【解读丨“空城计”的欺与不欺】说三国的故事中,突显诸葛亮胆识智慧的“空城计”,常常为人津津乐道。《三国演义》九十五回,以“马谡拒谏失街亭,武侯弹琴退仲达”为题,用近半篇幅,描述诸葛亮面临十五万大军,以“一班文官”及千五百兵士,“打开四门”,百姓打扫街道依然,自己则“披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。”如此从容表象,造成司马懿看毕后“大疑”,终于让“两路兵尽皆退去”。#每天读国学#

写来似乎寻常,实际却惊心动魄。司马懿的考虑建立在“亮平生谨慎,不曾弄险”基础上,诸葛亮正利用司马懿的心理,大胆犯险,最终不仅自己及兵士保全,还带着城中百姓一并撤退。读到此处,读者心情才得以松弛。其中不仅故事,人物心理的揣摩、描述为人称道,而且那以静制动的气氛烘托,也叫人获得紧张又充分释放的审美感受,真正难得。

尽管如此,可记载当时史实的《三国志》对此却并无著录。《三国演义》的此节故事,是从《三国志》注释者裴松之引述的《条(诸葛)亮五事》敷衍而来。《条亮五事》是西晋人郭冲所述,有趣的是裴松之引述“五事”,并非出自信任,完全是辩驳,认为其不合实际情况。

具体到“空城计”,裴松之认为:“宣帝既举二十万众,已知亮兵少力弱,若疑其有伏兵,正可设防持重,何至便走乎?”“宣帝”即司马懿(其孙司马炎称帝后,追尊司马懿为高祖宣皇帝)。裴松之认为司马懿既然拥有重兵,也知道诸葛亮此时“兵少”,就算怀疑城中有伏兵,也可以留下来驻扎设防,何至于撤兵呢?用钱锺书的概括表述:“《三国志·蜀书》(诸葛)亮本传裴注驳郭冲所记为不合事理。”

对裴松之驳斥郭冲认为“不合事理”,钱锺书有看法。他先举了另一处的“空城计”战例:《南齐书·高祖纪》上有这样的记载:“皇考讳承之。……元嘉初,徙为济南太守。……虏众大集,皇考使偃兵开城门。众谏曰:‘贼众我寡,何轻敌之甚!’皇考曰:‘今日悬守穷城,事已危机,若复示弱,必为所屠,惟当见强待之耳。’虏疑有伏兵,遂引去。”

以上说的是南朝时期,宋文帝派兵北伐,结果遭到北魏军队反击。北魏军队一下子打到山东济南城下。当时济南太守即萧承之(南齐开国皇帝萧道成父亲,后追尊为宣皇帝),北魏数万大兵杀到,可济南城却只有少数士兵。萧承之见此情况,让人大开城门,并叫士兵隐伏起来。官员听了,一起陈说:敌众我寡,为何还如此轻敌?萧承之说:今天我们只是缺兵少将孤守城池,如此危急,如果暴露我们的弱势,必定会遭到杀灭,只有以强势应对才行。结果,敌方见此情形,摸不清底细,不敢轻动,于是撤退。这是正史记载“空城计”的一个实例。

孤证难凭,钱锺书再举例证:《旧唐书·良吏传》中说,高宗时,一名崔知温者担任兰州刺史,恰逢党项三万余人进犯兰州城。大家很是惊恐,崔知温“使开城门延贼,贼恐有伏,不敢进”。打开城门,放敌人进来,结果把对手吓住了。这又是成功的一例“空城计”。还有,《北狄传》中有载,也是唐高宗时期,吐蕃十万人进犯湟中(今青海西宁一带)。守将李谨行“素不设备”,平常没什么准备,“忽闻贼至,遂见旗伐鼓,开门以待之,吐蕃疑有伏兵,竟不敢进。”面对十万大军,没什么防备的李谨行,不仅空城开门,还树立旗帜,擂动战鼓,这把敌人吓住了。这又是一例经典的“空城计”。

这几个例证,钱锺书认为:“皆师诸葛亮‘大开四城门’之故智,而‘虏’‘贼’又蹈司马懿之前辙,‘疑其有伏兵’。”由此看来,钱锺书显然认可诸葛亮的“空城计”,且认为后面的几次例证,敌我双方情形,包括心理预设,接迎手段,都是对诸葛智慧的效法。

那么,如何描述、评价运用“空城计”的行为态度呢?钱锺书用了两个精彩的句子来指示:“夫无兵备而坦然示人以不设兵备,是不欺也;示人实况以使人不信其为实况,‘示弱’适以‘见强’,是欺也。”这几个例子,都是缺乏兵备却不设兵备,似乎真实“不欺”;这样的实际情况却让对手难以相信,表现出弱势,却恰恰给人“强”的印象,正达到“欺瞒”的效果。这一计策的根本,钱锺书以为:“‘空城计’者,以不欺售欺之一例也。”以“不欺”的坦露达到了“欺”的目的。

一个貌似可行的“空城计”,倘若遇见不同的人,结果应该完全不同。明末清初的学者魏禧,在其《日录》一书,对此发出另一番议论。他先说:“料事者先料人。若不知其人才智高下,只在事上去料,虽情势极确,究竟不中。故能料愚者不能料智,料智者不能料愚。”预见一件事,先得预料做这件事的人。不知做事人智慧高下,只在事上做文章,就算对情势判断再清楚,也未必能获得好结果。

针对诸葛亮使用的“空城计”,魏禧推想出别一结果:“余尝笑《三国演义》孔明于空城中焚香扫地,可司马懿疑之而退,若遇今日山贼,直入城门,捉将孔明去矣。”诸葛亮与司马懿,都是智慧相近,因而思路相近之才人。考虑问题,比较他人深入曲折。谨慎行事,是他们率兵作战,获取胜利的基本。以他们水平相当的常态,所以诸葛亮敢用“空城计”。他与司马懿,可谓知己知彼,“犯险”,是在常态之外,偶然为之,所以奏效。不然,遇见一个山贼(不明底细者),看到如此一座空城,可不就率领数百上千名草寇,杀入城去,“捉将孔明去矣”。“空城计”,演不下去了。

“空城计”,让《三国演义》读者津津乐道。可要说明它,则需要对更多事迹涉猎辨正;还需对当事人的心理、智识层面有相当把握……由此观,战斗胜负,并非仅仅人数众寡,兵器锐利,实际实地的智慧运用,更是取得成效之关键。

[开学季]感觉女人会比较喜欢司马懿这类男人,虽然他心狠手辣,可是他那是对敌人,养得起家,能屈能伸,又不直男癌,还有修养,也难怪多半喜欢他的是妹子。
[开学季]张春华大概是一个很烈性的女子,在那个时代能这么和丈夫叫板,还善始善终,持家有道吧。司马懿的确像狐狸,不到绝境不撕破脸,他不满也只是嘴上嘤嘤嘤。真的把他逼到不要脸了,他才会斩草除根。
女人喜欢这样的男人不奇怪,他负责,他的狠也是有原则的,而他怂得有修养。真有文人的儒雅,又有武人的狠决。
重点是,他负责。好色这块对男人来说真不算什么,何况那时候的古人。
我越来越会从现实利益角度思考了。
司马懿这样自律果决刚断务实的男人,缺点大约就是喜欢美女了[开学季][开学季]
人之常情。

小续命汤:中风第一效方(4)

治中风必学的10首续命汤

续命汤被唐宋医家奉为治风的准绳,在唐宋以前辨治真中风,主要就是用这些续命汤来加减化裁,治愈率是很高的。本文总结了共10首续命汤,对于我们探索中风病的治疗,很有意义。

一、续命汤是古代治风的准绳

古代治疗中风,盛行应用续命汤。

续命汤自古以来就是历代医生治疗中风的重要方剂,如大、小续命汤,收录在《古今录验》里。

这些方子流传的时间很长,《金匮要略》中也有收录,孙思邈在《千金要方·卷八·诸风》中收录更全,是古代五脏偏枯中风的通治方,也就是中风的专病专方。

这些方子被唐宋医家奉为治风的准绳,在唐宋以前辨治真中风,主要就是用这些续命汤来加减化裁,治愈率是很高的。孙思邈深有体会,认为“以古法用大、小续命二汤,通治五脏偏枯贼风”,“续命汤……效如神”,“诸风服之皆验,不令人虚”。(《千金要方》

明末清初医家汪昂在《汤头歌诀》中小续命汤下的按语里说“此方今人罕用,然古今风方,多从此方损益为治”。说明续命汤是古代治风的根本方。

陈修园在《医学三字经·中风第二》中对续命汤的理解更为深刻而简要:“人百病,首中风,骤然得,八方通,闭与脱,大不同,开邪闭,续命雄。”

然而到了金元时期,对中风的认识便开始转变了,逐渐抛弃了中风从风论治的大法。
刘河间、李东垣、朱丹溪、张从正等医家各持一说,刘河间主心火暴盛;张从正主肝风内动;李东垣主形盛气衰,本气自病;朱丹溪主湿痰生热。

后世大都效法这些学说,以为中风是心火、痰热、肝风内动等所致,治之多用平肝潜阳、清火化痰等药,而将自古辨治中风的良方续命汤弃而不用,这实在是舍本逐末。

二、续命汤用途广泛,亟待广发潜力

对于中风,唐代医家孙思邈从临床特征上将中风分为偏枯、风痱、风懿、风痹四种类型,主要病因就是风邪。从严格意义上来说“风痹”不能算作中风病一类的病证,而应该属于风湿痹证的范畴。

对于中风的治疗,孙思邈在《备急千金要方·卷第八·治诸风方》中说:“夫诸急卒病多是风,初得轻微,人所不悟,宜速与续命汤。”并在《千金要方》中收录了不少以治风为主的大、小续命汤等古方。

中风,不仅古代有,现代也是发病率非常高的大病、重病,如果得了中风,也就是现在的脑卒中,就可以据证应用续命汤,应用续命汤最好在24小时之内就开始服药,这样疗效是最好的。

大家在临床上也都看到了,西医治疗中风的方法就是大量地输液,这样的治疗,我个人认为大多数会留下偏瘫的后遗症,这种情况在临床上也是非常多见的。

中风就是一个寒热错杂的病证,得病后血瘀水饮互结痹阻不通。病人罹患中风,原本就因真阳虚损,气不化水饮为津液,瘀血水饮互结,而大量的输液,实际上就是增加了体内的水饮,加重了气机的不通、脉络的瘀凝,病邪不能祛除而滞留了,怎么能没有后遗症呢?
因此,得病后要通表透里,开门祛邪,以活血祛痰逐饮为治,不能太过增加水饮。

自古治疗中风盛行续命汤,而现今鲜有会用者。

由于续命汤被人忘却太久,现今,明白续命汤的奥旨、会用或善于应用续命汤的医生极少。中医辨治中风的有效率也大为下降,治疗中风的阵地现在竟主要是以西医为主了。

续命汤方药囊括多首经方,扶正祛邪,内通外透,寒热并用,攻补兼施,不仅治疗中风,而且可以治疗外感、内伤、皮肤等临床各科病证,应用范围很广,潜力很大,有待挖掘和发扬光大。

三、《千金》续命方 各自有特长

在《备急千金要方》中,孙思邈列出了系列续命汤的方药和主治,非常重要。

我归纳了一下,在《备急千金要方·卷八·诸风》中有9首方子,在《备急千金要方·卷十五·脾脏方·肉极第四》中有1首方子,总共有10首续命汤方。

这十首方子虽大都治疗中风,但在方药配伍主治上也有各自的特色。

现在简单来谈谈这些方子的功能主治,这些续命系列方除注明者外,都是《备急千金要方·卷八·诸风》中的方子。

1、小续命汤系列方

(一)小续命汤之一

主治:治猝中风欲死,身体缓急,口目不正,舌强不能语,奄奄忽忽,神情闷乱。诸风服之皆验,不令人虚。

药物:麻黄、防己(崔氏《外台》不用防己)、人参、黄芩、桂心、甘草、芍药、川芎、杏仁各一两,附子一枚,防风一两半,生姜五两。

用法:上十二味咀,以水一斗二升,先煮麻黄三沸去沫,内诸药,煮取三升,分三服甚良。不瘥,更合三四剂必佳。

取汗随人风轻重虚实也。有人脚弱,服此方至六七剂得瘥。有风疹家,天阴节变,辄合服之,可以防喑。

加减:一本云,恍惚者,加茯神、远志。如骨节烦疼,本有热者,去附子倍芍药。

(二)小续命汤之二

主治:治中风冒昧,不知痛处,拘急不得转侧,四肢缓急,遗失便利,此与大续命汤同,偏宜产后失血,并老小人方。

药物:麻黄、桂心、甘草各二两,生姜五两,人参、川芎、白术、附子、防己、芍药、黄芩各一两,防风一两半。

用法:上十二味咀,以水一斗二升,煮取三升,分三服。

(三)小续命汤之三

主治:治风历年岁,或歌,或哭,或大笑,言语无所不及,宜服小续命汤方。

药物:麻黄三两,人参、桂心、白术各二两,芍药、甘草、防己、黄芩、川芎、当归各一两。

用法:上十味咀,以水一斗二升,煮取三升,分三服。日三。覆取汗。

2、小续命汤还可治疗痹证

小续命汤的用途很广,不仅能治疗中风,还可以治疗痹证。

清代医家汪昂在《医方集解》中说:“小续命汤(六经中风通剂)治中风不省人事,神气溃乱,半身不遂,筋急拘挛,口眼喎斜,语言蹇涩,风湿腰痛,痰火并多,六经中风,及刚柔二痉。

……按中风有解表攻里行中道三法。……此治冬月直中风寒之方。亦麻黄桂枝之变法……昂按:此方为治风套剂,今人罕用,然古今风方多从此方损益为治……本方去防风、防己、附子、白芍,加当归、石膏,即古今录验续命汤,治中风痱,身不自收,口不能言,冒昧不知痛处,或拘急不能转侧,录验方去人参,加干姜、黄芩、荆沥,即千金大续命汤,通治五脏偏枯贼风。”

清代名医魏之琇在《续名医类案·卷十三·痛痹》中举了一个痛痹的病案:“陈良甫治一妇人,先自两足踝骨痛不可忍,次日流上于膝,一二日流于髀骨,甚至流于肩,肩流于肘,肘流于后溪。或如锤锻,或如虫啮,痛不可忍,昼静夜剧,服诸药无效。陈诊之,六脉紧,曰∶此真历节症也,非解散之药不能愈。但用小续命汤一剂而效。”

从这个病案可以看出,小续命汤还可以治疗痹证,也就是现在的风湿热多关节炎。

3、大续命汤系列方

(一)大续命汤之一

主治:治肝疠风,猝然喑哑。依古法用大小续命二汤通治五脏偏枯贼风方。

药物:麻黄八两,石膏四两,桂心、干姜、川芎各二两,当归、黄芩各一两,杏仁七十枚,荆沥一升。《千金翼》有甘草。

用法:上九味咀,以水一斗,先煮麻黄两沸,掠去沫,下诸药,煮取四升,去滓,又下荆沥煮数沸,分四服。能言未瘥,后服小续命汤。旧无荆沥,今增之,效如神。

(二)大续命汤之二

主治:大风经脏,奄忽不能言,四肢垂曳,皮肉痛痒不自知方。

药物:独活、麻黄各三两,川芎、防风、当归、葛根、生姜、桂心、茯苓、附子、细辛、甘草各一两。

用法:上十二味咀。以水一斗二升,煮取四升,分五服,老小半之。若初得病便自大汗者减麻黄,不汗者依方。

上气者,加吴茱萸二两,厚朴一两。干呕者,倍加附子一两。啘者,加橘皮二两。若胸中吸吸少气者,加大枣十二枚。心下惊悸者,加茯苓一两。若热者,可除生姜加葛根。初得风未须加减,便且作三剂,停四五日以后,更候视病虚实平论之行汤,行针依穴灸之。

(三)大续命汤之三

主治:治与前大续命汤同(大风经脏,奄忽不能言,四肢垂曳,皮肉痛痒不自知),宜产妇及老小等方。

药物:麻黄、川芎各三两,干姜、石膏、人参、当归、桂心、甘草各一两,杏仁四十枚。
用法:上九味咀,以水一斗,煮取三升,分三服。《外台》名续命汤,范汪同云,是张仲景方,本欠两味。

4、西州续命汤系列方

(一)西州续命汤之一

主治:治中风痱(一作入脏),身体不知自收,口不能言语,冒昧不识人,拘急背痛,不得转侧方。

药物:麻黄六两,石膏四两,桂心二两,甘草、川芎、干姜、黄芩、当归各一两,杏仁三十枚。

用法:上九味咀,以水一斗二升煮麻黄,再沸掠去上沫,后下诸药,煮取四升。初服一升,犹能自觉者,勿熟眠也。可卧,厚覆小小汗出已,渐减衣,勿复大覆,可眠矣。前服不汗者,后服一升汗,后稍稍五合一服,安稳乃服,勿顿服也。汗出则愈,勿复服。饮食如常,无禁忌,勿见风。

并治上气咳逆。若面目大肿,但得卧,服之大善。

凡服此汤不下者,人口嘘其背,汤则下过矣,病人先患冷汗者,不可服此汤。若虚羸人,但当稍与五合为佳。有辄行此汤与产妇及羸人,多有死者,皆为顿服三升,伤多且汤浊不清故也。但清澄而稍稍服,微取汗者,皆无害也。

(二)西州续命汤之二

《备急千金要方·卷十五·脾脏方·肉极第四》
主治:肉极,虚热,肌痹淫淫如鼠走,身上津液开泄,或痹不仁,四肢急痛。

药物:麻黄、生姜各三两,当归、石膏各二两,川芎、桂心、甘草、黄芩、防风、芍药各一两,杏仁四十枚。

用法:上十一味咀,以水九升先煮麻黄除沫,下诸药煮取三升,去滓,分四服,日再。
“日再”就是说,白天服用两次,夜晚服用两次。治疗中风,病如果不好,服药不要间断,也可以每天两剂药,药力不能间断。

这个方子,疑似仲景《古今录验》续命汤,这比刚才说到的《古今录验》续命汤多了防风和黄芩,加了这两味药,疗效会更好。

大、小、西州续命汤都是古方,《外台》称小续命汤出自《小品方》,这些续命汤在一些古方书中的收载互有出入,如《千金》所载的大续命汤中有石膏、黄芩、荆沥等,都可以据证选用,不影响疗效。

5、续命散系列方

(一)大续命散

主治:八风十二痹,偏枯不仁,手足拘急,疼痛不得伸屈,头眩不能自举,起止颠倒,或卧苦惊如堕状,盗汗,临事不起。妇人带下无子。风入五脏,甚者恐怖,鬼来收摄,或与鬼神交通,悲愁哭泣,忽忽欲走。

药物:麻黄、乌头、防风、桂心、甘草、蜀椒、杏仁、石膏、人参、芍药、当归、竹茹(《千金翼方》作川芎)、黄芩、茯苓、干姜各一两。

用法:上十五味治下筛,以酒服方寸匕,日再。稍加,以知为度。

(二)续命煮散

主治:主风无轻重,皆治之方。中风,言语蹇涩,四肢痑曳。

药物:麻黄、川芎、独活、防己、甘草、杏仁各三两,桂心、附子、茯苓、升麻、细辛、人参、防风各二两,石膏五两,白术四两。

用法:上十五味粗筛下,以五方寸匕,纳小绢袋子中,以水四升和生姜三两,煮取二升半,分三服,日日勿绝,慎风冷。

吾尝中风,言语蹇涩,四肢痑曳,处此方日服四服,十日十夜服之不绝,得愈。

(三)李可老中医的加味续命煮散

说到了这个续命煮散,谈谈李可老中医的加味续命煮散。

2007年12月23日在广西南宁召开的首届扶阳论坛上,李可老中医介绍了他在这个《千金》续命煮散的基础上创制的加味续命煮散,加味续命煮散曾治好了他自己的中风。

主治:李可老中医说,加味续命煮散“主治诸风无分轻重,节至则发,这个方子比大小续命汤(应用)更广泛,可以治急中风、慢中风、中风后遗症都有很好的效果……出现中风的预兆,或者手指麻木,或者某个地方肌肉跳动抽搐,或者出现比较重的麻木,就可以用它预防”。

药物:麻黄、川芎、独活、防己、甘草、杏仁各三两,肉桂(用紫油桂较好)、附子(生附子比较好)、茯苓、升麻、辽细辛(辽细辛力量比普通的细辛效果好)、人参、防风各二两,生石膏五两,白术四两(一两按15g计算)。用法:上药一并打成粉,混匀备用。一天服14g,用两层纱布包。14g药粉加生姜45g,1000mL水煮到500mL左右,一天分4次服,3小时一次,如果病很重,就可以加倍,24小时不要断药,就是孙思邈说的“十日十夜服之不绝,得愈”。李可老中医说,急性期用这个方子也有效。急性期先用三生饮(生南星、生半夏、生川乌,加150g生蜂蜜,加适量水煮好后加九节菖蒲30g,麝香0.5g),分次服,把病人救醒以后再用这个方子(加味续命煮散)来纠正四肢偏瘫。

(完)

提示:本文源于网络,文中处方,请在专业中医指导下使用。


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