我们的婚姻生活婚姻故事婚外情离婚冷静期：老师您好，我熬过去年婚姻危机，还会离婚吗，自己对丈夫有诸多不满，为了孩子，为了一点点的信念，和亲朋好友的劝说，签好的离婚协议，最后也只有作废，想给孩子更好的生活和完整家庭，还是妥协了，为了对得起当初选择还是坚持，看看未来婚姻走势。
坤造，辛酉 己亥 丙申 戊戌，
大运：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
丙火生于亥月，八字七杀格，火生亥月为不得令，八字组合年柱辛酉正财星耗日元有力。月柱己亥伤官见官克耗日元，日支申金偏财近身耗日元，时柱戊戌食神有力直泄日元，八字一片食伤生财，格局有破，八字用神有悖，用神火土金，忌神水木。
八字伤官见官，在婚姻关系里比较强势，对日常生活的细节也比较挑剔。八字官星有损，在感情方面好高骛远，总喜欢管制丈夫，唠唠叨叨没完没了，丈夫这不好那不好的，对丈夫生活上和事业上总是有很高期望，由于丈夫的性格和能力问题，往往难达到命主的要求，所以在婚姻生活里常有争吵拌嘴不断，夫妻双方感情平淡，隔阂大。
八字七杀星一位居月支，对待感情还是比较专一，只是八字从食伤生财就是婚姻关系喜欢合他人攀比，夫妻的生活态度事业价值观略有不同，容易产生隔阂，大运行壬寅，地支寅申冲寅亥合，丈夫容易有婚姻出轨之象婚姻出现裂痕，婚姻也隐藏危机。
2019-2028年为癸卯运，大运天干戊癸合地支亥卯半合，八字格局有变，官星被合夫妻感情有好转之象，在婚姻生活里彼此之间多了关心和理解，婚姻生活，由争吵变为逐步和谐。
今年为庚子年，流年天干地支财官两旺，八字有失平衡夫妻双方，各自忙于工作事业，正面冲突减少，家庭逐步回归和谐。
下步大运甲辰运，大运天干天偏印生日元，夫妻双方事业都有一定的成就，双方的重心都在事业和工作，所以正面冲突很少。地支食伤主事，食伤制官杀，即使双方有矛盾，也能坐下来彼此商量沟通，家庭生活整体和谐。
晚年走乙巳运，大运地支巳申相刑合，夫妻双方已经到了老年人时光地支有刑必有争吵之象。天干比劫明透夫妻二人，内心都还是能包容忍让对方，生活上互有照顾，携手老年人生。
八字从旺于是伤生财，对婚姻稍微过于挑剔，所以在共同生活的日子，要学会换位思考。
凡事应该冷静下来有商有量，埋怨和唠叨只能导致，彼此的感情越走越远，虽然2020年后，感情有好转，之前食伤旺相，婚姻有破裂的危险，都熬过来了，之后年份再也没有婚姻危机，会越过越好。
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大运：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
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八字伤官见官，在婚姻关系里比较强势，对日常生活的细节也比较挑剔。八字官星有损，在感情方面好高骛远，总喜欢管制丈夫，唠唠叨叨没完没了，丈夫这不好那不好的，对丈夫生活上和事业上总是有很高期望，由于丈夫的性格和能力问题，往往难达到命主的要求，所以在婚姻生活里常有争吵拌嘴不断，夫妻双方感情平淡，隔阂大。
八字七杀星一位居月支，对待感情还是比较专一，只是八字从食伤生财就是婚姻关系喜欢合他人攀比，夫妻的生活态度事业价值观略有不同，容易产生隔阂，大运行壬寅，地支寅申冲寅亥合，丈夫容易有婚姻出轨之象婚姻出现裂痕，婚姻也隐藏危机。
2019-2028年为癸卯运，大运天干戊癸合地支亥卯半合，八字格局有变，官星被合夫妻感情有好转之象，在婚姻生活里彼此之间多了关心和理解，婚姻生活，由争吵变为逐步和谐。
今年为庚子年，流年天干地支财官两旺，八字有失平衡夫妻双方，各自忙于工作事业，正面冲突减少，家庭逐步回归和谐。
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晚年走乙巳运，大运地支巳申相刑合，夫妻双方已经到了老年人时光地支有刑必有争吵之象。天干比劫明透夫妻二人，内心都还是能包容忍让对方，生活上互有照顾，携手老年人生。
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凡事应该冷静下来有商有量，埋怨和唠叨只能导致，彼此的感情越走越远，虽然2020年后，感情有好转，之前食伤旺相，婚姻有破裂的危险，都熬过来了，之后年份再也没有婚姻危机，会越过越好。
八字算命之离婚再娶的女命案例；
刚才这个绝不绝你们是没有注意到，前四个是绝在杀，庚生在寅月不是绝是财当令，这个是有财，那个是老公当令，大家有没有体会，要知道每一条都有它不一样的存在，慢慢吸收，大概从现在开始，我可以稍微讲的快一点。那么乙日主，我稍微重复下，乙日主的男命，他的五行性是怎么样的啊？乙日主你要想好命，除了调候不同，夏天的水，冬天的火，还是一样。乙是柔木，不能打人又不能做成椅子，不能克人家，又不能被克，就是乙日主的财格同官格是无效的。那财格官格无效，那不要过日子了嘛？所以财格一定要食伤生财，官格一定要杀印相生，食伤同印就是丙癸了。这就是看对不对，乙生在夏天，杀印相生，乙生在冬天食伤生财，相反你就完了。一定要懂得它的五行性，夏癸是调候用神，哪一个都是一样了，夏天总是需要水，冬天总是需要火。甲日主也是一样，但是它有所不同，甲不离庚，甲是大木，你夏天有水，冬天有火，你没有庚，没有用了，你有了庚，也不一定行，所以好命人很难了。
那么具体到女命，那什么都不管了，只看老公就可以了。老公好就好了。
至于说什么女命叫好命？那我没有定论，这女人自己看了，她是打打麻将刷刷卡老公不回家好呢？还是自己做事好？这我没意见，或许，女人自己都不确定啊，25岁和35岁的想法不同，那45岁想法更不同啊。
“己夫秋甲暗伤支”，己日主生在秋天，申酉月，己的夫是什么呢？甲。照我们讲甲衰在申了，你老公坐绝了，就等于说，没有办法了，那照现在的社会讲，如果你们谈的来的话，四五千块都很难，夫妻一起赚还差不多，都很难，再不然，钱一多，就有其他事情了。
那么这个是照字面解释了，那么我再深一点解释，甲和己是甲己合，甲生在申又坐绝，先天连绝带合，坐绝不一定合了，就等于说，30岁以前。你老公没办法。
“乙见干头两佳期”，这句话三命通会讲的。这里讲的官杀混杂同刚才讲的不同，官杀混杂在天干，地支双方都没有根，就我刚才讲的，讲笑话的，我男朋友分了，换了谁了，开玩笑一样的，我不会给你结婚啊，讲明了。这个不同，官杀混杂有一个坐绝，那他好事了，官坐绝杀在啊。杀没有绝。官的结婚了又离了，还能和杀结婚。那两个都有根不好搞了。两个都没有根也不好搞，比如你生在酉时，甲绝在申，乙绝在酉，统统完了，不过大概你没有那么倒霉啊，还生在酉时。
所以命理要懂那个道理，把四柱规则背熟了就是命理研究之开始，刚刚够资格谈命理，然后再看女命，看喜忌，看用神，这是打的基础，总有人问我怎么看大运怎么看流年，这基础都没有。不可能看了，要慢慢来。学懂这一步再学下一步。
那么如果你是丙日主，你己出了天干，一世前途都毁了，你生在午月，支藏天干有丁，身强，你讲身强不服老公，这种解释是很牵强的，因为我知道这个字，火土通用，午还是己的旺位，己不是克夫，是坏掉两个用神，它把壬甲两个字都坏掉，根本就没有夫了，然后才是同老公谈得来谈不来。所以各位记住，丙日主伤官非常伤脑筋，它伤掉两个用神，春夏秋冬统统一样。
所以丙日主很容易算，没有己你就不会坏了，有了壬甲你就好了。这也包括男命在内了。都是一样。不过强一点在哪里？你不会死老公。天天离婚吵架，换几个老公，都没有关系，不会出大事。当然女命丙火生在夏天是怕己，讲的是性格同钞票，她不死老公的，而且自己也非常能干，因为伤官也是能生财的嘛。
下面“木火透干能泄水，夫财虽旺难发长。”那你说木啊，多来点木，可以旺一点，但是水要生木，不是浪费水了吗？这么想太复杂了嘛，不要那么啰嗦，管你木头有没有，统统不管了，就算你丙日主，己土不出干，也有限了。最多十年，所以我们对丙日主的男女命，都不认为他一辈子在一行里面。发不长，发了就停了，就是这样子。丙日主他来一下子，一下子多了，就要休息，你有木头烧也不行，总是会烧完的。
这个就涉及到五行性的问题了。以前我们讲相生相克，都是一样啊，仔细想想不同啊，水生木和木生火不同啊，比如我水可以生木，那我还控制你的，没有我水，你木会死的。我帮你的忙，整个控制你，不然你会死。木生火就不是，我完全把自己烧光了来帮你啊，所以这个木生火，不会长久，烧光火就没有了嘛。
相克也不同，木克土是财，土克水也是财，都是克，那不同了。木克土，深深抓住，木靠什么抓住？自己的根嘛，那能抓多远？抓不很远了，但是抓的牢。土克水不是啊，你杯水跑到地里，你还看得到水吗？没有了，吃干抹净啊。木克土看到多少算了，土克水不是啊，整个把你吸光啊。要做生意，五十五万四千八百六十五块四毛。我看你这几十几块也不要了，那土克水不是啊，你没有四毛我找给你六毛啊。完全不一样的。
丙日主呢，她改来改去，到死她都不会满意了啊到死都会做事，老公无所谓了，只要我有钱，随便你了。所以丙日主好像比乙日主好一点，至少她不靠你嘛。只要不出伤官，一出伤官大麻烦，所有人得罪光，能帮你忙的人，你都把他得罪光。
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刚才这个绝不绝你们是没有注意到，前四个是绝在杀，庚生在寅月不是绝是财当令，这个是有财，那个是老公当令，大家有没有体会，要知道每一条都有它不一样的存在，慢慢吸收，大概从现在开始，我可以稍微讲的快一点。那么乙日主，我稍微重复下，乙日主的男命，他的五行性是怎么样的啊？乙日主你要想好命，除了调候不同，夏天的水，冬天的火，还是一样。乙是柔木，不能打人又不能做成椅子，不能克人家，又不能被克，就是乙日主的财格同官格是无效的。那财格官格无效，那不要过日子了嘛？所以财格一定要食伤生财，官格一定要杀印相生，食伤同印就是丙癸了。这就是看对不对，乙生在夏天，杀印相生，乙生在冬天食伤生财，相反你就完了。一定要懂得它的五行性，夏癸是调候用神，哪一个都是一样了，夏天总是需要水，冬天总是需要火。甲日主也是一样，但是它有所不同，甲不离庚，甲是大木，你夏天有水，冬天有火，你没有庚，没有用了，你有了庚，也不一定行，所以好命人很难了。
那么具体到女命，那什么都不管了，只看老公就可以了。老公好就好了。
至于说什么女命叫好命？那我没有定论，这女人自己看了，她是打打麻将刷刷卡老公不回家好呢？还是自己做事好？这我没意见，或许，女人自己都不确定啊，25岁和35岁的想法不同，那45岁想法更不同啊。
“己夫秋甲暗伤支”，己日主生在秋天，申酉月，己的夫是什么呢？甲。照我们讲甲衰在申了，你老公坐绝了，就等于说，没有办法了，那照现在的社会讲，如果你们谈的来的话，四五千块都很难，夫妻一起赚还差不多，都很难，再不然，钱一多，就有其他事情了。
那么这个是照字面解释了，那么我再深一点解释，甲和己是甲己合，甲生在申又坐绝，先天连绝带合，坐绝不一定合了，就等于说，30岁以前。你老公没办法。
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所以命理要懂那个道理，把四柱规则背熟了就是命理研究之开始，刚刚够资格谈命理，然后再看女命，看喜忌，看用神，这是打的基础，总有人问我怎么看大运怎么看流年，这基础都没有。不可能看了，要慢慢来。学懂这一步再学下一步。
那么如果你是丙日主，你己出了天干，一世前途都毁了，你生在午月，支藏天干有丁，身强，你讲身强不服老公，这种解释是很牵强的，因为我知道这个字，火土通用，午还是己的旺位，己不是克夫，是坏掉两个用神，它把壬甲两个字都坏掉，根本就没有夫了，然后才是同老公谈得来谈不来。所以各位记住，丙日主伤官非常伤脑筋，它伤掉两个用神，春夏秋冬统统一样。
所以丙日主很容易算，没有己你就不会坏了，有了壬甲你就好了。这也包括男命在内了。都是一样。不过强一点在哪里？你不会死老公。天天离婚吵架，换几个老公，都没有关系，不会出大事。当然女命丙火生在夏天是怕己，讲的是性格同钞票，她不死老公的，而且自己也非常能干，因为伤官也是能生财的嘛。
下面“木火透干能泄水，夫财虽旺难发长。”那你说木啊，多来点木，可以旺一点，但是水要生木，不是浪费水了吗？这么想太复杂了嘛，不要那么啰嗦，管你木头有没有，统统不管了，就算你丙日主，己土不出干，也有限了。最多十年，所以我们对丙日主的男女命，都不认为他一辈子在一行里面。发不长，发了就停了，就是这样子。丙日主他来一下子，一下子多了，就要休息，你有木头烧也不行，总是会烧完的。
这个就涉及到五行性的问题了。以前我们讲相生相克，都是一样啊，仔细想想不同啊，水生木和木生火不同啊，比如我水可以生木，那我还控制你的，没有我水，你木会死的。我帮你的忙，整个控制你，不然你会死。木生火就不是，我完全把自己烧光了来帮你啊，所以这个木生火，不会长久，烧光火就没有了嘛。
相克也不同，木克土是财，土克水也是财，都是克，那不同了。木克土，深深抓住，木靠什么抓住？自己的根嘛，那能抓多远？抓不很远了，但是抓的牢。土克水不是啊，你杯水跑到地里，你还看得到水吗？没有了，吃干抹净啊。木克土看到多少算了，土克水不是啊，整个把你吸光啊。要做生意，五十五万四千八百六十五块四毛。我看你这几十几块也不要了，那土克水不是啊，你没有四毛我找给你六毛啊。完全不一样的。
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从格的综合看法
古书所列的从格都是一些很有成就的人，而这些有成就者大体均有很好的用神或调候神，若是用神无力或不见调候神，特别格局往往比普通格局的命更差，所以，千万不要误认为从格就一定很有成就。
从格的本质是日主无依要从一种势，所从的是越大越好，越纯越好，而不是日主越衰越好。日主无根无生扶者从。日主有根无生扶，但根被坏掉者从。日主无根但有印，印也无根者从。何为根被坏掉？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根近差别很大，年支最远，月支略近，日支最近，时支次近。根远者日主无法依托，往往会从。看从格有两种错误的认识，一种说法是讲从弱格，即所谓日主越弱越好，不管日主从什么；另一种说法是讲从格的还原，是另一种思路。
所谓从格：日元失令，出生之月支，不是印星或比劫，而且八字里面不见比劫印星等来助日元，假使有一颗助星（比劫或印星），亦须受到克制，且须阳克去阳或阴克去阴，（若阴克去阳是，则难以尽弃，不以从格论，须论用神无力，非假从，似此类型之八字，其命格皆极差）才能算是从格，假若八字里面，若有二颗生助星，即是无比劫印者，不管其是否受到牵制，克住，都须以正格看用神忌神。
不管是从杀格、从财格、还是从儿格（从食伤），实际上就是弃命从势的格局，即顺从命中旺强之神。这种人多数是为人精明能干，善于顺应潮流，善于抓住机会，对于各种复杂的环境适应力很强，也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云。另一方面，日主弱极，命主一般大都不很安定，如一叶孤舟，在波涛汹涌的诡谲人潮里，随波逐流；外表时常强颜欢笑，而内心却有难言之委曲；虽容易得到富贵，但是福份很难齐全，必有某些方面缺欠，如六亲、健康、寿命等。
真从格，格局纯粹，大多生于富贵之家，若行运生扶四柱中旺神，命主多数能飞黄腾达。即使遇到逆运，只要不是太过旺强，命主也能履险如夷。
从格不真的命局，逢岁运时易起变化。假从格格局不纯粹，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这种人多生于普通家庭。日主虽然假从，一旦行到真从之运，其行运五行生扶命局中的旺神，日主也可以发富发贵。可惜这种富贵相对来讲比较短暂，其运程一过，命主很可能一落千丈，或遇凶祸病伤或回复原来的地位。假从格虽然较普通格局易于发富发贵，但所遇的困难、所冒的风险也比较多。一般来讲从旺格成功，喜行扶助旺神的岁运，忌见克耗旺神的岁运
乾造：庚辰 戊寅 丁亥 戊申 丁火生寅月，伤官与财星偏旺，看似要取火作用神，实际因亥水合寅，亥将寅中之火合灭，湿木无法生火，日主极衰无依，此命必从，要么从伤官，要么从官星，因寅亥之合将亥水合去，故不会从官。从与不从要看日主之意向，月令被坏不能生日主，再见满盘克泄自然会从，当然阴日干也是从的一个重要原因。五阳从气不从势，五阴从势无情义。阴日主若有强旺的外势，会不顾生身之印绶而从。
真从与假从：专旺格有真专旺格与假专旺格之分，从格也是命局里除日主外还有一粒是自党（主气）。基本规律是：①天干只见一粒自党而虚浮。②地支只见一粒自党而不透。③月提（主气）绝对不能是自党，若被夹克，又有可能成为假从势格。④还有，例如命局出现两粒自党，其一又被合化为异党（即只余一粒自党）等等。
标准的从财格，是除日主外，命局全是财才，但是这种命局很少。其次的命局除日主外，其他干支的主气全是异党，但以财为主，即财星秉令透干而不被克。若月支不是财星，但与邻支合化成财，会成财局亦可。若财星秉令透干，而命局出现一粒自党，这一粒自党又能合化为异党者，亦算是真从财格。若财星秉令透干，天干有一粒自党而虚浮，即不通根于地支任何一支主气，则为假从财格。若命局有两三粒自党，不管位居天干还是地支主气，即使是财星秉令，透干多朋，也不能入从财格，连假从财格都不入。天干只有一粒印，而直坐官杀者，亦不能从财。虽然天干只有一粒虚浮的自党，但地支自党余气太多者，亦不能从财。月支坐劫比，或日支坐劫比，绝对不能从财。日支坐印，印可生日主，本不能从。但若印星被二财夹克，则又可从。从财格当然最喜财星，财者钱也，行财运便有钱来，但不论什么格局，都怕喜神孤露。喜神孤露，命局富贵层次就降低了。以从财格为例，怕天干只见财星不见官杀；或只见财不见伤食。因为财才怕劫比，若无官杀克住劫比，护住财星，一行劫比大运，便克破财星。有财无官，则要伤食。有伤食通关，则劫比不克财才，方能安全。
从财格的个性和六亲：从财格以财为用神。这种命造善经商、善销营，爱财如命。有时爱财胜于爱命，只要他认为有利可图，就可以不惜生命去博一博。财官并见，富贵双全。伤财并用，名利双收。命局从财，若大运尽是印劫比，即是说，此人只有大志，而无大本事。不但不能发财，还会志大财疏，因财闯祸。人际关系方面，因为印（母）劫比（兄弟朋友）均为忌神，必与财（妻）才（父）冲突，故弃命从财的人，优丧多早，雁侣必稀。商人重利轻别离，从财格的人每喜别井离乡、天涯飘零，常常因此忽略了家庭，忽略了人际关系。凡命局五行偏枯，个性方面，必定不能执中，心态上必定有所遗憾。故从格的人，即使发达，常常内心空虚，孤寂落寞。
标准的从杀格，是除日主外，命局全是官杀。其次是命局除日主外，其他干支的主气全是异党，但以官杀为主，即杀星秉令透干而不被冲克，若月提不是杀官，但与邻支合化成官或杀，或会成杀局亦可。若官杀秉令透干，命局出现一粒自党而虚浮或不透，这一粒自党又能合化为异党者，亦算是真从杀格。若官杀秉令透干，天干有一粒自党而虚浮，即不通根于地支任何一支主气，则为假从杀格。若命局有两粒自党，不管位居天干还是地支主气，即使官杀秉令，透干多朋，也不能入从杀格，连假从杀格都不入。天干只有一粒印，而直坐官杀者亦不能从杀。虽然天干只有一粒虚浮的自党，但地支自党余气太多者，亦不能从杀。月支坐劫比，或日支坐劫比，本不能从，但劫比被夹克，则又可作假从格论。从杀格是从官从杀的统称，所以命局如果只有官星而无杀星，只要坐月提透干而局中无自党的话，也叫从杀格，不叫从官格。
真假从杀格的喜忌：从杀格是弃命格中之一种，所以也是只喜异党，不喜自党。不过与从财格略有区别。从杀格最喜行官杀运，行运见官杀则贵，可掌大权，尤其是杀星。从杀见财，财生杀旺，富贵双全。从杀无财，运见伤食，喜神孤露，大凶。干支伤食同见，局破身亡。故从杀格仍以见财为佳。有财通关，伤不克官，食不制杀，伤食财才官杀皆可为用，即名誉财富权力集于一身，大富大贵之造也。运见劫比，泄官杀之气，仕途多舛，恐指挥不灵，或被部属高高架起，或虽居高位，并无实权。运见正偏印，亦泄官生日主，贵人变小人，提防有倒戈之事发生。凡特别格局，均怕月支逢克冲刑。从杀格而月柱逢冲刑，空易破局。若刑冲叠见，多死于兵刃之下。从杀无财，不能用印护杀以抵抗伤食。因为印为忌神，杀来生，杀本身也会由喜神变忌神，引起回克。这回是忌神回克食神，大凶。
标准的从儿格，是除日主外尽是伤食。其次是命局除日主外，基他干支的主气全是异党，但以伤食为主，即伤食秉令透干而不被冲克。若月提不是伤食，但与邻支合化成伤或食，或会成伤食局亦可。若伤食秉令透干，命局出现一粒甚或两粒自党而虚浮或藏支不透，而这些自党又能合化为异党者，亦算是真从儿格。若伤食透干，天干有一粒自党而虚浮，即不通根于地支任何一支主气，则为假从儿格。若命局有两粒自党，不管位居天干还是地支主气，即使伤食秉令，透干多朋，也不能入从儿格。天下只有一粒印，而直坐官杀，亦不能从儿。虽然天干只有一粒虚浮的自党，但地支自党余气太多者，亦不能从。月支或日支是印绝对不能从儿，因为伤食最怕印，故不能从儿。
真假从儿的喜忌：原则上也是只喜异党，不喜自党，不过与从财格、从杀格略有不同。从儿格最喜财才。因为从儿格的伤食本来已经很旺，伤食代表荣誉，若再见财，则伤食生财，因名得利，而且是大利。从儿格无财星，只见伤食，清贵而已。而且从儿格行伤食运的贵，主手握大权。但从儿格行伤食运的贵，只贵在名誉。从儿格命中伤（食）财（才）官（杀）俱见，大富大贵之造。伤食主名，财才主富，官杀主权，三者俱备，或富商巨卖，或仕途大器，总之必是社会的上层人物。从儿见官杀，只要有财通关，反而是大富大贵之造。若从儿无财而见官杀的确不好。从儿格最怕见正偏印。伤食逢偏印，叫做“枭神夺食”，轻者损誉破财，重者破局。若杀偏印同见，杀生偏印回克伤食更忌。若原局有财，克住印，使伤食得到保护，喜神得救，为害减轻。假从儿格行印运更忌。假从儿格因为命局已见印虚浮，或藏支不透，祸根暗伏，岁运再见印透干或补根，即使轻入命也作重入命论。从财从杀都不喜劫比，但从儿格则不太忌劫比。真从儿行劫比，无疑仍是穷运。但劫比可生伤食，对名誉有益。劫比加伤食，应该理解为虽穷却有名望，从儿格最怕杀印相生，伤食克官杀，官杀生印回克，损誉败名，官非讼狱难免了。凡特别格局，均怕月支逢克冲刑，从儿格亦无例外，月柱逢冲刑，容易破局。从儿格若原局无劫比，最怕印。运见枭夺食，就会损誉破财。或者是聪明一世，笨极一时，兴起贪念--贪财、贪色、好大喜功等等，做出违法乱纪的笨事来，以致后悔莫及。
有印星不被制死的不能入从格。日元弱地支有根，根不受伤不从弱。弃命从财要身弱，四柱中全无印绶，比肩扶助，天干透财，地支会财。如乙日，见辰戌丑未，天干透戊己，没有一点壬、癸、亥、子、甲、乙、寅、卯，才能弃命从财，从格的成立条件是很严格的。
例：戊子 庚申 乙酉 甲申 “乙庚化金格” 要生于庚辰时，柱无丙、丁、寅、巳，喜金、水、土。本造稍接近弃命从杀格，但其八字时干透甲木助乙，乙木阴柔之性变为阳性。阳干是从气的，只要有气就不能从，原造申中藏壬水，子中藏癸水，是木的印星，是绝处逢生，不能作从杀格，当身弱看。
从势格之六亲：多以日主转换看，原来的日干已变，以变化了的食财官中最旺的那种五行论日干，再以最旺的那种五行论六亲吉凶。
从与不从的界限
从旺从强命格：干生于禄月，日柱中一片比劫印绶，毫无克泄耗日干的财官食伤，日干一定从旺从强。日干生于禄月、印绶、比劫禄刃在命局占两个以上，而财官食伤无气无根，日干一定从旺从强。日干生旺于月令，四柱中印比禄刃较多，虽有克泄耗日干的财官食伤，但均被冲克伤尽时，日干一定从旺从强。日干虽很旺，可四柱中有财官食伤通根有气或得生助，此时日干不能从旺从强。
从弱命格：日干对于月令衰弱，财官食伤在四柱中占两者以上，扶助日干的印比禄刃无根无气，或有而受制服时，日干一定从弱。日干衰弱至极，逢生而不受生，日干一定从弱。天干虽有比勃，但比劫在地支无根气，此时比劫帮身无力，日干一定从弱。阴日干衰弱时极易从弱，可只要印星有根也不从弱。日干虽较衰弱，要印比禄刃通根有气或逢生时，日干不能从弱。日干虽很衰弱，但局中有羊刃，羊刃不受制或受制不严重时，日干不从弱。日干得自坐印星生助不受伤时，日干难从弱。日干自坐库根不受伤时，日干难从弱。对于从格，没有几个能富贵的。
古书所列的从格都是一些很有成就的人，而这些有成就者大体均有很好的用神或调候神，若是用神无力或不见调候神，特别格局往往比普通格局的命更差，所以，千万不要误认为从格就一定很有成就。
从格的本质是日主无依要从一种势，所从的是越大越好，越纯越好，而不是日主越衰越好。日主无根无生扶者从。日主有根无生扶，但根被坏掉者从。日主无根但有印，印也无根者从。何为根被坏掉？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根近差别很大，年支最远，月支略近，日支最近，时支次近。根远者日主无法依托，往往会从。看从格有两种错误的认识，一种说法是讲从弱格，即所谓日主越弱越好，不管日主从什么；另一种说法是讲从格的还原，是另一种思路。
所谓从格：日元失令，出生之月支，不是印星或比劫，而且八字里面不见比劫印星等来助日元，假使有一颗助星（比劫或印星），亦须受到克制，且须阳克去阳或阴克去阴，（若阴克去阳是，则难以尽弃，不以从格论，须论用神无力，非假从，似此类型之八字，其命格皆极差）才能算是从格，假若八字里面，若有二颗生助星，即是无比劫印者，不管其是否受到牵制，克住，都须以正格看用神忌神。
不管是从杀格、从财格、还是从儿格（从食伤），实际上就是弃命从势的格局，即顺从命中旺强之神。这种人多数是为人精明能干，善于顺应潮流，善于抓住机会，对于各种复杂的环境适应力很强，也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云。另一方面，日主弱极，命主一般大都不很安定，如一叶孤舟，在波涛汹涌的诡谲人潮里，随波逐流；外表时常强颜欢笑，而内心却有难言之委曲；虽容易得到富贵，但是福份很难齐全，必有某些方面缺欠，如六亲、健康、寿命等。
真从格，格局纯粹，大多生于富贵之家，若行运生扶四柱中旺神，命主多数能飞黄腾达。即使遇到逆运，只要不是太过旺强，命主也能履险如夷。
从格不真的命局，逢岁运时易起变化。假从格格局不纯粹，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这种人多生于普通家庭。日主虽然假从，一旦行到真从之运，其行运五行生扶命局中的旺神，日主也可以发富发贵。可惜这种富贵相对来讲比较短暂，其运程一过，命主很可能一落千丈，或遇凶祸病伤或回复原来的地位。假从格虽然较普通格局易于发富发贵，但所遇的困难、所冒的风险也比较多。一般来讲从旺格成功，喜行扶助旺神的岁运，忌见克耗旺神的岁运
乾造：庚辰 戊寅 丁亥 戊申 丁火生寅月，伤官与财星偏旺，看似要取火作用神，实际因亥水合寅，亥将寅中之火合灭，湿木无法生火，日主极衰无依，此命必从，要么从伤官，要么从官星，因寅亥之合将亥水合去，故不会从官。从与不从要看日主之意向，月令被坏不能生日主，再见满盘克泄自然会从，当然阴日干也是从的一个重要原因。五阳从气不从势，五阴从势无情义。阴日主若有强旺的外势，会不顾生身之印绶而从。
真从与假从：专旺格有真专旺格与假专旺格之分，从格也是命局里除日主外还有一粒是自党（主气）。基本规律是：①天干只见一粒自党而虚浮。②地支只见一粒自党而不透。③月提（主气）绝对不能是自党，若被夹克，又有可能成为假从势格。④还有，例如命局出现两粒自党，其一又被合化为异党（即只余一粒自党）等等。
标准的从财格，是除日主外，命局全是财才，但是这种命局很少。其次的命局除日主外，其他干支的主气全是异党，但以财为主，即财星秉令透干而不被克。若月支不是财星，但与邻支合化成财，会成财局亦可。若财星秉令透干，而命局出现一粒自党，这一粒自党又能合化为异党者，亦算是真从财格。若财星秉令透干，天干有一粒自党而虚浮，即不通根于地支任何一支主气，则为假从财格。若命局有两三粒自党，不管位居天干还是地支主气，即使是财星秉令，透干多朋，也不能入从财格，连假从财格都不入。天干只有一粒印，而直坐官杀者，亦不能从财。虽然天干只有一粒虚浮的自党，但地支自党余气太多者，亦不能从财。月支坐劫比，或日支坐劫比，绝对不能从财。日支坐印，印可生日主，本不能从。但若印星被二财夹克，则又可从。从财格当然最喜财星，财者钱也，行财运便有钱来，但不论什么格局，都怕喜神孤露。喜神孤露，命局富贵层次就降低了。以从财格为例，怕天干只见财星不见官杀；或只见财不见伤食。因为财才怕劫比，若无官杀克住劫比，护住财星，一行劫比大运，便克破财星。有财无官，则要伤食。有伤食通关，则劫比不克财才，方能安全。
从财格的个性和六亲：从财格以财为用神。这种命造善经商、善销营，爱财如命。有时爱财胜于爱命，只要他认为有利可图，就可以不惜生命去博一博。财官并见，富贵双全。伤财并用，名利双收。命局从财，若大运尽是印劫比，即是说，此人只有大志，而无大本事。不但不能发财，还会志大财疏，因财闯祸。人际关系方面，因为印（母）劫比（兄弟朋友）均为忌神，必与财（妻）才（父）冲突，故弃命从财的人，优丧多早，雁侣必稀。商人重利轻别离，从财格的人每喜别井离乡、天涯飘零，常常因此忽略了家庭，忽略了人际关系。凡命局五行偏枯，个性方面，必定不能执中，心态上必定有所遗憾。故从格的人，即使发达，常常内心空虚，孤寂落寞。
标准的从杀格，是除日主外，命局全是官杀。其次是命局除日主外，其他干支的主气全是异党，但以官杀为主，即杀星秉令透干而不被冲克，若月提不是杀官，但与邻支合化成官或杀，或会成杀局亦可。若官杀秉令透干，命局出现一粒自党而虚浮或不透，这一粒自党又能合化为异党者，亦算是真从杀格。若官杀秉令透干，天干有一粒自党而虚浮，即不通根于地支任何一支主气，则为假从杀格。若命局有两粒自党，不管位居天干还是地支主气，即使官杀秉令，透干多朋，也不能入从杀格，连假从杀格都不入。天干只有一粒印，而直坐官杀者亦不能从杀。虽然天干只有一粒虚浮的自党，但地支自党余气太多者，亦不能从杀。月支坐劫比，或日支坐劫比，本不能从，但劫比被夹克，则又可作假从格论。从杀格是从官从杀的统称，所以命局如果只有官星而无杀星，只要坐月提透干而局中无自党的话，也叫从杀格，不叫从官格。
真假从杀格的喜忌：从杀格是弃命格中之一种，所以也是只喜异党，不喜自党。不过与从财格略有区别。从杀格最喜行官杀运，行运见官杀则贵，可掌大权，尤其是杀星。从杀见财，财生杀旺，富贵双全。从杀无财，运见伤食，喜神孤露，大凶。干支伤食同见，局破身亡。故从杀格仍以见财为佳。有财通关，伤不克官，食不制杀，伤食财才官杀皆可为用，即名誉财富权力集于一身，大富大贵之造也。运见劫比，泄官杀之气，仕途多舛，恐指挥不灵，或被部属高高架起，或虽居高位，并无实权。运见正偏印，亦泄官生日主，贵人变小人，提防有倒戈之事发生。凡特别格局，均怕月支逢克冲刑。从杀格而月柱逢冲刑，空易破局。若刑冲叠见，多死于兵刃之下。从杀无财，不能用印护杀以抵抗伤食。因为印为忌神，杀来生，杀本身也会由喜神变忌神，引起回克。这回是忌神回克食神，大凶。
标准的从儿格，是除日主外尽是伤食。其次是命局除日主外，基他干支的主气全是异党，但以伤食为主，即伤食秉令透干而不被冲克。若月提不是伤食，但与邻支合化成伤或食，或会成伤食局亦可。若伤食秉令透干，命局出现一粒甚或两粒自党而虚浮或藏支不透，而这些自党又能合化为异党者，亦算是真从儿格。若伤食透干，天干有一粒自党而虚浮，即不通根于地支任何一支主气，则为假从儿格。若命局有两粒自党，不管位居天干还是地支主气，即使伤食秉令，透干多朋，也不能入从儿格。天下只有一粒印，而直坐官杀，亦不能从儿。虽然天干只有一粒虚浮的自党，但地支自党余气太多者，亦不能从。月支或日支是印绝对不能从儿，因为伤食最怕印，故不能从儿。
真假从儿的喜忌：原则上也是只喜异党，不喜自党，不过与从财格、从杀格略有不同。从儿格最喜财才。因为从儿格的伤食本来已经很旺，伤食代表荣誉，若再见财，则伤食生财，因名得利，而且是大利。从儿格无财星，只见伤食，清贵而已。而且从儿格行伤食运的贵，主手握大权。但从儿格行伤食运的贵，只贵在名誉。从儿格命中伤（食）财（才）官（杀）俱见，大富大贵之造。伤食主名，财才主富，官杀主权，三者俱备，或富商巨卖，或仕途大器，总之必是社会的上层人物。从儿见官杀，只要有财通关，反而是大富大贵之造。若从儿无财而见官杀的确不好。从儿格最怕见正偏印。伤食逢偏印，叫做“枭神夺食”，轻者损誉破财，重者破局。若杀偏印同见，杀生偏印回克伤食更忌。若原局有财，克住印，使伤食得到保护，喜神得救，为害减轻。假从儿格行印运更忌。假从儿格因为命局已见印虚浮，或藏支不透，祸根暗伏，岁运再见印透干或补根，即使轻入命也作重入命论。从财从杀都不喜劫比，但从儿格则不太忌劫比。真从儿行劫比，无疑仍是穷运。但劫比可生伤食，对名誉有益。劫比加伤食，应该理解为虽穷却有名望，从儿格最怕杀印相生，伤食克官杀，官杀生印回克，损誉败名，官非讼狱难免了。凡特别格局，均怕月支逢克冲刑，从儿格亦无例外，月柱逢冲刑，容易破局。从儿格若原局无劫比，最怕印。运见枭夺食，就会损誉破财。或者是聪明一世，笨极一时，兴起贪念--贪财、贪色、好大喜功等等，做出违法乱纪的笨事来，以致后悔莫及。
有印星不被制死的不能入从格。日元弱地支有根，根不受伤不从弱。弃命从财要身弱，四柱中全无印绶，比肩扶助，天干透财，地支会财。如乙日，见辰戌丑未，天干透戊己，没有一点壬、癸、亥、子、甲、乙、寅、卯，才能弃命从财，从格的成立条件是很严格的。
例：戊子 庚申 乙酉 甲申 “乙庚化金格” 要生于庚辰时，柱无丙、丁、寅、巳，喜金、水、土。本造稍接近弃命从杀格，但其八字时干透甲木助乙，乙木阴柔之性变为阳性。阳干是从气的，只要有气就不能从，原造申中藏壬水，子中藏癸水，是木的印星，是绝处逢生，不能作从杀格，当身弱看。
从势格之六亲：多以日主转换看，原来的日干已变，以变化了的食财官中最旺的那种五行论日干，再以最旺的那种五行论六亲吉凶。
从与不从的界限
从旺从强命格：干生于禄月，日柱中一片比劫印绶，毫无克泄耗日干的财官食伤，日干一定从旺从强。日干生于禄月、印绶、比劫禄刃在命局占两个以上，而财官食伤无气无根，日干一定从旺从强。日干生旺于月令，四柱中印比禄刃较多，虽有克泄耗日干的财官食伤，但均被冲克伤尽时，日干一定从旺从强。日干虽很旺，可四柱中有财官食伤通根有气或得生助，此时日干不能从旺从强。
从弱命格：日干对于月令衰弱，财官食伤在四柱中占两者以上，扶助日干的印比禄刃无根无气，或有而受制服时，日干一定从弱。日干衰弱至极，逢生而不受生，日干一定从弱。天干虽有比勃，但比劫在地支无根气，此时比劫帮身无力，日干一定从弱。阴日干衰弱时极易从弱，可只要印星有根也不从弱。日干虽较衰弱，要印比禄刃通根有气或逢生时，日干不能从弱。日干虽很衰弱，但局中有羊刃，羊刃不受制或受制不严重时，日干不从弱。日干得自坐印星生助不受伤时，日干难从弱。日干自坐库根不受伤时，日干难从弱。对于从格，没有几个能富贵的。
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