#晚安温江# 术达极致近于道，专注走心风骨魂。温江花工们悉心管护着这片土地上的每一棵树木、每一枝花朵、每一片绿荫，默默为公园城市建设发展奉献着自己的力量。一身土，两脚泥，他们心怀对温江的热爱与眷恋，在沾满泥土的芬芳中品鉴非遗传承的快乐，正如温江万千一线工作者一样，肩头担着水清地净环境美的责任，数十年如一日的在平凡的岗位上奋斗着，融小我于大我，纵使身影微茫，仍是值得我们感恩的时代楷模。

#早安温江# 术达极致近于道，专注走心风骨魂。温江花工们悉心管护着这片土地上的每一棵树木、每一枝花朵、每一片绿荫，默默为公园城市建设发展奉献着自己的力量。一身土，两脚泥，他们心怀对温江的热爱与眷恋，在沾满泥土的芬芳中品鉴非遗传承的快乐，正如温江万千一线工作者一样，肩头担着水清地净环境美的责任，数十年如一日的在平凡的岗位上奋斗着，融小我于大我，纵使身影微茫，仍是值得我们感恩的时代楷模。

善良真诚踏实肯干可以是个人道德修为，也可以是一种职场权术和手腕。

很多人动不动就讲大环境怎么样，形势所迫、逼不得已而为。

其实我个人觉得吧，“好人做不了坏人，坏人做不了好人”，都是本质决定的归属。

那么来聊聊，做个善良真诚踏实肯干的人就一定不行吗？

我一直鼓励大家要真诚、肯干、善良、踏实，很多人讲这些不适合当下社会，我觉得并没有。

阴谋诡计、小伎俩可以是权术，那么这些也可以是权术和手腕，这是一对辩证法，事物是相对的。
正所谓，“大奸似忠，大伪至诚”。忠奸善恶有时候只是一念间，界限很模糊。

这里不是要鼓励大家要做什么“大奸似忠，大伪至诚”的人，就是想和大家讲的是善良、诚实、正直、踏实、肯干这些，可以把它当作一种道德修为，也可把它当作一种权术。
就看怎么去理解与运用。

对己而言，尤其年轻人，很多时候手里唯一可打的牌就这一张，如果你把这些当作一张牌来打，那它就是权术。

对上而言，这也是一种必然的选择。
大部分的领导，能走上去，都是“一将功成万骨枯”，踩着无数个一级行政执法员、无数个四级主任科员上来的。
这些人用两个字概括，就是“人精”，下面人什么样，基本上心里和明镜似的。

越大的领导很多时候，对人的才能要求是其次，重在道德品行。
道理很简单，基于风险控制，领导身边办事，不可靠给领导带来的风险祸患是无穷的。高处不胜寒，越站在高处的人，其实越害怕风险，所以对身边人的要求往往很多时候其实更看品行。
正所谓“德才兼备，以德为先”，讲的很清楚。

结婚、找对象也是这个道理，为什么说品行很重要，基于风险控制。
李鸿章为什么非要用自己的淮军部下管海军，而不用其他人，自己人听话可靠。

晚上陪领导聊天。领导说，我们那时职场上大致就两种一种是真干活，一种是让领导以为在真干活。现在你们九零后来以后，是三种，新增了一种躺平的。
我说那站在领导的角度，领导们知道谁是假装干活吗？领导说：知道。

所以，从权术的角度讲，善良诚实肯干也是一种权术，基于对领导心思和需求揣摩，作出的选择。

如果你把它当作一张牌来打，其实这就又是一种权术。
只不过这是一种长期性的选择，“术到极致近于道”，基于长期的“术”运用到极致就是道行。

另外，总有人把善良踏实肯干当作软弱可欺。善良踏实肯干从来不代表着软弱和可欺，也从来不是软弱可欺。

#体制杂谈#