【临江晨报】试论北大、清华、人大校风之差异——

“北大出疯子，清华出傻子，人大出混混……”

说到疯子，有必要多费几句口舌。

疯子无拘无束，胡思乱想，看似毫无用处，实则用处巨大，功德无量。

人类来到世间，吃饭虽是大事，但仅仅为了吃饭可不行。

疯子的“疯”就在于不满足于“吃饭”。

有了疯子，才有了精神追求的冲动，文化创造的冲动。疯子体现了人类的灵性、高贵、神圣。

因此，做混混容易，做傻子也不难，最难的还是作疯子。

一个国家、一个民族、一个时代不能没有疯子，疯子意味着一个梦想，一种精神、一面旗帜。

马列主义在中国的传播就是北大的疯子精神的贡献。

十月革命一声炮响，疯子的耳朵最灵敏，首先听见了，而清华这个傻子当时正木呆呆地昏睡，人大这个混混还没有出生，正等待疯子给她请送子观音。

历史雄辩地证明，马克思主义传入中国，是中国历史的必然选择，由此说来，北大这个疯子就是历史规律的使者。

这种疯子精神，让北大出思想家、出学者，出时代精神。

还有一个重要的现象，读者可能没有注意到，就是在这个戏子走红、图象泛滥的时代，几乎人人都视诗歌如垃圾粪土，可北大在短短的十几年，竟然为中国诗坛贡献出十多位三流的诗人（中国目前一流诗人绝对空缺，二流诗人也寥寥无几）。

这个诗人数字其实非常巨大，也是其他高校根本无法望其项背、也根本无法理解的文化现象，它是北大的疯子精神在中国当代的独特表现。

遗憾的是，中国十三亿人对此几乎浑然不知。

但我相信，活在天上的佛祖、基督、穆罕默德、孔子等等，肯定都被感动得老泪纵横……

引自《马俊华：试论北大、清华、人大校风之差异》。

#工作动态# 【在家门口品茶，赴一场月圆之约！】
煮茶品茗，不论贵贱雅俗、贫穷富达，茶之为道，总是存在于人们的休闲生活中。
在农历八月十六的晚上，丹徒区中心社区茶文化中心内传来一阵阵优雅的古琴声，本着弘扬和传播中国传统文化的宗旨，中心社区选在这次中秋团圆之日举办了这场“茶会雅集”，邀请周边的社区群众一起赏月品茗，共度佳节。
当晚七点半，茶会正式开始，国家二级茶艺技师邹爽首先带来了茶艺展示《城里的月光》，赢得了阵阵掌声。
紧接着诗朗诵、古琴花道、宋代点茶、书法香道等精彩演出一一上演，茶客们在茶会中品茗赏月，悠然自得。

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