[玫瑰]愿你是孩子需要的那根矮树枝[玫瑰]
[庆祝]某天,在书中无意看到这样一句土耳其谚语:“上帝为每一只笨鸟都准备了一个矮树枝。”
[庆祝]假如你的孩子就是那只“笨鸟”,愿你能够是给TA送去矮树枝的人或者为了这样一个“笨鸟”孩子,你愿意俯下身来,做那只甘托重负的矮树枝。
[庆祝]相信终有一天,孩子会说:“爸爸/妈妈,谢谢你为我做那根矮树枝,而我终将长成大树,为你绿树成荫,为你挡风遮雨。”
[庆祝]这个世界上从来没有什么笨小孩,就像《心灵奇旅》中描绘的那个灵魂世界一样,每个孩子都是带着自己的天赋来到这里的。
[庆祝]或许你的孩子现在还像个混世魔王一样,恨不得把全世界都搅得一团乱,但请相信,因材施教才能激发潜力。
你家孩子是不是也是一个隐藏的小天オ呢?
[庆祝]某天,在书中无意看到这样一句土耳其谚语:“上帝为每一只笨鸟都准备了一个矮树枝。”
[庆祝]假如你的孩子就是那只“笨鸟”,愿你能够是给TA送去矮树枝的人或者为了这样一个“笨鸟”孩子,你愿意俯下身来,做那只甘托重负的矮树枝。
[庆祝]相信终有一天,孩子会说:“爸爸/妈妈,谢谢你为我做那根矮树枝,而我终将长成大树,为你绿树成荫,为你挡风遮雨。”
[庆祝]这个世界上从来没有什么笨小孩,就像《心灵奇旅》中描绘的那个灵魂世界一样,每个孩子都是带着自己的天赋来到这里的。
[庆祝]或许你的孩子现在还像个混世魔王一样,恨不得把全世界都搅得一团乱,但请相信,因材施教才能激发潜力。
你家孩子是不是也是一个隐藏的小天オ呢?
劝人戒邪淫晚年中进士
李定,明朝嘉兴府人,有隐恶扬善的品性,凡是遇到有人谈论男女隐私及淫秽之事,即严肃的劝诫他们。并为了使人明了妄论人是非,诋诲人名节,好谈淫秽等事的过错,特撰写了一篇口孽戒文,用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多。本来他为了屡考不中,对于功名已心灰意冷。但在晚年,强被他的学生请去一齐赴考。他也怀著陪伴的心情参加考试,原没指望能获中。
然而当他考试完,于放榜的前一夜,忽然梦见他父亲说:‘你前生少年及第,但恃才傲物,不知谦恭待人,故今生上帝罚你终生屡试皆不如意。但此次因有一个应试的人,注定今科该中解元,来年复可进士及第。只因好色贪淫,前月淫污了一个未出嫁的少女,功名已被削去。
文昌帝君因你作口孽劝戒文,受你劝化而不敢再谈淫秽之事的人很多,所以阴功也很大,因此把你名补上,希望你以后能更加善体天心,勖勉后学进德修业,以报天恩。’
他醒后,惊喜异常。经放榜后,果然中了解元。次年也很顺利的得进士及第。他原已无意功名,但竟以平日劝人为善,意外的天赐功名。所以为感天恩,立身处世更加谨厚,并随时砥砺后进。后来他以为官清正,仕途一帆风顺,做到侍郎及御史的官。
微信zxlrose2009
李定,明朝嘉兴府人,有隐恶扬善的品性,凡是遇到有人谈论男女隐私及淫秽之事,即严肃的劝诫他们。并为了使人明了妄论人是非,诋诲人名节,好谈淫秽等事的过错,特撰写了一篇口孽戒文,用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多。本来他为了屡考不中,对于功名已心灰意冷。但在晚年,强被他的学生请去一齐赴考。他也怀著陪伴的心情参加考试,原没指望能获中。
然而当他考试完,于放榜的前一夜,忽然梦见他父亲说:‘你前生少年及第,但恃才傲物,不知谦恭待人,故今生上帝罚你终生屡试皆不如意。但此次因有一个应试的人,注定今科该中解元,来年复可进士及第。只因好色贪淫,前月淫污了一个未出嫁的少女,功名已被削去。
文昌帝君因你作口孽劝戒文,受你劝化而不敢再谈淫秽之事的人很多,所以阴功也很大,因此把你名补上,希望你以后能更加善体天心,勖勉后学进德修业,以报天恩。’
他醒后,惊喜异常。经放榜后,果然中了解元。次年也很顺利的得进士及第。他原已无意功名,但竟以平日劝人为善,意外的天赐功名。所以为感天恩,立身处世更加谨厚,并随时砥砺后进。后来他以为官清正,仕途一帆风顺,做到侍郎及御史的官。
微信zxlrose2009
#京剧猫[超话]# 京剧猫分析一一一一云忧谷
先说一下为什么这个帖子过了一个月才出来,主要还是个人原因,就不多说了,直接开始[doge]
云忧谷的灵感来源于近代陶渊明笔下的桃花源。云忧谷与世隔绝,景色优美,那里的猫儿过着与世无争生活,宛如世外仙境。
先分析一下吉祥如意说的话: 看庭前花开花落 宠辱不惊 望天上云卷云舒 去留无意。
这是一种境界,一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界,源于中国的传统思想,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能心境平和;视去留如云卷云舒般变幻,才能淡泊自然。这句话也表明了云忧谷的态度一一一对待事物淡泊自然的豁达态度。
再看:如意由做宗韵力突然转变为唱宗韵力,后面到云忧谷又呈现出白色韵力,吉祥也一样,这胖虎虎也由黄色韵力变为白色,再结明月与谷主对多重韵力不在意的态度,基本上可以说明云忧谷大部分猫都有多重韵力。
再来谈谈面具,胖虎虎因为愤怒而被戴上了面具,雨师因为伤心而被戴上面具,后面又说一愤废了几年功力,这句话信息量很大,一是愤怒,二是废功力,这两点可以说明情绪过于激动会导致功力被废,面具起到压制作用,这面具一合,胖虎虎马上就不怒了,面具绝对是有猫控制的,如果是一种系统,那么胖虎虎一怒之时就该有提醒了,而这面具过了好一会儿才合上,按道理说是谷主控制的,这里的每只猫实力都不弱,也只有谷主可以控制他们。谷主也说过:他们病了,病得很重。是心病还是生理上的?生理上的病大概不可能,那就只有心病,难道是情绪过激会让病情加重?或者说复发?我们不可得知。
注意了!(如图七)云忧谷八仙加上四神兽(不算其他猫)刚好十二只猫,与阴霾山谷十二殇人数相同,不可否认,云忧谷和阴霾山谷最大的相似点就是神秘!外人在没有引路人的情况下是根本找不到这两个地方的,两个地方间一定存在某种联系。云忧谷有十二牌坊,阴霾山谷有十二通道,这不是巧合,应该是互相对应牵制的关系。阴霾山谷有十二员大将名曰十二殇,而云忧谷谷主说谷内的所有猫都是伤了心的猫,伤和殇岂不是也对上了?
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。而八仙最著名的故事就是八仙过海,这个暂且不说[doge]
再看谷主说的话,应该是说明月,也反应了明月现在的韵力混杂,打个比方:假设明月会所有宗的韵力,但是没有一种韵力强大,也无法迅速切换韵力。在所有条件相同的情况下,让她正面去打一位打宗韵力高她好几倍的猫,谁赢?不用说,肯定是打宗的猫(例子举得不太好,反正知道结论就行了)
法则是指:规律,自然的法则。也算道家思想吧,而道家思想强调心和物的共同发展,尤其是对审美与艺术创作特征的深刻理解,这也正是儒家思想所缺乏的。“以诚致远,厚德载物”,但道家思想的遁世理想和隐世哲学过于消极,提倡无为,不免虚幻。
这里是说猫和韵力间要顺其自然,也算提醒白糖吧。
再来讲谷主,当明月想要去阻止他们之间抢夺紫竹罐的时候,被吉祥拉住了,意思是你别插手,谷主自由安排。毁了紫竹罐,意味着想要救星罗班就只能靠谷主,白糖没了退路。谷主从引白糖入谷,到之后的一系列计划其实都是安排好的。谷主一开始就知道白糖是谁,因为叽里咕噜很早就求过谷主出手,也正是叽里咕噜的请求,所以谷主才愿意见见这个白糖。
再来谈不争冠,表面上说的是云忧谷最高处的地方,实际是:“顶点”单单指云忧谷吗?是否暗示了谷主目前的实力位于猫土的顶点,“不争冠”不争夺冠军?是否再次说明了云忧谷不想插手外界的事,也不愿去争夺什么。
月牙,谷主用韵力造出来的,说明韵力可以造物,而韵力从混沌中领悟,那么混沌是否也可以呢?
继续看,谷主不但知道白糖是谁,还知道正义铃的由来,是通过毛发了解的?还是说自己本身就可以看透一只猫,那这就有意思了,上帝视角,观察猫土动态。 静观其变,看看事态发展。“很多人通过树欲静而风不止”这句话,认为谷主是白糖他爹,我个人认为可能性不大,这个不谈。先跳到最后一张图,谷主说他们已经很久没离开云忧谷了,而元初锣在类似于猫土大战遗址的地方,是否间接说明元初锣在云忧谷。“韵光”与“混沌”难不成全被魔化了?如果是,那么生气的胖虎虎跟魔化京剧猫的表现是差不多的,在关键时刻胖虎虎脸上出现了面具克制住了他的魔性。但是这个从目前来看不好判断。
先说一下为什么这个帖子过了一个月才出来,主要还是个人原因,就不多说了,直接开始[doge]
云忧谷的灵感来源于近代陶渊明笔下的桃花源。云忧谷与世隔绝,景色优美,那里的猫儿过着与世无争生活,宛如世外仙境。
先分析一下吉祥如意说的话: 看庭前花开花落 宠辱不惊 望天上云卷云舒 去留无意。
这是一种境界,一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界,源于中国的传统思想,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能心境平和;视去留如云卷云舒般变幻,才能淡泊自然。这句话也表明了云忧谷的态度一一一对待事物淡泊自然的豁达态度。
再看:如意由做宗韵力突然转变为唱宗韵力,后面到云忧谷又呈现出白色韵力,吉祥也一样,这胖虎虎也由黄色韵力变为白色,再结明月与谷主对多重韵力不在意的态度,基本上可以说明云忧谷大部分猫都有多重韵力。
再来谈谈面具,胖虎虎因为愤怒而被戴上了面具,雨师因为伤心而被戴上面具,后面又说一愤废了几年功力,这句话信息量很大,一是愤怒,二是废功力,这两点可以说明情绪过于激动会导致功力被废,面具起到压制作用,这面具一合,胖虎虎马上就不怒了,面具绝对是有猫控制的,如果是一种系统,那么胖虎虎一怒之时就该有提醒了,而这面具过了好一会儿才合上,按道理说是谷主控制的,这里的每只猫实力都不弱,也只有谷主可以控制他们。谷主也说过:他们病了,病得很重。是心病还是生理上的?生理上的病大概不可能,那就只有心病,难道是情绪过激会让病情加重?或者说复发?我们不可得知。
注意了!(如图七)云忧谷八仙加上四神兽(不算其他猫)刚好十二只猫,与阴霾山谷十二殇人数相同,不可否认,云忧谷和阴霾山谷最大的相似点就是神秘!外人在没有引路人的情况下是根本找不到这两个地方的,两个地方间一定存在某种联系。云忧谷有十二牌坊,阴霾山谷有十二通道,这不是巧合,应该是互相对应牵制的关系。阴霾山谷有十二员大将名曰十二殇,而云忧谷谷主说谷内的所有猫都是伤了心的猫,伤和殇岂不是也对上了?
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。而八仙最著名的故事就是八仙过海,这个暂且不说[doge]
再看谷主说的话,应该是说明月,也反应了明月现在的韵力混杂,打个比方:假设明月会所有宗的韵力,但是没有一种韵力强大,也无法迅速切换韵力。在所有条件相同的情况下,让她正面去打一位打宗韵力高她好几倍的猫,谁赢?不用说,肯定是打宗的猫(例子举得不太好,反正知道结论就行了)
法则是指:规律,自然的法则。也算道家思想吧,而道家思想强调心和物的共同发展,尤其是对审美与艺术创作特征的深刻理解,这也正是儒家思想所缺乏的。“以诚致远,厚德载物”,但道家思想的遁世理想和隐世哲学过于消极,提倡无为,不免虚幻。
这里是说猫和韵力间要顺其自然,也算提醒白糖吧。
再来讲谷主,当明月想要去阻止他们之间抢夺紫竹罐的时候,被吉祥拉住了,意思是你别插手,谷主自由安排。毁了紫竹罐,意味着想要救星罗班就只能靠谷主,白糖没了退路。谷主从引白糖入谷,到之后的一系列计划其实都是安排好的。谷主一开始就知道白糖是谁,因为叽里咕噜很早就求过谷主出手,也正是叽里咕噜的请求,所以谷主才愿意见见这个白糖。
再来谈不争冠,表面上说的是云忧谷最高处的地方,实际是:“顶点”单单指云忧谷吗?是否暗示了谷主目前的实力位于猫土的顶点,“不争冠”不争夺冠军?是否再次说明了云忧谷不想插手外界的事,也不愿去争夺什么。
月牙,谷主用韵力造出来的,说明韵力可以造物,而韵力从混沌中领悟,那么混沌是否也可以呢?
继续看,谷主不但知道白糖是谁,还知道正义铃的由来,是通过毛发了解的?还是说自己本身就可以看透一只猫,那这就有意思了,上帝视角,观察猫土动态。 静观其变,看看事态发展。“很多人通过树欲静而风不止”这句话,认为谷主是白糖他爹,我个人认为可能性不大,这个不谈。先跳到最后一张图,谷主说他们已经很久没离开云忧谷了,而元初锣在类似于猫土大战遗址的地方,是否间接说明元初锣在云忧谷。“韵光”与“混沌”难不成全被魔化了?如果是,那么生气的胖虎虎跟魔化京剧猫的表现是差不多的,在关键时刻胖虎虎脸上出现了面具克制住了他的魔性。但是这个从目前来看不好判断。
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