基利| 将球衣捐给俱乐部

2003年8月31日，基利在对阵莫斯科尼亚的比赛中首次身穿奥维耶多队服上场。十八年过去了，球员已经从球场上退役，但他一直将03/04赛季的球衣视为珍宝，精心地收藏着。
尽管有人想重金买下这件球衣，但今天，他回到了球场，希望将这件意义非凡的球衣捐给热爱的球队。它将被保存下来，成为奥维耶多历史的一部分。

#皇家奥维耶多# #西乙也精彩#

#游山西·读历史##带着微博游山西#
白居易的《百道判》

从《百道判》的角度来看，白居易就是唐朝的罗翔。

白居易于贞元十八年（802）参加由吏部主持的“书判拔萃”试前，曾创作了一百道模拟性质的判词即《百道判》。白氏多精心编撰的《百道判》，对当时及后世产生了巨大而深远的影响。

也就是说白居易的散文比他的诗不差，“制从长庆辞高古，诗到元和体变新”，可见白居易和元稹在中唐具有非常显赫的地位，一些重要的文体如赋、判、对策、诏诰等都是士子和同僚竞相模仿的对象。《旧唐书》中“元之制策，白之奏议，极文章之壶奥，尽治乱之根荄”和“沈谢既往，元白挺生。但留金石，长有《茎英》”等，充分表明当时是元白而非韩柳才是文坛的萌主。也说明当时古文尚难以取得与骈文相抗衡的地位。

但到了欧阳修的《新唐书》，白居易文章的评价就有了明显的区别，之所以形成这一逆转，要归因于八大家创作的古文取代骈文并占据文坛。但是从总体上来说，白居易的散文是在正宗的官方文体中注入改良成分，形成骈、散结合的体式，这与韩、柳等人以散体为主的改革意识形成一定的距离，但无法否认的事实是，他们共同形成了一股复古创新的合力，共同推动力古文运动的发展进程。

《百道判》中有十六道关于家庭婚姻问题，有九道涉及科举教育，有九道涉及丧葬礼仪，有十一道涉及军队问题，剩下的都主要围绕为政之道、品行操守和触律犯禁三个主要方面展开。仔细看来，对现世都有很强的借鉴意义。

《百道判》的文学价值也很高，读起来朗朗上口，气息舒畅，这里选一篇以飨读者:

判题:《得景定婚讫，未成而女家改嫁，不还财。景诉之，女家云：“无故三年不成。”》

判词:义敦好合，礼重亲迎，苟定婚而不成，虽改嫁而无罪。景谋将著代，礼及问名，二姓有行，已卜和鸣之兆，三年无故，竟愆燕婉之期，桃李恐失於当年，榛栗遂移於他族。既闻改适，乃诉纳徵同。揆情而嘉礼自亏，在法而聘财不返。女兮不爽，未乖九十之仪，夫也无良，可谓二三其德。去礼逾远，责人斯难。

是说，假如景与一女子已经定婚，但未结婚而女家另嫁了，且不退还财礼。景告官，女家回答说：“无缘无故三年不来成婚。”

白居易认为，婚礼之义在于百年好合，礼数重在亲自按礼迎娶。倘若男方定婚而不娶，女方虽改嫁而无罪。景谋划要娶此女，婚礼只进行到第二步“问名”便无下文。双方家族都同意这门亲事，且占卜是夫妻和睦的吉兆，三年过去了也没有什么缘故，就这样拖着不娶贻误了人家燕尔的好日子。桃李花开及时，是怕失去当时的好机会，榛树栗树你不要，于是就栽到别人家。一听说姑娘另嫁，才来告状说已纳过彩礼。从情理上揣度，就是你的礼数有亏欠，在法律上可以不返还聘礼。女方没有过错，准备的礼仪也不差，男方存心不良，可谓三心二意。男方失礼太多，责人退还彩礼，不予！

实在是太精彩!众所周知，白居易很尊重女性，《百道判》中还有一篇是女方家暴男方的，分析的也很有意思，有兴趣的可自己找来看看。

03年6000克老同志古树金瓜。
十八年的老金瓜[玫瑰][玫瑰]你的镇茶之宝、传家宝[色][色]云南海湾茶业有限公司成立五周年之际，创辦人邹炳良先生精心选料制作金瓜贡茶，整瓜匀称，大方稳重，经18年干仓存放，金芽满布，香气高扬，整批仅制666瓜！每瓜净重6公斤，每瓜上圴有唯一的编号以及邹厂长的签名内飞……数量有限，收藏经典，品味岁月！欢迎大佬入手！[庆祝][庆祝][發][發]