#方志动态# 南京记忆 | 赖国考:（一）赖国的灭亡与赖城的修筑
赖国是个子爵小国。周景王七年，楚伐吴，灭赖，迁赖于鄢，这在《春秋》及《左传》中有记载。
但是，楚伐吴为什么要灭赖，赖和吴是什么关系？古赖国到底在哪里？这些问题到今天并没有确切的答案，仍像谜一样的存在。我不揣浅陋，谈一点看法。
赖国的灭亡与赖城的修筑
周平王东迁以后，地处长江中游的楚国逐渐强盛，开始大规模的土地扩张。到楚成王时（前671——前626），楚吞并诸侯小国，拓地千里，开始与齐、晋等大国争雄。楚庄王时（前613——前592），楚国观兵周郊，问鼎中原，成为中原霸主。春秋中期，楚是华夏大地上最强盛的诸侯国。而此时，处在长江下游的吴国也开始崛起。吴王寿梦（前585——前561在位）即位后，招揽人才，改革内政，交通诸侯，扩张领地，使吴国的势力潜滋暗长，并在公元前570年、548年两次伐楚，挑战楚国的盟主地位。到吴王馀祭时（前547——前530），吴国已经成为与楚国抗衡的东南强国。吴国的崛起加剧了与楚国的矛盾，引发的战争连年不断。
赖国东邻吴国，西邻楚国，处在两个强国之间，在夹缝中苟且生存，最终成了吴楚争战的牺牲品。
一、赖国的灭亡
公元前540年，公子围杀了楚王郏敖，自立为王。这位继任的楚王就是历史上那个“好细腰”的楚灵王。楚灵王即位后就志在伐吴，周景王七年（公元前538年），六月丙午，在申（今河南南阳）会盟诸侯，打着伸张正义的旗号讨伐吴国，——理由是吴国接纳了叛逃的齐相庆封。这一年的秋天，七月，楚灵王率领楚、蔡、陈、许、顿、胡、沈、淮夷八国联军，从申出发，历时一个月抵达吴国边境；八月，活捉了齐相庆封，并杀了他全家；随后又灭掉了赖国。赖国灭亡于公元前538年的楚伐吴的战争。
《春秋·昭公四年》：“秋，七月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴。执齐庆封，杀之，遂灭赖。”
关于赖国的灭亡，《春秋》中“伐吴。执齐庆封，杀之，遂灭赖”这段话，是目前能见到的最早的文献记载。这几句不算难读的文字明白地告诉我们，赖国灭亡于这场楚伐吴的战争。但是一些历史学家却把“伐吴”与“灭赖”看成两个毫不相干的独立的事件，这就使得赖国灭亡的原因变得扑朔迷离。
其实，公元前538年的楚伐吴，杀齐相庆封是做给世人看的，而灭掉赖国才是楚灵王的真实意图。这场战争，楚灵王打的是“伐罪”的旗号——捉拿弑君叛逃的齐相庆封，为齐国伸张正义，而他不可告人的目的就是灭赖，——即借用诸候的力量灭掉赖国，灭赖以损吴、抗吴；灭赖为肥楚、卫楚。“灭赖”是楚灵王蓄谋已久的精心安排，“灭赖”才是楚灵王“伐吴”的目的。这层意思在《春秋》是不难发现的。
《春秋·昭公四年·秋七月》在“伐吴”句后紧跟了三个动宾短句，即“执齐庆封”，“杀之”，“灭赖”。这三个短句按照事情发生的先后顺序，记叙了整个事件的过程，说明“灭赖”是“伐吴”的延伸与结局。值得注意的是，在“灭赖”二字前加一“遂”字，《公羊》《榖梁》解释“遂”为“继事也”，就是说庆封被杀后紧接着就灭掉了赖国，中间连贯而没有停顿。不唯如是，在古汉语中“遂”作为虚词，解释为“于是、就”，表示前后顺承，而分句间又有因果关联，作为虚词的“遂”字，这里正是它的典型用法，也说明了“伐吴”与“灭赖国”之间的关联。另外，愿望或目标实现了才能叫“遂”，“遂灭赖”，表明了楚灵王如愿以偿，实现了这次伐吴的最终目的。
因为其自身过于弱小，赖国的灭亡是必然的，在春秋末期诸侯争雄的环境下，它没有独立于诸侯之林的能力，夹在吴、楚两个大国之间，若不没于吴，则便灭于楚。当吴国日益强大，由于地缘，赖国只能依附于吴国，成为它的附庸；当楚国大兵压境，赖子（赖国君主）只得“面缚衔璧”，率领臣僚向楚国投降，而未能作丝毫反抗。
赖子面缚衔璧，仕袒，舆榇从之，造于中军。王问诸椒举，对曰：“成王克许，许僖公如是。王亲释其缚，受其璧，焚其榇。”王从之，迁赖于鄢。——《左传·昭公四年》
从赖国君臣的投降仪式，我们可以窥见其软弱、窝囊与不思进取。《左传》说，楚灵王“迁赖于鄢”，若赖子迁到鄢地，他只能俯首贴耳听从楚国的安排。蒲柳之质，望秋先陨，尚未进入战国时代，南方的赖国就早早地灭亡了。
赖子后来有没有迁到鄢，在《春秋》及《左传》查不到信息。但《左传·哀公六年》有“阳生（即后来的齐悼公）使胡姬以安孺子如赖”句，而《史记·齐太伯世家》又有“（齐悼公四年），晋赵鞅伐齐，至赖而去”句。鲁哀公六年是公元前491年，齐悼公四年是公元前485年，而此时齐国有赖地，是否公元前538年楚灭赖后，又迁赖于此？不敢妄下结论。不过，可以肯定的是此赖非彼赖，因为地理位置完全不同。
二、赖城的修筑
赖国，楚国早就觊觎它，并且在南方最炎热的季节，不惜千里跋涉赶来灭掉它，因为这里地邻吴、楚，是两国争锋的战略要地。
占领赖国后，楚灵王立刻在这里构建防御工事——修建赖城，而且派了两位重要的人物负责此项工程，一位是大夫斗韦龟，另一位是公子弃疾——楚灵王的弟弟。楚灵王并叮嘱他们，一定要等赖城筑好后才能返回。楚灵王派了军队在赖地驻防，并打算把他最信任的许子迁到这里。
楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还。 ——《左传·昭公四年》
公元前538年，楚灵王急于灭赖，就是想把赖国变成进攻吴国的前沿阵地；在这里修筑城池，就是想把赖国建成攻打吴国的桥头堡。关于赖城的修筑，《左传》中申无宇有一番议论：
申无宇：“楚祸之首，将在此矣。召诸侯而来，伐国而克，城竟莫校，王心不违，民其居乎？民之不居，其谁堪之？不堪王命，乃祸乱也。”——《左传·昭公四年》
申无宇批评楚灵王，在边境线上修了一座人民无法居住生活的城，他不清楚楚灵王在此建城本不是为安居百姓考虑的，而是为了战争。
此后，楚灵王又在钟离（今安徽凤阳）、巢（今安徽巢湖）、州来（今安徽凤台）等几个地方分别筑城，楚灵王要链接朱方、赖、巢、州来、钟离，打造一条抵御吴国的防线。不过，这项工程当时并未完成，当年冬天楚国便遭到了吴国的报复性打击，又遇上东南一带大水，而被迫停工。
冬，吴伐楚，入棘、栎、麻，以报朱方之役，楚沈尹射奔命于夏汭。箴尹宜咎城钟离，薳启强城巢，然丹城州来，东国水，不可城。彭生罢赖之师。
——《左传·昭公四年》
有人说赖国城也因“东国水”而未建，明朝《万历溧水县志》卷之五《古迹·古赖国城》记载：“将城之，会水至，始罢。”意思是说，将要建城，而洪水暴发，赖国城被迫停工。其实这是误读了《左传》。《左传》“东国水，不可城”，是指“城巢、城钟离、城州来”，并不包括赖。下句“彭生罢赖之师”，是说因遭吴国报复，楚国撤走了在赖的驻军。是年冬，赖地又被吴国收复。
从秋天的八月“使斗韦龟与公子弃疾城之”，到冬天的十一月“彭生罢赖之师”，两三个月过去了，赖国城如果是新建，可能是个半拉子工程；如果是在老城基础上修缮加固，差不多也应完工了，由此推断，赖国灭亡后，赖地应该是有城阙留存的。
（文中图片来自网络）
（未完待续）
拟稿：傅章伟
审稿：王达云
审核：窦予然
发布：梁 刚
赖国是个子爵小国。周景王七年，楚伐吴，灭赖，迁赖于鄢，这在《春秋》及《左传》中有记载。
但是，楚伐吴为什么要灭赖，赖和吴是什么关系？古赖国到底在哪里？这些问题到今天并没有确切的答案，仍像谜一样的存在。我不揣浅陋，谈一点看法。
赖国的灭亡与赖城的修筑
周平王东迁以后，地处长江中游的楚国逐渐强盛，开始大规模的土地扩张。到楚成王时（前671——前626），楚吞并诸侯小国，拓地千里，开始与齐、晋等大国争雄。楚庄王时（前613——前592），楚国观兵周郊，问鼎中原，成为中原霸主。春秋中期，楚是华夏大地上最强盛的诸侯国。而此时，处在长江下游的吴国也开始崛起。吴王寿梦（前585——前561在位）即位后，招揽人才，改革内政，交通诸侯，扩张领地，使吴国的势力潜滋暗长，并在公元前570年、548年两次伐楚，挑战楚国的盟主地位。到吴王馀祭时（前547——前530），吴国已经成为与楚国抗衡的东南强国。吴国的崛起加剧了与楚国的矛盾，引发的战争连年不断。
赖国东邻吴国，西邻楚国，处在两个强国之间，在夹缝中苟且生存，最终成了吴楚争战的牺牲品。
一、赖国的灭亡
公元前540年，公子围杀了楚王郏敖，自立为王。这位继任的楚王就是历史上那个“好细腰”的楚灵王。楚灵王即位后就志在伐吴，周景王七年（公元前538年），六月丙午，在申（今河南南阳）会盟诸侯，打着伸张正义的旗号讨伐吴国，——理由是吴国接纳了叛逃的齐相庆封。这一年的秋天，七月，楚灵王率领楚、蔡、陈、许、顿、胡、沈、淮夷八国联军，从申出发，历时一个月抵达吴国边境；八月，活捉了齐相庆封，并杀了他全家；随后又灭掉了赖国。赖国灭亡于公元前538年的楚伐吴的战争。
《春秋·昭公四年》：“秋，七月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴。执齐庆封，杀之，遂灭赖。”
关于赖国的灭亡，《春秋》中“伐吴。执齐庆封，杀之，遂灭赖”这段话，是目前能见到的最早的文献记载。这几句不算难读的文字明白地告诉我们，赖国灭亡于这场楚伐吴的战争。但是一些历史学家却把“伐吴”与“灭赖”看成两个毫不相干的独立的事件，这就使得赖国灭亡的原因变得扑朔迷离。
其实，公元前538年的楚伐吴，杀齐相庆封是做给世人看的，而灭掉赖国才是楚灵王的真实意图。这场战争，楚灵王打的是“伐罪”的旗号——捉拿弑君叛逃的齐相庆封，为齐国伸张正义，而他不可告人的目的就是灭赖，——即借用诸候的力量灭掉赖国，灭赖以损吴、抗吴；灭赖为肥楚、卫楚。“灭赖”是楚灵王蓄谋已久的精心安排，“灭赖”才是楚灵王“伐吴”的目的。这层意思在《春秋》是不难发现的。
《春秋·昭公四年·秋七月》在“伐吴”句后紧跟了三个动宾短句，即“执齐庆封”，“杀之”，“灭赖”。这三个短句按照事情发生的先后顺序，记叙了整个事件的过程，说明“灭赖”是“伐吴”的延伸与结局。值得注意的是，在“灭赖”二字前加一“遂”字，《公羊》《榖梁》解释“遂”为“继事也”，就是说庆封被杀后紧接着就灭掉了赖国，中间连贯而没有停顿。不唯如是，在古汉语中“遂”作为虚词，解释为“于是、就”，表示前后顺承，而分句间又有因果关联，作为虚词的“遂”字，这里正是它的典型用法，也说明了“伐吴”与“灭赖国”之间的关联。另外，愿望或目标实现了才能叫“遂”，“遂灭赖”，表明了楚灵王如愿以偿，实现了这次伐吴的最终目的。
因为其自身过于弱小，赖国的灭亡是必然的，在春秋末期诸侯争雄的环境下，它没有独立于诸侯之林的能力，夹在吴、楚两个大国之间，若不没于吴，则便灭于楚。当吴国日益强大，由于地缘，赖国只能依附于吴国，成为它的附庸；当楚国大兵压境，赖子（赖国君主）只得“面缚衔璧”，率领臣僚向楚国投降，而未能作丝毫反抗。
赖子面缚衔璧，仕袒，舆榇从之，造于中军。王问诸椒举，对曰：“成王克许，许僖公如是。王亲释其缚，受其璧，焚其榇。”王从之，迁赖于鄢。——《左传·昭公四年》
从赖国君臣的投降仪式，我们可以窥见其软弱、窝囊与不思进取。《左传》说，楚灵王“迁赖于鄢”，若赖子迁到鄢地，他只能俯首贴耳听从楚国的安排。蒲柳之质，望秋先陨，尚未进入战国时代，南方的赖国就早早地灭亡了。
赖子后来有没有迁到鄢，在《春秋》及《左传》查不到信息。但《左传·哀公六年》有“阳生（即后来的齐悼公）使胡姬以安孺子如赖”句，而《史记·齐太伯世家》又有“（齐悼公四年），晋赵鞅伐齐，至赖而去”句。鲁哀公六年是公元前491年，齐悼公四年是公元前485年，而此时齐国有赖地，是否公元前538年楚灭赖后，又迁赖于此？不敢妄下结论。不过，可以肯定的是此赖非彼赖，因为地理位置完全不同。
二、赖城的修筑
赖国，楚国早就觊觎它，并且在南方最炎热的季节，不惜千里跋涉赶来灭掉它，因为这里地邻吴、楚，是两国争锋的战略要地。
占领赖国后，楚灵王立刻在这里构建防御工事——修建赖城，而且派了两位重要的人物负责此项工程，一位是大夫斗韦龟，另一位是公子弃疾——楚灵王的弟弟。楚灵王并叮嘱他们，一定要等赖城筑好后才能返回。楚灵王派了军队在赖地驻防，并打算把他最信任的许子迁到这里。
楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还。 ——《左传·昭公四年》
公元前538年，楚灵王急于灭赖，就是想把赖国变成进攻吴国的前沿阵地；在这里修筑城池，就是想把赖国建成攻打吴国的桥头堡。关于赖城的修筑，《左传》中申无宇有一番议论：
申无宇：“楚祸之首，将在此矣。召诸侯而来，伐国而克，城竟莫校，王心不违，民其居乎？民之不居，其谁堪之？不堪王命，乃祸乱也。”——《左传·昭公四年》
申无宇批评楚灵王，在边境线上修了一座人民无法居住生活的城，他不清楚楚灵王在此建城本不是为安居百姓考虑的，而是为了战争。
此后，楚灵王又在钟离（今安徽凤阳）、巢（今安徽巢湖）、州来（今安徽凤台）等几个地方分别筑城，楚灵王要链接朱方、赖、巢、州来、钟离，打造一条抵御吴国的防线。不过，这项工程当时并未完成，当年冬天楚国便遭到了吴国的报复性打击，又遇上东南一带大水，而被迫停工。
冬，吴伐楚，入棘、栎、麻，以报朱方之役，楚沈尹射奔命于夏汭。箴尹宜咎城钟离，薳启强城巢，然丹城州来，东国水，不可城。彭生罢赖之师。
——《左传·昭公四年》
有人说赖国城也因“东国水”而未建，明朝《万历溧水县志》卷之五《古迹·古赖国城》记载：“将城之，会水至，始罢。”意思是说，将要建城，而洪水暴发，赖国城被迫停工。其实这是误读了《左传》。《左传》“东国水，不可城”，是指“城巢、城钟离、城州来”，并不包括赖。下句“彭生罢赖之师”，是说因遭吴国报复，楚国撤走了在赖的驻军。是年冬，赖地又被吴国收复。
从秋天的八月“使斗韦龟与公子弃疾城之”，到冬天的十一月“彭生罢赖之师”，两三个月过去了，赖国城如果是新建，可能是个半拉子工程；如果是在老城基础上修缮加固，差不多也应完工了，由此推断，赖国灭亡后，赖地应该是有城阙留存的。
（文中图片来自网络）
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拟稿：傅章伟
审稿：王达云
审核：窦予然
发布：梁 刚
#一起来看的各种读书笔记#
你有没有想过：当人们说某个人非常有型的时候，到底是什么意思？这的确是一个难以捉摸的概念。他们想要表达的是，这个人看上去不错，但是如果非要解释，大多数人恐怕很难指出，到底是哪点一下子就让这个人看起来有型。让我告诉你秘密吧：是因为他总是穿着适合他的衣服，并且是非常适合！当你摒弃所有不合身的衣服，只剩下那些适合你的，就会打开一扇通往“有型”的大门。
“你需要有某种体型，才能实现真正的时髦”，这句话完全是谎言。一个人的风格不是生来就有的，也不会像霉运一样如影随形。时尚并不意味着一辈子穿折磨人的鞋子，也不需要为过季的东西感到苦恼，更不是“我只有减掉5磅才能穿这件衣服”。
Skinny并不是应该追求的身材目标，而只是牛仔裤的一种风格。合身才是有型的第一要义，因为如果衣服不合身，那么你永远都不会惊艳。一旦学会判断一件衣服是否适合你，那么穿上衣服后，你看到自己更美、更舒服，肯定会感到开心。“合身”是一个含义深刻的单词，好莱坞对它的定义是一个彻头彻尾的谎言，不足为信。
我为演员的平面拍摄准备衣服时，会尽最大的努力使衣服看起来合身。但是请注意我说的是“看起来”，因为看杂志上名流的穿着（正面照），你会觉得完美无瑕，但是如果看到背后的一切，你可能会大吃一惊——通常会用乱七八糟的别针、夹子和双面胶把衣服收紧，伪造出完美的效果，这在现实生活中是完全行不通的。
“适合”实际上是非常实际又带有技术性的概念：它是指衣服需要适合人的身体，而不能说身体不适合某种衣服。当你仔细研究“适合”这个概念的时候，会发现更加令人费解，因为尽管“适合”只代表了一种衣服的功能，但它又是非常主观的。大多数穿衣指南阐述的是，哪些衣服能迎合特定的身材或场合，哪些衣服不能，但实际上并没有为读者提供有用的信息，因为没有讲出来什么是真正的合身。
合身，意味着你穿的衣服应该根据你的需要，在某个时间实现它的功能。这意味着衣服不能开裂或者出现褶皱，缝合处不能歪歪扭扭，裤裆不能太低，衬衫的纽扣都应该扣上，裙子不能老是烦人地跑偏。这些日常烦恼只不过是衣服不合身引起的问题，如果你一开始就知道怎样的衣服才算合身，这些问题都可以迎刃而解。一旦你知道试衣最常见的陷阱，你就可以发现并避免它们。
如果你连一面全身镜都没有，就不能确定衣服是否适合你。即使是从折扣店花几美元买一面镜子挂在墙上，也比梳妆台前只能照出半身的镜子好很多。一旦拥有全身镜，你就可以继续下一步，摒弃生活中不适合你的行头。合身意味着有型，一向如此。
（寻找自己的风格）
艾米丽，25岁，“神秘的图书管理员”风格：“我在本地一个大学图书馆工作，所以固有的书生气总是占据我个人风格的半壁江山。随着年龄的增长，我越发想打破传统的“图书管理员”形象。我依然需要看起来专业，只不过想让工作装显得更有活力。在写下所有我喜欢的书和电影的名字之后，我意识到，我需要为我的行头添加一点儿经典的好莱坞式性感元素。这使得我最终走上‘神秘的图书管理员’路线。我在现有的铅笔裙和芭蕾平底鞋的基础上，加上毛茸茸的兔毛衫和中缝袜，结果就是，乍一看我是一位衣着得体的女士，外表之下却藏着一些秘密，别人会想要深究。”
莎伦，35岁，经典时髦风格：“我读过很多关于为什么每个女人都至少需要拥有一条黑色连衣裙、一件完美的白衬衫，或者一件经典款风衣来好好打扮自己的时尚书。年龄越大，我越想认真对待着装这件事，但是那些经典款式似乎都太无聊呆板了，不适合我。我偏爱干净利落的款式，但是喜欢最流行的颜色。写下所有我喜欢的不同类别的事物后，我意识到我应该买吸引我的衣服，经典却疯狂、前卫，比如桃红色风衣或者亮绿色羊绒衫。丰富的色彩和简单的基本元素满足了我的需求，使我的装扮整体上更协调。”
黛西，29岁，“虚假定制”风格：“我用过一个在线词典，找‘量身打造’的同义词，最终找到‘定制’。我希望我的东西看起来像是为我定做的，但实际上我买不起独一无二的定制品，那我就买‘仿制’。我开始收集高品质的服装照片，并且研究它们的构造。因此现在我可以在一大堆相似品中立刻找出有着独特细节的衣服。自从找到自己的风格后，我买的衣服一般都在35美元以下，但是同事看到后，开始询问我是否学会了自制衣服。我还没勇气告诉他们真相。”
杰姬，50岁，“简洁又华丽”风格：“我在瑞典长大，一直被整洁、明快而且严谨的服装设计所熏陶。我也一直穿成这样，这十分符合我严肃干练的性格。但当我搬到美国的时候，我开始迷恋20世纪70年代的闪亮摇滚以及它蕴含的一切。我从没有认真考虑过我自己的风格也可以如此，直到我把我所喜欢的一切全都写下来。因此我开始在日常生活中佩戴一些奢华的金属饰品。在紧张的一天中，这些明亮闪耀的小物品让我想起我是谁，让我相信生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”
你有没有想过：当人们说某个人非常有型的时候，到底是什么意思？这的确是一个难以捉摸的概念。他们想要表达的是，这个人看上去不错，但是如果非要解释，大多数人恐怕很难指出，到底是哪点一下子就让这个人看起来有型。让我告诉你秘密吧：是因为他总是穿着适合他的衣服，并且是非常适合！当你摒弃所有不合身的衣服，只剩下那些适合你的，就会打开一扇通往“有型”的大门。
“你需要有某种体型，才能实现真正的时髦”，这句话完全是谎言。一个人的风格不是生来就有的，也不会像霉运一样如影随形。时尚并不意味着一辈子穿折磨人的鞋子，也不需要为过季的东西感到苦恼，更不是“我只有减掉5磅才能穿这件衣服”。
Skinny并不是应该追求的身材目标，而只是牛仔裤的一种风格。合身才是有型的第一要义，因为如果衣服不合身，那么你永远都不会惊艳。一旦学会判断一件衣服是否适合你，那么穿上衣服后，你看到自己更美、更舒服，肯定会感到开心。“合身”是一个含义深刻的单词，好莱坞对它的定义是一个彻头彻尾的谎言，不足为信。
我为演员的平面拍摄准备衣服时，会尽最大的努力使衣服看起来合身。但是请注意我说的是“看起来”，因为看杂志上名流的穿着（正面照），你会觉得完美无瑕，但是如果看到背后的一切，你可能会大吃一惊——通常会用乱七八糟的别针、夹子和双面胶把衣服收紧，伪造出完美的效果，这在现实生活中是完全行不通的。
“适合”实际上是非常实际又带有技术性的概念：它是指衣服需要适合人的身体，而不能说身体不适合某种衣服。当你仔细研究“适合”这个概念的时候，会发现更加令人费解，因为尽管“适合”只代表了一种衣服的功能，但它又是非常主观的。大多数穿衣指南阐述的是，哪些衣服能迎合特定的身材或场合，哪些衣服不能，但实际上并没有为读者提供有用的信息，因为没有讲出来什么是真正的合身。
合身，意味着你穿的衣服应该根据你的需要，在某个时间实现它的功能。这意味着衣服不能开裂或者出现褶皱，缝合处不能歪歪扭扭，裤裆不能太低，衬衫的纽扣都应该扣上，裙子不能老是烦人地跑偏。这些日常烦恼只不过是衣服不合身引起的问题，如果你一开始就知道怎样的衣服才算合身，这些问题都可以迎刃而解。一旦你知道试衣最常见的陷阱，你就可以发现并避免它们。
如果你连一面全身镜都没有，就不能确定衣服是否适合你。即使是从折扣店花几美元买一面镜子挂在墙上，也比梳妆台前只能照出半身的镜子好很多。一旦拥有全身镜，你就可以继续下一步，摒弃生活中不适合你的行头。合身意味着有型，一向如此。
（寻找自己的风格）
艾米丽，25岁，“神秘的图书管理员”风格：“我在本地一个大学图书馆工作，所以固有的书生气总是占据我个人风格的半壁江山。随着年龄的增长，我越发想打破传统的“图书管理员”形象。我依然需要看起来专业，只不过想让工作装显得更有活力。在写下所有我喜欢的书和电影的名字之后，我意识到，我需要为我的行头添加一点儿经典的好莱坞式性感元素。这使得我最终走上‘神秘的图书管理员’路线。我在现有的铅笔裙和芭蕾平底鞋的基础上，加上毛茸茸的兔毛衫和中缝袜，结果就是，乍一看我是一位衣着得体的女士，外表之下却藏着一些秘密，别人会想要深究。”
莎伦，35岁，经典时髦风格：“我读过很多关于为什么每个女人都至少需要拥有一条黑色连衣裙、一件完美的白衬衫，或者一件经典款风衣来好好打扮自己的时尚书。年龄越大，我越想认真对待着装这件事，但是那些经典款式似乎都太无聊呆板了，不适合我。我偏爱干净利落的款式，但是喜欢最流行的颜色。写下所有我喜欢的不同类别的事物后，我意识到我应该买吸引我的衣服，经典却疯狂、前卫，比如桃红色风衣或者亮绿色羊绒衫。丰富的色彩和简单的基本元素满足了我的需求，使我的装扮整体上更协调。”
黛西，29岁，“虚假定制”风格：“我用过一个在线词典，找‘量身打造’的同义词，最终找到‘定制’。我希望我的东西看起来像是为我定做的，但实际上我买不起独一无二的定制品，那我就买‘仿制’。我开始收集高品质的服装照片，并且研究它们的构造。因此现在我可以在一大堆相似品中立刻找出有着独特细节的衣服。自从找到自己的风格后，我买的衣服一般都在35美元以下，但是同事看到后，开始询问我是否学会了自制衣服。我还没勇气告诉他们真相。”
杰姬，50岁，“简洁又华丽”风格：“我在瑞典长大，一直被整洁、明快而且严谨的服装设计所熏陶。我也一直穿成这样，这十分符合我严肃干练的性格。但当我搬到美国的时候，我开始迷恋20世纪70年代的闪亮摇滚以及它蕴含的一切。我从没有认真考虑过我自己的风格也可以如此，直到我把我所喜欢的一切全都写下来。因此我开始在日常生活中佩戴一些奢华的金属饰品。在紧张的一天中，这些明亮闪耀的小物品让我想起我是谁，让我相信生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”
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