凸嘴毁颜值凸嘴女孩必看功课
当你五官颜值过关,凸嘴算什么问题呀!?木村拓哉就是我心中绝美的凸嘴人er,黄教主模仿(copy)他的写真,单从颌面条件来说黄教主明明更加优越,但一股子油腻的感觉,让写真瞬间变low,也不是所有的凸嘴都难看
首先说一下大家对凸嘴的误区
现在常用的凸嘴自测方法都是看额颌关系,但这种对五官立体,纵深明显的人来说并不适用,比如蔡徐坤和程潇
他们都是因为优越的骨相,颌在眉前,但他们这种情况并不属于我们常说的凸嘴,反而是五官纵深明显
凸嘴如何改善?
不是所有的骨性凸嘴都和凤姐一样明显,如果你的凸嘴问题和凤姐半斤八两,不用多考虑,直接正颌!
但更多人是难以通过外观辨别是否是骨性凸嘴的,这种只有拍片子!
具体的改善方法,根据你的骨性问题的严重程度和你期望的效果决定
一般都是建议掩饰性正畸,虽然不能做到100分改善,但正颌金和手shu成本都太高
如果你和Angelababy一样追求完美,不能容忍掩饰性正畸的不完美效果,也可以正颌
凸嘴和牙弓的关系
我们常说的凸嘴都是骨性、牙性、唇性这三种,但牙性凸嘴中——牙弓过宽,也是挺多人凸嘴的原因
牙弓分为U型、V型和正常型。这三种情况中,U型牙弓更容易出现凸嘴的情况
U型牙弓有返祖倾向?
将上唇分为AB两个区域
在没有骨性颌面问题情况下,V型和正常型牙弓都不会顶到B区域,B区域相较A区域是轻微下凹的
但U型牙弓因为过宽,在B位置过度饱满,会出现B区域和A区域一样高,甚至是高于A区域的情况
观察这和我们祖先”的颌面关系就挺相似
凸嘴真的挺难看?
挺多微凸姐妹,对凸嘴矫枉过正,完全不能忍受凸嘴,其实是没有必要的
以黎姿举例,就算垫高鼻小柱,p高鼻头,隐藏了微微凸嘴的问题,但在对侧颜颜值的改善是挺微小的
凸嘴改善的方式挺多,但zui重要的是找到适用于你基础的改善方式##夕夕的变美课堂#
当你五官颜值过关,凸嘴算什么问题呀!?木村拓哉就是我心中绝美的凸嘴人er,黄教主模仿(copy)他的写真,单从颌面条件来说黄教主明明更加优越,但一股子油腻的感觉,让写真瞬间变low,也不是所有的凸嘴都难看
首先说一下大家对凸嘴的误区
现在常用的凸嘴自测方法都是看额颌关系,但这种对五官立体,纵深明显的人来说并不适用,比如蔡徐坤和程潇
他们都是因为优越的骨相,颌在眉前,但他们这种情况并不属于我们常说的凸嘴,反而是五官纵深明显
凸嘴如何改善?
不是所有的骨性凸嘴都和凤姐一样明显,如果你的凸嘴问题和凤姐半斤八两,不用多考虑,直接正颌!
但更多人是难以通过外观辨别是否是骨性凸嘴的,这种只有拍片子!
具体的改善方法,根据你的骨性问题的严重程度和你期望的效果决定
一般都是建议掩饰性正畸,虽然不能做到100分改善,但正颌金和手shu成本都太高
如果你和Angelababy一样追求完美,不能容忍掩饰性正畸的不完美效果,也可以正颌
凸嘴和牙弓的关系
我们常说的凸嘴都是骨性、牙性、唇性这三种,但牙性凸嘴中——牙弓过宽,也是挺多人凸嘴的原因
牙弓分为U型、V型和正常型。这三种情况中,U型牙弓更容易出现凸嘴的情况
U型牙弓有返祖倾向?
将上唇分为AB两个区域
在没有骨性颌面问题情况下,V型和正常型牙弓都不会顶到B区域,B区域相较A区域是轻微下凹的
但U型牙弓因为过宽,在B位置过度饱满,会出现B区域和A区域一样高,甚至是高于A区域的情况
观察这和我们祖先”的颌面关系就挺相似
凸嘴真的挺难看?
挺多微凸姐妹,对凸嘴矫枉过正,完全不能忍受凸嘴,其实是没有必要的
以黎姿举例,就算垫高鼻小柱,p高鼻头,隐藏了微微凸嘴的问题,但在对侧颜颜值的改善是挺微小的
凸嘴改善的方式挺多,但zui重要的是找到适用于你基础的改善方式##夕夕的变美课堂#
#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##森林驿站##每日一善# 一时:这两个字也很重要,在每部经的第二句话都是「一时」。外道不能理解而再次轻慢,「佛法是搞迷信嘛,我们讲法记载某年某月某日某时,你们讲那个一时稀里糊涂,一时是什么时啊?」
其实,「一时」的「一」,表真心本来面目,万法都是归于「一」;「时」表无量的时间。大家注意!在佛法里有非常重要的秘诀:有了时间,能不能离开空间啊?有了时间、空间能不能离开万法?有了万法能不能离开生住异灭?东来西去,上升下沉,能不能离开这万相?「一时」,将时间、空间、万法、万相统统归为「一念」!
当明白「一」能够显现出万法,是「明心」;明白万法当下就是「一念」所现,这就叫「见性」。所谓「明心」,即「在性见相」;所谓「见性」,即「在相悟性」。
其次,从世间法来讲,佛用「一时」也堪为殊胜之法。古印度时,中国处于春秋战国时代,诸侯分割全国,各自都有独立的政治、经济、文化大权,所以对时间的记载,也各立一家。全国没有统一的计时标准。而当年的印度分为东印度、西印度、南印度、北印度、中印度五大片,每一片都分成若干的小国。你如果说佛于某年某月某日在哪里,那好了,那几百个国家,应该是张三王几年,还是李四王几年呢?是不是很麻烦?所以这本身来讲就是一种智慧,这是横向地来看佛讲「一时」。
其实,「一时」的「一」,表真心本来面目,万法都是归于「一」;「时」表无量的时间。大家注意!在佛法里有非常重要的秘诀:有了时间,能不能离开空间啊?有了时间、空间能不能离开万法?有了万法能不能离开生住异灭?东来西去,上升下沉,能不能离开这万相?「一时」,将时间、空间、万法、万相统统归为「一念」!
当明白「一」能够显现出万法,是「明心」;明白万法当下就是「一念」所现,这就叫「见性」。所谓「明心」,即「在性见相」;所谓「见性」,即「在相悟性」。
其次,从世间法来讲,佛用「一时」也堪为殊胜之法。古印度时,中国处于春秋战国时代,诸侯分割全国,各自都有独立的政治、经济、文化大权,所以对时间的记载,也各立一家。全国没有统一的计时标准。而当年的印度分为东印度、西印度、南印度、北印度、中印度五大片,每一片都分成若干的小国。你如果说佛于某年某月某日在哪里,那好了,那几百个国家,应该是张三王几年,还是李四王几年呢?是不是很麻烦?所以这本身来讲就是一种智慧,这是横向地来看佛讲「一时」。
#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##森林驿站##每日一善# 不管修净土也好、修禅宗也好、修密宗也好,你必须先受持《法华经》《楞严经》,你才能成就。因为《法华经》《楞严经》是基础课,是公共科。可见,贯、摄、常、法,统统圆融,统统包含。

那么还有些经家呢,把这个「经」说为「径」,依着这条路我们就能成佛;也有把「经」说为门,不听经闻法你是门外汉,当然听经闻法一定要懂,懂了才叫「闻」;也有把「经」说为「泉」,从山泉水逆流而上可以找到泉水洞,以此表我们通过「经」而达到彻法源底,明心见性。也有人把「经」说为叫「绳墨」。过去木匠锯板,是用一个小木头盒子,里面装根绳,用黑墨汁染成黑色的,然后往板两边一挂,在板上拉弹出一条黑色的线,依着那个线来锯板,叫绳墨。这是表「规范」的意思,是讲我们按照佛的经教来规范「身、口、意」这三业。
「大乘妙法莲华经」这个经题呢,暂讲到这里。这七个字,没有哪一个字不是哪一个字。整部《法华经》几万字,没有哪一个字不是哪一个字,但是各段各句各字,它又都从不同的层面来说明这个真实的道理,由此扩大到三藏十二部经、扩大到宗教、哲学、人文科学、社会科学,乃至整个的森罗万象,没有哪一个相不是哪一个相,没有谁不是谁。越是真理越简单啊!

那么还有些经家呢,把这个「经」说为「径」,依着这条路我们就能成佛;也有把「经」说为门,不听经闻法你是门外汉,当然听经闻法一定要懂,懂了才叫「闻」;也有把「经」说为「泉」,从山泉水逆流而上可以找到泉水洞,以此表我们通过「经」而达到彻法源底,明心见性。也有人把「经」说为叫「绳墨」。过去木匠锯板,是用一个小木头盒子,里面装根绳,用黑墨汁染成黑色的,然后往板两边一挂,在板上拉弹出一条黑色的线,依着那个线来锯板,叫绳墨。这是表「规范」的意思,是讲我们按照佛的经教来规范「身、口、意」这三业。
「大乘妙法莲华经」这个经题呢,暂讲到这里。这七个字,没有哪一个字不是哪一个字。整部《法华经》几万字,没有哪一个字不是哪一个字,但是各段各句各字,它又都从不同的层面来说明这个真实的道理,由此扩大到三藏十二部经、扩大到宗教、哲学、人文科学、社会科学,乃至整个的森罗万象,没有哪一个相不是哪一个相,没有谁不是谁。越是真理越简单啊!
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