩斯和朱时茂，希望他们能给个面子，重新“出山”。
可陈佩斯和朱时茂还是回绝了。
朱时茂给出的理由是，如今的春晚，已经不是当年的春晚，而现在的他们，也很难超越当初的自己了。
事隔境迁过后，一切都变得物是人非，与其砸了自己的招牌，不如让他留在过去。
不过最后朱时茂还是表示，等两人到了七八十的时候，或许会来个收官之作，也算是留个念想。
2020年，在离开春晚舞台整整22年后，陈佩斯66岁，朱时茂比他小一个多月，算起来也66岁了。
别人问陈佩斯：“你还要搞多少年喜剧？”
陈佩斯的回答是：“那就看老天赏我多少年了。”
但愿未来的某天，我们可以再次从春晚的舞台上见到他的身影，喊出那句经典的台词：“队长！别开枪！是我！”
《朝拜》
成为圣灵后，修行者脱离身心之束缚。
“我”是身心内在，生命呈现本质的光明。
光明中，宇宙一切微观宏观，纵向横向，
一切的，所有的，无尽无限时空世界，
全面，完整，当下呈现出“全息”境界。
生命本具的“灵慧”跨越过去与未来。
现在“我”有了新的“神圣人生方向”。
修行者可以看到，60岁的那个“祂”。
柔和谦顺，明晰离相，遥不可及。
修行者可以看到，75岁的那个“祂”。
清净庄严，慈悲圆照，智慧十方。
修行者可以看到，96岁那个“祂”。
普普通通，无痕无迹，容纳一切。
一切在“祂”之中，“祂”在一切之内。
48岁的“圣灵”，60岁的“圣贤”。
75岁的“圣主”，96岁的“祂”。
在同一具身体中，
是“祂”还原的不同程度。
圣灵、圣贤、圣主，
都是“祂”圣性所展现，
是“祂”的血脉延续，
一脉相承的亲生儿子。
其中两个儿子，
48岁的圣灵，以“存在”呈现纯爱光明。
宇宙中众生思想皆源于“灵”的智能。
一切“灵”的发源地，是“圣灵”。
圣灵与众灵一体一性，灵与圣灵未曾分离。
圣灵是“存在”众生的归属。
因此，圣灵是生命，也是救赎。
60岁的圣贤，以明晰离相，究竟智慧。
法界中，无相光明众圣，
皆是智慧所现清净境界。
负责纠正智慧性中清净纯度。
一切贤圣，皆以无为法而有差别。
75岁的圣主，
以究竟智慧，圆满了慈悲，
以究竟慈悲，圆满了智慧。
离相智慧，与无量悲能，
圆满了十方三世，呈现出宇宙全貌。
只有75岁的大儿子，
有资格荷担“祂”之国度。
圣主，是金册御封的王子。
无论有形无形，无论有想无想。
无论法界智慧，无论三界生命。
所“见”终极真理，只是“圣主”。
“若见诸相非相，即见如来。”
“祂”，是不可见的。
犹如眼睛，永远看不到自己。
法界三界，智慧光明，生命诸相。
过去未来现在，去年今年明年。
早晨中午晚上，分分秒秒当下。
一切宇宙众生，身心灵中。
所有众生世界，身语意中。
当下，于无量无际生命之内在。
“见”世界的，分别心中。
是“祂”智慧不留痕迹。
即“祂”慈悲不动不易。
“祂”是智慧中，熄灭智慧踪影。
“祂”是慈悲中，慈悲未曾发生。
“祂”是圣灵深处，脱离纯爱的“平安性”。
“祂”是圣贤深处，脱离智慧的“清净性”。
“祂”是圣主深处，脱离觉与所觉“寂灭性”。
48岁的圣灵，在看到“祂”的同时。
“祂”在圣灵之内，“见”到了。
圣灵“见”祂之清净。
“祂”之见，与圣灵之“见”，是一个“见”。
圣灵见到“祂”。
就是“祂”在圣灵之内，见到了“祂”自己。
“见”是涅槃寂静。
寂静中，“祂”与圣灵，未曾发生。
——————————————————————
圣灵，只能看到75岁的圣主。
96岁的“祂”，是不可“见”的。
却是众生当下，内在的“见性”。
就以目前，当下“我”的证量，八地圣贤的智慧。
看到75岁的“祂”时，就是“蜡烛光”见到了太阳。
觉性振奋，身心震动，内心无法按捺激动崇拜。
是一种，想跪倒在“祂”脚下，叩拜至死的冲动。
是自我无法抑制的，
想要投入“祂”生命中的渴望。
在“祂”绝对智慧，究竟慈悲中，彻底熄灭自我。
圣灵，圣贤，融入圣主平安性中，
也就是“祂”，以圣主平安国度，
圆满呈现十法界，清净涅槃之本体。
“祂”是一切，究竟一切。
圆满一切，一切是“祂”。
心心念念，从现在开始。
修行者，亦步亦趋，刻骨虔诚，一步一叩头。
向着96岁那个“祂”，五体投地朝拜而去。
人间，是圣贤，朝拜圣主的道场。
——转载自2022.2.19
成为圣灵后，修行者脱离身心之束缚。
“我”是身心内在，生命呈现本质的光明。
光明中，宇宙一切微观宏观，纵向横向，
一切的，所有的，无尽无限时空世界，
全面，完整，当下呈现出“全息”境界。
生命本具的“灵慧”跨越过去与未来。
现在“我”有了新的“神圣人生方向”。
修行者可以看到，60岁的那个“祂”。
柔和谦顺，明晰离相，遥不可及。
修行者可以看到，75岁的那个“祂”。
清净庄严，慈悲圆照，智慧十方。
修行者可以看到，96岁那个“祂”。
普普通通，无痕无迹，容纳一切。
一切在“祂”之中，“祂”在一切之内。
48岁的“圣灵”，60岁的“圣贤”。
75岁的“圣主”，96岁的“祂”。
在同一具身体中，
是“祂”还原的不同程度。
圣灵、圣贤、圣主，
都是“祂”圣性所展现，
是“祂”的血脉延续，
一脉相承的亲生儿子。
其中两个儿子，
48岁的圣灵，以“存在”呈现纯爱光明。
宇宙中众生思想皆源于“灵”的智能。
一切“灵”的发源地，是“圣灵”。
圣灵与众灵一体一性，灵与圣灵未曾分离。
圣灵是“存在”众生的归属。
因此，圣灵是生命，也是救赎。
60岁的圣贤，以明晰离相，究竟智慧。
法界中，无相光明众圣，
皆是智慧所现清净境界。
负责纠正智慧性中清净纯度。
一切贤圣，皆以无为法而有差别。
75岁的圣主，
以究竟智慧，圆满了慈悲，
以究竟慈悲，圆满了智慧。
离相智慧，与无量悲能，
圆满了十方三世，呈现出宇宙全貌。
只有75岁的大儿子，
有资格荷担“祂”之国度。
圣主，是金册御封的王子。
无论有形无形，无论有想无想。
无论法界智慧，无论三界生命。
所“见”终极真理，只是“圣主”。
“若见诸相非相，即见如来。”
“祂”，是不可见的。
犹如眼睛，永远看不到自己。
法界三界，智慧光明，生命诸相。
过去未来现在，去年今年明年。
早晨中午晚上，分分秒秒当下。
一切宇宙众生，身心灵中。
所有众生世界，身语意中。
当下，于无量无际生命之内在。
“见”世界的，分别心中。
是“祂”智慧不留痕迹。
即“祂”慈悲不动不易。
“祂”是智慧中，熄灭智慧踪影。
“祂”是慈悲中，慈悲未曾发生。
“祂”是圣灵深处，脱离纯爱的“平安性”。
“祂”是圣贤深处，脱离智慧的“清净性”。
“祂”是圣主深处，脱离觉与所觉“寂灭性”。
48岁的圣灵，在看到“祂”的同时。
“祂”在圣灵之内，“见”到了。
圣灵“见”祂之清净。
“祂”之见，与圣灵之“见”，是一个“见”。
圣灵见到“祂”。
就是“祂”在圣灵之内，见到了“祂”自己。
“见”是涅槃寂静。
寂静中，“祂”与圣灵，未曾发生。
——————————————————————
圣灵，只能看到75岁的圣主。
96岁的“祂”，是不可“见”的。
却是众生当下，内在的“见性”。
就以目前，当下“我”的证量，八地圣贤的智慧。
看到75岁的“祂”时，就是“蜡烛光”见到了太阳。
觉性振奋，身心震动，内心无法按捺激动崇拜。
是一种，想跪倒在“祂”脚下，叩拜至死的冲动。
是自我无法抑制的，
想要投入“祂”生命中的渴望。
在“祂”绝对智慧，究竟慈悲中，彻底熄灭自我。
圣灵，圣贤，融入圣主平安性中，
也就是“祂”，以圣主平安国度，
圆满呈现十法界，清净涅槃之本体。
“祂”是一切，究竟一切。
圆满一切，一切是“祂”。
心心念念，从现在开始。
修行者，亦步亦趋，刻骨虔诚，一步一叩头。
向着96岁那个“祂”，五体投地朝拜而去。
人间，是圣贤，朝拜圣主的道场。
——转载自2022.2.19
#时代少年团[超话]#刚开始可能是被颜值所吸引，看着他站上舞台闪闪发光的样子，我会感觉很开心，每个人都是生活在现实的世界里，而现实的世界并不完美，我们不可能做到如愿以偿，追星的本质是让自己成为最好的自己，不需要多狂热，而是要明白，支持他的人也应该是一个努力的人，我也希望可以借着偶像偶像的光和力量提升自己，给自己带来勇气和动力，希望有一天，我也可以说出 我跟着你的影子，变成了最好的我自己，这才是追星最大的意义。#时代少年团[超话]#
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